要說為什么燃燈不被封十二金仙，那是因為燃燈的實力高出十二金仙很多，而且燃燈是自成道法的，并不是跟十二金仙一樣修煉的元始天尊賜下的道法。接下來我就說說燃燈跟十二金仙到底有著什么區(qū)別。

首先，先說說十二金仙吧。

何為十二金仙，其實在封神榜中最為鼎鼎有名的十二金仙就是元始天尊的十二個弟子，這十二位弟子分別是：

法寶：番天印、落魂鐘、雌雄劍、方天畫戟、仙豆、紫綬仙衣、掃霞衣、誅仙劍。

法寶：陰陽鏡、水火鋒、紫綬仙衣、戮仙劍（已歸還）

懼留孫（后來的懼留孫古佛）

法寶：捆仙繩、指地成鋼符咒、如意乾坤袋

坐騎：玉麒麟。

以上就是十二金仙的全部情況了，可以說這十二金仙算是根正苗紅的道家的第二代傳人，每一人修煉的都是最為正宗和頂尖的道家功法，而且一個個都算是寶貝多多，基本上都是深受元始天尊喜愛的弟子。

而元始天尊除了這十二位金仙以外，還有著另外的幾個徒弟，還有南極仙翁，燃燈道人，云中子，姜子牙，申公豹。

但是為什么偏偏是以上十二位成為了金仙呢，因為就算是圣人也是無法創(chuàng)造出來更多的大羅金仙果位的，每一個大羅金仙果位都是需要天時地利人和才能修煉得道的，如果單單的靠自己努力，怕是一輩子也無法修煉得道的，而單單靠自己修煉成金仙的在元始天尊的門下就只有三位，這三位就是南極仙翁，燃燈道人和云中子，而靠自己本身的本事修煉成的金仙和靠著圣人的指點修煉成的金仙幾乎是存在著本質的區(qū)別，但是大家都知道靠自己修煉，是不可能修煉到金仙的，而圣人相助將會容易的太多，所以就算在元始天尊的門下，這十二金仙的爭奪也是非常的激烈的，而最后得到金仙果位的這十二位無疑是人生贏家了。

但是因為是由圣人出手，才得以證道大羅金仙的，所以在他們證得金仙以后命中注定會有這一場大殺劫，只有扛過去這場大殺劫，那么才算是逍遙在天地之間了呢。而正是因為十二金仙犯殺劫，昊天上帝下旨十二金仙入天庭供職，這才引起了天界各大勢力的資源的重新分配，而正好現(xiàn)在的人間由于人間的帝王也是越來越不將天界放在眼中，而紂王更是直接膽大包天的敢對女媧娘娘下手，最后導致的就是包含了人神鬼三界的封神大戰(zhàn)轟轟烈烈的打起來了。

而在封神大戰(zhàn)之中，十二金仙也是紛紛入劫，最后都被肖去了頂上三花和胸中五氣，道行是一落千丈，只能再次慢慢的修煉恢復。

而偏偏在這場大戰(zhàn)之中就有人沒有受到任何的損傷，反倒是賺的盆滿缽滿，這些人之中賺的最大的除了圣人之外，就要數(shù)燃燈道人了。因為在這才封神大戰(zhàn)之中每個人都是心懷鬼胎的，元始天尊目的是打壓截教，幫助自己的弟子渡劫，西方二圣是利用這才封神的機會立西方教，而燃燈道人也有著自己的目的，燃燈道人的目的就是在這次封神大戰(zhàn)之中，尋找那一絲成圣證道混元的機會。

而題主說為什么燃燈道人不是十二金仙之一，那是因為燃燈道人在很久以前就是大羅金仙了，而且經(jīng)過漫長的修煉，燃燈道人早就已經(jīng)再次向前踏出了半步，燃燈道人已經(jīng)是準圣人了，和孔宣道人，趙公明，云霄等人是一個級別的存在，而大家可能不知道的是，燃燈道人在闡教之中高居副教主職位，十二金仙更是得對燃燈道人執(zhí)弟子禮，而在三清未證道之時，燃燈道人就已經(jīng)和三清是朋友了，而且燃燈道人曾經(jīng)一起和三清在紫霄宮聽過鴻鈞老祖的講道，只是因為天地之間的圣人果位是有定數(shù)的，而燃燈道人機緣還差那么一絲，所以最后燃燈道人只能是準圣。

