因?yàn)橹煸�璋�?dāng)了皇帝后，其身份和地位發(fā)生了翻天覆地的變化，一躍成為了最高統(tǒng)治者。

古代社會(huì)階層，以“士農(nóng)工商”為主，農(nóng)民是社會(huì)的最底層。先秦以前，是貴族統(tǒng)治的社會(huì)，等級(jí)森嚴(yán)，輕易不可僭越。貴族們以“井田制”作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，透過(guò)分封制“裂土封邦”，建立了大大小小的諸侯國(guó)，逐漸確立起其“剝削者”的地位，肆意盤(pán)剝?nèi)嗣�。貴族和奴隸，是社會(huì)的兩大對(duì)立階級(jí)，決定了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。他們之間的矛盾發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。秦漢以降，地主階級(jí)確立了自身的統(tǒng)治地位，主宰了社會(huì)的運(yùn)行。地主們?nèi)�盤(pán)接受了貴族的一切，包括土地財(cái)產(chǎn)和社會(huì)地位。與之相對(duì)立的農(nóng)民階級(jí)，也自然成為了新的剝削、壓迫對(duì)象。

朱元璋剛開(kāi)始是農(nóng)民沒(méi)錯(cuò)，但在以后的“農(nóng)民起義”過(guò)程當(dāng)中，漸漸脫離了農(nóng)民的范疇。在推翻元朝殘暴的統(tǒng)治后，朱元璋一舉成為了“皇帝”，實(shí)現(xiàn)了階級(jí)的飛躍。當(dāng)上皇帝后，朱元璋為了維護(hù)封建統(tǒng)治，也不可避免的成為了地主階級(jí)的“代言人”。很顯然，朱元璋從最初的被剝削、壓迫者，在身份地位發(fā)生翻天覆地的變化，搖身一變成為了最大的“剝削者”，時(shí)時(shí)刻刻都在維護(hù)“朱家天下”，哪管你農(nóng)民死活，畢竟今時(shí)不同往日了。

階級(jí)社會(huì)當(dāng)中，農(nóng)民階級(jí)作為社會(huì)的最底層，常常是被剝削和壓迫的對(duì)象，“農(nóng)民起義”運(yùn)動(dòng)就是最好的體現(xiàn)。人類進(jìn)入奴隸社會(huì)以來(lái)，就產(chǎn)生了相互對(duì)立的階級(jí)，彼此之間的矛盾日益尖銳。到了封建社會(huì)，擁有土地的地主階級(jí)，通過(guò)土地兼并的方式，剝奪了農(nóng)民大量的土地，導(dǎo)致失去賴以生存的基礎(chǔ)，成為了農(nóng)民起義的導(dǎo)火索。其中，士大夫是皇帝的幫手，皇帝吃肉，他們喝湯。

總而言之，朱元璋作為統(tǒng)治者，更作為地主階級(jí)的“代言人”，不剝削、壓迫農(nóng)民，去剝削去。說(shuō)不過(guò)去啊，身份地位在哪擺著呢。

朱元璋壓迫農(nóng)民這是我聽(tīng)過(guò)最好笑的笑話了

朱元璋乃封建皇帝，他實(shí)質(zhì)就是一個(gè)虛偽的、封建、剝削老百姓的皇帝，他是吃人的封建制度的執(zhí)行者。

他不論是農(nóng)民、商人、還是士大夫，都要?jiǎng)兿鞯�。只不過(guò)有方法地剝削，達(dá)到他長(zhǎng)久統(tǒng)治明朝的目的！

時(shí)過(guò)遷境，今人回顧歷史發(fā)現(xiàn)，朱元璋之流都是歷史上的無(wú)恥封建的大騙子。

朱元障卻是對(duì)底層農(nóng)民福利最好的一位皇帝了

朱元璋剝削農(nóng)民，這是由封建王朝的階級(jí)本質(zhì)屬性所決定的。盡管朱元璋農(nóng)民出身，可他建立起來(lái)的國(guó)家依然是封建性質(zhì)的帝國(guó)。

中國(guó)封建帝國(guó)賴以生存的是封建自然經(jīng)濟(jì)，封建政府靠的是征收農(nóng)業(yè)稅來(lái)維持其財(cái)政收入。稅收從哪里來(lái)呢？當(dāng)然是靠剝削農(nóng)民而來(lái)！

