以目前中國年輕女性群體的素質(zhì)來看,是否若干年后等她們成為婆婆了就不存在婆媳矛盾了?:婆媳矛盾是永遠(yuǎn)無法消滅的,因?yàn)橛信说牡胤骄陀袘?zhàn)爭。但是婆婆素質(zhì)高
婆媳矛盾是永遠(yuǎn)無法消滅的,因?yàn)橛信说牡胤骄陀袘?zhàn)爭。但是婆婆素質(zhì)高了之后肯定會(huì)減少矛盾,女人一旦開始取悅自己,把重心多放在自己心上,少放在“別人家庭”上,這個(gè)社會(huì)就會(huì)和諧很多。
其實(shí)減少婆媳矛盾最好的辦法就是——距離產(chǎn)生美。不要生活在一起,不要想著掌控別人的生活,家庭關(guān)系就變的簡單了許多。相信若干年后,婆媳矛盾會(huì)減少很多的!
謝邀:六零,七零是孝順父母,孝敬公婆的最后一代,,也是面對(duì)自己當(dāng)公婆了,遇到最煩心最難當(dāng)公婆的一代,因?yàn)榘肆悖帕愫蟮呐袁F(xiàn)代超前意識(shí)強(qiáng)烈,兒媳能大膽提出,和公婆沒有血緣關(guān)系,沒拉扯自己長大,不帶孫子,不付出,不給予養(yǎng)老的第一代,話說出來鐵板釘釘鐺鐺響,即可紅遍了網(wǎng)絡(luò),但是六零七零的公婆們面對(duì)如此艱巨的現(xiàn)實(shí),如此強(qiáng)硬的口號(hào),我們當(dāng)公婆的該怎么辦?當(dāng)然要面對(duì)現(xiàn)實(shí),要堅(jiān)強(qiáng)的靠自己走好走精彩自己的后半生,在萬不得意的情況還是要靠兒女走完最后一程,但是在兒媳婦們成了婆婆之后,會(huì)不會(huì)有婆媳矛,哪個(gè)要看她們自己的造化,也許社會(huì)的不斷進(jìn)步,會(huì)平息婆媳矛盾,也有可能婆媳矛盾越演越烈,為什么呢,因?yàn)楝F(xiàn)代母親以身做則,教會(huì)了自己孩子賺棄公婆,不養(yǎng)老,不孝敬的壞習(xí)慣,所以當(dāng)老了當(dāng)婆婆了,只有把自己精心測劃的苦果吃了。
現(xiàn)在的一些年輕媳婦確實(shí)讓人難以容忍。我有個(gè)同事,本人素質(zhì)也不錯(cuò),還擔(dān)任過一個(gè)食品廠副廠長,公司工會(huì)主席。后她兒子在廣州工作,娶妻生子。她家境富裕,只有這一個(gè)孩孑,自然什么東西都給準(zhǔn)備的全全的。媳婦生孩子后,她滿心歡喜去廣州伺候媳婦,當(dāng)她伸出手想抱抱孫子的時(shí)候,媳婦卻冷冷地把她推開,不準(zhǔn)她抱孫子。這同事過去曾得過抑郁癥,后來好了,現(xiàn)在經(jīng)此一刺激,病犯了。一路悶悶不樂回到老家后,乘家人沒注意從25樓跳下,腦漿都濺出一米多遠(yuǎn),太慘了。還有我小姑兒子娶媳婦后,住得離她家不遠(yuǎn)。小兩口每天在她這兒吃飯不說,她還去兒子家給打掃衛(wèi)生。但媳婦還不滿足,除了掌握著兒子的工資卡外,還讓公婆把退休費(fèi)也都交給她,公婆不給,就大鬧特鬧,經(jīng)常搧兒子耳光,還用木棒把公公腦袋打破。并且叫來她家十多個(gè)人來,把婆家砸了個(gè)稀巴爛。后來,小姑在家一聽電話響就心驚肉跳。有一次,這媳婦又帶人來砸婆家,向來老實(shí)懦弱的兒子忍無可忍,提把菜刀追了出去,那些人一看,立馬奪路而逃。最后,就離了婚。后來,又娶了個(gè)大姑娘,過得挺好,F(xiàn)在的婆媳矛盾,不少主要原因在媳婦。結(jié)婚不是想如何共同奮斗,相親相愛,過好日子,而是以公主身份自居,對(duì)婆家處處為難,橫挑鼻子豎挑眼,不是來過日子的,而是來鬧事的。這樣的人,她以后當(dāng)婆婆,婆媳關(guān)系也好不了,因?yàn)樗缘缿T了,而她的媳婦又豈能容她。
婆媳矛盾永遠(yuǎn)有,自古以來就是這樣的。因?yàn)檎煞蚴乔橥兑夂喜旁讣藿o他的,丈夫可以選,婆婆只能遇合,婆婆能與媳婦情投意合嗎?婆媳彼此各有各的性情,各有各的生活方式,處在一起矛盾自然出來了,如果都強(qiáng)勢,必然水火不容。
年輕女性更懂這點(diǎn),將來當(dāng)婆婆,不會(huì)與兒與媳住在一起,也不會(huì)干予他們生活,彼此才相安無事。
