彩禮很多都是女方強(qiáng)行討要的，嫁妝基本都是女方自愿的

個(gè)人覺得，如果你想當(dāng)上門女婿的話，就可以譴責(zé)女方的嫁妝了。

“為什么南方對(duì)彩禮的譴責(zé)這么嚴(yán)重，而沒有女方譴責(zé)嫁妝”

彩禮：在古時(shí)訂婚儀式上，男方家庭會(huì)以訂婚男子的名義送給女方一份由寓意喜慶的物品構(gòu)成的“彩禮”！

嫁妝：女方家庭收受彩禮后，也會(huì)贈(zèng)送男方價(jià)值相當(dāng)?shù)呢?cái)物，稱作“回禮”！

可以明顯看出彩禮作為寓意喜慶贈(zèng)予女方，女方也會(huì)回禮，有來有往讓婚禮更加喜慶。但由于男尊女卑的影響，很多有條件的人家在女兒出嫁時(shí)候的嫁妝會(huì)明顯多余南方的彩禮，一是展示女方家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，二是為女方爭(zhēng)取在夫家的地位。但這也只是看女方家庭條件，男方一般沒有絕對(duì)的要求！

在現(xiàn)代來說，彩禮已經(jīng)能成為一種攀比現(xiàn)象，失去了傳統(tǒng)的喜慶寓意，而且給男方帶來巨大的壓力，這也導(dǎo)致現(xiàn)在的年輕人的結(jié)婚率下降！而對(duì)于女方的嫁妝，男方依然沒有要求，多少都是圖個(gè)喜慶！

其實(shí)現(xiàn)在這種情況主要還是因?yàn)槿藗兊乃枷氚l(fā)生了轉(zhuǎn)變，以前女方給更多的嫁妝是想展示經(jīng)濟(jì)實(shí)力和女方嫁到男方的家庭位！現(xiàn)在是女方以要到多少彩禮來展示自己嫁的好不好和自己厲不厲害！已經(jīng)從以前的女方憑實(shí)力有能力做事，到現(xiàn)在憑任性去索要去攀比已經(jīng)產(chǎn)生了質(zhì)的變化，人不在靠自己的努力證明自己，而是靠別人給多少來證明自己了，這才是大家對(duì)彩禮真正的譴責(zé)，彩禮沒有錯(cuò)，如何看待才是真正的問題！

那為什么嫁妝不會(huì)呢？嫁妝從古到今都是女方?jīng)Q定多少，對(duì)于自己決定的事不需要有什么可譴責(zé)的啦。而且現(xiàn)在的女方也不需要用嫁妝來提升在男方家的地位，我覺得這是件好事，讓女方有了更多的尊重，體現(xiàn)人人平等！

其實(shí)現(xiàn)在很多女孩也不是一定要天價(jià)彩禮才肯結(jié)婚的時(shí)候了，我認(rèn)識(shí)很多女孩結(jié)婚時(shí)候一無所有，兩個(gè)人一起努力奮斗，過的很幸福�，F(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們也不是每天都被鋪天蓋地的彩禮問題所包圍，其實(shí)也是側(cè)面證明，大部分的家庭并沒有那么虛偽和物質(zhì)！

可能是因?yàn)檫@樣，一:彩禮是普遍存在的，嫁妝有些是沒有的。二:彩禮和嫁妝普遍絕對(duì)值不成比例，彩禮幾乎是傾男方家全部財(cái)力，而嫁妝只是意思意思，有的可能就是從彩禮中抽調(diào)一部分作為彩禮返還，也就是嫁妝其實(shí)是出在了彩禮上；三:接受方不同:彩禮是男方給到女方家庭，受益者是女方父母，是否愿意給到女兒的小家庭全看女方家的人品和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗；而嫁妝是給到新娘。所以，整個(gè)往來過程，受益的只有女方家庭和新娘，沒有人家新郎家什么事兒。綜上所述，所以這個(gè)聘禮和嫁妝真的是不等同的。不過有些女孩子家庭通情達(dá)理，父母關(guān)愛子女，不計(jì)聘禮，豐厚陪嫁也是有的，但是畢竟是少數(shù)~~~

首先，譴責(zé)的不是彩禮，而是高價(jià)彩禮。對(duì)于在一個(gè)合適價(jià)位的彩禮是支持的。

其次，對(duì)于高價(jià)彩禮為什么批判呢，因?yàn)楦邇r(jià)彩禮會(huì)直接導(dǎo)致無法結(jié)婚，而嫁妝不會(huì)。

第三，高價(jià)彩禮作為一個(gè)現(xiàn)象，有愈演愈烈的趨勢(shì)，但高價(jià)嫁妝好像沒有聽說過。

第四，見過為了房子和高價(jià)彩禮舉債破產(chǎn)的，但沒見過因?yàn)榧迠y破產(chǎn)的，因?yàn)榧迠y在合理范圍之內(nèi)，有的地方不給嫁妝也無所謂。如果彩禮也是這樣，可有可無，那保證沒人批判。

