我是薩沙，我來(lái)回答。

當(dāng)然假的。

黃蓮圣母林黑兒，曾經(jīng)可是很牛逼的。

林黑兒是船妓出身，也就是在船上做生意的妓女。

這種船妓的地位還不如岸上的土娼，土娼好歹有自己的物資。船妓則連住房都沒(méi)有，以船為家，主要服務(wù)社會(huì)底層的水手和船工之內(nèi)。

林黑兒為什么參加義和團(tuán)紅燈照，一說(shuō)是他的父親和洋教有沖突，和中國(guó)教民打斗后死亡。林黑兒因此仇恨洋人。

林黑兒父親本來(lái)是帶著女兒走江湖賣(mài)藝的，會(huì)一些武術(shù)和忽悠人的方法。父親死后，林黑兒生活艱難，就做了船妓。

林黑兒和普通婦女有很大區(qū)別。

第一她走過(guò)江湖，見(jiàn)多識(shí)廣；

第二她會(huì)一些拳腳功夫，不像普通婦女那樣手腳無(wú)力；

第三她既然是走江湖的，頗懂得一些蠱惑人心的妖術(shù)；

第四既然是船妓出身，三教九流都見(jiàn)的多了，不但知道怎么和人打交道，也比較擅長(zhǎng)外交。

客觀來(lái)說(shuō)，林黑兒頗有能力，是婦女里面能干的人。

當(dāng)時(shí)神棍張德成打著天下第一團(tuán)的旗號(hào)來(lái)到天津，林黑兒就跳出來(lái)號(hào)召婦女也練拳，這就是紅燈照。

紅燈照的參與者，主要是未滿(mǎn)18周歲的少女。這些女孩在清末都是毫無(wú)地位，在家中被當(dāng)做吃閑飯的。

林黑兒自稱(chēng)黃蓮圣母搞了紅燈照以后，很多底層少女就去參加。

其實(shí)，這就像當(dāng)年很多童養(yǎng)媳參加紅軍逃家一樣，是一種反抗叛逆的方式。

林黑兒很有一套，她很擅長(zhǎng)裝神弄鬼，連老神棍張德成都自愧不如。

到天津后，林黑兒將船停在北門(mén)外，用紅綢將船圍嚴(yán)，桅桿上懸掛著書(shū)有“黃蓮圣母”字樣的紅色大旗，站立于船頭船尾的紅燈照姑娘，個(gè)個(gè)紅衣紅鞋，手持紅燈。成千上萬(wàn)的百姓折服于這位擁有無(wú)邊法力的“黃蓮圣母”，聚集于運(yùn)河兩岸，焚香跪拜。林黑兒上岸后，身穿朝服的直隸總督裕祿將她迎入督署，尊崇有加。

在侯家后歸賈胡同北邊的南運(yùn)河上設(shè)壇授徒，人數(shù)達(dá)二三千人之多。每當(dāng)舉行儀式，“圣母坐神櫥中，垂黃幔，香燭清供，萬(wàn)眾禮拜。”這些虔誠(chéng)的百姓都相信她是救苦救難、滅洋教的神仙。

甚至大部分義和團(tuán)男人們認(rèn)為，紅燈照的法術(shù)比他們還厲害，這是因?yàn)樘幣�比較容易受到神仙的愛(ài)護(hù)。

林黑兒吹牛逼的所謂“刀槍不入”“元神出竅殺洋人”，都被愚昧無(wú)知的人深信不疑。

當(dāng)時(shí)的歌這么唱：紅巾一擲，巾能變燈，燈到處，大火立至。背插飛刀，能遠(yuǎn)取人首級(jí)，且能屹立不動(dòng)，魂出交戰(zhàn)，一切軍器皆不畏懼，槍炮遇之即不能燃。義和團(tuán)法術(shù)雖大，然尚畏穢物，紅燈照則一無(wú)所忌。

更夸張的是，還有這種說(shuō)法：“黃蓮圣母起落游行狀如紅星然”、“飛往各國(guó)阻其來(lái)兵”、“遠(yuǎn)赴東洋，索還讓地并償二萬(wàn)萬(wàn)之款”。

結(jié)果呢？

八國(guó)聯(lián)軍殺過(guò)來(lái)，義和團(tuán)念著：“弟子在紅塵，閉住槍炮門(mén)；槍炮一齊響，沙子兩邊分�！薄暗稑尣蝗搿睕_鋒，被洋人殺得落花流水，死傷狼藉。

張德成、曹福田之流見(jiàn)狀，一面繼續(xù)忽悠“洋人架大炮甚多，每炮皆有一赤身婦人跨其上，所以我們的避炮之法不能行”，一面轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略開(kāi)始光說(shuō)不練，不敢進(jìn)攻了。

這邊，一些老百姓見(jiàn)義和團(tuán)不行了，就來(lái)請(qǐng)黃蓮圣母參戰(zhàn)。

說(shuō)起來(lái)，林黑兒比張德成、曹福田要聰明。她知道連義和團(tuán)男人們都不行，靠區(qū)區(qū)紅燈照一群小女孩去送死，又有什么用。

所以，林黑兒的紅燈照只是有過(guò)一二次夜間沖鋒。她們打著紅燈籠，還沒(méi)靠近洋人，就挨了一頓洋槍子，死傷數(shù)人，女孩們就嚇得一哄而散，沒(méi)人再敢去了。

