這是個(gè)很好的問題。我們借此，可以審視自己能力上的優(yōu)劣勢(shì)，更清楚的認(rèn)識(shí)自己，更好選擇適合自己的平臺(tái)、合作伙伴。

如果舉辦一個(gè)考試，純粹類比二人能力，石達(dá)開的得分更高

假如不考慮二人的身份，拉二位王出來比試一下各類能力，石達(dá)開的優(yōu)勢(shì)還是很明顯的。

格斗能力：史詩級(jí)武術(shù)家VS武術(shù)高手

石達(dá)開是中國歷史上數(shù)得著的武術(shù)家�！侗逼絿�術(shù)館講義》把石達(dá)開與岳飛、張三豐、戚繼光等人并稱為中國歷史上最杰出的武術(shù)家。民間認(rèn)為他擁有“北腿之杰”的“戳腳拳”，他還把該招用來訓(xùn)練士兵，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗能力。

石達(dá)開與陳邦森比如的故事也廣為流傳。陳先打石三拳，結(jié)果，重拳打在石的肚子上，“拳啟而腹平”，石還手時(shí)，陳不敢接，趕緊躲開，結(jié)果，石一拳打在石碑上，“碑裂為數(shù)段”。

石達(dá)開文武雙全，在武術(shù)、文學(xué)上，尤其武術(shù)上，都有一定的造詣。

楊秀清的武術(shù)也不差。在土匪橫行的廣西山區(qū)討生活，沒點(diǎn)功夫?qū)嵲谧o(hù)不住身，他平時(shí)也喜歡練習(xí)武術(shù)。但是，離石達(dá)開這種武術(shù)大家，恐怕還是有些差距的。

文學(xué)能力：矮子里拔將軍

楊秀清、石達(dá)開都不是曹操那種文學(xué)家�？墒�，矮子里找將軍，石達(dá)開還是強(qiáng)不少。

以楊秀清的苦出身，能識(shí)文斷字已經(jīng)是非常了不起的事情了。從他所寫的作品看，他的文學(xué)水平和曾經(jīng)懷抱科舉夢(mèng)想的洪秀全差不多。（可見洪天王考不上，也真不怪大清官員）。

相比之下，石達(dá)開到底出身好一些，所受的教育也略好。他是相對(duì)擅長文學(xué)的一個(gè)將領(lǐng)。一度以“善詩”著稱。

由于后人經(jīng)常給石達(dá)開做“偽詩”，因此許多作品并非出自石達(dá)開所做。不過，《廣西白龍洞提壁詩》、《五言告示》等，也算是將領(lǐng)中較高水準(zhǔn)的作品了。

軍政能力，石達(dá)開略遜楊秀清

不過，兩位畢竟是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，比起格斗、寫詩來，軍政能力恐怕才是最重要的環(huán)節(jié)。

1、臨陣制敵，二人不相上下。

石達(dá)開，是一位杰出的將領(lǐng)。湖口、九江之戰(zhàn)中，他洞察湘軍弱點(diǎn)，靈活用兵，設(shè)計(jì)把湘軍水師的大船和小船分開，一舉重創(chuàng)湘軍水師，曾國藩幾乎自盡。陳玉成認(rèn)為太平軍諸將“皆非將才，唯馮云山石達(dá)開差可耳”。

楊秀清，由于后期長期坐鎮(zhèn)天京指導(dǎo)全局，大家可能對(duì)他臨陣指揮能力低估了。事實(shí)上，在太平天國運(yùn)動(dòng)初期，太平軍規(guī)模很小，楊秀清干的就是“臨陣指揮”的活。在花街、永安等戰(zhàn)中，他善于用伏擊，屢次大敗清軍。清人評(píng)價(jià)他：“于行陣機(jī)意，山川形勢(shì)，頗能諳習(xí)·。雖不讀書，罔知兵法，然皆譎詐機(jī)警······”

在槍林彈雨，刀山火海中，楊秀清和石達(dá)開，都能保持清醒的頭腦，令清軍頭疼不已。

2、戰(zhàn)略選擇上，楊秀清略勝一籌

在道州會(huì)議、武昌決策中，對(duì)于太平軍發(fā)展方向的選擇，太平軍高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都發(fā)表過自己的觀點(diǎn)。

