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      教育培訓 > 所謂修行到底是什么?

      所謂修行到底是什么?

      2020-10-08 13:01閱讀(60)

      所謂修行到底是什么?:修行是深思,修行是求索!是深思生命,是求索真知!所以,修行需要清心,需要寡欲!需要保持著一顆公平公正的心,然后再去深思,:-修行

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      修行是深思,修行是求索!是深思生命,是求索真知!

      所以,修行需要清心,需要寡欲!需要保持著一顆公平公正的心,然后再去深思,去求索,你才可能得到無限接近真理的真知!

      真知需要真心,因為,你的心一但有所傾向,那么,你的認知也一定會有所偏依,或許你自己不自覺,可是潛意識已經(jīng)在作祟了。保持公平公正的心真的不容易,需要你時常的自省,時常的調整,才能盡可能地做到!

      誰也不可能得到真知,也就是真理,我們只有無限地接近,誰能比別人更接近,誰的思想就可能更偉大,所以,我們需要修行。

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      修行本是\"修正受想行識”的簡稱。何謂修正受想行識?就是糾正錯誤的思想、認識和行為,把思想、認識和行為歸為正途。這個一般都是中國傳統(tǒng)文化中佛道兩家的說法。

      \"受”指你接受了什么思想。最淺顯的例子,如我們幼時接受了啟蒙老師的教導,一心一意刻苦學習,勤于思考,學習成績一般都是比較好的,最終成為對社會有用之人。如果你處處不聽老師的話,和老師頂著干,學習成績可想而知,步入社會又可想而知。所以古人在孩子幼年時,就特別注重灌輸“幼兒學,壯而行”的意識,在孩子良莠不分的時候,提前讓孩子接受正確的思想。

      “想”是你的想法。你想做一番事業(yè),造福人類。這個想法很好呀,如果有一些不良的想法,這個想法就不好了。

      “行\(zhòng)"是行為,你在生活和工作中的一舉一動。好好學習,努力工作就是行,為非作歹也是行。

      \"識\"是人時世間萬物認識,也就是世界觀。人常說“一千個人有一千個哈姆雷特\",每個人對同一事物的認識不盡相同,可以允許的,但同樣是認識,有的認識客觀、全面正確,而有的認識則偏激或錯誤。

      通過以上分析,“想”和“識”歸為心,“受”和“行”歸為行,這兩大類。

      修行先修心。很重要的,因為心指導人的行為。把心比做田地,你種了什么,在緣的助推下,得什么果。

      人生就是一場修行,讓我們通過修行,共同營造一個美好的世界和完美的人生。

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      修行是指修正自身行為,它也叫梵行、苦行;從內心控制自己欲望,從外在注意言行,做到嚴守戒律,不越雷池。

      有個高人說過,在修行人當中有一種誤區(qū),認為修行是為別人而修,他在那里誦經(jīng)、打坐都是為了超度他人、解救天下蒼生的。

      不知他誦經(jīng)是誦給自己聽的,寫經(jīng)文的初衷不是誦給他人聽,誰誦經(jīng)誰受益!所以說所有人的修行只有一個目的,修正自己。

      通過修行可以認識到往昔生活中的一些不當行為,通過一些簡單的生活讓繁雜伯內心變得平靜而有條理,提高生活質量。

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      對民眾來說是修養(yǎng),對佛徒居士來說按佛經(jīng)佛法師傅指導生活,對道家來說是按道規(guī)道士道學生活修煉道行。按儒家就是要掌握儒學的教育理論并推行實踐之。

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      修行的本質就是修心。

      所以修行先要明白,心是什么。

      明白了心是什么,就叫明心見性。

      明心見性,才能悟明秒明真心。

      “欲取三摩提,實以聞中入”,要想明心見性,必須先要聽聞、修習佛法,這叫聞。“反聞聞自性,性成無上道”

      聞法之后思考悟明佛法,這叫思。“將聞持佛佛,何不自聞聞”。

      思考明白了佛法,按佛法的要求修習自己的心性,以證得佛法,這叫修。

      把以上過程統(tǒng)一起來,就是聞、思、修。

      這個聞、思、修的過程,就是全部修行過程,簡稱修行。

      菩提本無樹

      明鏡亦非臺

      本來無一物

      何處惹塵埃

      這就是秒明真心的本質特征,修證的結果。

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      我認為修行的最終目的就是智慧的生活,有意義的生活,讓后人尊敬的生活,能讓后人有所裨益的生活。這樣才不枉來一生。

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      所謂修行到底是什么?

      今天按如期規(guī)劃,參加了一個電商禪修會。會議內容暫不言之,引起我深思的是中午的吃飯環(huán)節(jié)。

      因為是一頓禪食,在更衣凈手之后,伴隨著經(jīng)文音樂聲起,師傅同我們悟了些當下生活之道。并希望我們今天能安安靜靜吃一頓簡簡單單的飯。

      他說,這就是活在當下。這就是修行?此坪唵螀s并非易事。

      吃一頓飯而已,應該可以做到的吧。大家都正襟危坐以示決心。

      然而我們還是都想的太簡單了。

      沒幾分鐘,有人拿起了手機;然后一個,兩個......

      我看了一下,全程吃飯環(huán)節(jié)一點沒碰手機的大概十個人中只有一個左右的概率。

      原以為很簡單的事情原來真的這么不容易做到。

      想起了一個故事:禪宗有一位祖師,有一天徒弟就問他,說:“師父!請問你是怎么樣修行的?”

      他說:“我吃飯的時候吃飯,睡覺的時候睡覺,我都是這樣在修行。”

      弟子就問:“一般人不也是一樣嗎?有什么不同?”

      師父說:“一般人吃飯的時候百般需索,睡覺的時候千般計較,所以不同。

      吃飯的時候不會專心地吃眼前這一餐飯,都會想昨天那一餐比較好吃,或者前天那一餐更好吃,所以這一餐永遠不是最好吃的。

      睡覺的時候都會想明天再去賺更多的錢,還有很多的工作要做,因此睡覺就睡不安穩(wěn)!

      修行,原來就是:吃飯的時候專心吃飯,

      睡覺的時候專心睡覺。

      活在當下,我們一起在修行的路上且行且珍惜。

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      修者修正,行者行為。

      以佛陀圣格為標準,修正自己的思想語言行為。

      建議恭讀佛經(jīng)《什么叫修行》完美詮釋