搞笑的是，林黑兒雖聰明，但畢竟沒(méi)有曹福田、張德成狡詐。

這兩個(gè)家伙見(jiàn)洋人勢(shì)如破竹，知道天津守不住了。滿(mǎn)清對(duì)于義和團(tuán)只是利用，一旦打不過(guò)洋人一定會(huì)讓義和團(tuán)做替罪羊。于是，曹福田、張德成迅速逃走。

林黑兒畢竟是個(gè)女人，見(jiàn)識(shí)不夠高明，沒(méi)有及時(shí)逃走。

此時(shí)，滿(mǎn)清已經(jīng)下令：“如查有聚眾演技、念咒、跳神，謬稱(chēng)紅燈照等邪術(shù)者，查明屬實(shí)，應(yīng)即嚴(yán)拿，送交刑部訊辦”

結(jié)果，天津城破，林黑兒就被抓住，關(guān)在法國(guó)監(jiān)獄里面。

后北京也被攻破了，慈禧太后祈和。

洋人同意慈禧的求和后，將黃蓮圣母交給滿(mǎn)清政府處決。

《天津文史材料選輯》中記載：“黃蓮圣母與三仙姑被人縛送都統(tǒng)衙門(mén)，正法完案。”

有人說(shuō)，林黑兒被押送到西洋去示眾，甚至說(shuō)被制作成標(biāo)本去西洋示眾。

但當(dāng)時(shí)是1900年，西方的媒體已經(jīng)很發(fā)達(dá)。如果真有這種大事，西方媒體肯定會(huì)大肆報(bào)道，留下很多照片，但事實(shí)是沒(méi)有。

這基本可以說(shuō)明，到西洋示眾是不存在的。

至于黃蓮圣母，死的不算冤枉。

你TM明知道刀槍不入是假的，為什么忽悠人家小姑娘打著紅燈籠去送死？你自己怎么不去沖鋒的？

是真的。

因罵慈禧是賣(mài)國(guó)賊，民族英雄林黑兒慘遭“裸刑”，尸體被做成標(biāo)本，運(yùn)到歐洲各國(guó)進(jìn)行巡展。

在中國(guó)歷史上，男人英雄輩出，名將如云，但我們也不能忘記了鐵骨錚錚、英姿颯爽的女英雄們，她們雖是女兒身，卻有報(bào)國(guó)志。清朝末期，有一位叫林黑兒的女民族英雄，就是中國(guó)女英雄中的代表人物之一。

林黑兒出身農(nóng)家，她看到大清朝被洋人欺凌，并且她丈夫被洋教毒打致死，所以她發(fā)誓要滅掉洋鬼子！

林黑兒武功高強(qiáng)，人長(zhǎng)的俊，還會(huì)給老百姓治病，大家都認(rèn)為她是黃蓮圣母下凡，便擁立其為天津“紅燈照”領(lǐng)袖。林黑兒名望很高，連直隸總督裕祿見(jiàn)了她都要下跪。

（紅燈照部分成員照片）

在八國(guó)聯(lián)軍入侵前，林黑兒帶領(lǐng)三千青年婦女主要進(jìn)行醫(yī)療救護(hù)和搜集情報(bào)的工作。八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，她們便拿著原始的武器與侵略軍正面作戰(zhàn)，雖然傷亡慘重，也殺了不少洋鬼子。她們的事跡可歌可泣！

然而，她所要誓死捍衛(wèi)的清廷卻向八國(guó)聯(lián)軍屈膝投降，并簽定了喪權(quán)辱國(guó)的賣(mài)國(guó)條約。

林黑兒這幫義務(wù)為朝廷效力的義士們還被勒令禁止與洋人發(fā)生沖突。然而林黑兒并不理會(huì)軟弱的朝廷，繼續(xù)和洋鬼子做斗爭(zhēng)，并公開(kāi)辱罵慈禧為賣(mài)國(guó)賊。

1900年6月，她帶領(lǐng)“紅燈照”與義和團(tuán)首領(lǐng)之一的張德成，在老龍頭車(chē)站及紫竹林地帶攻擊進(jìn)逼天津的八國(guó)聯(lián)軍。不料，正當(dāng)打的難分難解之時(shí)，突然受到清軍夾擊！義和團(tuán)傷亡慘重。天津淪陷后，林黑兒受傷被俘。

洋鬼子們?yōu)榱诵箲�，慘無(wú)人道地對(duì)林黑兒實(shí)施了對(duì)女性人格最大侮辱的“裸刑”，他們扒光了她的衣服進(jìn)行游街。

林黑兒在眾目睽睽之下，依然昂首挺胸，不斷大罵洋鬼子，還罵慈禧是賣(mài)國(guó)賊！慈禧誤國(guó)！八國(guó)聯(lián)軍殺死林黑兒后，他們對(duì)林黑兒組織那么多婦女，敢于與洋槍洋炮正面對(duì)抗的超強(qiáng)勇氣感到震驚！對(duì)關(guān)于她眾多的神話(huà)傳說(shuō)深感好奇！

于是把她的尸體浸泡在福爾馬林液中，運(yùn)到西方進(jìn)行研究。當(dāng)發(fā)現(xiàn)她的人體構(gòu)造與常人無(wú)異后，便運(yùn)到歐洲各國(guó)巡展。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)在西方的中國(guó)人曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)她的人體標(biāo)本，目擊者的悲痛與不忍可想而知。

天津淪陷后，林黑兒的三千姐妹們也被侵略軍悉數(shù)凌辱至死。即便如此，林黑兒與她的三千“紅燈照”姐妹們的可歌可泣的英雄事跡，將被世代傳誦！她們的壯舉，日月可鑒！

