這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好

我老公公今年98歲，怕死，天天念佛，讓佛保佑他活120歲。保佑他長(zhǎng)生不死，跟著我整整33年了，5個(gè)兒女，誰(shuí)家也不去，結(jié)婚30多年，我從來(lái)沒(méi)跟他頂過(guò)嘴，他說(shuō)咋地就咋地，所以就賴在我家。我和丈夫從來(lái)沒(méi)過(guò)2人世界，老人起居都得用人照顧攙扶，走路顫顫巍巍。我丈夫黑天白天都守著他爹，沒(méi)有自己的生活，心里就裝著他爹，晚上也得陪著他爹睡，與我分居10多年了。一刻也不離開他爹，心誰(shuí)都沒(méi)有。老爺子覺(jué)得幸福滿滿，從沒(méi)想過(guò)我有多不容易。其他兒女跑馬燈似的，都到我家來(lái)陪他爹，誰(shuí)也不張羅接，經(jīng)濟(jì)上一毛不拔。家里外人都說(shuō)這些兒女都孝心。年節(jié)來(lái)了一幫一幫的，我還得桌上桌下侍候。累的我要死要活，主要是心里累，家里沒(méi)有清閑的時(shí)候

最可恨的丈夫從來(lái)不說(shuō)我好，認(rèn)為他爹長(zhǎng)壽是自己積德了，我做的一切都是應(yīng)該的，也是必須的。一點(diǎn)不理解我，從沒(méi)我認(rèn)可我，認(rèn)為我做的一切都是必須的，我一訴苦，他不但不安慰我，還大發(fā)雷霆，跟我打架，說(shuō)我不孝心。

我過(guò)夠了這種日子。畢竟我也60來(lái)歲了。這日子何時(shí)是盡頭……

真不知老人活了98歲是福是禍？

人到老年生活不能自理尤其是各種疾病引起的生活不能自理是最最折磨自己和折騰親人和子女的，尤其是大小便不能自己上廁所丶不能自吃飯和飲水更折騰人，時(shí)間短點(diǎn)還無(wú)所謂，如果躺在床上三四年甚至七八年十年以上更是病者受活罪，活著伺候的人也更難熬和受罪…所以有一句俗話：久病床前無(wú)孝子！再說(shuō)這個(gè)年代每個(gè)人都有自己的工作和生活需要努力和拼搏無(wú)多余時(shí)間長(zhǎng)期伺服病者，一方面病者一要化費(fèi)髙昂的醫(yī)療費(fèi)，二要專人侍服，三病者得不到生前健康時(shí)人最起碼的尊嚴(yán)，遇到賢侶孝兒孝女還好，遇到惡侶和不孝子孫那就一個(gè)下場(chǎng)：病者死不了，侍候者不理還加瘧待那才是活受罪…所以本人認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該提倡安樂(lè)死法律法規(guī)，讓那些有不治之癥的活死人自願(yuàn)，家屬自願(yuàn)的情況下使行安樂(lè)死是一個(gè)使絕癥患者有個(gè)尊嚴(yán)的死和少浪費(fèi)國(guó)家醫(yī)療資源和患者家庭不應(yīng)該擔(dān)負(fù)髙昂的醫(yī)療費(fèi)用！

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我是有許多感受的。我的父親六十多歲患了腦梗，到了七十歲時(shí)已無(wú)自理能力，無(wú)意識(shí)臥床三年而去逝。我岳母臥床八年，八十七歲去逝。我朋友的父親在省三甲醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室無(wú)意識(shí)活了七年后去逝。我愛人因病經(jīng)常住院，期間遇見過(guò)很多八十歲以上的老人，在醫(yī)院進(jìn)行化療醫(yī)治，支付了巨額醫(yī)療費(fèi)而去逝。這些例子，確實(shí)給患者本人及家屬子女增加了不少生治負(fù)擔(dān)，有的家庭甚至債臺(tái)高筑，落入貧困。