西方婆婆認(rèn)為,\"那個(gè)女人,對(duì)兒子來說,比自己更重要\"!跟本不介入他們的生活,也不帶孫子,婆媳處得像朋友。這才是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)。
談到婆媳矛盾,我們必須認(rèn)識(shí)到它是從古至今都存在的,不是某一代人身上特有的。所以只要有人類存在,只要婚配的關(guān)系不改變,就永遠(yuǎn)都會(huì)存在。
你說隨著素質(zhì)的提高,是不是就能根本性解決這個(gè)問題?我們可以設(shè)想一下:從原始社會(huì)——奴隸社會(huì)——封建社會(huì)——半封建半殖民地社會(huì),直到進(jìn)入到社會(huì)主義社會(huì),人類經(jīng)歷了漫長的發(fā)展史,每一個(gè)時(shí)代都取得了較之以前更強(qiáng)大的文明,隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,人類從沒有停止前進(jìn)的腳步。我們可以嘗試置換代入,一個(gè)生活在唐朝的人想,我如此大唐盛世,萬邦來賀,人們對(duì)精神文明的追求逐漸提高,個(gè)人素養(yǎng)也在不斷增強(qiáng),是不是一百年以后婆媳矛盾就不會(huì)再有了?于是到了宋朝又是一個(gè)人有同樣的想法,然后到了明朝,再然后……
這下明白了嗎?每個(gè)時(shí)代的人其實(shí)都在進(jìn)步,但是無論哪個(gè)時(shí)代也解決不了這個(gè)問題。
我們說到婆媳矛盾,其實(shí)一般情況下婆媳之間不會(huì)有不可調(diào)和的矛盾,基本都是看法不同,習(xí)慣不同而已。敵人的敵人就是朋友,那朋友的朋友就算不成為朋友也不會(huì)成為敵人吧,何況親人,兩個(gè)同樣深愛一個(gè)男人的女人呢?
那么婆媳矛盾的本質(zhì)是什么呢?其實(shí)這和人性有關(guān),也就是只要是人就會(huì)存在,無非就是程度深淺,表現(xiàn)不同而已,這就是人性中的愛和自由。
首先對(duì)于一個(gè)男人來說,自己的母親和妻子都是同樣的愛著自己,這份愛是前提,那么兩份愛給同一個(gè)人為什么還會(huì)出現(xiàn)沖突呢?因?yàn)槊恳粋(gè)人對(duì)于愛的理解和表達(dá)方式不同。這不僅體現(xiàn)在對(duì)待這個(gè)男人上,也體現(xiàn)在對(duì)待這個(gè)男人的孩子身上,而且隔代人體現(xiàn)的會(huì)更明顯。對(duì)愛的表達(dá)方式不同就會(huì)出現(xiàn)各自堅(jiān)持自己維護(hù)愛的自由。舉個(gè)例子:比如年輕人很晚不睡,妻子想讓丈夫再多陪自己一會(huì),老人看不順眼說這么晚了還不睡,一天天沒正事。多小的事情,但是你看妻子是因?yàn)閻圩约旱恼煞蛳牒驼煞蚨嗄佂嵋粫?huì),而母親是心疼自己的兒子,想讓兒子早點(diǎn)休息養(yǎng)好身體;再舉個(gè)例子:比如媽媽說小寶寶出生要把腿纏起來,這樣孩子長大腿不彎,有雙大長腿,可是妻子說絕對(duì)不能纏住寶寶的腿,那多不舒服啊,而且會(huì)影響寶寶的生長發(fā)育。母親和妻子都愛著小寶寶,對(duì)于母親來說她經(jīng)歷的就是要給孩子綁腿的,孩子也都挺好的呀,我兒子不是也養(yǎng)這么大,對(duì)于妻子來說她學(xué)習(xí)到的就是要給孩子松綁,讓孩子自由成長。都是愛,可是各自堅(jiān)持著自己表達(dá)愛的方式,包括其它的所有矛盾都差不多,都能找到愛的影子和各自堅(jiān)持的影子。各自的堅(jiān)持就是維護(hù)自己表達(dá)愛的自由、維護(hù)自己行為習(xí)慣的自由、維護(hù)自己發(fā)表言論的自由,這就是人性中愛和自由的矛盾關(guān)系。
別說婆媳之間了,就說你和你母親之間會(huì)不會(huì)有矛盾,但是你的母親不愛你還是你不愛你的母親?你和妻子之間會(huì)不會(huì)有矛盾,是你不愛你的妻子還是你的妻子不愛你?