而燃燈道人為了能夠證道混元果位，這才委身于闡教拜在了元始天尊門下，而元始天尊也根本就沒有完全的收燃燈為弟子，元始天尊只是收了燃燈道人為記名弟子，而燃燈道人對于元始天尊也只是執(zhí)半師之禮，目的就是想要通過元始天尊得到那一絲證道混元的幾率或者等元始天尊道法再進一步的時候，能夠將那一個混元的果位讓給自己，所以這才讓燃燈道人兢兢業(yè)業(yè)的為闡教辦事。

而燃燈道人為證得混元果位幾乎是日夜在忙乎著，而這次封神大戰(zhàn)更是讓燃燈道人看到了一絲希望，所以不管是燃燈道人還是其他的準圣都是非常的活躍，只不過有些人比較激進，最后被圣人出手都給收拾了，像燃燈道人和陸壓道君這種比較圓滑的，最后就算是沒有得到那一絲機緣，也還是賺的盆滿缽余的。

大家看完我的講解，肯定就會對于十二金仙和燃燈道人有個更加明確的認識了，從根本上來說，十二金仙跟燃燈道人根本就沒有在一個層面上，十二金仙想要到燃燈道人的境界，還需漫長的修煉呢，所以就不是燃燈想不想被封十二金仙了，也不是元始天尊偏不偏心的問題，是因為就沒必要這么做，燃燈有著他存在的作用和意義，跟十二金仙完全不搭邊。

燃燈道人，十二仙稱其為老師，本人又稱元始天尊和老子為老師，是很特別的一個人，法力強大，修為高深，通常被網(wǎng)友稱為“準圣”級別，還根據(jù)其特殊地位給他專門設置了一個職務——闡教的副教主。

故事的開端，鴻鈞道人的小課堂

鴻鈞道人是修為高深的超級圣人，他希望自己的道統(tǒng)得到傳承，于是開辦學堂，收了三個弟子，分別是太上老君、元始天尊和通天教主。

無數(shù)個歲月過去了，三個弟子臨近畢業(yè)，這個時候有個叫燃燈的年輕人想要加入鴻鈞的學堂，但是鴻鈞忙著為三個學生做畢業(yè)考核，沒有時間去教授他。

很快，三個學生的畢業(yè)論文完成了。老子的課題是清靜無為；元始天尊是順應與寧缺毋濫；通天教主是截取與有教無類。三個弟子從各自角度講述了對道的理解，鴻鈞很滿意，于是給他們頒發(fā)了圣人資格證，并關閉了學堂，由三個弟子繼續(xù)傳承。

闡教高等學校與截教民辦學院的建立

起初三個弟子打算一起弘揚老師的道統(tǒng)。燃燈因為來的時候鴻鈞學堂已經(jīng)臨近關閉，所以只好混在三個圣人身后，邊幫忙邊學習。時間長了，元始天尊和通天教主的分歧越來越大，于是二人決定分家，通過各自的理論創(chuàng)辦新學校，將老師的道統(tǒng)發(fā)揚光大。

通天教主創(chuàng)辦了截教民辦學院，他主張有教無類，所以學生越來越多。而元始天尊對他的這種做法嗤之以鼻。他創(chuàng)辦的闡教高等學校講究寧缺毋濫，選拔弟子很嚴格，所以過了很久只收到了南極仙翁一個弟子。

他覺得自己人單勢孤，于是去八景宮找大師兄幫他撐場子。老子有自己的理論，而且不喜歡管閑事，但擋不住師弟的哀求，而且相對于通天，他更支持元始的理論，于是答應元始擔任名譽校長，但是不管事，沒有大事別來打擾自己。

有了老子名義上的加盟，元始有了信心。回到學校，南極仙翁說有個叫燃燈的找他。元始接見了燃燈。

原來三清分家之后，燃燈無處可去，知識一知半解，沒能證道，他一心想做三清一樣的圣人，所以打算投入其中一家。他比較認可元始天尊的理論，而且截教那邊已經(jīng)有了四大弟子，外門弟子也有趙公明這樣的優(yōu)秀人才，他去了也得不到重視，所以就找到了元始天尊。