在道州會(huì)議中，各位將領(lǐng)，包括洪秀全本人，都主張?jiān)趶V西或廣東發(fā)展。唯石達(dá)開主張入貴州四川，楊秀清主張北上湖南，據(jù)長江，“專意金陵”。

可見，楊秀清和石達(dá)開是當(dāng)時(shí)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中少有的具有戰(zhàn)略眼光的人物。

對(duì)于入川好還是下金陵好，今天不做評(píng)判。但是，石達(dá)開當(dāng)時(shí)只是指出了一個(gè)方向，并沒有像楊秀清一樣，對(duì)于戰(zhàn)略方向，及實(shí)現(xiàn)步驟做出相對(duì)明確的考慮。

而石達(dá)開在單干之后，各種戰(zhàn)略選擇也往往不得要領(lǐng)，最終，打得自己都沒信心了，一度想“退隱山林”。

3、軍隊(duì)訓(xùn)練、后勤補(bǔ)給等軍事系統(tǒng)建設(shè)，楊秀清完勝。

在軍事系統(tǒng)建設(shè)方面，楊秀清可謂是一位奇才。

在太平軍起事之初，農(nóng)民軍在軍事建設(shè)上面臨最大的問題就是如何快速形成戰(zhàn)斗力。

他隨時(shí)整理太平軍的作戰(zhàn)要?jiǎng)t，印發(fā)成小冊(cè)子分發(fā)全軍。其中，大到陣型、行軍、扎營，小到向?qū)�如何選擇、如何使用、如何保護(hù)，如何預(yù)防間諜，點(diǎn)名查夜、警戒巡邏等，其細(xì)致程度即使放到今天，也不遑多讓。即使一個(gè)從無戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的人，如拿冊(cè)子，也知道該如何行事了。

同時(shí)，楊秀清建立了一套非常高效的軍事訓(xùn)練體系。一個(gè)新兵能迅速成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)事�？上�，在天京事變中，楊秀清苦心打造的軍事訓(xùn)練隊(duì)伍，被韋昌輝悉數(shù)屠殺，此后，太平軍所招新兵長期無法形成戰(zhàn)斗力，到后期，屢屢被對(duì)方以少勝多，成了名副其實(shí)的“烏合之眾”。

而在后勤體系方面，楊秀清也組織非常得力。在楊秀清主政期間，盡管戰(zhàn)場(chǎng)巨大，但很少在后勤問題上出過問題（除了孤軍遠(yuǎn)征的北伐軍）。而后來，不管是四處奔走的石達(dá)開，還是坐擁富庶之地的李秀成，都常常因?yàn)楹笄趩栴}而被迫做出被動(dòng)調(diào)整。

失去了楊秀清杰出的戰(zhàn)略指導(dǎo)和系統(tǒng)支持，石達(dá)開雖文武雙全，也終究連遭挫折，終至覆滅。

石達(dá)開，除了曾經(jīng)教授士兵武術(shù)外，在這方面的記載不多。但是，從石達(dá)開單干以后的表現(xiàn)看，缺乏有效的軍事系統(tǒng)建設(shè)，是石達(dá)開軍隊(duì)越打越弱的重要原因。

4、紀(jì)律、士氣保障

這個(gè)本來也應(yīng)該屬于“軍事體系建設(shè)”的一環(huán)，但一則這方面涉及到有爭(zhēng)議的部分，二則我認(rèn)為在比較二人能力時(shí)差異明顯，因此我單獨(dú)拉出來比較。

太平軍早期戰(zhàn)斗中，太平軍軍紀(jì)嚴(yán)明。全體按部就班，各有職責(zé)。“桀驁不馴之徒，無不俯首，甘心赴死”。

盡管這種紀(jì)律、士氣的維持，除了制度保障，還常常依靠“天父下凡”等迷信活動(dòng)來維持，但是，在那個(gè)時(shí)代，這種方式極為有效。因此，盡管嚴(yán)格、奇葩的宗教體系普遍不被歡迎，但早期太平軍很少侵?jǐn)_百姓，獲得了百姓的支持。也因此，盡管早期太平軍兵力不多，但團(tuán)結(jié)一致，同心協(xié)力。盡管困難重重，但是很少出現(xiàn)成建制的投降。

相比之下，石達(dá)開在這方面就有不小差距。

石達(dá)開一直對(duì)所謂各種迷信活動(dòng)不感冒，這點(diǎn)值得稱贊。但是，他單干之后，部隊(duì)常常一盤散沙。不但常常不積極協(xié)同作戰(zhàn)，甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重的擾民問題。