我的母親今年八十多歲了，患有多種慢性疾病，目前已不能完全自理，但頭腦還清醒。今年將我們姐弟三人叫到一起，做了生后的按排，其中一條，也最她強(qiáng)調(diào)的最重要的一條就是：在她一但病重的時(shí)候，不允許我們對(duì)她進(jìn)行搶救，逝后簡(jiǎn)單殤葬。我母親是個(gè)家庭婦女，沒(méi)參加過(guò)工作，也沒(méi)有多少文化，她能如此看待生死，確實(shí)很了不起。

由此我想到，假如輪到自已，到母親那個(gè)年紀(jì)，能否作出如此決定，真不敢說(shuō)。我在醫(yī)院看到很多身患絕癥的老人，不用說(shuō)生活質(zhì)量了，活著純屬受刑，依然想多活幾天。為了多活幾天，對(duì)子女支付的高額醫(yī)療費(fèi)用，甚至舉債都無(wú)所謂。所以說(shuō)，不是每個(gè)人都能看淡生死，或許這也是國(guó)家沒(méi)有允許“安樂(lè)死\"的原因。能夠看淡生死的人畢竟很少，比如說(shuō)我現(xiàn)在能夠贊同母親的做法，可到了那個(gè)時(shí)候還能堅(jiān)持嗎，真不敢說(shuō)。因?yàn)槿嗽诿總�(gè)年齡段的想法都不同，所以說(shuō)，在這個(gè)問(wèn)題上是很無(wú)奈的，真的很無(wú)奈！

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安樂(lè)死，是指在醫(yī)療手段輔助下無(wú)肉體痛苦的死亡。世界上僅有極少數(shù)幾個(gè)國(guó)家，在履行極其嚴(yán)格的審批程序后，才能合法的實(shí)施安樂(lè)死。

我認(rèn)為，安樂(lè)死距離我們還太遙遠(yuǎn)。涉及倫理觀念、文化傳統(tǒng)、法律制度等復(fù)雜因素，沒(méi)有幾代人的推動(dòng)，不達(dá)到社會(huì)較為普遍的接受程度，老年人或絕癥病人要想安樂(lè)死，是件非常困難的事。

咱們的文化傳統(tǒng)，忌諱活著就去談死亡。但人總有死亡的那一天，這不以個(gè)人期望和意志為轉(zhuǎn)移。生命的質(zhì)量，不在于年壽幾何，更在于生存的是否有品質(zhì)。

患有不可治愈的絕癥，忍受肉體和心靈的巨大痛苦折磨。抑或年老失智，癱瘓?jiān)诖�，不知吃喝拉撒，亦無(wú)悲歡哀喜，僅剩有生理意義上的生命。這樣的活著，確實(shí)談不上任何尊嚴(yán)和體面，只是一種折磨。與其因痛苦茍活一段時(shí)間，最終弄得傾家湯產(chǎn)，家屬子女身心疲憊甚至情感上厭棄，自身也毫無(wú)生之快樂(lè)，告別解脫，是利己利人的好事。

我多次對(duì)家人說(shuō)過(guò)，假如有一天我處于生不如死的狀態(tài)，自己不知道、也不能表達(dá)自己的意愿了，不要到醫(yī)院搶救，不要再維持治療，更不要靠身上插滿冰冷的管子維持生命。如果幫助我吃藥死違法，那就讓我靜靜的等待死亡。這叫做不過(guò)度治療的自然死亡，醫(yī)院及醫(yī)生沒(méi)有責(zé)任。

不能安樂(lè)死，就選擇自然死亡吧。像一片深秋的樹葉，安然飄落，歸于泥土。

我己是接近七十歲的人了，也一直考慮這個(gè)問(wèn)題，我首先想到的是怎么不給孩子添麻煩，所以六十歲那年我不辭而別，遠(yuǎn)離子女，做自己喜歡的事，用自己方式生存，其實(shí)我的孩子很孝順，越是孝順我越不想給他們?cè)黾迂?fù)擔(dān)。然而，最擔(dān)心的是萬(wàn)一病了，自己想死都死不了怎么辦，我是個(gè)做健康行業(yè)工作者，看到好多半身或全身癱瘓的人想死都自己辦不到，只好茍延殘喘，最后痛苦離世。然而，好多老人最怕死，坦然面對(duì)的少，兒女怎能將不愿死的老人安樂(lè)死呢？所以，我做為一個(gè)老人，應(yīng)該坦然面對(duì)自然規(guī)律，給世界一個(gè)精彩的，完整的謝幕，我自愿體面的離去！

