“得黃金百斤,不如得季布的一個諾言”季布最終當奴隸,有何啟示?以項羽那種氣概,季布靠勇敢在楚地揚名,他親身消滅敵軍,拔取敵人軍旗多次,可算得上是好漢了
“得黃金百斤,不如得季布的一個諾言”,后引伸成語:一諾千金。
季布為人仗義,光明磊落,項羽手下功臣...
劉邦有感其義薄云天,赦免其罪。雖為奴上奴,但結(jié)局不錯...
我是刀筆傳神,很高興回答這個問題。
季布,原本是項羽手下的大將,曾數(shù)次打的劉邦狼狽不堪,令劉邦非常痛恨他,欲除之而后快。并頒布命令有敢窩藏季布的,滅三族。季布是個非常耿直而且勇敢的人,在楚地的名氣非常大,在項羽失敗后他都在一位姓周的很聰明的朋友家里。
隨著劉邦追捕季布的風(fēng)聲越來越緊,這位周姓的朋友給季布說: “我有一個建議,如果你認為我是害你,我馬上自殺,如果你相信我,我就繼續(xù)說下去。” 季布選擇相信自己的朋友。 這位周姓的朋友就給出了自己建議。 第二天,這位周姓的朋友給季布剃掉頭發(fā),帶上鎖甲,打扮成奴隸的樣子,和自己的很多奴隸裝在一臺大車上,把季布當做奴隸賣給了周姓朋友的另外一個朋友,這個朋友是位有名的大俠,叫朱家。
身為大俠的朱家也是個有智慧的人,當他看到季布時,就大致猜到了他的身份。但朱家沒有聲張,還吩咐兒子有時多請教那位奴隸,還要陪他吃飯。而朱家自己跑到洛陽拜見了朋友騰公夏侯嬰,托他求劉邦赦免季布,并舉了四條緣由:一不可殺,季布為臣,忠實執(zhí)行主公的命令,乃分內(nèi)之事;二不可殺,類似季布這樣曾經(jīng)項王的部下還有許多,根本殺不完;三不可殺,憑著皇上個人怨恨去殺一個人,讓天下人看到皇上的器量不夠,會失掉人心;四不可殺,如果把季布逼急了,跑到匈奴或者南越,那可是對帝國的大威脅。難道皇上忘記伍子胥鞭尸楚平王的事情了嗎。
騰公隨即找了一個機會,把朱家的建議原原本本的說給了劉邦。劉邦是個明白人,馬上下令收回追殺令,并封季布為郎中令。 最終季布也因為自己的能力,成為了漢朝的中郎將。
這句話出自于《史記-季布欒布列傳》:“曹丘至,即揖季布日:‘楚人諺曰:“得黃金百斤,不如得季布一諾!弊阆潞我缘么寺曈诹撼g哉!”
意思是得到一百斤黃金,不如得到季布一句表示允諾的話。季布因其言而有信而聞于世間,在他落難時人們不但不舉報他,反而紛相保護他,使其免于禍害。
中國古人歷來把信守承諾當做一種美德來贊揚!熬右谎约瘸觯嗰R難追”,“言必行,行必果”,既是做人的學(xué)問,也是做人的資本。 一個人只要信守諾言,真誠地待人處世,就容易得到他人的青睞,交到肝膽相照的朋友,在事業(yè)上獲得成功。
至于季布為奴,不過落難時權(quán)宜之計,后來不也被劉邦赦免,一直在朝為官,歷高祖,惠帝,文帝,得以善終。
所以人要講誠信,才能在世上立足,才能久遠發(fā)展。
季布一諾,百金不換。這句話的意思就是說,得到了季布的一個承諾,比得到百兩黃金還要價值高,其實說這話的目的,就是為了凸顯出季布這個人非常守信用。
季布在楚地的名氣因此傳開了,他喜歡打抱不平,是一位民間英雄?删褪沁@樣一位信守承諾的英雄,在劉邦擊敗項羽以后,卻成了喪家之犬。
為了躲避劉邦的追捕,季布選擇把頭發(fā)剃了變成奴隸,這才躲過一劫。可是信守承諾的人,難道只能落得這樣的下場嗎?
