大家都知道，孫權(quán)是孫吳的建立者，他與劉備聯(lián)手在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操，奠定三國鼎立的局面。

孫權(quán)相貌堂堂，有勇有謀，但他卻有一個(gè)綽號(hào)叫“碧眼兒”�！度龂�演義》第二十九回“小霸王怒斬于吉，碧眼兒坐領(lǐng)江東”，碧眼兒指的就是孫權(quán)。在第七十七回中，關(guān)羽死后顯靈大鬧筵席向呂蒙索命時(shí)，也罵孫權(quán)“碧眼小兒，紫髯鼠輩！還識(shí)我否？”

那么，孫權(quán)真的是黃發(fā)碧眼的混血兒嗎？答案是否定的。

一、貨真價(jià)實(shí)的黃種人

孫權(quán)的父親孫堅(jiān)據(jù)傳是軍事家孫武的后裔。孫氏家族世代在吳地作官。家在富春（今浙江杭州市富陽區(qū)），祖墳在城東。孫堅(jiān)的出生帶著許多傳奇色彩，首先是他母親懷他時(shí)夢見腸子從腹中拖出，環(huán)繞吳地閶門。然后，孫堅(jiān)出生前，孫氏祖墳數(shù)有五色云氣上連于天，蔓延數(shù)里遠(yuǎn)近。果然，在這些吉兆之下出生的孫堅(jiān)英俊帥氣，能力非凡。

孫權(quán)的母親吳氏，本是吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市）人，她的父親吳輝是丹陽太守。后來，父母早逝，吳夫人生活艱難，只好和弟弟到吳郡錢塘縣（今浙江省杭州市）投奔親戚，并長居此地。

到了適婚年齡的孫堅(jiān)聽說吳夫人才貌雙全，想要娶她為妻。但他的名聲不太好，遭到了吳夫人親戚的拒絕。吳夫人為了避免孫堅(jiān)的報(bào)復(fù)主動(dòng)嫁給了孫堅(jiān)，后來，才有了孫策、孫權(quán)兩個(gè)兒子。

孫權(quán)的父母都是江浙一帶人士，都是漢族人，由此可以看出孫權(quán)確實(shí)是貨真價(jià)實(shí)的黃種人了。

二、黃發(fā)碧眼另有含義

“碧”有青綠色、青白色、淺藍(lán)色的意思�！氨萄邸保�我們理解為就是綠色的眼睛，很深邃；其實(shí)更多指的是藍(lán)色的眼睛，泛青綠色光芒；也可以理解為有神采的眼睛�！靶�兒”是小孩子的意思，這很明顯是關(guān)羽對孫權(quán)的蔑視。

結(jié)合小說中書寫孫權(quán)是“方頤大口，目有精光”，意思是說“孫權(quán)長著一張方臉，生就一張大嘴，碧眼如電，一副不怒自威的形象”�？梢哉f，孫權(quán)的所謂“碧眼”應(yīng)該是指眼睛炯炯有神，清澈深邃，比常人的更明亮。而“黃發(fā)”應(yīng)該指的是孫權(quán)的頭發(fā)偏黃。

所以說，孫權(quán)并不是混血兒。

三、塑造形象

裴松之注《獻(xiàn)帝春秋》記載孫權(quán)為“紫髯將軍，長上短下，便馬善射”。這個(gè)“紫髯”象征武官威風(fēng)凜凜，并非指顏色。

“紫”在古代指與帝王、皇宮有關(guān)的事物 ，寓意著祥瑞�！白稀币采系澜毯湍承┏�代的統(tǒng)治者所崇尚的色彩，經(jīng)常在其宮室、服飾、用物前冠之以“紫”。如，“紫書”，指道經(jīng)或皇帝詔書。“紫誥”指帝王詔令�！白吓_(tái)”指神仙、帝王的居所�！白蠚狻敝赶槿鹬畾�，多附會(huì)為帝王、圣賢或?qū)毼锍霈F(xiàn)的先兆。給孫權(quán)一個(gè)“紫髯將軍”的稱號(hào)，說明他很有帝王的氣勢。