小熙只講正史，尊重歷史，不黑不扯。歡迎大家批評(píng)指正！有不同看法請(qǐng)下方留言。

“黃蓮圣母”林黑兒是個(gè)謎一樣的人物，她帶領(lǐng)“紅燈照”配合義和團(tuán)扶清滅洋， 在近代天津名聲赫赫。她留下了很多神奇的傳說(shuō)，但“被制成標(biāo)本送各國(guó)展覽”這種說(shuō)法，應(yīng)該是不靠譜的小說(shuō)家之言。

林黑兒的來(lái)歷本身就是一個(gè)謎團(tuán)。有人說(shuō)她是會(huì)武功、擅長(zhǎng)表演的江湖藝人，有人說(shuō)她是天津本地的巫婆，也有人說(shuō)她是船家的女兒，更有人說(shuō)她是個(gè)長(zhǎng)相不錯(cuò)的娼妓，總之眾說(shuō)紛紜莫衷一是。她利用自身一些類(lèi)似魔術(shù)的手段征服了很多百姓，將自己打造成了萬(wàn)人敬仰的“黃蓮圣母”，并吸引當(dāng)?shù)貗D女參加“紅燈照”（據(jù)說(shuō)因手提紅燈而得名）組織。

據(jù)說(shuō)林黑兒平時(shí)住在大船上，船上除了一些親信外，還有另外幾名被封為“仙姑”的女子，信徒們用紅布將大船裝飾起來(lái)，并在船的桅桿上掛上“黃蓮圣母”的大旗，迎風(fēng)招展氣勢(shì)非凡。這種很有儀式感的做法，讓信徒們更加狂熱，每天都有很多人在河兩岸焚香跪拜。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，八國(guó)聯(lián)軍的威脅又近在咫尺，這內(nèi)外雙重因素讓林黑兒的聲勢(shì)愈發(fā)浩大，甚至當(dāng)?shù)氐墓賳T們都感到了壓力。當(dāng)時(shí)的直隸總督裕祿就曾把林黑兒請(qǐng)到衙門(mén)里，十分禮貌地詢(xún)問(wèn)天津的安全問(wèn)題，然后又把她送到專(zhuān)門(mén)的神堂供養(yǎng)起來(lái)，平時(shí)圣母高坐簾幕低垂，往來(lái)信徒絡(luò)繹不絕。

慈禧太后要借助義和團(tuán)的力量對(duì)抗洋人，各地官員們自然對(duì)義和團(tuán)禮待有加，同時(shí)期受直隸總督裕祿重視的天津義和團(tuán)領(lǐng)袖，還有自命為“義和神團(tuán)天下第一壇”壇主的張德成。這位張壇主更是神奇，號(hào)稱(chēng)自己能元神出竅取走洋人的槍?zhuān)�這樣有本事的人裕祿自然是要依為干城的。

雖然張德成和林黑兒手下有數(shù)萬(wàn)人，但畢竟不是真的刀槍不入，元神出竅也是無(wú)稽之談，雖然搗毀了一些教堂和洋行，但在洋人的真槍實(shí)彈下仍是不堪一擊。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗后，張德成據(jù)說(shuō)被天津本地的“混混兒”殺害了！

而林黑兒的下落卻又幾種不同的說(shuō)法，有人說(shuō)她被叛徒出賣(mài)英勇就義，有人說(shuō)她施展法術(shù)遁逃無(wú)蹤，更有人說(shuō)她被俘虜后受盡凌辱，遇害后被泡在福爾馬林中送到列強(qiáng)各國(guó)展覽。她的下落和她的出身來(lái)歷一樣，最后都成了謎團(tuán)，不過(guò)法術(shù)肯定是無(wú)稽之談，被制成標(biāo)本也沒(méi)有正式記載和實(shí)物證據(jù)，應(yīng)該同樣是荒誕不經(jīng)之說(shuō)。我認(rèn)為最大的可能是趁亂逃亡了！

這個(gè)歷史上曇花一現(xiàn)的女子，的確是個(gè)傳奇人物！

原創(chuàng)不易歡迎關(guān)注。

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說(shuō)起這林黑兒，在天津衛(wèi)中頗有些名氣，昔日停船場(chǎng)如今也成為一個(gè)小景點(diǎn)，筆者從這里經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次，每次經(jīng)過(guò)都會(huì)憶起老一輩口中的故事。

至于這林黑兒的真實(shí)身份，出身何處，說(shuō)法頗多，孰真孰假，至今無(wú)從考證。一說(shuō)林黑兒本是貧家女，老家在天津靜海，幼年隨父在津門(mén)賣(mài)藝，因而學(xué)得一些武藝。稍長(zhǎng)，便嫁給李姓船戶(hù)兒子為妻，以捕魚(yú)賣(mài)魚(yú)為生。

1900，林黑兒父親招惹洋教，被打成重傷不治而亡，林黑兒一心為父報(bào)仇，恰好此時(shí)義和團(tuán)坎字團(tuán)首領(lǐng)張德成在如意庵大街設(shè)立壇口，林黑兒喝過(guò)符水拜了師父，加入義和團(tuán)。后成立“紅燈照”，在靜海獨(dú)流鎮(zhèn)設(shè)立壇口，廣受弟子門(mén)徒，她自任大師姐。紅燈照成員全部紅褲紅襖頭包紅頭巾，以紅燈為記，傳授破洋秘術(shù)。其中也包括傳授義和團(tuán)“刀槍不入”的神功，先喝符水，而后口稱(chēng)“神功護(hù)體，天下無(wú)敵”，便可做到刀槍不入。后來(lái)證明這純粹是忽悠人，半點(diǎn)用都沒(méi)有。

