八仙在民間傳說很多，都是人類肉身修成的神仙！其中背景最強(qiáng)大的一個(gè)就是呂洞賓了，傳說他前世是盤古的親兒子，比玉皇大帝還尊貴，呂洞賓為東王公轉(zhuǎn)世。一般人看來神仙往往是神通廣大、受人膜拜的，但若放眼整個(gè)仙界來看，八仙就顯得不怎么入流了，龍王在神仙界地位是低級(jí)的，低到和哪吒可以吊打的地步！這八仙打個(gè)龍王都費(fèi)勁，法力能強(qiáng)到哪兒去？難道說八仙在仙界中屬于不入流、沒地位的下等仙嗎？答案是否定的，因?yàn)榘讼芍羞�有這么一位和傳說中的上古開天辟地大神盤古有關(guān)系，就是純陽真人——呂洞賓。 呂洞賓道號(hào)純陽子，民間傳說有許多，比如三戲白牡丹、呂洞賓畫鵝、呂洞賓賣湯圓等，但最為著名的就是狗咬呂洞賓了——據(jù)說二郎神的哮天犬下凡為妖，為非作歹，被呂洞賓收進(jìn)法寶，呂洞賓擔(dān)心哮天犬化為灰燼，心生憐憫，把哮天犬放了出來，沒想到哮天犬出來后就將呂洞賓咬了，這就是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心的故事。

呂洞賓的法力，如果根據(jù)相關(guān)小說來看，可以說是慘不忍睹，像這樣的神仙估計(jì)在孫、二郎神和哪吒手下?lián)尾贿^三招，法力跟龍王差不多吧。在明代小說《東游記》說東華大帝轉(zhuǎn)世為呂洞賓。

東華大帝也就是東王公，也叫東皇公，眾男仙統(tǒng)領(lǐng)，掌管著神仙簿，哪個(gè)想要成仙都要告訴東王公一聲，然后才能名列仙班，與西王母地位相同，而西王母則統(tǒng)領(lǐng)女仙，東王公也主宰天下陽氣，而呂洞賓則道號(hào)純陽子，相信這也不是巧合吧。據(jù)葛洪的《枕中書》記載，東王公乃元始天王盤古和太元圣母所生，《真教元符經(jīng)》記載：昔二儀未分，溟滓蒙洪如雞子，玄黃之中生自然。有盤古真人移古就今，是曰盤古，乃是天地之精，自號(hào)元始天王，游行虛空之中。又有太元圣母化生天脊膂中，經(jīng)百劫，天王行施，圣母連生天皇，號(hào)上皇元年，始世三萬六千歲，受元始上帝符命，為東目大帝扶桑大君東皇公，號(hào)曰元陽！在這一點(diǎn)上呂洞賓的背景和能力無異是特別強(qiáng)大的！
呂洞賓在中國民間有廣泛的信仰，一般認(rèn)為他與觀世音菩薩、關(guān)圣帝君是對(duì)中國杜會(huì)影響最大的三位神明。

