為什么要給懸崖村修路?:懸崖村修路事件是我國精準(zhǔn)扶貧中的一個(gè)典型事件。為懸崖村修路,不僅僅是解決懸崖村學(xué)生上學(xué)、村民對(duì)外交流的交通難題,也是解決:-修路
懸崖村修路事件是我國精準(zhǔn)扶貧中的一個(gè)典型事件。為懸崖村修路,不僅僅是解決懸崖村學(xué)生上學(xué)、村民對(duì)外交流的交通難題,也是解決懸崖村農(nóng)民常年貧困的一條主要措施,更重要的是,為懸崖村修路,具有重大的政治意義。這個(gè)政治意義,就是在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下,全民奔小康一個(gè)民族都不能落下、一個(gè)村都不能落下的政治影響。
也許有人說,一個(gè)懸崖村,不過70多戶人家,如果單純從扶貧來說,將其整體搬遷,不是更省勁嗎?如今修的路,也不過是鋼梯工程,又不能通汽車,這樣耗費(fèi)精力地去修所謂的“路”有意義嗎?
其實(shí),我們常說的\"懸崖村\",真正的名稱叫\(zhòng)"阿土列爾村\",位于四川省涼山彝族自治州昭覺縣支尓莫鄉(xiāng),坐落在海拔1400-1600米山坳中,村民走向外面世界,需要攀爬落差800米的懸崖、越過13級(jí)218步藤(鋼)梯。這個(gè)懸崖村被報(bào)道出來,修路和扶貧問題受到普遍重視,但是,大涼山遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)\"懸崖村\"。對(duì)于懸崖村的修路和扶貧,只是一個(gè)模式,以此為典型,引導(dǎo)大涼山其他村莊的脫貧和發(fā)展。
在大涼山,阿土勒爾村這樣的村莊,有著深厚的歷史文化,也有著特殊的地理環(huán)境和旅游資源,是開發(fā)旅游極好的地方。涼山彝族自治州,是從奴隸社會(huì)\"一步跨千年\"進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的\"直過區(qū)\",這個(gè)民族和這個(gè)地區(qū),可以極好地反映出中國共產(chǎn)黨在中國歷史發(fā)展中不可替代的歷史作用。
在歷史戰(zhàn)亂中,阿土勒爾村與世隔絕,他們的生活環(huán)境類似世外桃園,沒有匪患,沒有戰(zhàn)亂。這里土地肥沃,村民自給自足,村民們世代過著比較安逸和富庶的生活。但是,隨著歷史發(fā)展,中國人民的生活突飛猛進(jìn),這種與世隔絕的桃源般的生活,顯然跟不上時(shí)代的發(fā)展。特別是交通問題,嚴(yán)重影響著村里對(duì)外交流。
據(jù)報(bào)道,村民進(jìn)出懸崖村,就是靠著山下藤梯,一般每周下山趕集一次。他們種植的花椒和核桃,就要靠著這些藤梯背下山去到離山腳幾公里的莫紅小集鎮(zhèn)交易。而一些收購商知道他們從山上背下來不能再背回去,就會(huì)故意壓低價(jià)格。因?yàn)榻煌,村民們無法購買和使用大件物品,農(nóng)業(yè)機(jī)械無法使用,生產(chǎn)方式比較原始,養(yǎng)殖業(yè)基本上自產(chǎn)自銷,無法獲取利潤,致富根本不可能。而孩子們上學(xué),人們就醫(yī),都是非常大的問題。
所以,為這樣的村子修路,解決他們脫貧致富問題,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和極大的政治意義。應(yīng)該說,阿土勒爾村擁有峽谷、溶洞、溫泉、原始森林等旅游資源,開發(fā)旅游有著得天獨(dú)厚的自然資源,而隨著對(duì)外宣傳,懸崖村的知名度大大提高,開發(fā)旅游省去了包裝和宣傳的大筆費(fèi)用,打造旅游景區(qū)或以獲得極大的收益。旅游開發(fā)后,村子和外界實(shí)現(xiàn)了無縫連接和溝通,村民們的各種特產(chǎn)完全可以依靠旅游進(jìn)行外銷。
總體來說,為懸崖村修路,不僅是促使這個(gè)彝族村莊脫貧致富,更重要的是一種政治意義和政治需要,可以做為中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)民族實(shí)現(xiàn)全民小康的一個(gè)示范點(diǎn),極大地提高全國民從對(duì)共產(chǎn)黨的愛戴,強(qiáng)化黨的威信。這,不是簡單搬遷幾個(gè)村莊所能達(dá)到的。
懸崖村雖然村民不多,但是那里是他們世世代代祖祖輩輩生活的村子。那里的人已經(jīng)習(xí)慣他們的生活方式,要是讓他們搬遷他們估計(jì)很難適應(yīng)搬遷后的生活。還有一種說法那里的村民感覺他們那里是風(fēng)水寶地不肯放棄,所以政府只好給他們把上下山的懸崖路修好,而且隨著媒體的報(bào)道他們村去那里旅游的人越來越多,也給當(dāng)?shù)卣黾恿素?cái)政收入。
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你們村沒路嗎?懸崖村為什么不能有路。
偶遇這題
懸崖村,顧名思義,這路可以修,有旅游效應(yīng)。各地現(xiàn)在很多浪費(fèi)的工程,設(shè)計(jì)規(guī)劃師真沒前瞻性。
實(shí)話實(shí)說!懸崖村,一個(gè)生活了幾百年的世外桃源的村莊。今天的中國提倡人道,愛心,福利等,從木樓梯到政府修了個(gè)鐵樓梯,村民從爬木梯變鐵梯,就不能花多幾千萬修一條能真正通向幸福的公路嗎?浪費(fèi)的錢還少嗎?像懸崖村這樣的地方不是個(gè)例,社會(huì)關(guān)注,政府出錢是實(shí)現(xiàn),和諧社會(huì),人文傳承!中國責(zé)任?