在獨(dú)流鎮(zhèn)成事之后，林黑兒又到楊柳青設(shè)立壇口，不過(guò)遭到當(dāng)?shù)孛�流鄉(xiāng)紳石元士反對(duì)，因此作罷。石元士根本不行這些怪力亂神的玩意兒，他相信要想對(duì)抗列強(qiáng)需要的不是神功，而是槍炮。（注：如今楊柳青石家大院保存完好，是天津一處旅游景點(diǎn)，有興趣來(lái)天津玩的朋友可以去觀賞游玩。）

為了讓林黑兒打響名號(hào)，義和團(tuán)首領(lǐng)張德成命弟子在津門(mén)傳播消息，宣稱(chēng)將有“黃蓮圣母”從天降，降妖除魔在今朝”。義和團(tuán)弟子要求家家戶(hù)戶(hù)焚香膜拜，迎接“圣母”大駕。

有史栽，當(dāng)時(shí)百姓信也罷不信也罷，一概奉“圣母”為尊，若敢不從，義和團(tuán)弟子以洋妖賊逆當(dāng)街?jǐn)貧ⅲ�毫不手軟�?/span>

某一日，義和團(tuán)告知“黃蓮圣母”將致，眾百姓需跪拜迎接。老百姓都想看看圣母到底是什么樣子，有沒(méi)有傳說(shuō)中的這么神奇。就連官府也不敢慢待，生怕惹怒“圣母”而遭禍殃�？墒且贿B幾日，根本沒(méi)有“圣母”蹤跡。突然一天晚上，有人高喊圣母乘紅船致津，大家紛紛涌到河邊跪拜迎接。等了半天，遠(yuǎn)處一艘灌滿(mǎn)紅燈籠的大船慢悠悠劃過(guò)了，船上樂(lè)師吹吹打打，紅船兩側(cè)站有紅燈照姐妹，腰懸紅緞短刀，手提紅燈，周身上下火炭紅，颯爽英姿十分威望。大船桅桿上面懸掛大旗，上繡“黃蓮圣母”四個(gè)血紅大字，可謂威風(fēng)凜凜。

義和團(tuán)弟子一見(jiàn)圣母大船，紛紛二指朝天、口念咒語(yǔ)、單腳垛地，以此借天威迎接圣母。就連直隸總督裕祿也趕來(lái)，顫顫巍巍跪在岸邊，等待見(jiàn)過(guò)圣母真容。

可惜誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)著，圣母端坐倉(cāng)內(nèi)，外用紅幔遮住，外人根本瞧不見(jiàn)里面。在吹吹打打和眾弟子的跺地聲中，大船將圣母送到侯家后。圣母在此設(shè)立壇口，做法破洋妖。

每天都會(huì)有數(shù)千百姓至此參拜圣母，圣母端坐神櫥中，上垂黃幔，香燭清供，萬(wàn)眾禮拜。

終于，洋人打來(lái)，義和團(tuán)弟子在八里臺(tái)、紫竹林、白廟、天穆、柳灘等地御敵，據(jù)《拳變余聞》記載紅燈照弟子在西北角和紫竹林兩處跟洋人交過(guò)手，結(jié)果很明顯，神功斗不過(guò)洋槍。一經(jīng)開(kāi)打，便東奔西逃作鳥(niǎo)獸散。而圣母林黑兒自此下落不明。

《拳變余聞》有載林黑兒被洋兵捕獲，洋兵都想嘗嘗圣母是何種滋味，于是將其作為玩物，一連幾日不停輪之。眾弟子能逃走的則逃走，逃不走的則命運(yùn)不堪。林黑兒最終被洋兵玩膩，將其赤身關(guān)入籠中，用船運(yùn)往西方，如貓狗一般供人觀賞。另有傳聞，林黑兒因蹂躪而死，死后被做成標(biāo)本裝入藥水大玻璃罐中，運(yùn)往歐洲各地展覽。孰真孰假，都是傳聞，西方并未有這方面的記載，東方的記載也多見(jiàn)于傳聞。因此，此事信則有，不信則無(wú)！

這顯然是個(gè)謠言。

林黑兒是天津義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中紅燈照的首領(lǐng)，號(hào)為“黃蓮圣母”，1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，她不知所蹤。

但不管林黑兒到底流落何方，都不可能被制作成標(biāo)本。

人體標(biāo)本這個(gè)技術(shù)，到底起源于何時(shí)。

我們今天見(jiàn)到穩(wěn)定的人體標(biāo)本技術(shù)，這是20世紀(jì)70年代由德國(guó)解剖學(xué)家岡瑟·馮·海根斯（

Gunther.von.Hagens

）發(fā)明的，此前的標(biāo)本技術(shù)是非常粗糙。

如果林黑兒的尸體被做成標(biāo)本，必須要解決這樣一個(gè)問(wèn)題——

怎么完好無(wú)損地運(yùn)回去？

由于當(dāng)時(shí)只有福爾馬林這樣的技術(shù)，所以有機(jī)體的標(biāo)本是非常容易就損毀的。

其次，林黑兒的標(biāo)本現(xiàn)在在哪兒？

看下面這張圖，所有保存下來(lái)的古尸都是有名有姓的，因?yàn)檫@是奇觀。如果林黑兒成為標(biāo)本，也會(huì)像下面這個(gè)法國(guó)“睡美人”一樣留在博物館里。