都不是,其實(shí)這就是人性,所以我們要辯證的去看愛與自由之間的矛盾關(guān)系。
面對(duì)婆媳矛盾,最重要的一定是這個(gè)男人。對(duì)于這個(gè)男人來說母親和妻子同等重要,分列天平的兩端,你與兩個(gè)人的距離相同,那就是橫梁長度固定,而你就是立柱。你往任何一邊挪動(dòng)都會(huì)導(dǎo)致天平失去平衡,甚至傾覆。
所以,解決婆媳關(guān)系的關(guān)鍵是這個(gè)男人如何表現(xiàn)。這考驗(yàn)?zāi)腥说那樯毯途S護(hù)關(guān)系、解決問題的能力。
解決婆媳矛盾,男人不能覺得夾在其中不好說話,偏向哪一方都不好,干脆就不管了,這種消極的應(yīng)對(duì)策略是最笨最傻的。男人不但要參與,而且要積極參與,要左右協(xié)調(diào),兩邊梳理,讓母親和妻子的兩份愛形成一份合力,促成一加一大于二的效果。
老話說不是一家人不進(jìn)一家門,都進(jìn)了一家門了,何必還做兩家事呢?多些理解,多些關(guān)愛,要知道家和萬事興!
婆媳矛盾與個(gè)人素質(zhì)息息相關(guān),群體素質(zhì)的提高有利于改善婆媳關(guān)系,即使遇到矛盾也能用更妥當(dāng)而非極端的方式去解決。但是要說群體素質(zhì)的提高就能消除婆媳矛盾,我認(rèn)為這不現(xiàn)實(shí)。
自古以來,婆媳矛盾就是家里一本最難念的經(jīng)。兩個(gè)陌生的女人,來自不同的家庭,有著不同的生活習(xí)慣,因?yàn)橐粋(gè)男人,生活在一起。俗話說,上牙齒和下牙齒都會(huì)打架,更何況是人與人之間的相處,并不是兩個(gè)素質(zhì)高的人就不會(huì)產(chǎn)生矛盾。
個(gè)人看來,與其費(fèi)盡心思解決婆媳問題,不如考慮怎么緩和及合理解決矛盾。這個(gè)時(shí)候,遠(yuǎn)香近臭,很有道理,距離產(chǎn)生美。生活在一個(gè)屋檐下,瑣碎的生活避免不了會(huì)有摩擦。育兒觀念的差異,消費(fèi)觀念的不同,待人接物的方式等等,都是矛盾的源泉。
還有一點(diǎn)很關(guān)鍵,就是夫妻二人難免會(huì)有矛盾,如果再有婆婆的參與,小事也有可能演變成戰(zhàn)爭。如果每個(gè)人都有自己獨(dú)立的空間,夫妻的事情不延伸到婆婆那,家庭矛盾會(huì)少很多。畢竟,媽媽都心疼兒子,都會(huì)為兒子考慮。
所以,我認(rèn)為即使群體素質(zhì)提高,婆媳矛盾也會(huì)一直存在。而真正需要的,是群體素質(zhì)的提高,讓我們能更合理的處理各種矛盾,遇事可以和氣的協(xié)商,讓家人更和諧相處。
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(一)
在知識(shí)方面,中國年輕女性群體要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于過去。
在情感素質(zhì)方面,中國年輕女性群體要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于過去。
這其中有二個(gè)最重要的原因:一是社會(huì)金錢至上的風(fēng)氣嚴(yán)重腐蝕了年輕女性群體。二是信息的無過濾傳播嚴(yán)重侵蝕了年輕女性群體,以至道德與是非觀念輕薄。
(二)
婆媳矛盾自古以來有之,這種矛盾主要還是體現(xiàn)在情感方面,金錢的作用頂多是壓制矛盾不爆發(fā)。
所以,要解決婆媳矛盾,必須加強(qiáng)情感交流。
而要建立起情感交流,各自己的素質(zhì)就起著決定性的作用。
(三)
綜上所述,現(xiàn)在年輕女性的金錢利益觀以及自由享受觀,在婆媳之間已經(jīng)形成了嚴(yán)重的裂痕,大大制約了家庭的健康發(fā)展,并成為了夫妻離婚的一個(gè)重要因素。
金錢利益與自由享受本就是一種嚴(yán)重的自私主義。
自私的人講究的是自身利益,所以,如果這種狀況不改變,婆媳間的矛盾只會(huì)越來越大。因?yàn)橛蛇@群女性養(yǎng)育出的兒女,不說更壞,至少不會(huì)更好。那么,當(dāng)這群女性做了婆婆,她們就會(huì)深刻地感覺到做婆婆的艱難,以及與媳婦間矛盾的更加不可調(diào)和。
不只是婆媳矛盾,她們與社會(huì)間的矛盾也會(huì)越來越深。最后必定是”啞巴吃黃蓮“,咎由自!