據(jù)《搜神記》中記載，吳夫人懷孫策時(shí)，夢見月亮飛入懷中，懷孫權(quán)時(shí)又夢見太陽入懷。父親孫堅(jiān)聽后，非常高興，他認(rèn)為“日月乃陰陽的精華，這是一種極為富貴的象征”。

同時(shí)，書中也指出孫權(quán)相貌堂堂，身材高大挺拔。相貌大都來自于父母的遺傳，孫權(quán)的父母本來就是帥哥美女的組合，孫權(quán)長得帥是自然的。

由此可見，黃發(fā)、碧眼、紫髯的孫權(quán)并不是混血兒。這是他建功立業(yè)之后，人們?yōu)榱烁�進(jìn)一步歌頌他的功績，為了讓他的形象更高大，從而給他添加的一些神秘色彩。

縱觀歷史，許許多多的當(dāng)權(quán)者出生時(shí)都異象或者在執(zhí)政過程中出現(xiàn)祥瑞、吉兆。這都是他們的一種拉攏人心、神化個(gè)人形象的手段。當(dāng)權(quán)者想用這些神秘色彩來蒙蔽百姓，以證明自己的合理性和權(quán)威性，以達(dá)到統(tǒng)治的目的。

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你好，很高興回答這個(gè)問題。

《三國演義》中很多次提到孫權(quán)這位大佬的外貌長相，非常之奇特，用現(xiàn)在話說孫權(quán)長得根本就不是中國人，碧眼就是泛綠色的眼睛，紫色的胡子，嘴巴很大，他爹孫堅(jiān)是孫武的后人，江浙一代人，自然是黃種人，孫權(quán)和孫策的生母是同一個(gè)人，是吳夫人，吳夫人是個(gè)中原人，所以這個(gè)確實(shí)匪夷所思，嚴(yán)重讓他老爹孫堅(jiān)懷疑周圍的一切！是不是有隔壁老王。但這畢竟是小說，是1000多年后的明朝羅貫中寫的，可以確定羅貫中是也沒見過孫權(quán)的，但是有一個(gè)人比較靠譜，他就是三國時(shí)期的陳壽，陳壽和他老爹陳式都在蜀漢當(dāng)過官，況且孫權(quán)死的時(shí)候陳壽已經(jīng)是20歲的大小伙子了！陳壽的《三國志》比《三國演義》靠譜的多。但是拿出來一比較，還確實(shí)《三國演義》和《三國志》里記載孫權(quán)的長相是相同的，這次羅貫中沒昧著良心說話，只不過《三國志》加了一句“長上短下”，就是說孫權(quán)上半身比腿還長！《獻(xiàn)帝春秋》里記載了孫權(quán)的相貌：紫髯將軍，長上短下。按照字面的意思就是孫權(quán)有一個(gè)紫胡子，是個(gè)將軍，上身長，下身短，也就是我們平常說的小短腿。這兩處史書記載也是基本一致的，所以也是可信的�！皩O權(quán)方頤大口，碧眼紫髯”，演義和史書是一樣的，不然關(guān)羽也不會(huì)屢次三番的罵孫權(quán)是“碧眼小兒，紫髯鼠輩！”明明是黃種人，孫權(quán)卻長著綠色眼睛，紫色胡子，他和孫策是同樣的父母，難道是基因突變？如果放在現(xiàn)代只能做親子鑒定了！

基因突變是一方面，還有一種可能就是：孫權(quán)他媽吳夫人是中原人，西漢以后，絲綢之路開通，由西域來中原的西域人也就多了起來，西域與中原的民族融合通婚變得常見起來，孫權(quán)他媽吳夫人可能就是中原與西域通婚的混血后裔，所以出現(xiàn)隔代遺傳也就不足為怪了。

孫權(quán)的胡須據(jù)說是紫色的。并不真實(shí)

有記載說，魏將張遼向投降的吳兵打聽，說：“向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射，是誰？”（剛才的那個(gè)紫胡子將軍，身長腿短，騎馬善射的是誰？）吳的兵士回答說：“是孫會(huì)稽（孫權(quán)）�！�

記住是《演義》里稱孫權(quán)“紫髯碧眼”，不僅胡須是紫色的，連眼睛也是綠的。不過這“碧眼”只不過是一種添枝加葉的說法，并非事實(shí)。

《三國志》并沒有提到孫權(quán)是黃發(fā)碧眼

如果按照《三國演義》的說法，孫權(quán)不是黃發(fā)碧眼，而是碧眼紫髯。那么孫權(quán)是不是混血兒？

我們可以看一下孫權(quán)的母親和父親是誰就可以知道了。

孫權(quán)的父親是孫堅(jiān)，孫堅(jiān)是孫武的后代，是吳郡富春人。吳郡是原會(huì)稽郡以西部分，大概在昆山富陽一帶。江浙一帶的人自然都是黃種人。

孫權(quán)的母親是吳氏，吳氏也是江浙一帶的人，這樣看來兩個(gè)江浙之人怎么可能有一個(gè)混血的孩子呢？

既然孫權(quán)不是混血，為什么又會(huì)出現(xiàn)“碧眼紫髯”這一種說法呢？

大概有這么兩種情況：

一、明清小說作者的慣用手法

碧眼紫髯這樣長相的人在明清小說中經(jīng)常出現(xiàn)，并非孫權(quán)一個(gè)孤例。

《水滸傳》中一百單八將中的天罡地煞星號(hào)為“地獸星”的皇甫端的長相就是“碧眼紫髯”�！端疂G傳》是這樣描述的：

原是幽州人氏。為他碧眼黃須，貌若番人，以此人稱為紫髯伯。

同樣是羅貫中寫的《隋唐兩朝志傳》中的竇建德的形象也是這個(gè)樣子。

為頭閃出一英雄，身長七尺，碧眼紫髯，膽量過人，機(jī)謀出眾，乃夏主竇建德也。

那么這種造型到底是好還是不好呢？

清朝金松岑、曾樸創(chuàng)作的長篇譴責(zé)小說《孽�；ā肪陀刑岬竭@種造型。

許多碧眼紫髯的偉男、蜷發(fā)蜂腰的仕女

紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》中也出現(xiàn)類似記載

一日，有偉丈夫碧眼虬髯，磞門求見。

顯然不是貶義，相反還有褒義的成份在，人們對這種長相持接受而且覺得是好事。

但是小說這樣編造自然有淵源，所以就存在第二種可能性。

二、人為編造

在古代很多人會(huì)將一些特別的長相作為當(dāng)作成為帝王的資本，這些被稱為異相。比如劉備長七尺五寸，目顧見耳，臂垂過膝，碧眼孫權(quán)幼時(shí)眼碧色等等，這些在古代都視為好的相貌。

實(shí)際上關(guān)于孫權(quán)的異相不止這些，在《搜神記》中就曾出現(xiàn)這樣的記載。

孫堅(jiān)夫人吳氏，孕而夢月入懷。已而生策。及權(quán)在孕，又夢日入懷。

為什么有這么多編造呢？

劉備稱皇帝是因?yàn)樾談ⅲ瑒⑹贤跆煜�，曹丕稱帝的理由是漢獻(xiàn)帝將天下讓給了曹氏。孫權(quán)稱皇帝的理由有沒有呢？

沒有。孫權(quán)稱皇帝是被后世史書承認(rèn)的，雖然在此之前也有人割據(jù)小地方稱帝，但那個(gè)不被史學(xué)家和后世承認(rèn)。

這樣看來，孫權(quán)開創(chuàng)了一個(gè)先例，那就是無憑無據(jù)也可以稱皇帝，雖然他的吳王是曹魏賜名的。

無憑無據(jù)怎么說服老百姓？自然只能編造很多神奇的事情，這樣讓老百姓覺得他不是普通人，怪不得能當(dāng)皇帝。

結(jié)語：

孫權(quán)的真實(shí)長相如何，《三國志》沒有記載，但是他哥哥的長相是有記載的。

策為人，美姿顏，好笑語，性闊達(dá)聽受，善于用人。

只說到他哥哥孫策是一個(gè)帥哥，眼睛和胡子是沒有說明的。

劉備的大耳長手臂是有記載的，如果孫權(quán)真的異相，陳壽在記的時(shí)候肯定會(huì)記載上的。綜合分析孫權(quán)之所以碧眼紫髯，不是他長的這樣，而是野史或者后人編撰形成的，這個(gè)始作庸者很有可能就是羅貫中。