到目前為止，林黑兒到底死沒(méi)死都是一個(gè)疑問(wèn)。

因此，不能斬釘截鐵地說(shuō)林黑兒是被八國(guó)聯(lián)軍殺了，她也有活下來(lái)的可能性。

歷史學(xué)者李世瑜曾作《黃蓮圣母下落的新線索》一文，指出——

林黑兒很有可能最后回到山東隱姓埋名活了下來(lái)。

原來(lái)，天津陷落時(shí)林黑兒的船就在運(yùn)河上，于是就拔錨而上回到山東，成為當(dāng)?shù)孛耖g組織紅槍會(huì)的領(lǐng)袖。

1927年山東“坡里暴動(dòng)”前，組織者申仲銘就曾與紅槍會(huì)的“白蓮圣母”交涉。時(shí)人這位“白蓮圣母”的描述，與林黑兒非常吻合。

因此，林黑兒很有可能活了下來(lái)，并在山東改名換姓，從紅燈照的黃蓮圣母變成了紅槍會(huì)的白蓮圣母。

林黑兒與大清王朝有著血海深仇，她父親和丈夫的死都與大清有著密切關(guān)系。后來(lái)林黑兒組織數(shù)千少女，組成紅燈照，反抗洋人，救濟(jì)百姓。

林黑兒本人除了會(huì)些拳腳，還懂得醫(yī)術(shù)，經(jīng)常無(wú)償救濟(jì)別人，所以當(dāng)時(shí)人們都尊稱(chēng)林黑兒為“黃蓮圣母”。不過(guò)就是這樣一位“圣母”，最終卻被洋人接連強(qiáng)暴，最終承受裸刑。甚至有種說(shuō)法，林黑兒死后被制成了標(biāo)本。那么這究竟是怎么回事呢？

（林黑兒劇照）

林黑兒獨(dú)自組織紅燈照。

其實(shí)在清朝末年，各種民間組織是很多的，當(dāng)然勢(shì)力最大，最有名氣的還是當(dāng)時(shí)的義和團(tuán)。

1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)正盛時(shí)，林黑兒在天津組織了紅燈照，響應(yīng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)在民間還有藍(lán)燈照等組織，紅燈照一般都是一些十八九歲的姑娘，或者是少數(shù)年輕婦女。

林黑兒勢(shì)單力薄，知道自己無(wú)法長(zhǎng)期與清朝和洋人抗衡，于是后來(lái)她選擇與義和團(tuán)聯(lián)手。

（林黑兒劇照）

林黑兒兵敗被捕。

起初林黑兒的起義聲勢(shì)浩大，與義和團(tuán)合兵后，兩家更是實(shí)力大增，當(dāng)時(shí)他們是以天津?yàn)楦鶕?jù)地，與洋人進(jìn)行斗爭(zhēng)。

不過(guò)最終清政府與洋人私下談判，出賣(mài)了義和團(tuán)，在清政府和洋人的共同夾擊下，義和團(tuán)最終兵敗，林黑兒的紅燈照最終也只能是不復(fù)存在，林黑兒本人也被洋人俘虜。

不過(guò)洋人對(duì)這個(gè)年輕貌美，卻又桀驁不馴的林黑兒倒是十分好奇，所以洋人并沒(méi)有馬上殺了林黑兒，而是對(duì)她百般折磨。
（林黑兒劇照）

林黑兒之死。

林黑兒平時(shí)多做善事，所以很受百姓愛(ài)戴，林黑兒被捕后，也有一些人曾經(jīng)試圖要救出林黑兒，不過(guò)他們哪是洋人的對(duì)手，所以最終林黑兒還是沒(méi)有被救出來(lái)。

林黑兒雖然名字叫的并不好聽(tīng)，但是她人還是十分漂亮的，加之當(dāng)時(shí)正值年輕，頗有姿色。因此洋人抓到林黑兒后，竟然眾人輪流強(qiáng)暴林黑兒，之后還將她裸體關(guān)押。

林黑兒受盡屈辱，她想過(guò)要自殺，可是洋人根本就不給她這樣的機(jī)會(huì)。后來(lái)林黑兒受裸刑而死，就是死后，林黑兒也不得安寧。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)洋人好奇林黑兒為什么看起來(lái)文弱，而實(shí)際上卻那么倔強(qiáng)，天不怕地不怕。因此洋人就把林黑兒制成標(biāo)本，帶回去研究。

正史中關(guān)于林黑兒的死并無(wú)詳細(xì)記載，不過(guò)根據(jù)現(xiàn)有書(shū)籍描述，以及一些傳聞，幾乎可以確定，林黑兒確實(shí)是受盡折磨而死。

結(jié)束語(yǔ):林黑兒是一位值得人們敬重的女性，愿有來(lái)世，她可以做個(gè)幸福的人。（如有不同觀點(diǎn)可以留言討論，歡迎點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、關(guān)注）

在進(jìn)入清朝的中葉之后，因?yàn)樽陨斫y(tǒng)治的昏暗和外部帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的不斷咄咄逼人。社會(huì)矛盾在那個(gè)特殊時(shí)期表現(xiàn)的極為激烈，其中民間運(yùn)動(dòng)以太平天國(guó)和義和團(tuán)最為出名。義和團(tuán)最初作為一個(gè)民間反抗封建殖民統(tǒng)治應(yīng)運(yùn)而生的社會(huì)團(tuán)體，最后被清軍招安成為了充當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍作戰(zhàn)的炮灰，其中就有比較出名的組織成分之一的紅燈照，她們的領(lǐng)頭就是大名鼎鼎的黃蓮圣母林黑兒。

