這事。周禮在魯就是這個(gè)意思。

周王朝衰落，被人攻克，圖書(shū)館肯定一把火燒個(gè)精光。所以魯國(guó)保存了比較全的周朝禮制。

六扇門，其實(shí)是朝廷的腿腳。這個(gè)朝廷紛紛擾擾。道藏被金兵燒個(gè)精光，永樂(lè)大典也沒(méi)了吧？但是你能從六扇門里面找出痕跡來(lái)。。。因?yàn)樵O(shè)立機(jī)構(gòu)肯定參照國(guó)家首要圖書(shū)館。。。

所以在別的地方，人云亦云，基本上假的居多。這事就有意思的狠。。。明史案一個(gè)財(cái)主就能搞史學(xué)大典。這個(gè)學(xué)問(wèn)的門檻隨著造紙術(shù)印刷術(shù)一降再降，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)。更是沒(méi)話說(shuō)了吧？！

那真假區(qū)別就難了。。。子虛烏有了半天跟現(xiàn)實(shí)掛不上號(hào)。其實(shí)就是對(duì)空搓月而已。。。你是實(shí)際生物，必須有實(shí)際發(fā)生。。實(shí)際上托缽僧是最好的修行。。

一般人那有這本事。武二郎兩把戒刀使得跟潑風(fēng)似的。一般人別被打狗隊(duì)燉了就不錯(cuò)了哈。

先能夠定住“心猿意馬”之后，就需要在【西游】中歷經(jīng)種種磨練了，火中方可煅金蓮。

也就是在歷世事中，還能夠守住“本來(lái)面目”如如不動(dòng)。

這個(gè)時(shí)候需要一個(gè)環(huán)境，能夠讓人有機(jī)會(huì)接觸各種人、各種事、各種信息的環(huán)境。

【火】的特性是一直躍動(dòng)不止。

【金】的特性是始終穩(wěn)定不動(dòng)。

無(wú)論佛道修行其實(shí)都講一個(gè)“財(cái)法侶地”，所以“六扇門”是個(gè)好去處，它有各種事讓人去歷、有特權(quán)讓人去優(yōu)先獲得各種平常人無(wú)法獲得的信息、并且還可以讓修行的種種生“用”...而體相用本為一體。

修行本來(lái)就是合道之途。

另外“六扇門中好修行”，這個(gè)【好】可以有兩種意思，一個(gè)是“方便”；（六扇門中方便修行）

二是“真功夫”；（能夠在六扇門中修行的都是好修行）

這兩個(gè)意思想明白根源，都沒(méi)什么毛病。

其實(shí)修行每個(gè)階段需要的環(huán)境不同，所以才要有“閉關(guān)”。

但天下無(wú)處不紅塵，自己身處在哪個(gè)階段，就去相應(yīng)的環(huán)境中歷練就好。

所謂“六扇門中修行”，其實(shí)就是相當(dāng)于【火中煅金蓮】之法。

不入火中，如何得知金蓮可煅?