我完全贊同這種觀點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人走到垂暮之年，如果生活不能自理，甚至意識(shí)喪失，大小便失禁，生命則失去意義，這時(shí)活著，不僅給后人造成極大負(fù)擔(dān)，自己也連行尸走肉都不如。讓一個(gè)人這么活著，實(shí)際上是對(duì)他生命尊嚴(yán)的渺視與踐踏。我強(qiáng)烈呼吁，國(guó)家應(yīng)立法，允許實(shí)行安樂(lè)死，讓生命走到盡頭的、生不如死的人從容離去。這實(shí)際上就是對(duì)生命的尊重。

“人到老年，沒(méi)有質(zhì)量的活著，不如有尊嚴(yán)的離去”。

說(shuō)實(shí)話，本人不太同意這種觀點(diǎn)。我覺(jué)得每個(gè)老年人的生活質(zhì)量與其收入有很大的關(guān)系，因?yàn)槭杖氩灰粯�，所以其生活質(zhì)量就有差別。

各個(gè)收入層次的人，其生活質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。比如：高層老年人，年收入五十萬(wàn)以上，住房300平方米以上，他們可能每年會(huì)用二十萬(wàn)元的錢來(lái)保證其生活質(zhì)量；中層老年人，年收入十五萬(wàn)以上，住房150平方米以上，他們可能每年會(huì)用五萬(wàn)元的錢來(lái)保證其生活質(zhì)量；大多數(shù)底層老年人，年收入三萬(wàn)元左右，甚至低于二萬(wàn)元，如老農(nóng)民，下崗?fù)诵萑藛T，他們收入低，住房條件差，平時(shí)過(guò)日子只能省吃儉用，就不能談生活質(zhì)量了，能健康地活著就行。所以說(shuō)：在很大程度上，收入決定生活質(zhì)量！

大多數(shù)普通老年人過(guò)日子，能吃飽穿暖，有個(gè)棲身之地就行，能活著就好好地活著。如今黨和國(guó)家政策好，十分關(guān)心老年人的衣食住行，努力建立各種養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，為老年人的生活，娛樂(lè)，健康，創(chuàng)造各種條件，國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，人到老年，有何理由“尊嚴(yán)地離去”？

不管是知足常樂(lè)也好，茍且偷生也好，在生活能夠自理的情況下，老年人就不要輕易考慮“尊嚴(yán)地離去”這個(gè)消極的想法。當(dāng)然，如果身體不幸患上了不治之癥，長(zhǎng)期生活不能自理，為了給家人和社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)，為了自己早日解除疾病痛苦的折磨，那就另當(dāng)別論了！

總之：作為老年人，不論生活質(zhì)量如何？都要樂(lè)觀地，知足地，好好活著，能多活一天就多活一天，人生雖短暫，世界多美好！決不輕言“尊嚴(yán)地離去”，在清貧中享受生活，在知足中品味幸福！

個(gè)人觀點(diǎn)，僅供大家參考，謝謝閱覽關(guān)注及點(diǎn)贊！

看了這話題心沉重，誰(shuí)能不老，老了病了失能了難上加難，沒(méi)有質(zhì)量的活著，不如有尊嚴(yán)離去。這話飽含著多少辛酸和悲涼。

又有什么好辦法讓老人有尊嚴(yán)離去呢？

老人如非正常離去，承受不了世俗的眼光，更讓兒女背上道德的枷鎖……

確實(shí)老來(lái)難！人老了身體一天天衰退，生活起居飲食不能完全自理，需人協(xié)助完成。多少老人尷尬的活著是因?yàn)榇藭r(shí)，每日三餐等著兒女侍候，天長(zhǎng)日久不受待見，吃的好臉飯，流著眼淚往肚里咽。

人老了，小心翼翼害怕兒女有情緒，看著臉色行事說(shuō)話，仍得不到兒女理解。多少家庭老人受兒女各種嫌棄吐槽，一點(diǎn)辦法也沒(méi)有無(wú)還手之力，只有悲涼的獨(dú)自流淚。