一邊以迷信的手段提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，又不傷害百姓；一邊雖不迷信，但軍及松弛，擾亂百姓，你覺得哪個(gè)選擇更好呢？

5、政治、經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)，二人都是最杰出人才，但都功敗垂成

太平天國要成大業(yè)，最大的障礙就是奇葩的宗教體系。這個(gè)體系的籠罩下，各種政治、經(jīng)濟(jì)政策都不得當(dāng)。

對(duì)此，楊秀清和石達(dá)開都很清楚，為了改變局面，他們都做了努力，可惜，都功敗垂成。

石達(dá)開由于經(jīng)常外出作戰(zhàn)，因此，自由度更高。他是較早認(rèn)識(shí)到《天朝田畝制度》的弊端的。

《天朝田畝制度》，一切歸圣庫，不把土地分給農(nóng)民，除了在當(dāng)時(shí)極端貧困的廣西地區(qū)，無法獲取其他地區(qū)農(nóng)民的支持。

石達(dá)開在經(jīng)營江西時(shí)期，推行了更務(wù)實(shí)的土地政策，把土地分給農(nóng)民，獲取了農(nóng)民的支持，壯大了太平軍的實(shí)力。

楊秀清，表面上軍政大權(quán)在握，卻為了改變這個(gè)局面，最終觸犯了洪秀全的底線。

楊秀清也逐漸認(rèn)識(shí)到奇葩的宗教體系是太平天國發(fā)展最大的障礙，開始做出改變。

他首先，力主廢除不合人性的\"男女分營“制度。

隨后，又反對(duì)“拜上帝教”打砸廟宇，尤其打砸孔廟的行為。為此，用“天父下凡”的名義，宣布了尊重孔子，尊重知識(shí)分子的政策。

但是，這觸犯了洪秀全的底線。洪秀全，此時(shí)軍政大權(quán)都交給了楊秀清，唯一必須確保的，是他“宗教領(lǐng)袖”的地位。最終，引發(fā)了洪秀全與楊秀清的矛盾不可調(diào)和！

楊秀清與洪秀全的最終決裂，正是在深層改革的路上，觸犯了洪秀全的底線。

總的來說，石達(dá)開和楊秀清，都是當(dāng)時(shí)太平天國少有的清醒之人，也都具備了杰出的軍政才具�？墒牵�他們終究無力改變太平天國這個(gè)奇葩的底層邏輯，最終功敗垂成。

如果單說各項(xiàng)能力，石達(dá)開略勝。如果說軍政才能，楊秀清更強(qiáng)。

石達(dá)開由于缺乏楊秀清在戰(zhàn)略上的指導(dǎo)，軍事系統(tǒng)上的支持，因此，在單干之后，一敗涂地。

每個(gè)人都有自己的優(yōu)劣勢(shì)。沒有石達(dá)開的支持，楊秀清恐怕無法充分發(fā)揮自己在組織、調(diào)度上的才干，在西征中，也無法取得這么大的勝利；失去了楊秀清的支持，石達(dá)開終究一敗涂地。他們的合作，才是最好的選擇。

朋友，希望你也能找到最適合的合作伙伴，一起開創(chuàng)屬于自己的事業(yè)！

楊秀清5000兵馬可以從湖南打到南京，石達(dá)開帶著10萬精銳卻越打越少，最終兵敗大渡河，受凌遲而死。

楊秀清是帥才，全局觀強(qiáng)，行軍作戰(zhàn)不拖泥帶水，處處搶占先機(jī)

晚清時(shí)期名將眾多，算帥才就這三位，即是楊秀清、胡林翼、左宗棠等，他們無論是親自領(lǐng)兵作戰(zhàn)還是挑選將領(lǐng)出戰(zhàn)，都很有一套，所以能屢建奇功。燒炭出身的楊秀清，大字不識(shí)一個(gè)，卻是個(gè)十足的帥才，純屬無師自通的主。1852年8月，西王蕭朝貴陣亡于長沙天音閣，楊秀清率主力從郴州北上，與駱秉章、張亮基、向榮、江忠源、張國梁、左宗棠等大戰(zhàn)。楊秀清到長沙時(shí)，清朝各路援軍也云集此處，將太平軍團(tuán)團(tuán)包圍，左宗棠和江忠源甚至還想就地全殲這支隊(duì)伍。