　 在明朝人余象斗的《東游記》中，呂洞賓被定位成東華帝君中轉(zhuǎn)世。東華帝君則是太上老君的弟子。

　　一些人附會(huì)說，東華帝君就是東王公，東王公又是天地大道衍化，甚至說是盤古衍化。呂洞賓的身份被一吹再吹，抬的極高。

　　確實(shí)，神仙都是凡人造。但是造神要靠譜！

比如說，《東游記》中說呂洞賓前世是東華帝君、太上老君弟子，這個(gè)身份已經(jīng)極高了。但是，并沒有說東華帝君就是東王公，更沒有說是盤古。

　　這是為何呢？

　　因?yàn)樯裨捠分�，東華帝君與東王公似是而非！

　　東王公是魏晉時(shí)期道教創(chuàng)造出來的至高神，與西王母分別統(tǒng)管天下男仙、女仙，是僅次于三清的存在。

　　在唐朝，東王公已經(jīng)衍化成了昊天上帝。宋朝時(shí)，昊天上帝又衍化成了玉皇大帝。西王母也衍化成了王母娘娘宮。

　　故此，在明朝著名的神話小說《西游記》中，東華帝君只是人間蓬萊仙島上瀛洲島的島主，并非玉皇大帝。在拜見孫時(shí)，東華帝君恭恭敬敬，十分客氣。

東華帝君的地位遠(yuǎn)比孫要低，比壽星、福星、祿星都不如。

　　《東游記》出現(xiàn)遠(yuǎn)在《西游記》之后，許多地方都受到《西游記》影像。里面所說的呂巖前世是東華帝君，當(dāng)是瀛洲島的東華帝君，而并非昊天上帝、玉皇大帝。

　　畢竟在八仙過海的故事中，天庭玉皇大帝一直都在。當(dāng)然，也有人說是玉皇大帝分身下界，但分身與本尊也是不一樣的。

　　至于盤古，自古以來的神話都說盤古開天之后身形化為萬物。這天地萬物都是盤古所化。盤古早就消失了，又怎么化為呂洞賓？

　　總之，呂洞賓本不過是五代宋初一位著名道士，后來被道教臉上貼金，加上民俗小說附會(huì)宣傳，于是地位飆升，成為中國民間名氣極大的一位神仙。

了解更多呂洞賓故事，關(guān)注葉之秋頭條號(hào)。　　

八仙其實(shí)有很多種說法，最早出現(xiàn)在漢代。明代以前，幾乎曆朝歷代都有不同的八仙，我們現(xiàn)在所熟知的八仙，是根據(jù)明朝小說《東游記》確立的，這就是上洞八仙，按照呈現(xiàn)順訊排位，分別是：

鐵拐李、漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

明代八仙之所以被老百姓廣泛認(rèn)同，不僅是因?yàn)槲膶W(xué)作品的影響力，更因?yàn)檫@八仙都是凡人修仙得道，分別代表著人間的男女老少富貴貧賤，用現(xiàn)在話來說，就是接地氣，自然容易被普通百姓接受。

另外，中國歷史上自唐朝后很長一段時(shí)間以來，道教的地位都不高，而明朝崇信道教，所以道教八仙的廣泛傳播，也受當(dāng)時(shí)環(huán)境影響。

說起來，八仙在仙界中的地位確實(shí)很低，剛剛脫離仙界基層，畢竟是凡人修仙得道，經(jīng)歷的劫難還不夠，跟你玩游戲一樣，要打怪升級(jí)，一步一步向上爬。

但是你要知道，神是人造的，人想讓你到什么地位，那就是動(dòng)動(dòng)筆桿子的事兒，比如明朝小說家吳元泰著《東游記》，八仙那點(diǎn)破法力簡直低到?jīng)]眼看，不過八仙之一的呂洞賓卻被設(shè)定為東華帝君轉(zhuǎn)世。

呂洞賓

呂洞賓歷史上確有其人，是全真教創(chuàng)始人，號(hào)純陽子。后來全真教分東南西北四派，像咱們熟悉的王重陽、張紫陽等人，就是這些流派的祖師了，以及民間那些亂七八糟的教派，都尊呂洞賓為祖師。

傳說呂洞賓原來是個(gè)讀書人，后來的人生經(jīng)歷跟金庸武俠小說中的主角似的，一路開掛，各種奇遇，直到64歲遇到漢鐘離，他才正式得道成仙。40歲時(shí)，呂洞賓遇到了鄭火龍傳授劍術(shù)，所以民間又把呂洞賓尊為劍仙、劍祖。

