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      文玩之中你最喜歡的文玩手串是哪種,頂級(jí)的是什么樣的?

      2020-08-22 03:03閱讀(76)

      文玩之中你最喜歡的文玩手串是哪種,頂級(jí)的是什么樣的?:配飾喜歡松石,108顆的搭配一般都是椰蒂,星月,蜜蠟之類的,自己喜歡就行。:-文玩手串,文玩,手串,哪

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      配飾喜歡松石,108顆的搭配一般都是椰蒂,星月,蜜蠟之類的,自己喜歡就行。







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      文玩之中你最喜歡的手串是哪種?頂級(jí)的是什么樣的?

      我是頑·物,一位圈內(nèi)玩商發(fā)燒友,下面是我對(duì)文玩的一些看法:

      作為一名在圈內(nèi)混跡了八年有余的愛(ài)好者,隨著自己接觸的東西越來(lái)越多,頂級(jí)的東西見過(guò)不少,都說(shuō)自己是最頂級(jí)的,到最后隨著文玩在國(guó)內(nèi)的崛起慢慢的也算不上什么了。

      文玩是一種文化,也是一種玩物,文指的是東西本身的一種傳承一種信仰,玩就是把玩盤玩,就文化底蘊(yùn)來(lái)說(shuō)真的沒(méi)什么,像星月、金剛、核桃之類的樹籽從清朝就開始興起,文玩我認(rèn)為最重要的還是一個(gè)“玩”字,古代宮里的王爺貝勒閑來(lái)無(wú)事用來(lái)消遣的一種玩物而已,要說(shuō)那時(shí)候說(shuō)什么頂級(jí)我認(rèn)為是不存在的,一是那個(gè)時(shí)期交通、信息都不是很發(fā)達(dá),相對(duì)來(lái)說(shuō)比較閉塞,人們見得好東西也少,也就沒(méi)那么講究,只是說(shuō)現(xiàn)如今交通便利、信息發(fā)達(dá),人們見識(shí)的多了,就開始給各類文玩劃分等級(jí),也可以說(shuō)是一種攀比,或者是商家利用手里的貨源對(duì)自己進(jìn)行炒作。畢竟他只是一種玩物,量力而行,自己喜歡就好,切勿玩物尚志。

      接下來(lái)說(shuō)一下文玩圈里這些玩物

      綠松石

      本人最喜歡的文玩手串,沒(méi)有之一,要說(shuō)綠松石頂級(jí)的那可太多了,什么丫角山、云蓋寺高瓷藍(lán)、金龍山玉化料、廟山寨、秦古料等等,那么綠松石才算的上頂級(jí)的,我認(rèn)為料子干凈,無(wú)鐵線不泛白瓷度高顏色純凈這就是頂級(jí)的,又比如說(shuō)烏蘭花也有頂級(jí)的,鐵線分布均勻呈網(wǎng)狀,玻璃瓷也算是頂級(jí),每個(gè)礦區(qū)產(chǎn)出的料子各自有各自的優(yōu)點(diǎn),誰(shuí)也不能說(shuō)丫角山他就是頂級(jí),烏蘭花他就算不上頂級(jí),任何事情都有兩面性,任何東西都有好有壞。

      蜜蠟

      也算是本人接觸的比較多的一種品類,屬機(jī)寶石,產(chǎn)自烏克蘭、俄羅斯、波羅的海及周邊地區(qū),就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)俄料毋庸置疑是最貴的,烏料的價(jià)格已經(jīng)被打了下來(lái),俄料里面的骨瓷白就算是頂級(jí),還有人喜歡紋路比較個(gè)性的妖花,層次分明有白有黃;再說(shuō)烏料,在四五年前也是可以賣到大幾百上千的克價(jià),那會(huì)的頂級(jí)就是雞油黃,越黃越貴越大就越好,更有甚者一些土豪拿來(lái)做茶碗茶壺,說(shuō)白了就是一種攀比。

      椰蒂

      椰子制品,取椰子頂部最厚的部分做成的佛珠,曾經(jīng)也是被炒到天價(jià),五六年前以9mm的108圓珠來(lái)說(shuō)可以賣到大幾萬(wàn),更大的尺寸甚至賣到十幾萬(wàn),就椰蒂來(lái)說(shuō)本來(lái)就是一種天然的產(chǎn)物,最大的純天然的也就12mm了,要說(shuō)椰蒂什么樣的算是頂級(jí),那如果搞一串13mm的圓珠那絕對(duì)算的上頂級(jí)了。