季布本來是項羽手下的大將,曾經(jīng)多次幫助項羽為難劉邦,因此劉邦十分氣憤,在擊敗項羽以后,懸賞千金要抓到季布,并且揚言,敢窩藏季布的人滅三族。
這個時候季布躲在了濮陽一個周姓人家,在他們的勸說下,季布把頭發(fā)剃了,拿鐵箍套在脖子上,把自己打扮成奴隸的樣子,跟其他幾十個奴隸一起,賣給了朱家。
朱家知道季布是個信守承諾的大英雄,所以特地告誡家里人,一定要尊重季布。此后朱家跑到了汝陰侯夏侯嬰那邊,向他提起了季布的事情,認為劉邦應(yīng)該要重用季布才對。
夏侯嬰也就將這件事告知了劉邦,劉邦感嘆季布的才能和信用,于是就赦免了季布,并且讓他擔(dān)任郎中。
此后季布一直得到漢朝的重用,在漢惠帝時期,匈奴人寫信侮辱呂后,樊噲大怒打算帶10萬人馬去擊敗匈奴,季布卻告訴大家,樊噲這家伙不靠譜該殺,當年劉邦帶著40萬大軍都不是匈奴的對手,你樊噲多牛?10萬人就敢去?因此呂后再也沒跟匈奴叫板過。
漢文帝時期,季布是河?xùn)|郡守,有人說他有才,所以漢文帝便召見季布,打算讓他擔(dān)任御史大夫。可是又有人說他喜歡發(fā)酒瘋,所以漢文帝召見了他以后,又讓他回去了。
朱家曰:“臣各為其主用,季布為項籍用,職耳。項氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”---《史記》
季布得知以后,把整件事的真相都在漢文帝跟前說明白了,說得漢文帝面紅耳赤,不過都是事實,這也是很無奈。
季布的結(jié)局算是比較好了,曾經(jīng)幫助項羽對付過劉邦,后來還能被漢朝三代君王重用,可見季布的才能和人品,給了他很大的幫助。
現(xiàn)代人最缺少的其實就是信用,因此遵守信用的人,才能夠得到更多人的信任。真的是千金易得,信用難求。
講信用,并不是老實巴交的意思。有很多老實人的確講信用,但是他們的能力卻很有限,所以起不到太大的作用。
真正有能力又講信用的人,在社會上是可遇而不可求的,因此遇到一兩個這樣的朋友,還是倍加珍惜吧。
季布當年也只不過是地方上的一個俠客,除了打抱不平之外,根本就沒有什么背景。但是項羽就是看中了季布信守承諾的品質(zhì),所以才將他提拔成為將才。
在項羽這樣的領(lǐng)導(dǎo)眼中,信守承諾之人,那必然是一個忠義之人。項羽自己也是忠義之人,所以兩人趣味相投,自然是走到了一起。
至,留邸一月,見罷。季布因進曰:“臣無功竊寵,待罪河?xùn)|。陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,無所受事,罷去,此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之有以窺陛下也!---《史記》
等到項羽被殺以后,劉邦上臺了,他是個不講信用的人,但是他喜歡重用講信用的人,因此他也看中季布的品質(zhì)。
因此我們會發(fā)現(xiàn),季布不管在哪個領(lǐng)導(dǎo)手底下,都能夠吃得開。這難道還不是信守承諾的好處嗎?學(xué)習(xí)季布信守承諾的品質(zhì),絕對沒錯。
你去看看你身邊那些人,但凡不講誠信的人,有幾個人有朋友的?就算有朋友,也是互相欺騙的那種朋友。
這種人是不配有朋友的,真正講誠信的人,也不會愿意跟這些人打交道。最初打交道的時候,可能不講信用的人,會欺騙一兩次這些誠信的人。
從表面上來看,好像是講誠信的人吃了虧,其實從長遠角度來看,是不講誠信的人吃虧才對,因為他們失去了一個個好朋友,也失去了自己的口碑。
以后大家談?wù)撈疬@個人的時候,都連連搖頭,那么好了,你在這個圈子里就混不下去了。不管是在一個行業(yè)當中,還是在朋友圈里,都是這樣的道理。
久而久之,不講誠信的人,身邊將沒有一個朋友。反觀講誠信的人,其實是最后的受益者,因為他們身邊的朋友會越來越多,更多人愿意跟講誠信的人打交道。