燃燈加入

元始天尊很高興，燃燈資質不錯，而且有閱歷又有理論知識。于是答應了燃燈的加盟，并很客氣的跟他說，學校創(chuàng)建不容易，你雖然沒達到我這樣的程度，但是基礎不錯，也有一定能力了，所以就幫我一起管理學校吧。

燃燈就這樣加入了闡教高等學校，又過了很久，元始天尊終于千挑萬選的選中了一些學生，其中廣成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人、懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、清虛道德真君、道行天尊、靈寶大法師和黃龍真人成績最好，云中子是走后門插進來的(玩笑話，因為有福嘛)，但成績也和他們不相上下。

從此以后，元始天尊認真授課，燃燈呢，一邊幫元始天尊管理學校的工作，一邊聽元始天尊講課。學校的規(guī)模越來越大，燃燈的水平也越來越高，元始有事的時候就讓燃燈代課，后來干脆就讓他任職科任老師，協(xié)助他教學。

弟子成才，十二金仙成名

時間一點點流逝，學生們畢業(yè)后留校任職，他們又收了各自的徒弟，將闡教的教義推廣，并發(fā)揚光大。元始天尊以廣成子為首的十二個弟子被稱為十二金仙，另外還有兩個成績優(yōu)秀的學生，南極仙翁因為來的早，和他們不是同期，云中子又是走后門的。

而燃燈，依然在一邊授課，一邊學習。他不知道什么時候可以達到元始天尊的程度，但一直努力著。

后記:燃燈雖然不是元始的弟子，但一直以老師來稱呼元始，以表尊重。而他辛勤付出，也得到了十二仙和云中子的尊敬，所以十二仙也以老師來稱呼他。

《封神演義》中，闡教截教大戰(zhàn)的一個重要原因是昊天上帝命闡教十二金仙俯首稱臣，元始天尊不樂意，施展乾坤大挪移讓截教門徒湊足人數(shù)。由此看來，不管是昊天上帝還是元始天尊，都十分看重這十二金仙。

闡教十二金仙分別為廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。眾所周知，闡教中燃燈道人亦屬大羅金仙級別，為何沒入十二金仙之列？

燃燈道人，即后來佛教中的燃燈古佛，僅憑這點可以看出其地位的不凡。《封神演義》中，燃燈道人既是元始天尊的徒弟，又是闡教副教主。他既替元始天尊處理闡教事務，又替元始天尊傳授弟子，所以闡教眾多門人都稱其為“老師”。

燃燈道人的輩分很高，都說世間三處有三盞燈，玄都洞八景宮有一盞燈，玉虛宮有一盞燈，靈鷲山有一盞燈。也就是說，太上老君、元始天尊和燃燈道人輩分不相上下。后來燃燈道人的琉璃燈燈芯出來作怪，就是馬善，最終被燃燈道人收回。

《封神演義》對燃燈道人的出場描述如下：話說眾人正議破陣主將，彼此推讓，只見空中來了一位道人，跨鹿乘云，香風襲襲。怎見得他相貌稀奇，形容古怪！真是仙人班首，佛祖流源。

所以說，燃燈道人的地位是高于十二金仙的，沒必要封為十二金仙。元始天尊的門徒中，除了燃燈道人，還有南極仙翁、云中子的地位和修行都高于十二金仙，都沒在十二金仙行列。

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元始天尊作為闡教的掌門人，手下有三大愛徒，分別是燃燈道人，南極仙翁和云中子，最好進行分析時，有一個奇怪的現(xiàn)象就是他的三大愛徒并沒有進入十二金仙之列，今天我們就分析下燃燈道人為何沒有進入。