中國古代的帝王將相，無論從正史上還是野史中，都會(huì)有一些神異的記載，預(yù)示著天命所歸，或是命中注定似的。這樣的記述可謂數(shù)不勝數(shù)。同樣的，在吳大帝孫權(quán)的身上，也少不了許多神奇而神秘的傳奇。

據(jù)裴松之《三國志》注記載：孫權(quán)的母親吳夫人懷姙孫權(quán)時(shí)，夢到太陽擁入了懷中，感到很驚異，就告訴夫君孫堅(jiān)說：“從前我懷姙孫策的時(shí)侯，曾夢到月亮擁入了懷中，現(xiàn)今又夢見太陽擁入了懷中，這是什么緣故呢？”孫堅(jiān)想了想說：“太陽與月亮乃是陰陽之精華，是極其貴重的象征，這表明我們的兒子將來一定會(huì)創(chuàng)立大業(yè)的！”

看起來孫權(quán)真象是有大貴的預(yù)兆。不過據(jù)史書記載，孫權(quán)的長相倒確實(shí)是有些不同尋常的，當(dāng)然我們的頭腦中的形象，主要是受了《三國演義》影響之深的緣故。《三國演義》第二十九回:“小霸王怒斬于吉，碧眼兒坐領(lǐng)江東”。小霸王指的是孫策，碧眼兒說的就是孫權(quán)。演義中是這樣描述孫權(quán)的,“方頤大口，碧眼紫髯”，長著一張方臉，生就一張大嘴，滿腮紫須，碧眼如電，一副不怒自威的形象。演義之所以這樣描述，說起來還是有一定的依據(jù)的。

孫權(quán)出生于東漢靈帝光和五年（182），是孫堅(jiān)的第二個(gè)兒子。孫權(quán)出生時(shí)“方頤大口，目有精光”，當(dāng)時(shí)還是下邳縣丞的孫堅(jiān)見了十分驚異，認(rèn)為有大貴之相。臺(tái)灣學(xué)者黎東方先生在《細(xì)說三國》中的解說是：方頤，是方臉頰，大口，是大嘴巴，能吃四方；目有精光，是生命力十分充沛。

孫權(quán)的長相，還有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)，據(jù)《獻(xiàn)帝春秋》的記載是：“紫髯將軍，長上短下�！薄白削住�，即兩腮長滿了紫黃的胡須。有人認(rèn)為孫權(quán)有返祖現(xiàn)象，祖先有北方游牧民族的血統(tǒng)。《三國演義》更是干脆就把“目有精光”、“紫髯”聯(lián)在了一起，說成是“碧眼紫髯”，使孫權(quán)看起來真象是有白種人血統(tǒng)的混血兒似的，其實(shí)還兩種觀點(diǎn)不過是附會(huì)而己。至于“長上短下”，是軀體長，即上半身長；兩腿短，即下半身短。黎東方的解說是：站起來，矮；坐下去，高。只有不需要站著侍候人，而坐著別人侍候的貴人才是如此。這僅是孫權(quán)貴相的一種說法。

曾經(jīng)到過江東的漢朝使者劉琬曾對人說：“我看孫氏兄弟雖然各自才華出眾，深明事理，但都富貴不終，壽命不長。只有老二孫權(quán)，體態(tài)魁偉，相貌奇特，骨架不凡，有大貴的表相，壽命又是最長的，你們以后可以應(yīng)驗(yàn)我說的話！”。當(dāng)時(shí)的孫權(quán)還才是個(gè)弱冠之年的少年呢！

