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      教育培訓(xùn) > 如今的郭德綱,是否應(yīng)該被拿來(lái)和侯寶林、馬三立等人做比較?

      如今的郭德綱,是否應(yīng)該被拿來(lái)和侯寶林、馬三立等人做比較?

      2020-09-27 19:32閱讀(63)

      如今的郭德綱,是否應(yīng)該被拿來(lái)和侯寶林、馬三立等人做比較?相聲:有什么好比的?不同時(shí)代的領(lǐng)軍人物沒(méi)有可比性僅此而已這張是侯寶林與馬三立一起的合影。知道為

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      有什么好比的?

      不同時(shí)代的領(lǐng)軍人物沒(méi)有可比性

      僅此而已

      這張是侯寶林與馬三立一起的合影。知道為什么侯寶林站著,馬三立坐著么?

      他們之間差這輩分呢

      這個(gè)是馬三立的師承,師從周德山。而侯寶林的師傅朱闊泉師從焦德海。

      至于郭德綱,自不必說(shuō)。侯躍文的徒弟。屬于侯寶林的徒孫輩。

      看看這張圖,號(hào)稱喜歡相聲的你能認(rèn)識(shí)幾位?

      能認(rèn)出五位以上的還真算是相聲界的鐵粉。

      時(shí)代不同,造詣不同

      侯寶林屬于京派相聲,擅長(zhǎng)柳活。而馬三立則屬于津派相聲,擅長(zhǎng)貫口。郭德綱屬于后來(lái)者,在相聲岌岌可危的時(shí)刻,他用自己的天分和努力讓大家又愿意回到劇場(chǎng)聽(tīng)相聲。

      三個(gè)人都是各自時(shí)代的佼佼者。

      侯寶林將相聲進(jìn)行了改良,原本就有京劇功底的他在后期的相聲表演中也是唱的居多。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),郭德綱倒有些前者遺風(fēng)。畢竟,郭老板的嗓子在現(xiàn)如今的相聲界也還是屈指可數(shù)的。

      而馬三立則在天津創(chuàng)立了馬氏相聲,并且在馬志明的身上也得到了傳承。當(dāng)然,至于為什么馬三立的作品不多,很大的一部分原因是歷史造成的。我們也只能嘆息。

      說(shuō)完了侯寶林、馬三立再說(shuō)一下郭德綱。在上個(gè)世紀(jì)90年代就開(kāi)始火爆的郭德綱著實(shí)是有一把真功夫的。說(shuō)學(xué)逗唱,樣樣不賴。這也是為什么郭德綱能夠火了將近20年的原因。

      當(dāng)然,相聲也處在一個(gè)很微妙的階段。

      至于還能走多遠(yuǎn)。誰(shuí)都不好說(shuō)。






      2

      比較可以,但絕對(duì)不能相提并論。!侯寶林大師是把相聲從街頭演藝搬上電臺(tái)、電視臺(tái)!是相聲界的泰斗!第一大功臣!!馬三立也是把相聲從天橋搬到熒屏的功臣!而且溫文爾雅中透著哲理!郭德綱的相聲是喻教于通俗,從他的相聲中讓人們懂得了不少以前從未聽(tīng)過(guò)的知識(shí)。時(shí)代的不同,文藝作品的不同內(nèi)涵,必定營(yíng)造了不同風(fēng)格的藝術(shù)韻味,這是顯而易見(jiàn)的!就如同《史記》中點(diǎn)評(píng)歷史人物一樣,郭德綱的藝術(shù)特色自有定論!現(xiàn)在下結(jié)論還為時(shí)尚早。

      3

      候?qū)毩、馬三立的任何一段相聲,都可以在人民大會(huì)堂演出。請(qǐng)問(wèn)郭德綱那段能上得去?

      4

      不能比,無(wú)法比,根本沒(méi)有可比性。這就是中國(guó)相聲曲藝工作者,體制內(nèi)與體制外的區(qū)別。假設(shè)有可比性,馬三立,侯寶林屬于體制內(nèi)的曲藝工作者。而郭德綱,目前相聲界實(shí)至名歸的領(lǐng)軍人物,只能稱得上民間相聲曲藝演員。這就是本質(zhì)上的區(qū)別,體制上造成的區(qū)別。謝謝!

      5

      本來(lái)對(duì)郭德綱沒(méi)啥看法,也不想說(shuō)什么,可是有些人越來(lái)越不知道天高地厚了,誰(shuí)有幾斤幾兩還不清楚?麻煩要點(diǎn)臉行嗎?真是厚顏無(wú)恥之極!