此時(shí)，楊秀清很清楚，自己不但毫無優(yōu)勢(shì)，而且很可能被包餃子，于是趕緊派石達(dá)開搶占西岸龍回譚，保證糧道暢通的同時(shí)，相機(jī)北上。當(dāng)時(shí)，左宗棠、江忠源也有搶占龍回譚之想法，試圖封鎖太平軍北上之路，但被楊秀清搶了先機(jī)，太平軍變被動(dòng)為主動(dòng)。11月，楊秀清從長沙撤軍，經(jīng)西岸龍回譚北上，連下益陽、岳州、武昌。此時(shí)，清軍認(rèn)為他們會(huì)直接北上或者進(jìn)入四川，誰知楊秀清卻突然殺往南京，打得清軍措不及手。

石達(dá)開是將才，適合執(zhí)行統(tǒng)帥之既定規(guī)劃，缺乏獨(dú)當(dāng)一面之能力

相對(duì)楊秀清而言，石達(dá)開在獨(dú)自統(tǒng)帥大軍方面則差太多了，全局觀念很差，沒有獨(dú)當(dāng)一面之能力。脫離天京時(shí)，石達(dá)開打算去浙江、福建發(fā)展，這想法很不錯(cuò)，但圍攻衢州受挫后則立刻打退堂鼓，而后四處劫掠。浙江、福建受挫后，石達(dá)開決定效仿三國劉備，制定進(jìn)取四川之計(jì)劃，可半路卻非要去攻打?qū)殤c，在此處浪費(fèi)3個(gè)月時(shí)間，最后慘遭失敗。石達(dá)開進(jìn)攻寶慶本身就是個(gè)錯(cuò)誤，而更大的錯(cuò)誤則是攻取寶慶無望時(shí)，還不顧自己缺乏糧草補(bǔ)給之客觀現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)與劉長佑、李續(xù)宜軍團(tuán)浪戰(zhàn)，搞得主力損失殆盡，自己狼狽逃往廣西。

退到廣西后，石達(dá)開則想歸隱山林，童容海等部將大失所望，于是帶著20多萬大軍北上回歸天京。當(dāng)然，這20多萬大軍都是天地會(huì)之流，沒啥戰(zhàn)斗力，但對(duì)石達(dá)開則是巨大打擊。不過，好在賴裕新、李福猷等戰(zhàn)將依然陪在他身邊，給了他東山再起之希望。在廣西呆了一年多，石達(dá)開聽說李藍(lán)起義軍在天府之國混得很不錯(cuò)，于是又想去四川發(fā)展，繼續(xù)執(zhí)行這早已過時(shí)之戰(zhàn)略計(jì)劃。當(dāng)賴裕新、李福猷兩支軍隊(duì)成功幫他吸引住清軍主力時(shí)，石達(dá)開卻在大渡河畔猶猶豫豫，不敢強(qiáng)渡大渡河，最終被清軍包了餃子。身陷重圍時(shí)，石達(dá)開沒想過要血戰(zhàn)突圍而是直接“請(qǐng)降”，可駱秉章不答應(yīng)，將其凌遲處死，余部6000人中，4000老弱遣散回家，2000精銳全部處死，可謂是全軍覆沒。

總之，楊秀清是優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥，全局觀強(qiáng)，作戰(zhàn)目標(biāo)明確，執(zhí)行力強(qiáng)，所以帶著5000兵馬可以殺到南京；石達(dá)開是將才，格局太低，作戰(zhàn)目標(biāo)紊亂，執(zhí)行力更是堪憂，所以從天京帶走的10萬精銳被他一步步耗光了。

樵子哥認(rèn)為：論在拜上帝教中地位和封王之后的權(quán)勢(shì)，楊秀清無疑是強(qiáng)于石達(dá)開的，但在才學(xué)、見識(shí)、謀略和軍事才能方面，楊秀清卻真的不及石達(dá)開。

在太平天國前期，除洪秀全外，最為重要的為馮云山、楊秀清和蕭朝貴，之后才是韋昌輝和石達(dá)開。這基本上是按照加入的先后順序和影響力排名的。有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)洪秀全等人利用拜上帝教網(wǎng)絡(luò)教眾，主要人物都將自己與上帝相聯(lián)系：