東華帝君

東華帝君又叫東王公、東皇公，最早記載于漢代，道教十分注重陰陽，分別由西王母為陰神，東華帝君為陽神。

東華帝君本來也是普通的修道之人，之所以能成為神，是由于秦漢以來人們登仙思想所影響，西王母和東華帝君都是羽化登仙后成為主神的代表。

西王母和東華帝君分管陰陽，換句話來說就是女神和男神，東華帝君掌管著一切男子得道升仙的事宜，得道之人升天時(shí)，都要先經(jīng)過東華帝君、西王母的面試，然后拜三清復(fù)試，最后面見天帝，正式入職，程序非常嚴(yán)格。

由此也可見，東華帝君在仙界的地位是非常高的，《東游記》中呂洞賓那一身臭脾氣，估計(jì)就是前世養(yǎng)尊處優(yōu)帶來的，這屬于歷史遺留問題。

《東游記》中的東華帝君

《東游記》的問世在《西游記》之后，所以其中很多設(shè)定都依照《西游記》而來的�！段饔斡洝防锩娓髀飞裣勺�次都排滿了，比如原本傳說中，東華帝君的配偶是西王母，但是《西游記》中，西王母變成了王母娘娘，跟玉帝老爺子是一個(gè)級(jí)別（不是配偶），玉帝則是昊天上帝，這是根據(jù)宋朝傳說演變的。

這樣一來東華帝君的位置就非常尷尬，所以在《東游記》中，東華帝君的地位就比較低了，只不過是瀛洲島島主，太乙金仙級(jí)別，也是剛剛脫離仙界基層，但這樣的設(shè)定，恰好也比較符合《東游記》的人物背景，否則呂洞賓前世地位太大，最后搞成個(gè)八仙，任誰也不高興。

其實(shí)不光有呂洞賓是東華帝君轉(zhuǎn)世的說法，比如元代就傳說鐵拐李跟東華帝君有關(guān)系，但這些說法在道教是不被承認(rèn)的——道教認(rèn)呂洞賓為祖師爺，但不認(rèn)祖師爺是東華帝君轉(zhuǎn)世。

呂洞賓與盤古

東華帝君和西王母最開始都是十分單純的天神，不屬于任何教派，東漢末道教興起之后，才硬把這兩位拉進(jìn)道教群，東晉時(shí)期著名的煉丹專家為了給自己的教派一個(gè)更顯耀的背景，就說東華帝君是盤古和太元圣母的兒子。

這樣一來，東華帝君就和盤古扯上了關(guān)系，后世又傳說呂洞賓是東華帝君轉(zhuǎn)世：“我是你兒子轉(zhuǎn)世，那你是不是我爹？”

這是一個(gè)哲學(xué)問題。

瞎比認(rèn)祖宗在歷史上多了去了，李唐王朝就認(rèn)老子李耳是自家先祖，這不是瞎搞是什么。

這是因?yàn)榘讼稍诿耖g的人氣旺盛，所以被吹噓的神乎其神。不過，有必要糾正一點(diǎn)，就是八仙在仙界的地位并不算很低。八仙的師父是太上老君，天上老君在天庭的地位屬于“一人之下，萬人之上”，也是三界最高的十個(gè)大天尊之一，有了太上老君這個(gè)大靠山，眾仙還是很給八仙面子的。一般來說，玉皇大帝在天庭主事，地位最高，下面的神仙分為很多個(gè)等級(jí)。

