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      “真正的教養(yǎng),都藏在細(xì)節(jié)里”你認(rèn)同這句話嗎?為什么?

      2020-09-21 13:13閱讀(65)

      “真正的教養(yǎng),都藏在細(xì)節(jié)里”你認(rèn)同這句話嗎?為什么?:我認(rèn)同這句話。我們養(yǎng)了孩子就必須要養(yǎng),要教。這是一種責(zé)任,更是一種使命。那我們須要怎么樣去養(yǎng),去

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      我認(rèn)同這句話。我們養(yǎng)了孩子就必須要養(yǎng),要教。這是一種責(zé)任,更是一種使命。那我們須要怎么樣去養(yǎng),去教呢?養(yǎng)一般都懂,動(dòng)物都懂養(yǎng)孩子,我就不多說(shuō),主要是教,家庭教育很重要,關(guān)系到孩子以后的主觀認(rèn)識(shí)。我簡(jiǎn)單說(shuō)幾句,我們對(duì)孩子不能粗暴,也不溺愛(ài),當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí),如果不是主觀故意的,我們可以過(guò)后幫他糾正,當(dāng)孩子消極做事時(shí),我們可以獎(jiǎng)勵(lì)他喜歡的東西,或者讓他做他喜歡的事。當(dāng)他不吃時(shí),要分析出身體還是心情不好。當(dāng)孩子對(duì)世界好奇時(shí),我們選擇一些有益的書(shū)引導(dǎo)。真正的教養(yǎng),都藏在細(xì)節(jié)里。

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      謝謝邀請(qǐng),我來(lái)回答:

      我非常認(rèn)同真正的教養(yǎng)是藏在細(xì)節(jié)里。講一個(gè)前陣子大家都非常熟悉的人和事。

      我是一個(gè)從不喜歡追星的人,這樣的事不會(huì)跟我有半毛錢的關(guān)系,但改變我的思想認(rèn)識(shí),讓我也像年輕人一樣,很深情地追了一個(gè)人,他就是我們大家熟悉的高以翔。

      認(rèn)識(shí)知道這個(gè)人是在去年11月27號(hào)在寧波出事開(kāi)始的,自媒體對(duì)他的報(bào)道鋪天蓋地而來(lái),剛開(kāi)始對(duì)他的新聞在我眼里都是過(guò),慢慢地,不知不覺(jué)被新聞介紹的內(nèi)容所吸引。比如當(dāng)時(shí)有這么一個(gè)新聞是這樣介紹的。

      "他的教養(yǎng)不分男女,溫柔不分人畜。他的離去牽動(dòng)很多人——高以翔"

      直到現(xiàn)在,事情過(guò)去了八個(gè)多月,但是許多網(wǎng)友們還在懷念他,這是我第一次看見(jiàn)國(guó)內(nèi)在事情過(guò)去那么久。還在為一個(gè)年輕的臺(tái)灣演員逝去而悲傷。

      我們看到了無(wú)論是粉絲還是和我一樣路人,無(wú)論是娛樂(lè)界明星還是他身邊的朋友,都無(wú)不為他落淚,堂堂的中央視都報(bào)道了他不幸離世的事,為他惋惜。對(duì)一個(gè)普通演員來(lái)說(shuō),這是實(shí)屬罕見(jiàn)的,引起如此轟動(dòng)的,真的很少,恐怕一些大師去世都不會(huì)有這么大的影響。

      我不是他的粉絲,甚至是在他出事后才認(rèn)識(shí)他的。了解下來(lái)后,也是被他的為人處世感動(dòng)到落淚,也似乎明白了他為啥值得大家追念,因?yàn)樗珳厝崃,?duì)人溫柔,對(duì)動(dòng)物也是一貫的溫柔。大家的不舍也證明了,這個(gè)世界是有溫度的,我們每個(gè)人內(nèi)心都向往著真善美,也才會(huì)因他的離去而動(dòng)容。

      他的個(gè)人修養(yǎng)有一種魔力一樣吸引著往有人。

      為他的儒雅、帥氣所傾倒,他如一股清流在娛樂(lè)圈里干干凈凈。是少數(shù)幾個(gè)有紳士氣質(zhì)的男人。

      這么溫柔的一個(gè)人真的走了。他身上的品德,對(duì)所有人真情友善,體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)中,讓人們看見(jiàn)了,就是當(dāng)今社會(huì)的奢侈品,人人都希望擁有。

      他是一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,在待人的細(xì)節(jié)中,象一道金色的光,照亮了他身邊所有人。

      我希望自己也成為和他一樣的人,完美、謙遜、一個(gè)溫柔又溫暖,總是給身邊人帶來(lái)美好的人。

      從他身上我突然明白了我的行為,我追的不是星,我追的是自己如何向他一樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人,做一個(gè)受人尊重的人。

      如富蘭克林所言:"探索別人身上的美德,尋找自已身上的惡習(xí)。"

      個(gè)人觀點(diǎn),勿噴!

