這個(gè)問題，本質(zhì)上回到了另外一個(gè)問題上：

用道德治國(guó)，還是用法律治國(guó)。

借用一下各位總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)：

• 道德是要求別人的，法律是約束自己的；
• 道德經(jīng)常被統(tǒng)治者用來要求民眾遵守而愚民，而統(tǒng)治者則不需要遵守；
• 人人遵守的法律才是治國(guó)的根本，而不能有凌駕于法律之上的人或者皇帝。

應(yīng)該是美國(guó)對(duì)的，人性本身就險(xiǎn)惡一定要有法律的約束

自我監(jiān)督

美國(guó)言之有理，法律是最公平的約束一個(gè)人的行為。

法律面前人人平等才是關(guān)鍵，不管米國(guó)還是中國(guó)。

美國(guó)認(rèn)為人性本惡，正確。因?yàn)槿吮拘詾閻赫叨唷?/p>

人性本無善惡，生存環(huán)境決定善惡走向。無非是善與惡和不惡不善（可以歸為自私）三種情形。人的最終走向是從惡還是向善，有必然性，也有偶然性。但是用法律約束惡，比用思想教育揚(yáng)善更有實(shí)際意義。因?yàn)�，只要世界還在發(fā)展中，人就不可能從世界得到平等的利益。說好聽點(diǎn)，就是相互競(jìng)爭(zhēng)，說難聽點(diǎn)，就是弱肉強(qiáng)食。所以 ，法律是約束一個(gè)國(guó)家文明發(fā)展，和平發(fā)展的唯一武器。思想層面，以人性為善為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)教育出來的國(guó)民會(huì)缺少狼性，缺少創(chuàng)造力，安于現(xiàn)狀。以人性為惡出發(fā)點(diǎn)教育出來的國(guó)民，思想上會(huì)警鐘長(zhǎng)鳴 ，不拼就會(huì)被人欺負(fù)，被人整死，所以必須得拼，有足夠的狼性。而這個(gè)時(shí)候法律就是約束拼的上線，也就是犯罪的有力武器。美國(guó)為什么強(qiáng)大，正確的世界觀是原因之一。

我感覺身邊沒有一個(gè)好人

人性本惡！

看看哪個(gè)國(guó)家賴賬，拖欠工資，假貨多還不明白。