第一個(gè)等級(jí)，大天尊。四御就是大天尊，比玉皇大帝低半個(gè)等級(jí)。

第二個(gè)等級(jí)，天尊。三界一共有98個(gè)天尊，其中佛門9個(gè)，天庭77個(gè)，冥界1個(gè)。其他的散落在隱秘之境。

第三個(gè)等級(jí)，大羅金仙。這個(gè)級(jí)別屬于神仙的高層，天庭一共也就不足千人屬于大羅金仙。

第四個(gè)等級(jí)，太乙金仙。這個(gè)級(jí)別屬于神仙的中層。孫就是天乙金仙，連大羅金仙都不算。而八仙也是太乙金仙。八仙和孫的地位是一樣的。

第五個(gè)等級(jí)，天仙。天庭的基層單位。天兵天將的“將”，一般屬于天仙。

第六個(gè)等級(jí)，地仙。普通的天兵，雜役，都屬于地仙。

八仙之中，呂洞賓人氣最旺，而他據(jù)說是東華帝君的轉(zhuǎn)世。有些人認(rèn)為，東華帝君是上古天帝，和盤古一個(gè)級(jí)別。其實(shí)，東華帝君的地位沒有那么高，他只是太乙金仙。很多人把東華帝君和東王公搞混淆了。東王公和東華帝君不是一個(gè)人。

答：這個(gè)問題問得沒頭沒腦，或者，問題的表述，根本就是一句病句。

既說八仙地位低，又說“這一位”和盤古有不可描述之關(guān)系，稱“仙中之王”。

“這一位”是哪一位？

既然是“仙中之王”自然地位就不低了。

真是的！

簡直是思維混亂，邏輯顛倒。

實(shí)際上，八仙是有多種版本的。

有一個(gè)版本，叫“漢代八仙”，他們指容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長生、爾朱先生。

還有一個(gè)版本，叫“唐代八仙”，他們是李白、賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。

另有一個(gè)版本，叫“淮南八仙”，他們是西漢淮南王劉安的八位門客，即蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌。

從以上版本看，無論是“漢代八仙”還是 “唐代八仙”，抑或“淮南八仙”，在仙界的地低確實(shí)是低，因?yàn)椋�他們根本就是凡人，不過被俗世一一予以“仙”化而已。

又哪里與中國開天辟地的第一混元始祖盤古大仙扯得上關(guān)系？

不過，到了元代，天才戲劇家馬致遠(yuǎn)腦洞大開，在創(chuàng)作雜劇《呂洞賓三醉岳陽樓》時(shí)，自己編排了元代戲劇版的“八仙”，他們在仙班的地位由高到低排，依次是：漢鐘離權(quán)、鐵拐李、藍(lán)采和、張果老、徐神翁、韓湘子、曹國舅、呂純陽。

馬致遠(yuǎn)的劇作水平很高，他的作品影響力很大，這一版“八仙”，八人有八種面孔，栩栩如生，接地氣，發(fā)生在他們身上的趣事多、樂事多，深得群眾喜歡和傳唱，所以迅速取代了之前各種版本的八仙。

此后，同為戲劇家的岳伯川、范子安、谷子敬等人的作品，也出現(xiàn)了呂洞賓等八仙的身影，但成員略有變動(dòng)。

如岳伯川的《呂洞賓度鐵拐李岳》中，有張四郎沒有徐神翁。

后來明代的《三寶太監(jiān)西洋記演義》中，有風(fēng)僧壽沒有張果老、有玄虛子沒有徐神翁。

……

對(duì)八仙人設(shè)作最終定格的是明代吳元泰的演義小說《東游記》，其以何仙姑代替了徐神翁，一改以往清一色男仙的樣貌，成了七男一女，那么樂趣更多了。

在吳元泰的《東游記》里，這“八仙”在仙班的地位由高到低排，依次是：鐵拐李、鐘離權(quán)、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

現(xiàn)在人們所說的“八仙”，就是這八個(gè)人。

這八個(gè)人中，誰與中國開天辟地的第一混元始祖盤古大仙有關(guān)系？是“仙中之王”？

鐵拐李嗎？

鐵拐李，相傳姓李，名玄，又叫李凝陽、李洪水、李孔目，在八人中最早成仙，后來度東漢人鐘離權(quán)成仙；而鐘離權(quán)又在唐朝的時(shí)候度化了呂洞賓。