季布身無長物,又沒有足夠的背景,要想從基層爬上來,何其難也?因此他必須要通過一種方式讓自己出名,也就是所謂的炒作。
炒作在現(xiàn)代看來是一個貶義詞,其實在過去這是基層往上爬的一個重要手段。比如說諸葛亮和龐統(tǒng)號稱臥龍鳳雛,其實就是在炒作。
季布也是一樣,千金一諾,這種名聲傳出去以后,誰都愿意跟季布打交道,他的能力和品行一下子都得到了認可,這樣的人自然可以逐漸走向成功了。所以學(xué)習(xí)季布的誠實守信,絕對沒有任何壞處。
參考資料:《史記》
當初的人還是十分講究“誠信”兩字。
季布(生卒年不詳),楚地人,曾效力于西楚霸王項羽。項羽敗亡后,被漢高祖劉邦懸賞緝拿。后在夏侯嬰說情下,劉邦饒赦了他,并拜他為郎中。漢惠帝時,官至中郎將。漢文帝時,任河?xùn)|郡守。季布為人仗義,好打抱不平,以信守諾言、講信用而著稱。所以楚國人中廣泛流傳著“得黃金百斤,不如得季布一諾”的諺語!耙恢Z千金”這個成語也是從這兒來的。
拜托,季布做奴仆只是因為他是項羽的人,項羽兵敗自殺之后,他為了活命逃跑,喬裝成了奴仆,遭受什么刑罰?他當奴仆日子過得清閑著呢!
及項羽滅,高祖購求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮陽周氏。周氏曰:“漢購將軍急,跡且至臣家,將軍能聽臣,臣敢獻計;即不能,原先自剄!奔静荚S之。乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯硃家所賣之。硃家心知是季布,乃買而置之田。誡其子曰:“田事聽此奴,必與同食!
上面這段出自《史記·季布欒布列傳》朱家知道是季布,告訴他兒子干什么都要聽這個人的,吃飯都要和他一起吃,這待遇能差了嗎?
季布不僅在當奴仆的時候,日子過得很爽,而且很快朱家就找到了滕公夏侯嬰,夏侯嬰說服劉邦赦免了季布,然后季布就直接當官了,被提拔為郎中。這個郎中可不是中醫(yī),而是一個官職,是僅次于丞相、尚書、侍郎的高級官員。
什么沒有落到一個好下場,這根本就歪曲歷史。后來季布一直當官,歷任郎中,中郎將,河?xùn)|郡守。
看事情不能只看一面,“得黃金百斤,不如得季布一諾”說明季布是個信守承諾的人,后世的“千金一諾”就是出自于此。
史書記載季布是楚地人,與項羽是楚國的故人,為人好逞意氣,愛打抱不平,在楚地很有名氣,一看就是個行俠仗義的好漢。
投靠項羽后,與鐘離眛、虞子期、龍且號稱項羽手下四大得力干將,統(tǒng)兵打仗,深受項羽的信任。
季布在項羽敗亡后,選擇當奴隸,逃避劉邦的追捕,也是無可奈何之舉,畢竟劉邦已經(jīng)擊敗項羽取得了天下,而且季布在項羽手下當將軍時曾經(jīng)多次打得劉邦四處逃亡,窘境不堪。針對仇人,劉邦也是個心狠手辣之輩,除非能有理由說服他,要不然劉邦肯定是要報仇的。
這不,針對季布,劉邦出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族,這不是
斷季布的活路嘛。
針對劉邦的追捕,季布先是躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家人也愿保護他,建議季布把頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他打扮成奴隸模樣同其他的奴隸賣給了當時的非常有豪氣的朱家,如果季布不同意,周家人就自殺,季布無奈只好同意。
與武松扮成頭陀躲避官府追捕是不是有異曲同工之妙,這里就清楚了,不是季布想要扮成奴隸,而是形勢所逼。
素有豪俠之名的朱家人早就聽說過有名氣講信譽的季布,把他當做普通人一樣對待,根本沒有把他當做奴隸。