洪秀全稱自己為上帝次子，馮云山見此便稱自己是上帝三子，楊秀清緊隨其后，稱自己為上帝四子，蕭朝貴比較聰明，沒有接著往下排，而是給自己找了個(gè)上帝女婿的頭銜。之后，地位較低的韋昌輝、石達(dá)開，分別稱自己為上帝六、七子。

此后，在永安封王時(shí)，也是按照這個(gè)次序，楊秀清為東王、馮云山為南王、蕭朝貴為西王、韋昌輝為北王和石達(dá)開為翼王。不過，雖然天王洪秀全最高，卻讓其余各王皆受楊秀清節(jié)制。

到定都南京后，馮云山、蕭朝貴都已戰(zhàn)死，除天王洪秀全外，便剩下楊秀清、韋昌輝和石達(dá)開等人權(quán)勢(shì)最高。而且，東王楊秀清也常有僭越侵犯洪秀全的舉動(dòng)。其實(shí)，楊秀清是一個(gè)有小聰明的人，文化水平并不高，而且也比較狹隘。

也正因如此，楊秀清最終被韋昌輝等人殺死，可以說天京之變發(fā)生與他有很大關(guān)系，太平天國之所以失敗，更是與楊秀清有很大關(guān)系。

在天京之變后，楊秀清、韋昌輝等人皆死，而洪秀全雖然表面上重用石達(dá)開，卻在暗中積極防范，引得石達(dá)開負(fù)氣出走。石達(dá)開這么一走，又使得十萬精兵脫離太平天國，實(shí)際上已經(jīng)是相當(dāng)于單干了。

石達(dá)開之所以失敗，最大的原因還是獨(dú)木難支，而且天平天國自天京之變后一蹶不振，由攻轉(zhuǎn)守，原本一度相互配合作戰(zhàn)的捻軍，也開始走下坡路。說白了，南方的農(nóng)民起義，已經(jīng)是強(qiáng)弩之末。因而，樵子哥一直認(rèn)為，楊秀清作的太猛，導(dǎo)致了天京之變，而天京之變，直接給天平天國造成了巨大打擊。

因此，看待這一問題，不能理解為是石達(dá)開打敗仗就是不如楊秀清，而且，楊秀清還稀里糊涂地被韋昌輝給殺了呢！論權(quán)勢(shì)和政治手腕，楊秀清技高一籌，但論真才實(shí)學(xué)，還是以石達(dá)開更為出色。

很難說，楊秀清的軍事水平就凌駕于石達(dá)開之上。只能說楊秀清死的比較早。

太平軍初期的時(shí)候，清軍完全沒有動(dòng)員起來，以至于，太平軍橫穿湖北，安徽兩個(gè)省，遇到的清軍才不超過1萬人。而在1856年開始，清軍才開始真正發(fā)揮出自己地盤大，人口多，財(cái)力好的優(yōu)勢(shì)。

在這一年，雖然，太平軍攻破了江南，江北大營。太平天國版圖達(dá)二十三個(gè)府州。但是，清朝已基本完成了部署，官文，胡林翼掌管長江中游戰(zhàn)場(chǎng)，除了湘軍以外，涼州副都統(tǒng)富察. 魁玉，多隆阿，楊昌泗，羅遵殿，楊霈等八旗綠營軍隊(duì)開始聚集在湖北戰(zhàn)場(chǎng)。

1856年，曾國藩的湘軍經(jīng)過3年鍛煉，也逐漸是漸入佳境。李續(xù)賓，彭玉麟，鮑超這些將領(lǐng)開始真正從一個(gè)書生，從一個(gè)普通人逐漸成為一名可以獨(dú)自領(lǐng)兵作戰(zhàn)的，獨(dú)當(dāng)一面的將領(lǐng)。

也是在這一年，左宗棠因接濟(jì)曾國藩部軍餉之功，被任命為兵部郎中用，賞戴花翎。到1860年開始招兵，組成“楚軍”，自成一派。也是在這一年，最后終結(jié)石達(dá)開的，清朝大臣駱秉章也開始嶄露頭角，連續(xù)攻克桂陽、永興、茶陵、郴州、宜章等地。

在1855年，清軍僧格林沁已經(jīng)全殲太平軍第一次北伐軍，林鳳祥李開芳3萬人，隨后殲滅太平軍第2批北伐軍5萬。太平軍北伐的勢(shì)頭，繼續(xù)擴(kuò)張的勢(shì)頭，已經(jīng)被遏制住。