      (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò))

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      我認(rèn)同。

      細(xì)節(jié)能看出一個(gè)人的修養(yǎng)。

      泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。有些事情一旦被情緒包裹,上鎖然后生銹,外面的進(jìn)不來(lái),里面的也打不開(kāi)。

      任何時(shí)候,一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸,不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒,更不應(yīng)該因?yàn)樽约旱那榫w傷害到周圍的人。

      無(wú)論境況多么糟糕,應(yīng)該努力去支配環(huán)境,把自己從黑暗中拯救出來(lái)。生活不是江湖,不讓人難堪的教養(yǎng),比直來(lái)直往的真性情更難。

      生活中,有些人在生活或工作上經(jīng)常不負(fù)責(zé),許下各種承諾,而不能兌現(xiàn)承諾,結(jié)果給別人留下惡劣的印象。

      謹(jǐn)慎承諾,許諾以后就一定要履行承諾而不能失信于人,這關(guān)系到一個(gè)人的信用問(wèn)題。

      老子說(shuō),輕諾必寡信。有了承諾,就應(yīng)該努力做到,千萬(wàn)不要亂開(kāi)“空頭支票”,不然不僅傷害了對(duì)方,還會(huì)毀壞自己的聲譽(yù),使自己在社會(huì)上難有立足之處。

      白居易說(shuō)待人接物之道,無(wú)非“以心度心,以身觀身”。教養(yǎng)的最高境界,是讓人舒服,而教養(yǎng)最直接的體現(xiàn),卻體現(xiàn)在這些細(xì)節(jié)里:

      別人給你倒水時(shí),不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。

      給人遞水遞飯一定是雙手。吃飯要端碗,不要在盤(pán)子里挑揀,不要拿筷子敲碗。

      最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)。洗了手不要隨意甩手,水會(huì)甩到人家身上,很不禮貌。

      不揭別人的短處。聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候,眼神不要游移,否則會(huì)顯得很沒(méi)禮貌。

      說(shuō)到就一定要做到,做不到的就不要承諾。

      去別人家里,不要坐在人家的床上。吃飯的時(shí)候盡量不要發(fā)出聲音。

      與人相處,最基本的禮儀就是要談吐舉止之間不讓人感到難堪。


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      這話有道理,細(xì)節(jié)決定成敗,教養(yǎng)是經(jīng)過(guò)不斷勵(lì)練,逐步升華的,一個(gè)人的教養(yǎng)好壞,是從他的言談舉止,為人處世,接人待物中體現(xiàn)出來(lái)的。一,很簡(jiǎn)單的一句:謝謝,再見(jiàn),對(duì)不起,沒(méi)關(guān)系,這些既不用錢,又不用出力的話,它充分體現(xiàn)出一個(gè)人的文明素養(yǎng)。二,紅燈停,綠燈行,愛(ài)護(hù)共公設(shè)施,不隨地吐痰等等雖然說(shuō)是小事,但是,仍然有一些人很難做到。三,自覺(jué)排隊(duì)辦事,尊老愛(ài)幼,誠(chéng)實(shí)守信,不大聲喧嘩等等?傊,從一些細(xì)節(jié)之中可以看出一個(gè)的教養(yǎng)和修養(yǎng)。

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      大家好,我是三簽,很高興回答這個(gè)問(wèn)題。

      “愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!泵總(gè)人要想得到大家的愛(ài)戴和尊敬,只有不斷提高自己的教養(yǎng),由本心出發(fā),靠自己的一言一行,從身邊做起,從細(xì)小甚微中做起,我為人人,人人為我,才能不斷走向人生高峰。所以,對(duì)于“真正的教養(yǎng),都藏在細(xì)節(jié)里”這句話我認(rèn)同。下面讓我從以下幾個(gè)方面釋?xiě),希望我真誠(chéng)的回答,可以為你答疑解惑。