自從封建土地私有制誕生以來(lái)，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)就構(gòu)成中國(guó)封建社會(huì)最為基本的階級(jí)矛盾。只要不廢除封建土地私有制，那么農(nóng)民和地主之間的矛盾就一直存在，因?yàn)檫@是封建政權(quán)得以延續(xù)的基本法則。

正是因?yàn)榉饨ǖ蹏?guó)無(wú)法從其根本上廢除封建土地私有制，則無(wú)法消除封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行的統(tǒng)治和壓迫。

朱元璋取得天下以后，搖身一變，從出身低微的農(nóng)民轉(zhuǎn)變了帝國(guó)最高的統(tǒng)治者，即成為了帝國(guó)最大的地主，依然會(huì)回到地主階級(jí)剝削農(nóng)民階級(jí)的漩渦當(dāng)中。

因此，在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期，地主階級(jí)剝削農(nóng)民階級(jí)，是由國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、制度以及社會(huì)屬性所決定的。

士大夫是官僚階層，與朱元璋一起同為統(tǒng)治階級(jí)。朱元璋的江山，還得靠士大夫來(lái)治理。至于工商業(yè)，明朝政府是進(jìn)行打壓的，因?yàn)榇藭r(shí)依然推行著重農(nóng)抑商的政策。

相較而言，朱元璋是比較愛(ài)護(hù)農(nóng)民的。

據(jù)傳，在朱元璋后期，屢興大獄，官員每次上班前都要與家人依依惜別、就怕有去無(wú)回，回來(lái)則大肆慶祝、因?yàn)橛只盍艘惶欤�可�?jiàn)，朱元璋對(duì)大臣還是比較苛刻的。而所謂的士大夫，也就是一些讀書(shū)人，朱元璋連亞圣孟子的面子都不給，何況一幫孔孟門(mén)徒。

對(duì)于工商業(yè)，朱元璋并不是不剝削。在當(dāng)時(shí)，商人是四民之末，也就是士農(nóng)工商，工商地位是非常低的。

對(duì)于農(nóng)民，朱元璋還是保護(hù)的，考慮到農(nóng)民交糧稅時(shí)需要親自送比較辛苦，他安排富農(nóng)擔(dān)任糧長(zhǎng)，由這些人來(lái)負(fù)責(zé)運(yùn)送糧食，減輕貧苦農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。

不過(guò)，朱元璋是一個(gè)控制欲非常強(qiáng)的皇帝，農(nóng)民也就是比士大夫、工商稍微好一點(diǎn)罷了，好的有限。

雖然朱元璋常說(shuō)自己是淮左布衣，但是，當(dāng)了皇帝的朱元璋還是那個(gè)貧窮的農(nóng)門(mén)嗎？

老朱要是看到你這個(gè)問(wèn)題非跳起來(lái)掐死你！

老朱可以說(shuō)是歷史上對(duì)老百姓最好的皇帝，登聞鼓便是為此而設(shè)立，怕的就是老百姓被官吏欺壓無(wú)處申冤！

相反的，老朱對(duì)士大夫官員是最苛刻的，不但工資少，而且休息時(shí)間也少！

對(duì)于官員的考核也十分嚴(yán)格，對(duì)于貪官污吏更是嚴(yán)懲不貸，好像貪污超過(guò)百兩就直接殺頭了。

所以，老朱在位的時(shí)候，殺了無(wú)數(shù)的貪官污吏，還將這些貪官污吏的人頭掛起來(lái)示眾！

最后，野史上經(jīng)常能看到老朱和老百姓坐一起說(shuō)說(shuō)笑笑，卻從來(lái)沒(méi)有和那個(gè)官員坐一起說(shuō)笑過(guò)！

在從革命者到統(tǒng)治者的階級(jí)身份的轉(zhuǎn)換中，他完成了改朝換代的使命。但皇帝也必須要維護(hù)和遵守這個(gè)國(guó)家體制下的剝削制度。朝代雖改換了，但封建剝削制度的根并未鏟除。只是在舊有的制度的頭上換了一個(gè)新名字而已。

這個(gè)問(wèn)題的問(wèn)得是啞口無(wú)言，從哪里看出了朱元璋只剝削農(nóng)民了，朱元璋雖說(shuō)是一個(gè)“心狠手辣”“做事果決”之人，但是對(duì)農(nóng)民其實(shí)也算不錯(cuò)的，對(duì)那那些士大夫更是“不屑一顧”，對(duì)于工商業(yè)等地主、財(cái)團(tuán)更是相對(duì)的打擊力度比較大。