1：林黑兒的生平過(guò)往

其一：林黑兒的苦難人生

雖然后世林黑兒以黃蓮圣母這一明顯帶有宗教性，被手底下的人崇拜的面目示人，但是她卻有一個(gè)異�？嚯y的人生。林黑兒小時(shí)候跟隨父親就在底層社會(huì)摸爬滾打，后來(lái)又做了個(gè)船妓，這是古代社會(huì)階層中基本上最低的檔次了。但是幸運(yùn)的是林黑兒也遇到了愛(ài)她的丈夫漁民李有，雖然是有一天沒(méi)一天的日子，但是勉強(qiáng)算個(gè)家庭，直到丈夫在和教民的沖突被被人打死。

其二：血海深仇下創(chuàng)立紅燈照

在目睹丈夫被教民打死以后，她就決定用自己僅有的力量來(lái)反抗這不平的社會(huì)。正在這時(shí)候，天津地區(qū)的義和團(tuán)也發(fā)展的很快，于是林黑兒就參加了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去。她收攬了一批同樣的窮苦女性，依托義和團(tuán)字號(hào)為紅燈照打響了招盤(pán)，于是在當(dāng)時(shí)的天津，又不少群主對(duì)林黑兒和她的紅燈照焚香頂禮膜拜，于是她自稱(chēng)黃蓮圣母。

2：從萬(wàn)人膜拜到身首異處

其一：投入到抗擊八國(guó)聯(lián)軍中去

因?yàn)榻堂竦暮笈_(tái)老板是租借了各地的列強(qiáng)，這時(shí)候，也正好爆發(fā)了清軍招安義和團(tuán)和八國(guó)聯(lián)軍作戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。于是林黑兒也率領(lǐng)她組建的紅燈照參加了戰(zhàn)斗。尤其以清軍和義和團(tuán)在天津的紫竹林和老龍頭火車(chē)站的戰(zhàn)役最為激烈。雖然義和團(tuán)和清軍甚至采用火牛陣的極端方法來(lái)攻破天津外國(guó)駐軍的營(yíng)地，但是因?yàn)橄冗M(jìn)的機(jī)槍和武器，他們始終無(wú)法突破。

其二：被清軍出賣(mài)慘遭殺害

清軍大肆破壞教堂和殺害教民徹底激怒了外國(guó)侵略者，他們?cè)诠タ颂旖蚺谂_(tái)之后由瓦德西帶領(lǐng)一路沿著鐵路北上進(jìn)攻北京。慈禧一看這種情況，就帶著光緒跑路到西安，并且和侵略者們議和，當(dāng)然被他們驅(qū)使的義和團(tuán)的團(tuán)民們也被他們當(dāng)成了談判的籌碼，紅燈照的林黑兒就轉(zhuǎn)而被清軍逮捕，并轉(zhuǎn)送給了八國(guó)聯(lián)軍。

其三：林黑兒真的如傳聞被做成標(biāo)本

在被八國(guó)聯(lián)軍抓獲以后，林黑兒在八國(guó)聯(lián)軍的陣營(yíng)里遭受了非人的虐待，并且最后慘遭殺害。林黑兒最后被傳聞做成標(biāo)本，泡在福爾馬林里在歐洲各國(guó)作為奇貨可居展出。但是筆者認(rèn)為，這段傳聞描述的時(shí)期不是有很大的可能。在那個(gè)年代，歐洲的傳媒業(yè)和拍攝業(yè)、相比較落后的中國(guó)，有了相當(dāng)大的差距，在后世的資料中，并沒(méi)有類(lèi)似的照片，在相關(guān)的文獻(xiàn)中也沒(méi)有林黑兒被做成標(biāo)本的記載，因此，這大概率是坊間謠傳。

林黑兒自稱(chēng)黃蓮圣母，她是一個(gè)清末極富宗教色彩的神秘人物。關(guān)于她的結(jié)局有很多傳聞，其中之一就是被洋人制作成了標(biāo)本在歐洲展出。

林黑兒是天津人，關(guān)于她的出身有很多種說(shuō)法。有人說(shuō)他是船家女，跟隨父親在天津南運(yùn)河上靠捕魚(yú)、運(yùn)貨為生，后來(lái)嫁給了一名李姓船夫之子。

還有一種說(shuō)法稱(chēng)林黑兒是船妓，而且“略有姿色，悍潑多智巧”。當(dāng)然也有傳聞稱(chēng)林黑兒是江湖賣(mài)藝人，或者是女巫。

但不管哪一種說(shuō)法，幼年時(shí)的林黑兒都曾跟隨父親學(xué)習(xí)棍棒拳腳，也曾到過(guò)上海等地賣(mài)藝。不過(guò)不幸的是，他的父親因?yàn)榕c洋人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，遭到了洋人的毒打后病發(fā)身亡。

父親死后，林黑兒從心底里恨透了這些欺壓中國(guó)人的洋人。恰好義和團(tuán)內(nèi)號(hào)稱(chēng)“天下第一團(tuán)”的張德成來(lái)到了天津設(shè)壇，于是林黑兒加入了義和團(tuán)。

當(dāng)時(shí)的百姓由于清政府的壓迫，再加上帝國(guó)主義列強(qiáng)的政治、經(jīng)濟(jì)侵略，生活異常困苦。所以很多人都對(duì)洋人、洋教產(chǎn)生了強(qiáng)烈的排斥心理。就這樣，義和團(tuán)憑借著人們的排外心理迅速發(fā)展壯大，從民間結(jié)社練習(xí)拳腳自保的組織，迅速變成了具有宗教色彩的反帝組織。