即便楊秀清活著，歷史機(jī)遇也已經(jīng)喪失。清朝朝廷內(nèi)部，已經(jīng)全面動(dòng)員起來。再也沒有，橫穿湖北安徽兩個(gè)省，只遇到不足1萬清軍，打到南京才幾千清軍的歷史機(jī)遇了。

到了1856年以后，湘軍兵力迅速發(fā)展。而清軍投入到太平軍戰(zhàn)場(chǎng)的兵力，已經(jīng)從早期的2萬人，達(dá)到十幾萬以上，最后發(fā)展到40萬以上。就是楊秀清活著，也很難再重復(fù)在1853年的奇跡故事了。還想避實(shí)擊虛？已經(jīng)沒有虛了，清軍在外圍到處都是火炮堡壘，而且，清軍機(jī)動(dòng)兵團(tuán)很快就會(huì)趕到戰(zhàn)場(chǎng)。剩下的就只有正面硬碰硬的苦戰(zhàn)了。

石達(dá)開，因?yàn)楹笃谔�平軍己軍心渙散，。

楊秀清權(quán)術(shù)厲害，石達(dá)開軍事厲害

楊秀清是帥才，石達(dá)開是將才。楊可統(tǒng)馭全太平天國，楊死后石達(dá)開總吃敗仗，并不是軍事才能不行，而是孤軍奮戰(zhàn)，孤立無援，出走時(shí)率領(lǐng)的人馬并不很多，不足以對(duì)付清軍。大渡河即使成功，被清軍圍剿也是遲早的事，畢竟孤掌難鳴。

楊秀清權(quán)高位重，太平天國誰都讓他，怕他三分，你不順我心，我意天父下凡有你好看，好受，洪秀全放權(quán)，害怕。東王節(jié)制諸王，東王一聲令下誰敢不從，不服！打江山上下一心，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。楊秀清也有能力，優(yōu)勢(shì)，石達(dá)開靠的是真才實(shí)學(xué)，能力過人，品行各方面都強(qiáng)，他沒有天父下凡的優(yōu)勢(shì)，洪秀全害怕東王，不怕翼王。天京事變后，人心散了，太平天國邪惡的一面讓老百姓看清，看透了他丑惡，邪惡的面目，失去民心，石達(dá)開主政是回光返照，三十六計(jì)走為上石達(dá)開高明之處，能堅(jiān)持十幾年與清妖斗爭(zhēng)證明他革命到底，堅(jiān)強(qiáng)不屈，舍己為人的能力，品質(zhì)最好寫照，人生自古誰無死，留取丹心照汗青，楊秀清死的可憐，可惜，可悲，可恨！石達(dá)開死的偉大，光榮，可惜，可悲！二人都有能力，可惜遇上一個(gè)扶不起阿斗的洪秀全而已，空有一身本事，可惜，石達(dá)開武藝，治國，品質(zhì)，人緣各方面勝于楊秀清，楊秀清功不可沒死的不值，可惜，成也天父下凡，敗也天父下凡盲目，過分自信丟了性命，部下幾萬人性命敗在不第秀才洪秀全手下，石達(dá)開過分自信，過分忠于他的太平天國事業(yè)，誤入岐途走上一條不歸路！我爰好文學(xué)，歷史一點(diǎn)淺見與大家分享！

肯定是東王楊秀清。

想當(dāng)初，太平天國從廣西金田起義出發(fā)，一路所向披靡，攻城掠寨，高奏凱歌，靠的就是四大天王。其中東王楊秀清是四王的統(tǒng)領(lǐng)也是太平天國軍隊(duì)的首領(lǐng)。洪秀全只是象征性的領(lǐng)袖，具體的行動(dòng)都由楊秀清負(fù)責(zé)。

太平天國打到南京后，建立太平天國朝廷，洪秀全做了皇帝，深居簡(jiǎn)出，不再發(fā)號(hào)施令。太平天國的全部政令皆由東王府楊秀清發(fā)出。楊秀清是實(shí)際上的太平天國領(lǐng)袖和指揮者。

楊秀清戰(zhàn)略眼光可能要強(qiáng)于石達(dá)開，石達(dá)開不救九江的林啟榮就是一個(gè)很好的例子