士大夫

首先我們搞清楚一些問(wèn)題再來(lái)解答。首先朱元璋是農(nóng)民出身，這個(gè)眾所周知，不可否認(rèn)。工商業(yè)就是一些做生意的人，可能大家對(duì)士大夫是不怎么了解。

士大夫就是中國(guó)古代對(duì)于社會(huì)上的士人和官吏之統(tǒng)稱，始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就比如劉邦的曾祖父劉清就是戰(zhàn)國(guó)末期魏國(guó)的大夫。

士大夫群體是國(guó)家政治的直接參與者，也是社會(huì)上文化、藝術(shù)的創(chuàng)造者、傳承者。正因士大夫也是官吏，政治是這個(gè)群體的第一要?jiǎng)?wù)。

但又因?yàn)樵诠糯�不能人人都能上學(xué)的，這些人也能是有限的文化人，古代的文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、古董收藏等文化也是由士大夫群體創(chuàng)造和繼承。士大夫說(shuō)白了就是當(dāng)官的。

朱元璋對(duì)士大夫群體是怎么樣的？

此時(shí)我們來(lái)看，朱元璋會(huì)對(duì)當(dāng)官的、有文化人客氣嗎？看看《明史》我們也知道，朱元璋對(duì)于當(dāng)官的和有文化人是不會(huì)留情的。從明初的四大案也能看出，開(kāi)國(guó)功勛照樣是“狡兔死、走狗烹”的下場(chǎng)。而文化人，朱元璋時(shí)期洪武年間，接連不斷出現(xiàn)的文字獄，我們也能窺探一二。

當(dāng)時(shí)官員和士生的文章一不小心就出了問(wèn)題，因?yàn)橹煸�璋常常懷疑他們�(cè)谖恼轮凶I訕自己。文字獄的血腥味，使大批文人學(xué)士嚇得膽戰(zhàn)心驚。

朱元璋本身文化水平就有限，造成了落差，就使得朱元璋對(duì)文化人有一種“有色眼鏡”來(lái)看待。朱元璋對(duì)文字特別敏感，疑心非常重。對(duì)賊、寇、禿之類的字眼有異乎尋常的敏感，總懷疑別人在罵他，進(jìn)而殺人。

舉例如下：

著名的當(dāng)屬徐一夔祝賀朱元璋即位的賀表。

杭州教授徐一夔賀表中有“光天之下，天生圣人，為世作則”，朱元璋大怒：“‘光’意思是沒(méi)有頭發(fā)，‘生’與‘僧’同音，意思是罵我做過(guò)和尚�！畡t’與‘賊’音近，意思是我做過(guò)造反的賊�！庇谑菤⒘诵煲毁纭�

其它案列還有：

翰林編修高啟作詩(shī)：“小犬隔墻空吠影，夜深宮禁有誰(shuí)來(lái)？”被腰斬。

御史張尚禮作詩(shī)：“夢(mèng)中正得君王寵，卻被黃鸝叫一聲！”下獄死。

僉事陳養(yǎng)浩作詩(shī)：“城南有安婦，夜夜哭征夫”，被投入水中溺死。

北平府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)趙伯寧作《長(zhǎng)壽表》中有“垂子孫而作則”，斬。

福州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)林伯璟作《賀冬表》中有“儀則天下”，斬。

德安府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)吳憲作《賀立太孫表》中有“天下有道”，“道”與“盜”同，斬。

從上訴案列可以看出朱元璋對(duì)于士大夫一族根本就不會(huì)“放在眼中”，還談什么剝削不剝削呢，基本是上直接就是死，相當(dāng)于剝奪終生了。

不過(guò)從以上案列也能看出，朱元璋時(shí)期的文字獄更加傾向于個(gè)人。不同于其它皇帝時(shí)期傾向族與族的文字獄。就比如儒家的亞圣孟子，因?yàn)槊褓F君輕的理念，遭到了朱元璋的打壓，并把《孟子》做了刪減。并把孟子從“神壇”上拉了下來(lái)。

從以上種種就可以看出，朱元璋對(duì)士大夫可謂是更加的嚴(yán)格，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的官員上朝就和上刑場(chǎng)一樣，去了就不知道能不能回的來(lái)，每天都是提心吊膽的。文字獄的大興也是從朱元璋開(kāi)始的。