      郭德綱在地球上已經(jīng)放不下了,是宇宙第一行了嗎?




      6

      侯耀文:“張奶奶,您看我寫(xiě)的字和王羲之的比,這倆哪個(gè)好?”

      張奶奶:“要我說(shuō)啊,那還是你的好。 

      侯耀文:“怎么個(gè)好法兒。俊

      張奶奶:“你這字個(gè)兒大!”

      讓老郭和侯馬二老比,估計(jì)班主自己都不敢想。

      敢這么講的,就張奶奶。



      以上……

      7

      屎尿屁沒(méi)在這里少花銀子呢,靠這般炒作就能炒個(gè)祖師出來(lái)?這就是欺師滅祖的勾當(dāng)么!沒(méi)有它就沒(méi)人聽(tīng)京劇了?沒(méi)有它相聲就沒(méi)傳人了?沒(méi)有它,京韻大鼓就失傳了,沒(méi)有它中國(guó)的芯片永遠(yuǎn)不會(huì)成功了,沒(méi)有它后來(lái)的宇宙飛船空間站就會(huì)受阻了?沒(méi)有它和它的粉絲我們會(huì)文明許多,這是定律!

      8

      侯寶林先生,馬三立先生是相聲藝術(shù)大師,是全國(guó)相聲觀眾對(duì)相聲老前輩的評(píng)價(jià)。都說(shuō)老百性心里有桿稱,一點(diǎn)不假。



      “大師”不是國(guó)家什么機(jī)關(guān)評(píng)的,是老百姓通過(guò)幾十年聽(tīng)相聲,逐漸積累的印象,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,有人希望通過(guò)炒作把郭德綱推上“大師”的寶座,是有些人太心急。

      郭德綱還是有一定的相聲基礎(chǔ),先天條件也不錯(cuò),只要靜下心來(lái),一門心思說(shuō)相聲,經(jīng)過(guò)十幾年的努力,讓老百姓慢慢記住他的相聲,“大師”的印象就自然形成了。



      老百姓為什么記住侯寶林先生,是人們忘不了“夜行記”,“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”“賣布頭”“八大改行”。馬三立先生的“馬大哈”影響了幾代人,他晚年的小段“逗你玩”“撓撓”更讓人回味無(wú)窮。

      現(xiàn)在急于給郭德綱來(lái)頂“大師”的帽子,是在幫倒忙。

      9

      青出于藍(lán)而勝于藍(lán),時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在變化,郭德綱比侯寶林、馬三立等人都強(qiáng)多了。


      不可否認(rèn)侯寶林、馬三立是相聲大師,他們?cè)?jīng)為相聲事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn),但是他們所處的時(shí)代有很大的歷史局限性。社會(huì)發(fā)展遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)今繁榮昌盛,甚至有一段時(shí)間百姓溫飽都不能解決,他們所看到的、學(xué)到的、聽(tīng)到的和見(jiàn)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠全面。

      而且那時(shí)候聽(tīng)眾的范圍并不廣泛,至少很多年輕人不喜歡聽(tīng)相聲,所以馬三立和侯寶林只能代表他們所處的時(shí)代。


      青出于藍(lán)而勝于藍(lán),郭德綱在天時(shí)、地利、人和的條件下,成就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前輩。馬三立、侯寶林、劉寶瑞等人加起來(lái)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上郭德綱一個(gè)人,這是不能否認(rèn)的。

      看看現(xiàn)在郭德綱和德云社有多火就知道了,無(wú)論什么年代,百姓喜歡的相聲就是好相聲,百姓喜歡的相聲演員就是好相聲演員。


      郭德綱從六歲開(kāi)始學(xué)藝,這么多年來(lái)勤學(xué)苦練,吸收了前輩所遺傳下來(lái)的精華后自己再有所創(chuàng)新,他的知識(shí)面絕對(duì)比馬三立和侯寶林強(qiáng)多了。

      最主要的是,德云社現(xiàn)在的新生代年輕相聲演員張?jiān)评、楊九郎、郭麒麟他們,顏值高還多才多藝,他們的出現(xiàn)讓更多的年輕人喜歡聽(tīng)相聲、京劇、評(píng)劇,喜歡花錢買票進(jìn)劇場(chǎng)看戲,讓瀕臨失傳的中國(guó)曲藝被很好的傳承下來(lái),這是時(shí)代的進(jìn)步,是郭德綱的一大功勞,任何人都無(wú)法比擬。

      10

      無(wú)稽之談小毛蟲(chóng)一個(gè),憑三寸不爛紙舌豈能和前輩去比。什么德云社先把兒子捧紅。

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