      猴頭核桃

      外來(lái)物種,九十年代在美國(guó)引進(jìn)到河南做綠化只用,進(jìn)幾年來(lái)被國(guó)內(nèi)的商家發(fā)現(xiàn)并炒作,現(xiàn)在大規(guī)模種植,在文玩界現(xiàn)在也是火的大紅大紫,要說(shuō)猴頭什么樣的屬于頂級(jí),現(xiàn)在當(dāng)之無(wú)愧的就是南瓜樁了,紋路淺、皮質(zhì)好、上色快、矮樁都是他的特點(diǎn),再有就是極限尺寸、極限矮樁,本人就接觸過(guò)的猴頭土豪串最牛的就是直徑16樁高12的,樁差4mm,這應(yīng)該就是猴頭里面的頂級(jí)了,可能時(shí)間過(guò)去幾年他隨著嫁接技術(shù)的發(fā)展這種尺寸可能就算不上什么了。

      最后我想說(shuō)的就是,文玩無(wú)貴賤,人心有高低,玩物而已,切勿攀比,隨性盤玩,自己喜歡就好,你喜歡他就是你心中最頂級(jí)的那一串。

      我是頑物,關(guān)注我文玩路上不迷路。

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      以下是鴻璐的一些淺見,希望對(duì)您有所幫助


      文玩佛珠手串如今雖然熱度遠(yuǎn)不從前但是其所展現(xiàn)出優(yōu)秀的盤玩魅力和深厚的佛教文化底蘊(yùn)都讓無(wú)數(shù)玩家沉溺其魅力之中無(wú)法自拔!流行與不流行大多源于市場(chǎng),而喜歡與不喜歡則發(fā)自玩家的內(nèi)心,雖然文玩佛珠手串種類繁多但是有一種菩提子卻是經(jīng)典中的經(jīng)典,經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀后其依舊光彩奪目,它就是金剛菩提!


      文玩界極高地位

      說(shuō)到文玩佛珠手串的走紅不能不提的一個(gè)菩提子品類可以說(shuō)就是金剛菩提了!佛珠手串這個(gè)門類可謂是歷史悠久,但是作為收藏卻鮮有人知!為什么會(huì)這樣呢?這還是要從其出身說(shuō)起,佛珠手串最初的作用只是局限于篤信佛教文化的善男信女用來(lái)盤捻誦經(jīng)的計(jì)數(shù)器,也是佛教之中僧人、信徒的必備物品,并且其材質(zhì)也比較常見、普通所以在收藏保存這件事兒上并不被重視,在收藏界也是極為邊緣化的品類,老話說(shuō)的好“時(shí)勢(shì)造英雄”隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展!時(shí)至今日,文玩佛珠手串早已經(jīng)不再是普普通通的“計(jì)數(shù)器”了,這一切的改變都源于金剛菩提的走紅!佛珠手串品類眾多,第一個(gè)被認(rèn)識(shí)、了解、熟知的就是金剛菩提,虔誠(chéng)藏民對(duì)金剛菩提的悉心盤捻不僅僅體現(xiàn)出了藏民對(duì)于佛教的虔誠(chéng)同時(shí)也讓樹子屬性的金剛菩提在長(zhǎng)時(shí)間盤玩的加持下?lián)碛辛思t潤(rùn)顏色、渾厚包漿以及近乎玉石般的通透、潤(rùn)亮的光澤,如此盛世美顏被玩家發(fā)現(xiàn)后便毫無(wú)懸念的被瘋狂追捧,也正因?yàn)榻饎偲刑岬臒岫蕊w速上漲文玩佛珠手串市場(chǎng)崛起開啟了文玩的新紀(jì)元!而金剛菩提則是文玩佛珠手串的“開山鼻祖”


      劣勢(shì)也要共同面對(duì)

      菩提子這個(gè)品類之所以能走到文玩界的面前同時(shí)被玩家狂熱追捧,最為重要的一點(diǎn)就是其盤玩變化所得到了極美顏值,有的玩家要是說(shuō)“我玩菩提子玩的就是文化!”當(dāng)然這種玩家不是沒(méi)有只是很少,大多數(shù)玩家連菩提子佩戴是佛頭應(yīng)該向上還是向下都分不清楚你說(shuō)你是“玩的文化”?這就很尷尬了,其實(shí)承認(rèn)盤玩菩提子就是為了完美包漿和絕美顏值這點(diǎn)不丟人!但是有一點(diǎn)一定要清楚,菩提子即便是金剛菩提身為樹子屬性的它們?cè)趦r(jià)值上擁有著絕對(duì)的劣勢(shì)!因?yàn)檫@些菩提子經(jīng)過(guò)每年的春華秋實(shí)都會(huì)批量產(chǎn)出,可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡,這個(gè)特點(diǎn)也是佛教文化看中菩提子的原因,象征著佛法的永生不滅!可是在收藏價(jià)值上這樣的特點(diǎn)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是根本不值錢,因?yàn)椴淮嬖谙∪毙,金剛菩提之所以能夠從文玩佛珠手串崛起、巔峰、低谷一直都有強(qiáng)勢(shì)的表現(xiàn),主要依托于“開山鼻祖”的地位以及盤玩后顏值的絕美和玩家的追捧,這幾點(diǎn)中沒(méi)有一點(diǎn)是因?yàn)槠渥陨砥焚|(zhì)優(yōu)秀價(jià)格穩(wěn)定!所以金剛菩提的價(jià)值穩(wěn)定源于玩家的熱愛(ài),僅此而已,若是沒(méi)有玩家的喜愛(ài)它并不值錢!