朱元璋如何對(duì)代富人、商賈的？

接下來(lái)在看富人、商賈，我國(guó)古代本就是農(nóng)耕社會(huì)，基本上每個(gè)王朝都是以農(nóng)耕為主的小農(nóng)社會(huì)。而朱元璋深知“藏富于民”的道理，所謂的富就是滿足百姓的物質(zhì)生活，吃得飽穿的暖。

要是超越了這個(gè)層次，朱元璋就會(huì)認(rèn)為會(huì)對(duì)王朝的穩(wěn)定產(chǎn)生威脅，就成了朱元璋的打擊的對(duì)象了。而農(nóng)民要想富有只能是經(jīng)商，做生意，之后成為富人、商賈。這樣也就成為朱元璋的打擊對(duì)象了。

朱元璋對(duì)富人、商賈的打擊主要有兩個(gè)辦法，強(qiáng)制移民和羅織罪名。

在明朝初期的時(shí)候，就下令強(qiáng)制把大批的蘇州富人、商賈移民到了朱元璋的老家，更是會(huì)用法律的手段來(lái)制裁和打擊所謂的商人、富賈。

這些商人過(guò)的也是不如意，要是稍加不小心就可能被朱元璋法辦了。要是有什么的得罪的地方，一旦罪名成立，基本一家也就涼涼了，而富人積累的財(cái)產(chǎn)也就充公了。明朝初期對(duì)富人、商賈的案例也有不少。許多家族，富人被牽連。

史籍記載：在朱元璋的打擊下，三吳地區(qū)“豪民巨族，刬削殆盡”，“一時(shí)富室或徙或死，聲銷影滅，蕩然無(wú)存”。

也因此導(dǎo)致富人、商賈為躲避朱元璋的打擊“被迫”將財(cái)富奉獻(xiàn)于朝廷，為了散財(cái)自保。但是主動(dòng)貢獻(xiàn)也需要會(huì)做事才行，不會(huì)做事的也沒(méi)有好下場(chǎng)。比如我們熟知的，明朝江南首富沈萬(wàn)三，沈萬(wàn)三對(duì)于朝廷的捐助可謂很多，如捐資修筑都城都有三分之一。

沈萬(wàn)三也不知道怎么想的，明知朱元璋猜疑心很重，還自己搞犒軍。這不是明擺者找死嗎！犒軍可是朝廷干的事，沈萬(wàn)三干了這是把朝廷置于何地呢？

據(jù)記載：朱元璋大怒，說(shuō)：“一個(gè)匹夫，居然想犒勞天子之軍，這是亂民，應(yīng)該殺掉!”

之后在馬皇后的勸說(shuō)之下，沈萬(wàn)三最終逃脫了死罪但是也被流放了，所以奉獻(xiàn)也要會(huì)奉獻(xiàn)才行，不會(huì)做事也一樣沒(méi)有下場(chǎng)。

好歹經(jīng)馬皇后勸解，將沈流放了事。從以上種種也可以看出朱元璋對(duì)于富人、商賈的打擊是很大的。工商業(yè)也是被朱元璋剝削的厲害。

不過(guò)對(duì)于工商業(yè)的打擊對(duì)于明朝來(lái)說(shuō)益處還是不少，首先富人的財(cái)產(chǎn)被充公，明朝的經(jīng)濟(jì)上來(lái)了。還加大了官田的數(shù)量增加。

朱元璋是如何對(duì)待農(nóng)民的？

在明朝初期出臺(tái)過(guò)不少重農(nóng)的政策，首先政治地位上商人地位最低，從排列順序可見(jiàn)：士 農(nóng) 工 商。在生活上商人可享受的資源受限。那么農(nóng)民得到的資源就會(huì)增多。

對(duì)普通老百姓制定的政策就是一切以休養(yǎng)生息為重，以寬和仁愛(ài)態(tài)度讓老百姓增加自身的財(cái)富。

朱元璋要求官員要做到廉潔守法，不能貪贓枉法，加重人民負(fù)擔(dān)。又招集流亡農(nóng)民，開(kāi)墾荒地，免除三年的勞役和賦稅。要求各地駐軍屯田墾荒，做到糧食自給。興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)植棉種麻等利民的政策。