也就是說，鐵拐李、鐘離權(quán)、呂洞賓，其實(shí)是師祖、師父和徒弟的關(guān)系。

其他的是張果老是唐開元年間邢州廣宗人，自己修道成仙。

何仙姑是唐武則天時(shí)廣東增城縣人，因機(jī)緣巧合，吃仙桃成仙。

藍(lán)采和是唐末至五代時(shí)人，本是赤腳大仙降生，一來到人世就自帶仙氣。

韓湘子是唐朝韓愈的侄孫子，被呂洞賓收為徒弟，得成正果。

曹國舅是曹彬之孫、宋仁宗的曹皇后之弟，也是得呂洞賓點(diǎn)化。

不難看出，定型后的八仙都是很接地氣的。

但后來又有人不嫌事多，把呂洞賓說成是東華帝君轉(zhuǎn)世什么的，又亂了套了。

又說東華大帝也就是東王公，也叫東皇公，眾男仙統(tǒng)領(lǐng)，掌管著神仙簿，與西王母地位相同。

葛洪的《枕中書》又記，東王公乃元始天王盤古和太元圣母所生，亂了，絕對(duì)亂了。

盤古本身就是創(chuàng)世之神，在他開天地后才有三界陰陽之分，世界萬物包括神人，日月星辰，河流山川都是從盤古死后尸解得來的，怎么又冒出一個(gè)太元圣母來了？

拉倒吧。

八仙地位一點(diǎn)都不低，所謂地位低下只是網(wǎng)絡(luò)小說和影視作品瞎寫瞎演而已。如果說八仙地位很低那么為什么民間那么熟悉他們的故事呢？其實(shí)真正的情況是在中國道教不管是正一道還是全真道，很多派別的祖師爺?shù)姆ǘ际莵碜园讼芍械钠渲幸晃�。不過是中國道教還是民間的法教很多法都是來自八仙。而其中呂洞賓呂祖就是很牛逼的人物，化身不是轉(zhuǎn)世，別理解錯(cuò)了。化身是有獨(dú)立意識(shí)，性格的，為什么呂洞賓叫純陽真人？而以他為主的叫純陽觀？建議大家了解真正的歷史了解真正的宗教文化。小說是小說，八仙過海講的不是和龍王打架。而是各顯神通。

中國的宗教與神話

在我國古代，由于儒家集團(tuán)的強(qiáng)勢，導(dǎo)致數(shù)千年來，中國乃至整個(gè)東亞，都沒能讓政教合一制度形成氣候——東北亞古國新羅（今韓國）原本奉行佛教，但由于儒家思想傳入，并且不斷在新羅產(chǎn)生巨大影響后，新羅統(tǒng)治者放棄了佛教，改而奉儒家為官方思想。越南在滅亡奉行婆羅門教義的占婆國后，也將儒家思想推廣到了占婆故地。

儒家集團(tuán)的強(qiáng)勢，導(dǎo)致宗教大多只能走民間路線，這就導(dǎo)致了，佛教、道教不斷和民間信仰融合，形成了一系列的神靈。

一般認(rèn)為，八仙的逐步產(chǎn)生，就是這種背景下的產(chǎn)物。

不論是在道教的神話體系里，還是在民間信仰中，八仙的地位都屬于較低的存在——畢竟，在道教神話里，八仙比不得三清四帝，更比不得北斗星君、南斗星君這些能主宰人間福禍的神靈，而在民間信仰中，八仙也僅僅比“三山國王”這類神靈地位高一些而已。

但是，如果仔細(xì)推敲一下的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)，八仙中有一位和盤古有關(guān)系，堪稱仙中之王。

出身不凡的呂洞賓

在道教中，呂洞賓被尊為呂祖，是全真教純陽宗的宗主、祖師。而道教中，地位最高的神靈，則是元始天尊（認(rèn)為玉帝是最高神靈的，是受民間文學(xué)的影響）。道教神話認(rèn)為，盤古在開天辟地后，元神化作了元始天尊，之后元始天尊啟發(fā)了靈寶天尊（一般認(rèn)為，靈寶天尊的身世和佛祖雷同）。元始天尊和靈寶天尊、道德天尊（太上老君）被道教視為三清教主，三位最大的神，而元始天尊則是三清中地位最高的一位。