一、闡教副教主燃燈道人

對于燃燈道人為何沒有進入12金仙之列，有一種說法是燃燈道人其實是闡教的副教主，是“神仙班首，佛祖源流”。

所以他在闡教的地位其實已經(jīng)相當尊貴了，因此根本沒有必要將燃燈道人列入12金仙而占用一個名額，簡單來說，從他的闡教副教主地位來看就是沒有必要。

二、眾人之師燃燈道人

還有一種可能，我認為就是因為燃燈道人為元始天尊的親傳弟子，得道混元初，只是元始天尊為教祖。

之后的很多徒弟法力都是燃燈道人代元始天尊而傳授的，所以名義上都是元始天尊的徒弟，但是在等級輩分上是有很大差別的。

因此，燃燈道人理應高他們一等，所以不將燃燈道人與太乙真人，黃龍真人等并列為十二金仙。

三、管理者燃燈道人

通過以上的兩點分析，不論是從他的身份地位闡教副教主上來看，還是從和其他12金仙的輩分上來看，亦師亦師兄。

對這兩點進行一下概括，就是燃燈道人其他十二金仙的管理者，高人一等的讓他是完全沒有必要去擔起十二金仙這個名號的。

總

所以不是燃燈道人沒有被封為十二金仙，而是十二金仙這個名號不太配得上燃燈道人這個人，所以我們完全沒有必要為這個問題而為燃燈道人感到惋惜。

燃燈道人沒有被封為12金仙之一，最大的原因是燃燈其實并不是元始天尊的徒弟。燃燈道人在闡教中的地位非常特殊，他是僅次于元始天尊的副教主，地位要在十二金仙之上。從燃燈道人與原始天尊的關系上來看倆人更像是合作關系，就好比一家公司，元始天尊是董事長，燃燈道人則是總經(jīng)理，十二金仙自然就是公司里的骨干力量。從十二金仙對燃燈道人的稱呼上也可以驗證其在闡教中的超然地位。十二金仙分別是：廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。這十二金仙準確的說是元始天尊的十二代弟子，什么意思呢？就是說這十二弟子是校友但不是同班同學。

打個形象比喻就是元始天尊在昆侖山玉虛宮創(chuàng)辦了一所培訓學校，總共招收了十二期學員，這十二金仙就是每期眾多學員中成績最出色的那個學員。當然也可能某幾期學員水平都很渣，只能矬子里拔將軍，找出個相對成績好的作為金仙。這就是我們在看《封神演義》時總感覺這十二個第子水平良莠不齊的原因。比如廣成子、赤精子、太乙真人能力就很強，但黃龍真人、靈寶大法師水平就非常渣，在戰(zhàn)場上基本上沒有勝算。但不管是能力強還是能力弱，十二金仙在面對燃燈道人的時候可謂是畢恭畢敬，不是以師兄弟相稱，而是口稱“老師”，似乎把燃燈道人擺在與元始天尊一個輩分上。但有意思的是燃燈道人面對原始天尊的時候也是口稱“老師”，似乎把自己放在跟十二金仙一個輩分的地位上。從中我們可以看出燃燈道人在闡教的地位確實非常獨特，也非常有意思。

燃燈道人的能耐師從何人在《封神演義》中沒有明確的記載，但他的修為道行顯然要遠勝于十二金仙，屬于“準圣”級別。比如燃燈道人與十二金仙坐在一起的時候到了一定的時辰頭頂上會現(xiàn)出慶云或者三花聚頂?shù)纳褊E來，而十二金仙頭頂上則啥玩意沒有，頭頂上空現(xiàn)出慶云光華繚繞，直沖霄漢這可是只有老子、元始天尊、通天教主才能達到的境界，可見燃燈道人的修為已經(jīng)直逼三位圣人了。總之，燃燈道人道行遠超十二金仙，地位也遠高于十二金仙。更主要的是燃燈道人是闡教的領導而不是闡教弟子，他是仙人班首，佛祖流源。因此他不在十二金仙之列是理所當然的。

在《封神演義》中，姜子牙為什么要下山執(zhí)行封神任務，原著中早已交代，其中一條，就是因為十二金仙都犯戒：“話說昆侖山玉虛宮掌闡教道法元始天尊因門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止講”。

而且在原著中不止一次提到十二金仙犯戒，所謂的犯戒，犯的是紅塵之厄，而紅塵，其實就是在凡間。他們到凡間可不是救苦救難，也不是投胎轉世之類的，而是殺罰臨身，所以，大家看到，十二金仙經(jīng)常下凡幫助姜子牙伐紂，甚至還派出各自的弟子長期駐扎在姜子牙營中。

其實除了十二金仙，號稱是闡教的副教主燃燈道人，也是犯戒之仙，只不過他的地位比十二金仙高，所以沒有將其與十二金仙放在一起。那么燃燈道人犯的是什么戒？原著中燃燈道人自己提起過。