可見(jiàn)不能不說(shuō)出身鄉(xiāng)野的朱元璋對(duì)農(nóng)民是有一種樸素的感情的。接下來(lái)我們?cè)诳磧蓜t例子：

有一次朱元璋聽(tīng)到太監(jiān)和當(dāng)差的對(duì)話。

太監(jiān)說(shuō)：上貢的米不好、太粗糙。

當(dāng)差的說(shuō)：這個(gè)米是經(jīng)過(guò)多道工序挑選出來(lái)的，非常辛苦的。要是不收，沒(méi)法回去向大人交代。

太監(jiān)說(shuō)：這些劣質(zhì)的米怎么能讓皇帝吃呢？

之后朱元璋過(guò)去了解了事情的原委就把米收下了，并對(duì)太監(jiān)說(shuō)：這些米都是經(jīng)過(guò)很多人的手一把一把的才挑選出來(lái)的，又經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水挑著送來(lái)，你怎么還能讓人家再挑回去呢？

朱元璋又對(duì)當(dāng)差的差役說(shuō)：回去告訴你家的大人，不要在勞累農(nóng)民了，這些米就可以了。以后的稅糧教給當(dāng)?shù)氐墓賯}(cāng)就可以了。并把一本《教民榜文》交給差役讓其脫責(zé)。

第二則：朱元璋時(shí)期發(fā)生了一起上千人的暴動(dòng)，并且還是在朱元璋的老家鳳陽(yáng)。帶頭之黃綱和高峰兩人最終被官兵擒拿帶到了朱元璋的面前。

朱元璋看到是自己家鄉(xiāng)之人對(duì)自己造反，就感到十分心痛，便問(wèn)高峰有什么想說(shuō)的沒(méi)？

高峰不屑的說(shuō)道：“你就是朱元璋啊，我跟你一樣，活不下去了才造反的，只是沒(méi)有你的幸運(yùn)而已。你不過(guò)也只是一個(gè)農(nóng)民罷了，這么對(duì)同鄉(xiāng)之人，真給我們鳳陽(yáng)人長(zhǎng)臉了�！�

朱元璋大怒，命人押送下去秋后問(wèn)斬。

朱元璋又問(wèn)黃綱：“他剛說(shuō)活不下去是怎么回事？”

黃綱說(shuō)：“我們一千多人修城，餓死的就有一百多人，還又病死一百多號(hào)人，難道這樣的日子還有什么生機(jī)，還不造反嗎？”

朱元璋不由疑惑，戶部不是撥下足夠的糧餉了。黃綱說(shuō)道：“兩個(gè)千戶串通，再勾結(jié)上官，克扣了一大半，我們只能挨餓�！�

朱元璋十分痛心說(shuō)道：“你們?yōu)楹尾桓婀伲课抑�道絕對(duì)會(huì)嚴(yán)懲的�！�

黃綱此時(shí)說(shuō)了一句經(jīng)典話語(yǔ)：“你造反時(shí)，為何不告官？”朱元璋一時(shí)是啞口無(wú)言。

之后朱元璋親自去查看老家鳳陽(yáng)城的修建過(guò)程，發(fā)現(xiàn)事情果然如果黃綱所言。官員之間相互勾結(jié)，貪贓枉法的實(shí)情。朱元璋十分憤怒，便讓宰相胡惟庸再次徹查此事，嚴(yán)懲不貸。

從以上種種可以看出，朱元璋對(duì)農(nóng)民是不錯(cuò)的。本身朱元璋之前就是一個(gè)農(nóng)民。朱元璋的內(nèi)心是非常的了解民間疾苦，知道老百姓的不容易，他們需要什么。

朱元璋登基后的很多決定都會(huì)站在老百姓的位置上去考慮和做決定。也出臺(tái)了許多利民的政策。

朱元璋還對(duì)所有的臣子宣布：“休養(yǎng)生息的道理在于政策要寬和的體現(xiàn)仁愛(ài)，但是不給老百姓的實(shí)際好處籠統(tǒng)的說(shuō)寬和仁愛(ài)是沒(méi)有好處的，一定要落實(shí)的好處。”

結(jié)語(yǔ)：

朱元璋在位時(shí)期，朱元璋整治貪官污吏。并且頒發(fā)了許多有利于百姓的政策。朱元璋是農(nóng)民皇帝，所以朱元璋知道百姓究竟需要什么，所以朱元璋頒發(fā)的一些政策對(duì)于百姓來(lái)說(shuō)都是不錯(cuò)的。雖然朱元璋也做過(guò)許多錯(cuò)事，但是朱元璋在位時(shí)期百姓們的生活過(guò)的是安居樂(lè)業(yè)的。

文/歷史紫陌閣

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朱元璋制定的所有政策都是針對(duì)官珅和富貴階層，哪條是針對(duì)農(nóng)民了？