很多人都說要20萬彩禮不多啊，只能說現(xiàn)在女生都是上帝視角。每月一萬的工資，一年能存6萬就很多了，20彩禮就需要3年多，房子父母買還好，買不起還有自己湊首付，基本10年能湊一個(gè)結(jié)婚的錢就不錯(cuò)了，35歲左右結(jié)婚，大概不論男女都等不起吧

因?yàn)槟腥吮扰�人更�?jì)較得失和付出 他們想的是免費(fèi)的娶個(gè)漂亮的保姆 陪吃陪喝陪玩陪睡 還外加生孩子照顧孩子和家庭 最好還能賺錢倒貼家庭 自己該怎么瀟灑就怎么瀟灑

都是慣的。傳統(tǒng)的流程是男方給彩禮，女方接受后，再加點(diǎn)給嫁妝。這其實(shí)也可以理解為男女雙方長輩給這個(gè)新組建的家庭的啟動(dòng)資金。所以傳統(tǒng)的嫁妝是高于彩禮的。建國后，彩禮和嫁妝作為封建殘余斷了很長時(shí)間，而且那時(shí)候大家都窮，家里的父輩們基本沒這些。改革開放后，有錢了，講面子排場(chǎng)，拿起來了，好巧不巧又正遇上田園女權(quán)高峰期。

因?yàn)榧迠y基本都是女方家庭自愿貼的，自己買自己高興，有錢給配點(diǎn)，沒錢少配點(diǎn)。所以幾乎沒有女方抱怨，而且給得越多，會(huì)讓女方在婆家的地位顯得更高。這一般都是當(dāng)媽的想法。

而彩禮，仿佛都是男方被逼著拿出來的，感覺一把刀架在脖子上一樣，殺爹宰娘的痛。說白了，還是遇到了不好的地區(qū)風(fēng)俗，有攀比之風(fēng)。很多人結(jié)婚真的沒有彩禮，但那樣的女孩子又被多少人尊重呢？而且社會(huì)發(fā)展越來越世俗化，一切向錢看，再好的菇?jīng)鲆不蚨嗷蛏儆行┨摌s心，就更別提菇?jīng)鏊�娘了�?/p>

還有一個(gè)原因，很多男方不夠優(yōu)秀，平日里大吃大喝，不知道為了長遠(yuǎn)做打算，沒有存款，家里也沒有礦，幫不上忙。所以彩禮拿不出來。就開始懟天懟地！

還有就是男人根本就沒有明白要彩禮的實(shí)質(zhì)。其實(shí)多數(shù)家庭要彩禮不是女方家里要，而是都給女方帶回婆家了，買房買車，生孩子，還不是全數(shù)都用上了嗎？不知道這種情況下，男士們還有何好抱怨的呢？

為什么男方對(duì)彩禮的譴責(zé)嚴(yán)重，卻沒有女方譴責(zé)嫁妝？

首先從古至今都有結(jié)婚需要下聘禮，也就是所謂的彩禮，出嫁的女方給于嫁妝是陪送的。但現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)完全本末倒置啦，很多人對(duì)正確的三觀認(rèn)知少之又少，只知道要結(jié)婚了，家里人說多少就多少，或者女方本人想要多少就必須多少，不然就不嫁。

很少有考慮男方家里情況的，如果沒有就去借，還有人說這等于變相的賣女兒，有多少因?yàn)椴识Y而分手的，太多了，甚至都忘了因?yàn)槭裁慈ソY(jié)婚的，當(dāng)然是愛情啦，家里條件好的，可以多給點(diǎn)，條件差點(diǎn)的，就少給點(diǎn)，兩個(gè)人要在一起幾十年啊，生活好了，賺的錢還是給你，這才是正確的三觀。

什么叫聘禮，是基于雙方家里條件的情況下給的錢財(cái)，而不是你需要多少我就必須給多少，這才是男人譴責(zé)的原因。

而嫁妝是女方嫁過來陪送的東西，這才是禮的意思，陪嫁過來的無論是什么，男方?jīng)]選擇的，所以發(fā)展到現(xiàn)在就是愛給不給了，沒人關(guān)心陪嫁這個(gè)問題啦，都說女人嫁過來，生兒育女，還要伺候你，還要幫忙補(bǔ)貼家用，但真的是這樣？生兒育女沒錯(cuò)，但指不定誰伺候誰，誰照顧誰，賺錢的大部分還是男人。

無論男女既然選擇結(jié)婚，那都是愛對(duì)方的，既然這樣，彩禮錢看條件給不好？不然他也拿不出來，多心疼自己的愛人，理解點(diǎn)，沒有過不去的坎

娶媳婦不拿出的代價(jià)那是不是意味著可以毫無顧忌的換老婆。別不相信，要是真的沒有彩禮的話這種事情肯定多很多。