      一、明白教養(yǎng)的含義,看其與細(xì)節(jié)的聯(lián)系。

      1、教養(yǎng)的含義。

      顧名思義,教養(yǎng)就是教育養(yǎng)成的習(xí)慣和品德。這里的教育,通俗的講就是言傳身教,包含社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)這幾方面。在這些方面中培養(yǎng)的文化和品德的修養(yǎng)就是教養(yǎng)。辭典上說(shuō):禮貌是指言語(yǔ)動(dòng)作謙恭的表現(xiàn);教養(yǎng)是指文化和品德的修養(yǎng)。

      2、教養(yǎng)與細(xì)節(jié)的聯(lián)系。

      展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)就是展現(xiàn)其品德和文化修養(yǎng)。這一切都會(huì)融入到每天的言行舉止,即是做人做事的每一處細(xì)節(jié)。因此,教養(yǎng)在細(xì)節(jié)中展現(xiàn),又通過(guò)細(xì)節(jié)不斷得到歷練提高。

      二、細(xì)節(jié)見(jiàn)人品,小事見(jiàn)人心,真正的教養(yǎng)都藏在細(xì)節(jié)里。

      俗話說(shuō):“細(xì)節(jié)見(jiàn)人品,小事見(jiàn)人心”,人品人心就是教養(yǎng)。細(xì)節(jié)就像一面鏡子,能夠清楚的反映一個(gè)人的品德和人心。有沒(méi)有教養(yǎng),不是做作兩下就能出來(lái)的,就算做作也只是一時(shí),最終都會(huì)被細(xì)節(jié)出賣。教養(yǎng)左右了細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)又反映了真正的教養(yǎng)。

      1、從吃飯的例子,看細(xì)節(jié)中深藏的教養(yǎng)。

      一家子人一起吃飯,孩子的品德好不好,從他說(shuō)話的口氣,選座位時(shí)的位置,夾菜的謙恭,吃飯的速度,是否有無(wú)浪費(fèi),有沒(méi)有主動(dòng)幫廚等等,都可以完全的展現(xiàn)。而這一切就是細(xì)節(jié)。通過(guò)孩子的細(xì)節(jié),還可以映射出一個(gè)家庭里父母的教養(yǎng),因?yàn)橐粋(gè)孩子的行為都是受父母教育和熏陶的,孩子不重視,那父母多半也是如此。吃飯是小事,又有很多細(xì)節(jié),從這個(gè)吃飯的例子,我們可以映射的更廣、更寬,包含了衣食住行各個(gè)方面,都是這個(gè)道理。

      2、從領(lǐng)導(dǎo)安排旅游之事,以小見(jiàn)大,見(jiàn)事事細(xì)節(jié)中的教養(yǎng)。

      領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)下周出去旅游,讓安排一下,這很簡(jiǎn)單,其實(shí)又很難。如果你只定一張機(jī)票,那也是完成了安排,估計(jì)領(lǐng)導(dǎo)下次再也不會(huì)找你。但是,如果你的教養(yǎng)夠高的話,就會(huì)注重很多細(xì)節(jié),安排的很充分,懂得先后次序,無(wú)微不至。無(wú)論是出行的線路,沿途的酒店、飲食,包括天氣,以及領(lǐng)導(dǎo)的身體適應(yīng)狀況,一些常用的藥物、防具等等,還有目的地的風(fēng)俗人情,簡(jiǎn)單的交流語(yǔ)言,是否配備導(dǎo)游,往返時(shí)需要帶采購(gòu)那些禮物,這些細(xì)節(jié)都是一個(gè)人文化和道德品質(zhì)的修養(yǎng)體現(xiàn)。

      旅游只是一個(gè)小的方面,工作中所有任務(wù)的分配都是這樣,你能在這一個(gè)方面考慮所有細(xì)節(jié),那在其他事情中都能如魚(yú)得水,讓人舒心達(dá)愿,這都是教養(yǎng)的體現(xiàn)。做事考慮周全,從沒(méi)有埋怨,時(shí)時(shí)都在檢省與反思。領(lǐng)導(dǎo)安排到的做了,沒(méi)有安排到的也是處理的非常完善,這一切不都是體現(xiàn)了一個(gè)人的教養(yǎng),這些教養(yǎng)更是行動(dòng)的能力。有教養(yǎng)的人一般都是比較熱誠(chéng)和禮貌的,例如一個(gè)微笑,一聲問(wèn)候,一個(gè)請(qǐng)字,一聲謝謝,總會(huì)讓人如浴春風(fēng),非常舒服。

