先表達一下我的態(tài)度，我是支持這個老道長的。

在視頻中可以看到，位于廣州深圳南頭古城博物館門前有一個黑乎乎的雕塑，而這個老道長看到以后就評價說：什么公園文化？把中國的老祖宗，為國為民的、當(dāng)官的、拿槍的、拿炮彈的英雄站在這里給老百姓看看，也比這個垃圾好多了，是不是？對此有人說老道長的思想過于保守，沒有包容，當(dāng)然也有人支持道長的做法。

我覺得從老道長的話里大家應(yīng)該看明白了一點，老道長反對的是搞不懂博物館放置這個雕塑的文化含義，到底是讓大家對這個博物館有印象呢還是純屬無聊放一個誰都不認(rèn)識的黑乎乎的丑八怪。你要說包容可以，你最起碼放一個有教育意義的大家都認(rèn)識的雕塑吧，你放的這是啥，哪個國家的，有什么英勇事跡或者巨大貢獻？

而且在以往老道長給大眾的印象都是沉迷仙丹妙藥的人，應(yīng)該是比較迂腐的，可今天這位老道長給我們上了一課，這么多人走過路過都沒說出點不一樣的，老道長卻都能夠大膽表達自己的意見，而且我覺得說的很對，博物館你要么不放，要么就放點符合館所特點的人物雕像或者石碑，這樣不管是誰去拜訪或者游覽都能睹物思人，了解更多和博物館有意義的事。

最后想說的是，包容心確實值得有，但是我們也應(yīng)該取其精華去其糟粕，要學(xué)就學(xué)好的，弄一個這么丑的雕像算什么回事，真的還不如道長說的，放一些老祖宗，有作為的官員都比它好看，你覺得呢？

支持，道士這話雖然說得不那么文雅，可卻是句句在理。弄出這尊雕塑的人，是該好好反思下了。

“什么公園文化，要把中國的老祖宗，為國為民的、當(dāng)官的、拿槍的、拿炮彈的，英雄站起來，給老百姓看看，也比這個垃圾好多了”。

近日，網(wǎng)友爆料在廣東深圳某博物館門前（也有人說是某公園）的一座雕像惹怒了一位道士。他說這個渾身漆黑、滿身疙瘩的怪物（如下圖）就是個垃圾。

筆者認(rèn)為這道士的話雖然偏激了些，但卻是真有道理的。雖說現(xiàn)在中華文化兼包并蓄，提倡多元化的表達形式�？梢�是只顧著奇特的造型來博取大家的眼球，那只能說是炒作了。這無疑令人唏噓不已！

并且，這要是個美觀的雕塑那還好，可事實上它確實是丑陋不堪。禿腦袋、大肚子、圓溜溜，寓意何在？那既然看不出含義，那它根本就沒有存在的意義。我們不反對多元文化，可總得取其精華、去其糟粕吧！

還有就是，如果這真是個博物館的話，那更加應(yīng)當(dāng)宣揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。但卻弄了這樣一個奇奇怪怪的外國雕像，似乎是有點赤裸裸的崇洋媚外呀！

說實在的，別說是這老道長看著來氣了，就是其他人看著估計心理也是不大舒服的，只是沒有像他一樣把言論發(fā)表出來罷了！以后弄這類雕塑，還是得長點心，多征求下民眾的意見。而要是可以的話，就把這雕塑給撤了吧！

對此，大家的看法如何？歡迎下方留言評論互動哦！

道士常年隱居深山寺廟沒有受到外來文化的影響，能說出這么大義凜然的話確實令人佩服。

從道士說的話中可以睇得出他是一個愛國之人，因為他主張放一些愛國愛民，當(dāng)官，拿槍拿炮的，又或者系老祖宗上的英雄人物。

但是也有人反對道士說法，認(rèn)為現(xiàn)在是多元化社會應(yīng)該要包容其它文化。我覺得就算系要多元化社會也要主我之分，一個文化館地方就應(yīng)該宣傳本國文化精神，而不是整一個外國人的雕像。

在文化館門口放這么一個玩意總感覺有種丈二和尚摸不著頭腦，不知道它想表達什么意思？

提倡學(xué)習(xí)其它文化是為了讓我們自己的文化錦上添花并不是拋棄自己的文化。學(xué)習(xí)其它文化更應(yīng)該取其精華去其糟粕不要學(xué)那些不倫不類的。

道士說的話很正面必須支持。

感謝邀請

一道士對深圳南頭古城博物館門前雕像怒斥，稱垃圾，你支持他嗎？

題主問題道士對南頭古城博物館門前雕像怒斥，稱垃圾，你支持他嗎？我個人保持肯定態(tài)度，也就是支持。

很多人可能看到這個問題之后，覺得一個道士何德何能，對于博物館門前的雕像評頭論足？但是我們看過他說的話，可能就會有所改觀了，道士的原話是：什么公園文化，要把中國的老祖宗，為國為民的、當(dāng)官的、拿槍的、拿炮彈的，英雄站起來，給老百姓看看，也比這個垃圾好多了！