當(dāng)然這些記述所說的大貴之相，我們不能當(dāng)真，俗話說“人不可貌相”，用我們的凡眼，我相信是看不出什么特別之處的。我們的命運(yùn)應(yīng)該不是我們的相貌決定的，而是掌握在我們自己的手中。

但是，從這些僅有的記述中，我們倒是可以獲取一些有用的信息的，即孫權(quán)的體貌特征：方臉大口，典型的國字臉，滿腮紫黃的胡須；目光炯炯有神，一副不怒自威的形象；身材魁偉，骨格強(qiáng)壯，充滿朝氣活力，具有男子漢的陽剛氣概。從孫堅(jiān)的幾個(gè)兒子中只有孫權(quán)長相與眾不同，確實(shí)奇怪。再說孫權(quán)的母親并不是吳國太，策亡時(shí)曾囑權(quán)對吳國太以親母事之。但他的生身母親并沒有歷史記載�？梢�，很有可能孫權(quán)是混血兒！

孫權(quán):

吳大帝孫權(quán)（182年－252年5月21日），字仲謀。吳郡富春縣（今浙江省杭州市富陽區(qū)）人。三國時(shí)期孫吳的建立者（229年－252年在位）。

孫權(quán)性格:

英武果斷，膽略過人。他曾在濡須口一帶，乘大船偵探魏軍陣容，異常鎮(zhèn)定自若。魏軍弓箭齊發(fā)，箭鏃集中在船的一側(cè)。孫權(quán)下令掉轉(zhuǎn)船頭，再以另一側(cè)受箭，待箭勻船平后再安全駛回。他\"博覽書傳歷史\"頗有才華。

論述:

1.可以說是混血，因?yàn)橛泻�人血統(tǒng)，西漢時(shí)期政府為了師戰(zhàn)勝匈奴多出派兵出使西域，班超出使西域各個(gè)國家，有的西域國家親漢的政權(quán)，輸送了各種禮物并且美女是少不了的，東漢末年的孫堅(jiān)就獲得西域美女相送。孫權(quán)的母親可以認(rèn)為是西域的美女。

2·孫權(quán)以現(xiàn)在來說樣貌應(yīng)該是非常帥氣的，引用:(作為東漢末年的吳國前期的實(shí)際統(tǒng)治者，孫堅(jiān)獲得西域胡人美女（長相一般都俊美）的可能性很大，只是因?yàn)榉�(wěn)固?hào)|南勢力，胡人美女不能見光，所生的兒子孫權(quán)才寄養(yǎng)在吳夫人名下，所以，孫權(quán)是混血兒的可能性很大)！孫權(quán)的思維模式有著西域的方式，所以說孫權(quán)有智有謀，是創(chuàng)立事業(yè)的典范。(圖片Cr瀏覽器)

關(guān)于孫權(quán)“碧眼兒”的說法在史料里從來沒有出現(xiàn)過，只有小說《三國演義》里有對孫權(quán)“碧眼紫髯”的描述。

雖然史書沒有說孫權(quán)是“碧眼”，但是“紫髯”確實(shí)有所載的，《獻(xiàn)帝春秋》中的記載說孫權(quán)“紫髯將軍，長上短下”。

“紫髯”，其實(shí)是對孫權(quán)“帝王相”的一種描述，我們都知道，一般描寫帝王長相的時(shí)候，史家都比較夸張的描寫他們的局部特征，比如劉邦的“隆準(zhǔn)”，楊堅(jiān)的“龍頷”等等，古代的紫色是尊貴顏色，所以對于孫權(quán)紫髯的描寫，多少有些夸張的成分。

再說說“長上短下”，就是上半身長，下半身短，從這里看，古代的審美還真跟現(xiàn)在的1.8米大長腿不一樣，究其原因，其實(shí)是這樣的：

古代的貴族多是坐著等人伺候的，所以如果上半身長的話坐著就會(huì)比較高，孫權(quán)的上長短下顯然是非常明顯的，連“雙手過膝”的大耳賊劉備見到孫權(quán)時(shí)都表示：“孫車騎長上短下，其難為下，吾不可以再見之”。