      三、致良知,知行合一,細(xì)節(jié)與教養(yǎng)完美融合

      致良知是中國(guó)明代王陽(yáng)明的心學(xué)主旨,他認(rèn)為,致知就是致吾心內(nèi)在的良知。這里所說(shuō)的良知,既是道德文化意識(shí),也指最高本體,其于教養(yǎng)的含義不謀而合。那良知我們可以認(rèn)為就是教養(yǎng)。

      良知人人具有,個(gè)個(gè)自足,是一種不假外力的內(nèi)在力量。致良知就是將良知推廣擴(kuò)充到事事物物。致本身即是兼知兼行的過(guò)程,因而也就是自覺(jué)之知與推致知行合一的過(guò)程,致良知也就是知行合一,這也就是細(xì)節(jié)與教養(yǎng)的完美融合。細(xì)節(jié)中教養(yǎng)(良知)無(wú)處不在,教養(yǎng)(良知)又在細(xì)節(jié)中得到凝練和提高。

      寫(xiě)在最后

      每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己手中,用積極向上的心去對(duì)待身邊人和事,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美麗,你內(nèi)心的本真和教養(yǎng)也都會(huì)映入朋友的眼中和心中,你的細(xì)節(jié)決定了一切,致良知,知行合一!

      如果你喜歡我的答案,請(qǐng)點(diǎn)個(gè)贊,加個(gè)關(guān)注,一起成長(zhǎng),分享人生大道,共同進(jìn)步。

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      本人贊同這個(gè)觀點(diǎn)。

      其實(shí),在我們?nèi)粘5纳鐣?huì)交往中,正是一些看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié),映現(xiàn)出了一個(gè)人的素質(zhì)和教養(yǎng)。恰似我們的指紋,暗藏了無(wú)數(shù)驚人的密碼。

      而細(xì)節(jié),決定成!

      1485年,英王理查三世與亨利伯爵在波斯沃斯決戰(zhàn),爭(zhēng)奪英國(guó)王位。由于馬夫在為理查三世的戰(zhàn)馬釘馬掌時(shí)少釘了一根鐵釘,結(jié)果導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)中馬掌脫落,理查三世墜馬而輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng),英格蘭約克王朝因此覆滅。

      細(xì)節(jié)決定著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰,更決定著一個(gè)人的命運(yùn)。

      梁曉聲先生說(shuō),“文化”是根植于內(nèi)心的修養(yǎng);無(wú)需提醒的自覺(jué);以約束為前提的自由;為別人著想的善良。這所謂的“文化”,就是教養(yǎng),其暗藏在人們一言一行的細(xì)節(jié)里,是任何人都無(wú)法掩飾的命運(yùn)密碼。


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      認(rèn)同這句話,真正的教養(yǎng)就是細(xì)節(jié),是心態(tài),教養(yǎng)的最高境界是讓人舒服,而教養(yǎng)最直接的體現(xiàn)都表現(xiàn)在小細(xì)節(jié)里。

      1. 比如在一起說(shuō)話的時(shí)候不揭人短。

      2.在一起吃飯的時(shí)候,別人給你倒水,不要干坐著,要用手扶扶,以表示禮貌。

      3.給別人說(shuō)的時(shí)候,目光不要上下打量他人。

      4.給人遞水端酒的時(shí)候,一定是雙手。

      5.人多一起吃飯的時(shí)候不要在盤(pán)子里挑來(lái)挑去。

      6.無(wú)論是下車還是出門(mén),最后一個(gè)要記得隨手關(guān)門(mén)。

      7.聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候,眼睛不要亂看,不要?jiǎng)e人說(shuō)不完話就打岔,否則的話顯得很沒(méi)有禮貌。

      8.謹(jǐn)慎許諾,信守諾言。

      9.去別人家的時(shí)候,不要坐在別人家的床上。

      10.吃飯的時(shí)候不要發(fā)出很響的聲音。

      11.做事給別人留余地,也是給自己留后路。

      一個(gè)人的教養(yǎng),往往藏在日常生活中的各種小細(xì)節(jié)里。常言道,細(xì)節(jié)見(jiàn)教養(yǎng)。生活中的小細(xì)節(jié),往往都被人所忽視,其實(shí)是最能反映出一個(gè)人的真實(shí)狀態(tài)和教養(yǎng)。你們認(rèn)同嗎?