實際我們通過道士的一番話，大概能明白說的是公園文化雕像的問題，到底是道士不懂，還是說欣賞不來，還是怎么樣，如下圖這就是南頭古城博物館門前的雕像。

很多人說這是什么，說實話筆者確實沒有見過，因為他是一個胖子，可能更多的是神話故事里面的人物，我們確實沒有辦法去描述這個人物到底是想要表達什么。

為什么支持道長？

首先就像很多網(wǎng)友說的，道長的話，確實話糙理不糙。而且也有網(wǎng)友表示的，這個公園標(biāo)榜的是古城，至少整個古風(fēng)國漫雕像，或者是有中國特色的，但是這個確實沒有任何的意義呀！

雖然說是中國是包容性很強的國家，現(xiàn)在也需要多元化發(fā)展。但是這也要分場合，這畢竟是博物館，是展示我們老祖宗留下來的東西，而且也是讓人們?nèi)�學(xué)習(xí)和認(rèn)識一些古代的文化的，而這個雕塑確實有些突兀呀！

道長確實不是什么名人，但是他敢于直言不諱，實際就已經(jīng)是很強了，畢竟這雕塑時間不短了，確實沒有任何人敢于這樣來說。

總結(jié)：

關(guān)于揭露超出我們認(rèn)知的一些東西，或者是不符合特定場景的人物和現(xiàn)象的人，確實很少見，雖然我們不知道道長的來歷，但是僅僅憑借這次的事情，或者是他說的這一段話的，我們就支持他，特別是他說的：要把中國的老祖宗，為國為民的、當(dāng)官的、拿槍的、拿炮彈的，英雄站起來，給老百姓看看，也比這個垃圾好多了！我覺得這句話聽起來超級舒服的。

回答完畢

歡迎留言發(fā)表不同的看法和想法：

雕塑是藝術(shù)這沒什么爭議，既然是藝術(shù)，就有人懂、有人不懂，都懂就不叫藝術(shù)了。

南頭博物館前這尊雕塑是好是壞，肯定存在爭議，但它的存在意義不是一個道士說是垃圾就真成了垃圾。

我個人覺得這尊雕塑挺好，幽默、喜感、高達搶眼，從復(fù)雜程度來看估計造價也比較節(jié)約。公園里，大家小憩一下，無非是在這里看看風(fēng)景，喘口氣，為什么一定要把英雄人物、當(dāng)官的、拿炮彈的雕塑放在這里呢？他們的高大形象都一直在老百姓的心房里，如果把他們放在這片空地上，風(fēng)吹日曬雨又淋，你們就覺得好嗎？

再說了，誰也沒規(guī)定雕塑一定是大人物、正面人物！秦檜和他老婆還被人雕塑呢，前段時間美國鬧黑人反種族歧視運動，不是拉倒了很多雕像嗎？那其中有偉大人物、英雄人物，也有獨裁、也有毒梟，更有種族主義代表。

當(dāng)然，話說回來，南頭博物館這尊雕塑也的確存在需要改進提升的地方，比如那對碩大無比的前胸讓人不忍直視，身下那堆黑乎乎的東西又讓人難免看作某種不雅不潔之物。

既然是公園雕塑，那就應(yīng)該包容并蓄，一些另類的雕塑應(yīng)該允許在無傷大雅的前提下給予一定的存在空間，而愛國主義教育類雕塑應(yīng)該在更莊重的地方放置。

事實上我在國內(nèi)公園里見過很多類似這尊黑猩猩一樣的古怪雕塑，也沒見有人反對過。例子我就不去列舉了，大家可以補充。個人觀點，歡迎批判。

我也支持道長所言，修道也是修心，我們發(fā)揚自己國家民族的東西是對先人文化底蘊的傳承。

道長說的有道理，確實是垃圾。我想信有80%的游客會贊同，中國有多少可雕塑的人物資源，偏偏雕塑了個“人人煩”這是在浪費資源。

我看了！支持他�。。∷�說的好�。�！

一位道士對深圳南頭古城博物館怒斥稱垃圾，說明這位道士很憤怒，做法也是正確的。中國自己的古城博物館，應(yīng)該豎立中國歷史上對國家有突出貢獻的歷史名人，軍人，教師，科學(xué)家，醫(yī)生，站士，文臣武將，珍貴的動物植物，為什么要弄一個黑色的大猩猩站在門口�，F(xiàn)在很多大型場所，都有很多外國的雕像，比如外國名人，外國美女，外國建筑，外國動物和植物等，外國文字牌子，這些地方都是大眾活動游玩，最多的地方，人人都能看見�，F(xiàn)有很有人崇洋媚外，天天覺得外國怎么都好，就想擺弄一些外國的雕像放在路上讓大家看，吸引大家的目光。有些人天天說，外國人這么好，那么好，就是想當(dāng)外國人，認(rèn)為外國人就是高人一等，瞧不起自己。外國人為什么很少立中國的雕像，有些人就是認(rèn)為外國的東西就是好，讓人無語�，F(xiàn)在很多人都知道這件事情了，也希望古城博物博快點弄走這個黑黑的雕像，好像是什么變形金剛吧？把它搬走，換上中國有意義的雕像吧！。。。

這位道長不畏強勢，敢于發(fā)聲，值得尊敬。古城應(yīng)該遵循歷史，而不是憑空捏造。古城博物館弄一個不倫不類的東西大概是這些搞藝術(shù)的在研究妖孽，妖怪，妖不妖，怪不怪的也該有個名稱。我?guī)捉?jīng)打聽，結(jié)果這妖孽是從國外引進的，他們互相有來往。難怪花那么多錢不心疼，記住。這是納稅人的錢。