在趙公明與燃燈道人首次交戰(zhàn)的時候，他們兩位大仙有過一番交談。燃燈道人對趙公明說道：“吾輩逢此劫數(shù)，吉兇未知。吾自天皇修成正果，至今難脫紅塵。道兄無束無拘，卻要強爭名利”。

看到?jīng)]有，燃燈道人跟十二金仙一樣，也是犯了紅塵之厄，殺罰臨身。難怪他會下山主持破十絕陣，以及參與誅仙陣和萬仙陣，在后來還用定海珠偷襲金靈圣母，導致金靈圣母也上了封神榜。

其實不光十二金仙和燃燈道人，就連太上老君在破萬仙陣的時候都感嘆：“周家不過八百年基業(yè)，貧道也到紅塵中來三番四轉；可見運數(shù)難逃，何怕神仙佛祖�！�

太上老君一直是非常低調的，他并不想介入凡間紅塵之事，但沒辦法，元始天尊要想完成封神任務，肯定要拉攏太上老君一起的。這還不夠，他還邀請了西方二圣一起來參與，要不然，你以為西方二圣能這么輕松介入封神大戰(zhàn)嗎？

所以，對于太上老君的感嘆，元始天尊立即回應道：“塵世劫運，便是物外神仙都不能免，況我等門人，又是身犯之者，我等不過來了此一番劫數(shù)耳�！�

當然，并不是說太上老君和元始天尊也犯了紅塵之厄，他倆都是圣人，偶爾的下凡，也是為了解決仙人問題，尤其是太上老君，在整個演義中，雖然出手多次，但從不殺神仙，比如云霄娘娘也只不過是被他壓在麒麟壓下，多寶道人偷襲太上老君，太上老君也只是用蒲團將其卷起，帶回去教化他而已

十二金仙是神魔小說《封神演義》中對昆侖山玉虛宮元始天尊門下的十二弟子:元始天尊有很多弟子，但只有廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊（文 殊菩薩）、普賢真人（普賢菩薩）、慈航道人（觀音菩薩）、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君12人列為十二金仙。

金仙是道教對神仙的層次的一種區(qū)分，層次最高的混元大羅金仙。十二金仙中的人物在《封神演義》中均有記載，有十二金仙犯殺戒而滅截教的說法，恰逢商紂王侮辱女媧娘娘，引燃封神一戰(zhàn)，闡，截兩教投身人教助人皇力爭皇位而完殺劫，截教大敗。

特別指出的是，為大眾熟悉的南極仙翁（老壽星）是元始天尊的得意弟子，但不是十二金仙。

南極仙翁、云中子、燃燈道人為何不是十二金仙，這與仙劫有關。其他十二位神仙都曾陷于九曲黃河陣里，被混元金斗削掉頂上三花、消去胸中五氣，其千年道行均重新修煉。而南極等三位皆是昆侖弟子，法力也不比那十二仙差，之所以不是十二金仙，是因為他們沒犯殺戒，沒遇此仙劫，不必再修煉《封神演義》中闡，截兩教弟子都不愿上封神榜的原因 燃燈道人

本身是元始天尊的徒弟，得道混元初，只是元始天尊為教祖，后來許多弟子都是燃燈代為傳授的，所以燃燈既算其他門人的老師，又算師兄，各代弟子相差千歲有余，所以感恩的稱呼老師很正常。

另外從殺馬善那個章節(jié)里韋護的話，也可以看出燃燈道人的尊貴地位：韋護曰：“世間有三處，有三盞燈：玄都洞八景宮有一盞燈，玉虛宮有一盞燈，靈鷲山有一盞燈，莫非就是此燈作怪�！瘪R善即是燃燈道人的琉璃燈的燈芯，足見其輩份之高。

另外還有一種說法，他是闡教副教主，是“神仙班首，佛祖源流”。自己本身的地位已經(jīng)如此崇高，根本不需要進入十二金仙之列，正如現(xiàn)在有句俗語叫做“沒必要”。

所以燃燈道人進不進十二金仙之列，真的是沒必要

燃燈道人，他的身份地位已經(jīng)超過了金仙，他是和元始天尊同一時代的人物。