元始天尊有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒：既東王公和西王母。需要說明的是，早在先秦時(shí)代，華夏先民信仰的神靈中，就有東王公和西王母。甚至還有西周穆王天子去瑤池會(huì)見西王母的傳說。道教產(chǎn)生后，吸納先秦時(shí)代的民間信仰，將東王公和西王母納入道教神靈序列。

隨著道教和民間信仰的發(fā)展，西王母逐步轉(zhuǎn)化成王母娘娘，并且成為了玉帝的配偶神，而東王公則逐步轉(zhuǎn)化成東華帝君。

在民間信仰的傳說中，東華帝君在唐朝轉(zhuǎn)世為人，變成了唐朝人呂巖。隨后呂巖在漢鐘離的啟發(fā)下，選擇修道，最終成為了神仙呂洞賓。

如果按照這一線索，那么，等于說呂洞賓的前身是元始天尊的兒子。作為道教最高神靈的兒子，堪稱當(dāng)之無愧的仙中之王。

天庭中，唯獨(dú)玉帝編的最沒有根據(jù)了，八仙無論地位還是實(shí)力都是天庭頂尖的，不然在凌霄寶殿上能站位了，事實(shí)上，孫打得容易應(yīng)該是遇上封神時(shí)期一樣的。天庭各部實(shí)力退衰，孫才有機(jī)可乘。

八仙在人間地位很高，在天庭地位怎樣，就不得而知了，畢竟我不在天庭當(dāng)差已經(jīng)好多年了。。

人間傳說里，八仙點(diǎn)化的故事比比皆是，例如臨川四夢中的邯鄲記，就是呂洞賓借一碗黃粱粥來點(diǎn)化一直要考取功名的愚人。最后頓悟成了修道童子。

呂洞賓還幫助韋陀執(zhí)金擲中觀音菩薩，修仙練道，成了韋陀護(hù)法。

不過，我家那邊，有一個(gè)奶奶廟，是女媧的第三個(gè)化身。每年的農(nóng)歷三月十八，是三奶奶的生日，會(huì)有四百人的朝仗隊(duì)伍。前面的幾十號(hào)人手舉刀槍劍斧開道，然后是八仙的布縵繪圖以及福壽祿三星，麻姑仙子，等等。中間是三奶奶鑾駕。后面是鼓樂鑼笙尾隨。最后是信徒手持香蠟燭品。虔心膜拜。

八仙屬于那種名聲很響，實(shí)力一般的神仙。因?yàn)橛辛恕鞍讼蛇^�！彼麄兊墓适戮驮诿耖g有了很高的知名度，不過要論他們的能力估計(jì)不是多么出色了，有比較才有鑒別，同樣是在東海找茬鬧事，美猴王就不說了，武功太好，檔次太高，整個(gè)天庭仙界都是一馬平趟，八仙？還是算了吧。哪吒呢？一個(gè)娃娃那在東海也是橫沖直闖，無人能當(dāng)，八仙呢？也不好意思比較吧？還有一個(gè)凡人，就是著名的張羽煮海。雖說有心上人的暗中相助，可也是一個(gè)人就戰(zhàn)勝了堂堂的海龍王——怪不得有人說“龍王是稍微有點(diǎn)本事的就能欺負(fù)的……”可就是，這樣的一個(gè)主八仙聯(lián)手也是鬧了個(gè)不亦樂乎！

不過，我的最大的體會(huì)卻是殘疾真是不好治療。你看背著仙丹妙藥的鐵拐李不是也沒能醫(yī)好自己的腿嗎？

也讓我感到溫暖的是殘疾人也能修煉成仙……努力吧，看來誰都有機(jī)會(huì)，鐵拐李就是一個(gè)活生生的榜樣！