在這里需要說(shuō)一下，義和團(tuán)內(nèi)也有女性組織。比如由已婚婦女組成群體叫做青燈照，由寡婦組成的群體叫做黑燈照，由妓女組成的群體叫做花燈照。

林黑兒當(dāng)時(shí)加入的是紅燈照，這個(gè)群體為12~18歲的少女，以此可見(jiàn)，林黑兒當(dāng)時(shí)年齡應(yīng)該不大。

紅燈照內(nèi)年輕女子約有二三千人，全部由林黑兒領(lǐng)導(dǎo)。林黑兒也迅速被義和團(tuán)成員神化，她們稱(chēng)林黑兒為“黃蓮圣母”，是仙女下凡。

林黑兒在運(yùn)河乘船出現(xiàn)時(shí)，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的百姓跪在運(yùn)河兩岸。看到這里，很多人說(shuō)這些百姓愚笨，但這又何嘗不是百姓面對(duì)清政府盤(pán)剝、帝國(guó)主義列強(qiáng)掠奪時(shí)的一種無(wú)奈之舉。

不過(guò)讓人驚訝的是，史料記載中，直隸總督裕祿竟然也會(huì)相信林黑兒，而且還用八抬大轎將林黑兒抬進(jìn)了官署詢(xún)問(wèn)天津和自己的前途。

轉(zhuǎn)眼間，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，林黑兒和紅燈照成員協(xié)助清軍、義和團(tuán)作戰(zhàn)，救治傷員，基本上等同于戰(zhàn)地護(hù)士了。不過(guò)她這個(gè)戰(zhàn)地護(hù)士不會(huì)醫(yī)術(shù)，只能靠著一些迷信手段緩解傷兵痛苦。這也是后世詬病林黑兒的原因。

天津陷落后，林黑兒不知所終，關(guān)于她的下落有三種說(shuō)法。第一種是林黑兒在天津陷落時(shí)已經(jīng)逃跑，選擇了隱居。第二種說(shuō)法是“林黑兒和其護(hù)法”被人綁到了都統(tǒng)衙門(mén)就地正法。

最后一種說(shuō)法，也是流傳最廣的說(shuō)法，稱(chēng)林黑兒被聯(lián)軍抓獲后處死。后來(lái)由于洋人很好奇林黑兒區(qū)區(qū)弱小女子，為何會(huì)有如此大的能力，所以將林黑兒制作成了標(biāo)本運(yùn)回了歐洲展覽。

關(guān)于第三種說(shuō)法實(shí)際上民間傳聞，缺乏依據(jù)。再者當(dāng)時(shí)歐洲國(guó)家的照相機(jī)已經(jīng)非常普及，如果真有此事，西方媒體也一定會(huì)爭(zhēng)相報(bào)道。所以制作成標(biāo)本一事應(yīng)該是后人虛構(gòu)。

林黑兒被抓獲后被施以裸刑，并被八國(guó)聯(lián)軍做成標(biāo)本送到國(guó)外展示供人參觀，八國(guó)聯(lián)軍的行為令人發(fā)指!!!

林黑兒，出生在天津地區(qū)，家里靠打魚(yú)為生，有時(shí)候也跟隨父親去街頭賣(mài)藝補(bǔ)貼生活，賣(mài)藝的人還是要有點(diǎn)拳腳功夫的，不然也不會(huì)有人看，賞錢(qián)給你。在國(guó)家動(dòng)蕩的年代，想要安穩(wěn)的過(guò)上幾天太平生活總是不容易的，在一次打漁過(guò)程中，林黑兒的父親和外國(guó)人發(fā)生了爭(zhēng)吵，雖然他們是占理的一方，最后還是被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄了，不久，就因病去世了！

父親的去世讓林黑兒收到巨大的打擊，自己的親人被殘忍殺害，國(guó)家確腐敗無(wú)能！林黑兒下定決心要為父報(bào)仇，改變現(xiàn)狀這個(gè)腐敗無(wú)能的國(guó)家！林黑兒想加入義和團(tuán)，但是義和團(tuán)不收女性，最后加入了神秘的紅燈照組織，這個(gè)組織和義和團(tuán)剛好想反，只招收女性，一般說(shuō)法他們?nèi)�身朱紅色裝束，手提燈籠，故作紅燈照。林黑兒靠著自己的努力做到了首領(lǐng)的位置，自稱(chēng)“黃蓮圣母。”

紅燈照組織影響力越來(lái)越大，林黑兒帶領(lǐng)成員在城內(nèi)宣傳解放婦女思想，剪去長(zhǎng)發(fā)抵抗洋人。雖然紅燈照的成員全部是女性，戰(zhàn)斗力沒(méi)有男子強(qiáng)，在起義中還是起到了很大的作用，在宣傳方面紅燈照做的很好，當(dāng)時(shí)城里百姓不拜鬼神，只拜林黑兒，只要林黑兒一發(fā)話(huà)，便有千萬(wàn)婦女跟隨！只是林黑兒沒(méi)有想到，八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)中國(guó)境內(nèi)時(shí)，慈溪看到八國(guó)聯(lián)軍的強(qiáng)大，選擇了妥協(xié)，并簽訂了散國(guó)辱權(quán)的條約。林黑兒還力所能及的做著斗爭(zhēng)，大罵慈溪是賣(mài)國(guó)賊！