根據(jù)以上描述，“紫髯”和“碧眼”都可以判定為夸張或者細(xì)說的成分。

為了進(jìn)一步排除了孫權(quán)是中西混血兒的可能，咱們再看看他的父族和母族。

孫權(quán)一家先祖是孫武，孫武是哪里人呢？山東人，山東位于我國最東部沿海，所以很少與西域人交往；而孫權(quán)的母親吳夫人，是吳郡人，也就是現(xiàn)在的江蘇地區(qū)。顯然父母兩家都是典型的漢地家族。

所以說，孫權(quán)基本上不會(huì)是混血兒，而他“碧眼紫髯”的相貌，很可能是出于我國史家喜歡對帝王外貌特征進(jìn)行夸大描寫所導(dǎo)致的。

首先，孫權(quán)在《三國演義》中的描述是這樣的：

生來紫髯碧眼，目有精光，方頤大口，形貌奇?zhèn)ギ愑诔Ｈ?/p>

所以不是黃發(fā)碧眼，而是紫紅色的胡子和碧綠色的眼睛。

關(guān)于孫權(quán)是否是混血兒這個(gè)問題，主要還是要考究孫權(quán)的父母是誰。

父親孫堅(jiān)這個(gè)不用多說，但孫權(quán)他媽是誰呢？《三國志》中沒有提到，在演義中是吳國太的妹妹，但是也沒有對其進(jìn)行詳細(xì)描寫。

那么，我們再來看看孫策，他是孫權(quán)同父同母的哥哥，從現(xiàn)代基因?qū)W的觀點(diǎn)看，兩人應(yīng)該不至于有太大的外貌差異，但是，孫策在演義中幾乎沒有外貌描寫，只有一段簡短的性格描寫：

策為人，美姿顏，好笑語，性闊達(dá)聽受，善于用人，是以士民見者，莫不盡心，樂為致死。

所以瀟湘回答這個(gè)問題的時(shí)候，也陷入了沉思……這兩兄弟真的是親生的嗎？

然后查閱一些資料后，有部分觀點(diǎn)認(rèn)為由于孫堅(jiān)早年在董卓身邊征戰(zhàn)西涼的時(shí)候。遇到了當(dāng)時(shí)波斯的女人，然后，就有了孫權(quán)。

這個(gè)解釋可以當(dāng)做一種答案，但瀟湘還是更偏向于另一種——孫權(quán)也許根本沒有所謂的紫胡子，綠眼睛。

最早的孫權(quán)描寫中，裴松之注所的《江表傳》只是說孫權(quán)“方頤大口，目有精光”，沒有什么綠眼睛，紫胡子的。

最早出現(xiàn)紫胡子，是在《獻(xiàn)帝春秋》中，張遼問吳降卒：“向來聽說有個(gè)紫髯將軍，上身長、下身短，弓馬嫻熟，那是誰啊？”降卒回答是孫會(huì)稽，也就是孫權(quán)。

但是對于綠眼睛，一直到三國演義才出現(xiàn)。

而且按照常識(shí)來想啊，你家生了個(gè)綠眼睛娃子，你真的不會(huì)被嚇一跳嗎？就算是按照現(xiàn)代的觀念，也難免會(huì)有點(diǎn)膈應(yīng)，更別說古代封建思想下的人民了，估計(jì)直接把孫權(quán)當(dāng)做妖魔鬼怪弄死了，哪來后面的什么東吳孫大帝啊。

所以瀟湘還是更傾向于綠眼睛是個(gè)謠言這種說法，而紫胡子呢，倒是可以理解成一種帝王的獨(dú)特象征，比如劉邦的大黑腿。只不過后來隨著對外交流的開放，可能普通人民也看見了外來洋人的相貌，這一想，創(chuàng)作者靈感來了，干脆給孫權(quán)加個(gè)綠眼睛設(shè)定。