“情感大視野”天天與您見面,助您化解情感矛盾,一起聆聽花開的聲音!
這個(gè)問題我覺得本身就不是問題。當(dāng)然婆媳關(guān)系之爭是近年來的主要矛盾話題,但是我們客觀的論證一下這個(gè)關(guān)系。
我身邊有婆媳關(guān)系不好的,最直觀的表現(xiàn)就是兩個(gè)家庭,乃至三個(gè)家庭都會(huì)出現(xiàn)矛盾。各說各的理。
反觀那些婆媳關(guān)系處理的很好的,兩個(gè)家庭乃至三個(gè)家庭都會(huì)因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系而起到非常大的提升作用。
說白了關(guān)鍵在于這小兩口子。夫妻之間要是能把婆媳關(guān)系處理好了那是真正的高水準(zhǔn)。我家大哥和大嫂就是很典型的例子,以至于有時(shí)候我媽和我嫂子聯(lián)合起來彈劾我哥。
所以高情商處理家庭矛盾是很重要的,從最基本的尊重做起!然后換位思考!最后心存感恩
每個(gè)人都會(huì)對(duì)家庭付出很多,如果你整天說我在這個(gè)家怎么樣怎么樣的那你厲害你最后只有自己過了。每個(gè)人在家庭中的位置都很重要。不要用自己的思維約束別人。意思是說每個(gè)人都有存在的價(jià)值和意義。他們不會(huì)因?yàn)槟愕乃枷胗^念就改變自身的價(jià)值了。
你有沒有站在他們的位置看問題?你們要是自己的孩子找了一個(gè)你這樣的兒媳婦你會(huì)怎么處理?
你有沒有充分的尊重過他們的想法和做法,先想想他們這么做是要?dú)埡δ銌?那要不是那自然是愛護(hù)你們的,你可能接受不了,到你要有最起碼的理解。
有沒有感恩過自己的父母 公婆?就算長輩再過分,他們能讓你嫁到這個(gè)家你就應(yīng)該感恩。
其他的自己想去
同一屋檐下,只要是兩個(gè)沒有血緣關(guān)系的女人同在,一定有矛盾。雖說現(xiàn)如今女性受教育程度提升,但教育出來的兒子都是什么樣啊。以前還沒有媽寶男、媽寶女、巨嬰這些說法那,現(xiàn)如今媽寶男遍地都是,還被高學(xué)歷媽媽教育的缺乏男子漢氣概,媽寶女里的媽可不是婆婆那的媽,是丈母娘的媽。若干年后,一定是另一種形式的婆媳矛盾!
不同性格,不同理念,不同觀點(diǎn)的兩個(gè)女人因?yàn)橐粋(gè)男人生活在一起,磨擦在所難免的!
舌頭和牙齒的關(guān)系夠親密了,還會(huì)經(jīng)常打架呢!從古至今婆媳矛盾永遠(yuǎn)存在的,就看雙方是否都會(huì)抱有一顆包容、忍讓、體貼的心啰!
最好的辦法是結(jié)了婚分開住,俗話說得好“距離產(chǎn)生美”!同住一屋檐下,抬頭不見低頭見,磕磕碰碰總會(huì)有的,日積月累,終究會(huì)有爆發(fā)的一天!
分開住可以省去彼此很多煩惱,時(shí)不時(shí)的走動(dòng)一下,相互問候、相互關(guān)心反而會(huì)另雙方關(guān)系變得更加親密!
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