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      “真正的教養(yǎng),都藏在細(xì)節(jié)里”你認(rèn)同這句話嗎?為什么?

      首先以我個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)看,我非常認(rèn)同這句話,正所謂“人不可貌相”,我們?nèi)チ私庖粋(gè)人不僅僅只是通過(guò)一個(gè)人的外貌就判斷這個(gè)人是好的還是壞的,我們要由內(nèi)而外的去了解一個(gè)人,這樣才能清楚的了解這個(gè)人的品質(zhì)和人品。

      正好前幾天剛好看到一個(gè)片段,是有關(guān)于迪麗熱巴的,我們都知道熱巴小姐姐是個(gè)既美麗又善良的小姐姐,不管發(fā)生什么事都喜歡先替他人著想。我看到的這個(gè)片段,應(yīng)該是熱巴錄制的一個(gè)綜藝?yán)锏囊粋(gè)片段吧,她是想用手去指一個(gè)人,如果換做是我們我們一般都是會(huì)用食指隨隨便便去指向某一個(gè)人,而熱巴不一樣她是五指并攏有禮貌地朝著人,這樣顯得會(huì)更有禮貌些。之前我們老師也給我們講過(guò)這個(gè)禮儀,就是說(shuō)單指指向一個(gè)人是一種非常不禮貌的行為,如果想要只想某人或者是某樣?xùn)|西我們都可以五指并攏去指向。就比方說(shuō),酒店的大堂經(jīng)理或者是服務(wù)員向我們介紹菜品或者是地點(diǎn)時(shí)他們都不會(huì)選擇單指指向那個(gè)東西,所以說(shuō)這種禮儀都是潛移默化的形成的。

      如果你不注意這個(gè)細(xì)節(jié)的話,你也會(huì)覺(jué)得其實(shí)沒(méi)什么,可熱巴小姐姐卻做到了,這么小小的一個(gè)細(xì)節(jié)就可以讓我們認(rèn)識(shí)到,其實(shí)真正的教養(yǎng),都是藏在這些小小的細(xì)節(jié)里的。

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      是的,細(xì)微之處見(jiàn)風(fēng)范,毫厘之優(yōu)定乾坤。表面上的事情或許可以掩蓋偽裝。在小節(jié)上更能體現(xiàn)一個(gè)人的品德修養(yǎng)。

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      我認(rèn)同這句話!所謂“細(xì)微之處見(jiàn)真人”,我想就是這個(gè)意思!

      我們身邊有很多人,好像每天出門(mén)都撿著錢似的,整天一幅樂(lè)呵呵的樣子,表面上大大列列,好象天塌下來(lái)也不急,心態(tài)特別好,我記得我們村上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一個(gè)火災(zāi),家里的桌椅板凳連房子都燒掉了,女主人哭的呼天喊地,男主人在一邊為了安慰女主人,就說(shuō):“燒就燒掉了,下次桌子板凳全用石頭的做,讓它再大的火也燒不掉!”旁人聽(tīng)了只發(fā)笑,可想想也是對(duì)的,事情已經(jīng)發(fā)生了,再哭也哭不回來(lái),還不如調(diào)侃一下自己,找一點(diǎn)自我安慰了!

      我想說(shuō),有人的心態(tài)就是好,處變不驚,看上去大大列列,但卻非常心細(xì)!你要落坐,他會(huì)幫你拉開(kāi)椅子,你剛想說(shuō)個(gè)冷,他就會(huì)遞件衣服給你,你晚上隨便一說(shuō)手撕鴨很香,第二天晚餐的餐桌上就多了一道手撕鴨的菜!而且,讓你感覺(jué)他都是很隨意為你完成了心愿,依舊一幅樂(lè)呵呵沒(méi)心沒(méi)肺的樣子!

      其實(shí),這就是個(gè)人的教養(yǎng),在細(xì)微之處他已經(jīng)洞悉了你的所思所想,知道適時(shí)退讓,知道善解人意,知道不該說(shuō)話時(shí),閉口不言,而往往關(guān)鍵時(shí)刻卻能一言九鼎!

      這種人一般心胸寬闊,待人真誠(chéng),小事糊涂,大事清醒,看似粗枝大葉,卻是心細(xì)若微!

      這樣的人,人緣一向比較好,也是每個(gè)人喜歡交往的人!

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