人老了，整天被老年性亞健康疼痛折磨，去醫(yī)院查不出實(shí)質(zhì)性病癥。就是那那都不舒服，晝夜不安寧，兒女聽了也煩，沒(méi)病整天在嘰歪……可是，難受在自已身上，不是無(wú)病呻吟，只有忍著、熬著……

多少高齡體衰老人的生活，過(guò)一天算了一日，晝夜二十四小時(shí)在病痛、孤獨(dú)、凄涼中度過(guò)，那么漫長(zhǎng)難熬……

他們的生活那有質(zhì)量可言，真實(shí)的情況有的老人每天在禱告早早離開這冰涼的人間。

所謂的老年人生活的“質(zhì)量”，無(wú)非就是能自給自足，自理自立，自安自享，自?shī)首詷?lè)，其余的什么興趣雅致，度量寬廣，溫良從容，戒驕戒躁，禮儀周到，那來(lái)這么多的紛繁復(fù)雜，那來(lái)這么清高的富賈賢達(dá)？統(tǒng)統(tǒng)都不是老年大眾的所求能要，真正的老人生活質(zhì)量全部來(lái)自開頭的“八自”簡(jiǎn)要。

生活質(zhì)量的高不高全部應(yīng)以老人的心態(tài)好不好，情緒康不康，體質(zhì)健不健，話語(yǔ)權(quán)多不多，自己喜愛的有沒(méi)有，受人束縛的嚴(yán)不嚴(yán)來(lái)衡量而定。

錢不必多，適可有余就好，屋不必大，自力而量為好，環(huán)境不必雅，清靜溫馨就好，旅游不必遠(yuǎn)，用風(fēng)景調(diào)理心情就好，兒女不必有多能，奉公守法家庭和睦就好，身體不必如虎如牛，有些小病小疾都屬正�，F(xiàn)象不用煩燥就好，即使行走不便，吃喝睡不香，拉撒不爽，三高不穩(wěn)也沒(méi)什么大不了，歲數(shù)己到，機(jī)器己老，所有的磨損故障，所有的衰老現(xiàn)象都是正常，你活著就是為小輩防疾頂災(zāi)，總不能讓他們先來(lái)代理你的老來(lái)不便，承受你的痛癢之疾，畢竟你也是從幼童，少年，青春，中壯年的程序全套而來(lái)，應(yīng)自安自慰，坦然面對(duì)。

干干凈凈的活著，不厭世厭命的怨著，一路旅途即將終點(diǎn)肯定是疲憊不堪了，好好守著，安穩(wěn)的到站下車就是人生最高的尊嚴(yán)。

我的大娘今年96了，兩個(gè)叔伯哥，一個(gè)67歲，一個(gè)63歲，輪流伺候，想雇人伺候，可老太太不干，“要兒干嗎”？（笑）

可問(wèn)題是那兩個(gè)兒子也年紀(jì)大了，心臟病、糖尿病纏身，說(shuō)起來(lái)也是滿滿的淚。

可你說(shuō)人到老年，沒(méi)有質(zhì)量的活著，不如有尊嚴(yán)的離去。那因?yàn)槟悻F(xiàn)在還沒(méi)到老年，你到了老年肯定不這么說(shuō)了，真到了大限將至，又有幾個(gè)想“利索”的離開的？

記得2012年我岳父因小腦萎縮躺在病床上，大小便失禁，看著兒女給擦屎倒尿，自已也是急的說(shuō)：我怎么還不死的？活的有嘛意思？可身子動(dòng)不了了，想死也沒(méi)辦法呀？

所以我想，與其這么心驚膽戰(zhàn)的設(shè)想終老的場(chǎng)景，不如好好活在當(dāng)下，該吃的吃，該喝的喝，該鍛煉身體一定鍛煉身體，目標(biāo)是不求長(zhǎng)命百歲，但求活一天能動(dòng)彈一天，能高質(zhì)量的活著。

最后真到了沒(méi)法講質(zhì)量的那一天，那肯定事前準(zhǔn)備一兩個(gè)預(yù)案，以求“有尊嚴(yán)”的離去。至于啥預(yù)案，對(duì)不起，我不告訴你。（笑）