      頂級(jí)的金剛菩提什么樣?

      玩就要玩明白、玩就要玩最好!”這是如今文玩佛珠手串界玩家的追求!那么頂級(jí)金剛菩提到底是什么樣呢?很多玩家會(huì)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單啊“傳統(tǒng)的經(jīng)典一代盤龍、如今的樹王、蜂王都很頂級(jí)啊”,這個(gè)答案卻是沒(méi)什么問(wèn)題,畢竟想知道頂級(jí)不頂級(jí)最簡(jiǎn)單的一個(gè)判斷就是“價(jià)格”,價(jià)格越高其品質(zhì)自然也就越好那么級(jí)別自然也就越高!但是金剛菩提作為文玩佛珠手串界的“開山鼻祖”頂級(jí)與否的劃分就這么“俗”氣么?還真別嫌俗這種劃分是最簡(jiǎn)單、易懂的,可是要真這么劃分那么金剛菩提也就只是追求顏值的玩物了!實(shí)際上頂級(jí)的金剛菩提并非如今的“紋路排序”,文玩界一直流行這這么一句話“菩提無(wú)貴賤,人心又高低”,這句話玩文玩的都知道但是真正秉行這個(gè)道理的卻少之又少,看看如今的無(wú)腦“無(wú)路炒作”就明白了,金剛菩提的紋路都快肉的沒(méi)人樣了,反而價(jià)格越來(lái)越高,不得不說(shuō)玩家玩的有些跑偏了!真正的頂級(jí)金剛菩提是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間盤玩擁有滄桑包漿和近乎玉石般潤(rùn)亮光澤的“老金剛”,也就是金剛菩提最初的樣子,樸實(shí)無(wú)華且顏值炸裂,拿在手中感受到的是歲月的沉積和文化的深厚而絕非是金錢的重量!“老金剛”不見得紋路出名、顏色均勻、品相優(yōu)秀但是被悉心盤玩、時(shí)間加持僅此而已就足以讓其走上巔峰被稱之為“頂級(jí)”!


      結(jié)語(yǔ)

      金剛菩提在文玩佛珠手串走低的大背景下雖然熱度依舊但是對(duì)于紋路的盲目炒作早已經(jīng)讓金剛菩提的“初心”消失無(wú)蹤了!靜下心盤玩金剛菩提才是“初心”它想要給玩家的也只是盤玩時(shí)的那片刻的寧?kù)o,而絕非再優(yōu)質(zhì)的紋路卻是閑置吃灰的命運(yùn)!

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      純手盤

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      你好,我是言七,作為一個(gè)文玩人,永遠(yuǎn)缺一條,談不上最喜歡的是哪一串,那是一種貪婪和占有欲,如果有朋友問(wèn)你說(shuō),你有那么多串玩得過(guò)來(lái)么,送我一條如何,你肯定左右斟酌,送哪一條都舍不得。當(dāng)我有條菩提的時(shí)候,我想要條橄欖核,我有了橄欖核,又想要條耶蒂,我有了耶蒂還想要條琥珀,有了琥珀還得來(lái)?xiàng)l綠松,有了綠松那得有條南紅,有了南紅還得有條珊瑚等等,最后木、石、核、骨、牙、角、金、銀、琉璃、瑪瑙、翡翠、有機(jī)寶石全都湊齊了,接著就到分水嶺了,財(cái)力雄厚的開始紅木家具,古董,古玩,慢慢向馬末都靠齊[捂臉][捂臉][捂臉][捂臉],

      你要說(shuō)那一條是頂級(jí)的,這就不能一概而論了,人的眼界畢竟是有限的,在我們個(gè)人的認(rèn)知范圍內(nèi)也許今天覺(jué)得這就是見過(guò)最牛,最好的串了,過(guò)幾年眼界開闊了,便覺(jué)得其實(shí)不值一提,更牛更好的大有人在,所以說(shuō),所謂頂級(jí)就是在特定條件下,特定環(huán)境里,我們認(rèn)知世界里最好的東西。




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      玩石頭

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      7

      文玩 文玩先說(shuō)文化再說(shuō)玩。!

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      南紅



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      和田玉籽料多寶和墨玉手串,都是自己玩的



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      新疆和田籽料精品原石手串,顆顆無(wú)修無(wú)上,皮色豐富多彩,溫潤(rùn)內(nèi)靜油性十足把玩神器!

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