八國(guó)聯(lián)軍最后把林黑兒抓獲了，為追問(wèn)其他義軍的下落，他們對(duì)林黑兒使用了裸刑，這是對(duì)女性的極大侮辱，并扒光她的衣服進(jìn)行展示。聯(lián)軍攻破了北京之后，認(rèn)為她已經(jīng)沒(méi)有了價(jià)值，林黑兒即便是死了，八國(guó)聯(lián)軍也不肯放過(guò)她的尸體，八國(guó)聯(lián)軍把林黑兒的尸體在福爾馬林內(nèi)做出了標(biāo)本，后來(lái)又悄悄運(yùn)送到歐洲博物館，供人們進(jìn)行展覽。

相信很多人都看過(guò)李連杰主演的《黃飛鴻》系列電影，劇中出現(xiàn)過(guò)很多有關(guān)白蓮教的情節(jié)，尤其是白蓮教徒口中經(jīng)常會(huì)念叨“圣母”、“九仙姑”等，其歷史原型就是林黑兒。

關(guān)于這位林黑兒的家庭背景，主要有這樣三種說(shuō)法：有人說(shuō)她是天津某個(gè)青樓中的娼妓；也有人說(shuō)她是個(gè)貧家女，父母早亡，后嫁給李姓船戶(hù)兒子為妻，以捕魚(yú)賣(mài)魚(yú)為生；還有人說(shuō)她是走南闖北的江湖賣(mài)藝人。

至于哪種說(shuō)法最可信，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從考證，但有一點(diǎn)可以確定的是，林黑兒是生活在社會(huì)最底層的一員。如果沒(méi)有義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，林黑兒可能就這樣茍延殘喘的過(guò)完自己的一生，但是，老頭似乎不愿意讓她這樣平淡。

19世紀(jì)末，轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，當(dāng)時(shí)義和團(tuán)坎字團(tuán)首領(lǐng)張德成在天津如意庵大街設(shè)立壇口，林黑兒聞?dòng)嵑�，也�?bào)名加了入義和團(tuán)。后來(lái)，林黑兒憑借自己出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，也開(kāi)始自己?jiǎn)为?dú)設(shè)壇口，廣收弟子門(mén)徒。

當(dāng)時(shí)，林黑兒所收的徒弟，大多為女性，她還規(guī)定，入會(huì)女性全部穿紅衣紅褲，右手提紅燈，左手持紅折扇，故她們這群人又被稱(chēng)之為”紅燈照”。林黑兒自稱(chēng)“黃蓮圣母”，對(duì)外宣稱(chēng)“黃蓮圣母從天降，降妖除魔在今朝”，要求家家戶(hù)戶(hù)焚香膜拜，迎接圣母大駕。

據(jù)史書(shū)上記載，當(dāng)時(shí)百姓信不管相不相信，都要一概奉“圣母”為尊，若敢不從，義和團(tuán)弟子以洋妖賊逆當(dāng)街?jǐn)貧�，毫不手軟�?span style=\"font-weight: bold;\">在這種強(qiáng)力的宣傳之下，紅燈照組織的規(guī)模越來(lái)越大，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)只要林黑兒一發(fā)話(huà)，便有千萬(wàn)婦女緊跟隨！

在八國(guó)聯(lián)軍侵華前，林黑兒主要負(fù)責(zé)率眾進(jìn)行醫(yī)療救護(hù)和搜集情報(bào)的工作。等到八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，林黑兒也率眾投入戰(zhàn)場(chǎng)，并在老龍頭車(chē)站及紫竹林等地殺死不少洋鬼子。但是，因?yàn)殡p方實(shí)力相差懸殊，加上清廷的倒戈，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)最終被鎮(zhèn)壓下去，林黑兒也損失慘重。

后來(lái)，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京城后，對(duì)那些曾經(jīng)反抗他們的中國(guó)民眾進(jìn)行大規(guī)模的清算，林黑兒也因?yàn)榕淹降某鲑u(mài)，不幸被捕。據(jù)說(shuō)，八國(guó)聯(lián)軍為報(bào)復(fù)這位傳說(shuō)中的圣母，先是將其作為玩物，輪流對(duì)其侮辱。

后來(lái)，他們玩累后，又將林黑兒殺害。同時(shí)，為給中國(guó)民眾一個(gè)下馬威，讓民眾們知道了反擊他們的下場(chǎng)，于是便又將林黑兒的尸體泡在福爾馬林液中，做成一個(gè)標(biāo)本給中國(guó)民眾參觀。再后來(lái)，他們又將林黑兒的尸體標(biāo)本偷運(yùn)回歐洲，對(duì)外展覽收取門(mén)票。

當(dāng)然，這個(gè)事跡并不是出自正史記載，而且來(lái)自民間的各種野史，其真實(shí)性還有待考證。并且，從八國(guó)聯(lián)軍的一貫作風(fēng)看，他們雖然壞，但還不至于做這種變態(tài)的事情，因?yàn)樗麄円幌蜃栽倿槲拿鲊?guó)家，如果真把人做出標(biāo)本，還拿回國(guó)展覽，很容易讓自己處于不利的輿論之下。

所以，從情理上來(lái)說(shuō)，正常人不會(huì)明目張膽干這種變態(tài)事情，即便后來(lái)慘無(wú)人道的日本鬼子，他們搞所謂的尸體實(shí)驗(yàn)時(shí)，也是偷偷進(jìn)行，隱蔽了再隱蔽，很少大而廣之的宣揚(yáng)。所以，八國(guó)聯(lián)軍殘忍殺害林黑兒很正常，但做成人體標(biāo)本進(jìn)行展覽，可行度顯然就不那么高。