朱家人不愧是有影響力的大家庭,他們找到當時的夏侯嬰(劉邦以前趕車的馬夫,劉邦打下天下后封為汝陰侯),這個夏侯嬰也不簡單,是韓信的貴人之一,慧眼識人,和蕭何一起把韓信舉薦給劉邦。
朱家人跟夏侯嬰說,季布是個重承諾和信譽的有才能的人,劉邦一味地憑著個人的怨恨去追捕一個人,把人家季布置于死地,這樣既顯得劉邦氣量狹小,又會把這么一個有能力的人逼到匈奴或南越之地,繼續(xù)對抗,何不赦免了他呢,畢竟以前季布是項羽的部下,各為其主罷了。后來夏侯嬰向劉邦闡述了其中的道理,劉邦下令赦免了季布。
劉邦不僅赦免了仇人季布,還任命他為郎中,從此為漢家天下效勞。
漢惠帝的時候,季布做到了中郎將,匈奴寫信辱罵呂后時,呂后出兵想要與匈奴開戰(zhàn),季布以劉邦敗于匈奴反對樊噲領(lǐng)兵與匈奴開戰(zhàn),而是應(yīng)該基于國情,休養(yǎng)生息,成功阻止了呂后對匈奴的用兵。
到漢文帝的時候,季布當上了河?xùn)|郡守,當時有人提議季布當御史大夫,有人在背后說季布酒后發(fā)瘋,面對外人的質(zhì)疑,季布與漢文帝據(jù)理力爭,以事實來證明自己。
結(jié)語:季布是名動一時一時的豪杰,各為其主的時候為項羽效力,項羽敗亡后,季布扮作奴隸逃過一劫,正所謂大丈夫能屈能伸,正如韓信甘愿忍受胯下之辱,如果韓信拔劍殺了那個無賴,韓信逞了一時之勇,但犯了殺人之罪的韓信就沒有未來了,這些都是形勢所逼。憑著重信守諾獲得了他人的尊重和保護,也是靠著這份守諾重信獲得了新生。誠信是做人的根本,人無信而不立。
生比死更難,為遠大的理想活著才有意義
季布千古名揚天下的是一諾千金!但同時,作為楚漢爭霸的參與者,在霸王麾下又是一員勇冠三軍、斬將拔旗的大將。
這樣的一個把忠誠和信用看得比生命還重要的人物,在漢高祖劉邦奪取天下后,季布不肯為楚國盡忠,不肯以死報效故國,寧肯成為劉邦的奴隸,而屈辱的茍活人世,很多人不予理解,甚至千百年來對季布的真實人品產(chǎn)生了巨大的疑問:季布的千金一諾都是捕風(fēng)捉影,混淆視聽吧!
其實,疑問無可厚非,但看一個人必須綜合來看,季布的人生際遇可不是千金一諾如此單純而簡單,這樣的人是有著自己獨立價值觀的人物,換一個角度講,這樣的價值觀才為我們留下了一個更加精彩的季布。
司馬遷評價季布是“為人奴而不死,乃自負其才”,正是季布人生價值觀的另一種體現(xiàn)。
季布報國無門,面對國破家亡,自己空有一身才干沒有施展,這不是自己想要的人生!我季布即使今天做了漢奴,無論多么卑下,多么屈辱,我也要尋機一展大丈夫的抱負,不能就此了結(jié)一生。
歷朝歷代,賢能的人對自己的生命無比珍惜,司馬遷甘受宮刑之苦,寫下了流傳千古的史記,這些人知道自己的人生價值在哪里,不會因一點事就沖動而自殺。自殺都是弱者的表現(xiàn),季布茍且偷生并不是吝惜生命,而是自負才學(xué),覺得自己應(yīng)該要死得其所,也就是要成為一代名將。
名言常講:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,季布不應(yīng)該因為沒有舍身成仁而遭到后人唾棄,今天的人們應(yīng)該要因為其忍辱負重實現(xiàn)遠大的人生抱負而擊節(jié)贊嘆!
因為,生比死更難,愿我們?nèi)缂静家粯樱畛鋈松囊饬x和價值。
得百斤黃金比不上季布一句承諾,季布之聲勢比原子彈還厲害?太夸張了,古人的古仔有水份不一定可全信!
我看季布骨頭也非如鐵硬,他不該偷生茍活,而應(yīng)追隨項王而去更顯英雄本色!劉龍淮要揖拿他,他不應(yīng)藏匿百姓家而應(yīng)雄赳赳氣昂昂地站出來,他更不能受封食劉備飯!
一句話:季布軟骨蟲,一諾千金?一文都不值!
以上純屬開玩笑!哈!
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