總之，不管是演義還是史書，終歸還是人編定的，屬于二手史料了，其中的真實(shí)性嘛，還是要自己有選擇地判斷。

看過《三國演義》的人肯定都對吳國的皇帝記憶很深刻,因?yàn)樗�的外貌與常人不一樣。生來紫髯碧眼，目有精光，方頤大口。形貌奇?zhèn)ギ愑诔Ｈ恕ＴS多人會(huì)說，《三國演義》是一部小說，人物描寫肯定有不少夸張的成分，那么，如果具有較高歷史的《三國志》也這樣寫，我們又該如何解釋呢？《三國志》中描寫孫權(quán)的外貌，方頤大口，碧眼紫髯。碧眼紫髯，綠色的眼睛，紫紅色的頭發(fā)胡須，這不是白種人的體貌特征嗎？稍懂常識(shí)的人都知道，黑眼睛黑頭發(fā)的一對漢族夫妻是肯定生不出綠眼睛紫紅頭發(fā)的娃娃的，而孫權(quán)的父親孫堅(jiān)在《三國志》中并沒有說外貌異于常人，并且是東南方的世家，那么可以肯定的是孫堅(jiān)是黑眼睛黑頭發(fā)的漢族，可孫權(quán)為什么是碧眼紫髯呢？唯一的突破口就在于孫權(quán)的親生母親。

《三國志》記載， 孫權(quán)的母親吳氏，是孫堅(jiān)的正室，史傳中稱為吳夫人；在《三國演義》中被稱為吳太夫人。據(jù)《三國志》吳書《妃嬪傳》記載：她本是吳郡人，吳郡的郡治在吳縣（今江蘇蘇州市），是個(gè)大范圍的地理概念；也有一種說法是現(xiàn)今的浙江省建德市人，當(dāng)時(shí)屬于吳郡富春縣（今浙江富陽市）。父親吳輝，字光修，曾做過東漢的奉車都尉，官至刺史。由此看來，吳氏家族也應(yīng)該是有一定的地位和勢力的。如若孫權(quán)的母親真的出身于東南的本土世家，何以會(huì)碧眼紫髯呢？

大家都知道，在古代，是父權(quán)制，一名男子可以有一名正室，多名偏房小妾，小妾生的孩子寄養(yǎng)在正室的名下的現(xiàn)象非常普遍，所以，孫權(quán)的親生母親不是吳夫人的可能性非常大，孫權(quán)的親生母親很可能是白種人，西北方的游牧民族或者北歐海盜里的女性成員（吳國擁有廣大的海域，海盜出沒），而前者的可能性更大。

西漢時(shí)代，朝廷為了戰(zhàn)勝匈奴，曾經(jīng)派遣班超等人廣泛深入西域各國，西域國家附庸?jié)h朝，古代的朝貢禮物中，常常含有美女。所以，作為東漢末年的吳國前期的實(shí)際統(tǒng)治者，孫堅(jiān)獲得西域胡人美女（長相一般都俊美）的可能性很大，只是因?yàn)榉�(wěn)固?hào)|南勢力，胡人美女不能見光，所生的兒子孫權(quán)才寄養(yǎng)在吳夫人名下，所以，孫權(quán)是混血兒的可能性很大！

孫權(quán)確是混血兒，三國志，三國演義等很多資料可以證實(shí)。

一：孫權(quán)之父確系孫堅(jiān)，其母非吳國太，其母何人不明。資料云，策亡時(shí)曾囑權(quán)對吳國太以親母事之。由此可知吳非權(quán)之親母。

二：堅(jiān)生權(quán)之前曾去過西涼。幫助董卓討伐西域之亂賊，堅(jiān)為參軍。此可差孫堅(jiān)生平之資料，甚詳。

三：權(quán)生時(shí)，相貌即非常。方頤大口，兩目精光，碧眼紫髯。資料詳盡，自查之。三國演義雖然不是史書，但是其考史價(jià)值不容忽視，其中有些資料確有出處。一些散佚的資料大多都被演義收錄了下來。

四：堅(jiān)有好幾個(gè)孩子，唯獨(dú)孫權(quán)與眾人大異，可見權(quán)之血統(tǒng)大有貓膩。