自己國家的國民每一處都要照顧到,都要平等對(duì)待,把人民放在第一位這本來就是共產(chǎn)黨的基本原則,有什么奇怪的嗎?以前沒修我想應(yīng)該是地方官僚主義或是沒錢或是被輕視把錢用其他地方去了。中國的每一個(gè)偏僻角落都應(yīng)該有好的生活,如何合理的做好,要有長期的堅(jiān)持不懈的政策支持。
現(xiàn)在還為懸崖村修路,說明還想延續(xù)落后的社會(huì)體制,讓他們繼續(xù)生活在恐怖和短命之中,這是挖空心思在強(qiáng)制危險(xiǎn)的存在!如果上千年來他們?yōu)楸軕?zhàn)亂和苛政,實(shí)在是中國最底層百姓的無可奈何的偷生之舉!現(xiàn)在重修的鋼梯,一樣是世界上最危險(xiǎn)的道路!對(duì)生活在上面的眾生是殺罰!國家應(yīng)該讓他們放棄這種野生動(dòng)物式的生存環(huán)境,遷至安全的地理位置上來!之于作為歷史的保存,或者作為旅游觀光,現(xiàn)在的鋼梯和安全性要從根本上重新設(shè)計(jì),加強(qiáng)!無論采取什么措施,讓每個(gè)人,每個(gè)中國人,安全的生活是最重要的,是最高的社會(huì)主義!
要想富,先修路。這個(gè)道理大家都懂,就是有了路,才能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的流通,才能讓大家富起來,這才切合國家扶貧政策。國家這幾年扶貧政策是相當(dāng)大的,在扶貧的道路上有著誰都不能落下的口號(hào)。給懸崖村修路,就是一個(gè)典型的案例。
有些人可能要問了,把這些人搬走不就可以了嗎?其實(shí)啊,國家也不是不想搬,這個(gè)政策也是有的,只要村民們自己愿意,就可以搬的。但是一般情況,村里年輕力壯的青年人都外出打工或者在外面有工作,一年或者幾年才回家一次。留在家里的都是年齡大的和一些孩子,老一輩人的思想也是金窩銀窩也不如我的狗窩,在這里生活了一輩子,突然要搬很遠(yuǎn)的地方,也是很不舍得的。況且搬遷的地方都是在新疆那邊(應(yīng)為國家要發(fā)展新疆,帶動(dòng)新疆,建設(shè)西部大都市)。這與外出工作的又很矛盾了,本來離家不遠(yuǎn),要搬那邊去,除非自己也去那邊工作,要不然離家就更遠(yuǎn)了,更加難和家人團(tuán)結(jié)。當(dāng)然原因搬家的,也有很多,在哪里也有很大的發(fā)展空間 。
國家修路現(xiàn)階段已經(jīng)很完善了,差不多已經(jīng)達(dá)到了村村通路了,而且都是水泥路。其他地方我不太清楚,我們這邊還是非常完善了。完善到什么程度呢?不光是通村里的大路,就連很小的路也都是水泥路,包括各家各戶豬圈,牛圈跟前都修通了水泥路。還有老舊的房子,只要是住了人,沒有鋪水泥的,都鋪了,沒有刷墻面的,都刷了。
總之,國家在扶貧道理上,不會(huì)落下任何一個(gè)人,修路,只是扶貧道理上的一小部分。目的就是讓中國????人都奔赴小康生活。
為的是要讓懸崖村村民走出來,特別是孩子們要出來上學(xué),走出大山,走向文明,走向富裕,走向世界。這是中國共產(chǎn)黨和中國政府才能做得到的!
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