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      教育培訓(xùn) > 為什么還有人相信中醫(yī)理論可以治病,有效的不是古方和中草藥嗎?

      為什么還有人相信中醫(yī)理論可以治病,有效的不是古方和中草藥嗎?

      2020-11-02 23:03閱讀(61)

      為什么還有人相信中醫(yī)理論可以治病,有效的不是古方和中草藥嗎?中醫(yī)理論已經(jīng)被主流中醫(yī)(學(xué)院派)淡化了,為什么很多人看不到,去醫(yī)存方和去醫(yī)驗(yàn)方不是中藥現(xiàn)代

      1

      有這樣一個(gè)故事,一天,子路在街上看見一群人圍著一個(gè)穿一身綠衣的人在爭吵,便過去問事情緣由,人們說那綠衣人說一年有春夏秋三季,大家說一年有春夏秋冬四季,于是爭辯不休,隨后子路也參與辯論,也未能說服綠衣人。這時(shí)孔子走過來,子路趕緊上前拜過老師,并說出爭辯緣由,子路問老師一年有幾季?孔子看了一眼綠衣人說到,一年有三季春夏秋。綠衣人聽后揚(yáng)揚(yáng)而去,子路不解問孔子,為何?孔子說那綠衣人是個(gè)螞蚱所變,它到了冬天就死了,所以從沒見過冬天,你為嘛要和一個(gè)從沒見過冬天的人去談冬天呢?

      中醫(yī)是史前文明留給中華民族的瑰寶,目前再高深的中醫(yī)也只知其然,不知所以然。知道經(jīng)絡(luò)善用經(jīng)絡(luò),經(jīng)絡(luò)是怎么來的?不知道。所以,現(xiàn)代人對(duì)史前文明認(rèn)識(shí)有限,只能照本宣科。至于“科學(xué)”就更不值一提了,科學(xué)一詞來源于日文(還有技術(shù)、政治等等),現(xiàn)代所謂科學(xué)對(duì)世界的認(rèn)知不足10%,可見所謂科學(xué)的局限了,而中醫(yī)在中華大地就已有五千年的應(yīng)用,活人無數(shù),即使是現(xiàn)代也屢建奇功(非典、新冠病毒)。就有那么幾個(gè)小丑什么方舟子、王福重之流對(duì)中醫(yī)的成果視而不見,總是拿著“科學(xué)”的尺子來衡量中醫(yī),他們寧相信尺子也不相信自己的腳。他們的知識(shí)有限,就是三季人,對(duì)于他們來說世上只要有他們不認(rèn)識(shí)的字那就不是字。

      2

      首先必須明白一個(gè)道理,中醫(yī)根植于中國文化,沒有中囯文化就沒有中醫(yī)。中醫(yī)理論源于中國文化,所以古人學(xué)醫(yī)并非難事,為什么?文化!為什么古人學(xué)醫(yī)沒有今人學(xué)中醫(yī)難呢?這就是文化斷層在當(dāng)下的困難。

      不知有人注意到?jīng)]有,歷史上對(duì)醫(yī)學(xué)有著重大貢獻(xiàn)的人本來并非醫(yī)者。

      扁鵲:秦越人按當(dāng)今的說法是賓館的經(jīng)理;倉公:淳于意是齊國管糧倉的,相當(dāng)于今天的糧食局長或地方糧油公司經(jīng)理;醫(yī)圣張仲景是長沙太守,相當(dāng)于當(dāng)今省級(jí)行政區(qū)的軍政一把手;皇普謐是學(xué)者,在學(xué)醫(yī)之前已經(jīng)有《帝王世紀(jì)》,《玄宴春秋》這類著作,可以說著作等身,因病學(xué)醫(yī),他學(xué)醫(yī)時(shí)已經(jīng)五十歲了,但并不妨礙他寫出針灸學(xué)經(jīng)典《針灸甲乙經(jīng)》;葛洪是道士,道號(hào)“抱樸子”其著作《肘后方》至今仍可用;山中宰相陶弘景是個(gè)雜家并非醫(yī)家,《神農(nóng)本草經(jīng)集注》也同樣是經(jīng)典;宋朝名醫(yī)朱丹溪年近四十才學(xué)醫(yī),是金元四大家之一;明末清初著名學(xué)者、詩人傅山也同樣不是醫(yī)家,他的《傅青主女科》同樣是非常好的專注;溫病大家吳鞠通習(xí)醫(yī)多年后才下決心“乃棄舉子業(yè)”。世界上還沒有哪個(gè)國家像中國這樣非職業(yè)醫(yī)者寫了這么多重要且經(jīng)典的著作。

      為什么?非職業(yè)醫(yī)者都能夠?yàn)楹笫懒粝陆?jīng)典?——文化,重要的事說三遍,文化 文化 文化。古人講,秀才學(xué)醫(yī),籠中抓雞。范仲淹有言:“不為良相,便為良醫(yī)”。學(xué)中醫(yī)的首先并沒有癡迷于中醫(yī),都是先癡迷于中華博大精深的文化,對(duì)中華文化有深刻的認(rèn)同與理解,然后才被中醫(yī)文化所吸引,理解中醫(yī)理論自然不難。

      很多反中醫(yī)的人是被文化殖民了,不能理解中國文化,更無法理解中醫(yī)理論。

      現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急不是中醫(yī)是否科學(xué),或現(xiàn)科學(xué)能否解釋,而是大力推廣傳統(tǒng)文化,有了文化認(rèn)知,就會(huì)有文化認(rèn)同,幾千年的中華文明不能被西方文化所殖民。

      當(dāng)每一個(gè)中國人對(duì)自己的文化有認(rèn)知,有文化自信,那么中醫(yī)理論就不會(huì)如讀天書。

      有些人去中醫(yī)化真正的目的是去中國化,去中國文化,最能體現(xiàn)中國中化,又能拿來說事的只有中醫(yī)?偛荒苋シ粗袊軐W(xué),文學(xué),反孔孟老莊,詩詞歌賦有點(diǎn)無的放矢,反中醫(yī),以科學(xué)的名義反中醫(yī)對(duì)反中華文化的人來說是個(gè)可拿來說事的抓手。

      所以文化才是最后的競爭,且不可被反中華文化的人當(dāng)槍使,這桿槍是保護(hù)了中華民族數(shù)千年的中醫(yī)。


      3

      對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)不能停留在方藥上,表面上是某個(gè)方子的藥治好了你的病,但方和藥的后面是中醫(yī)的醫(yī)理做支撐,沒有望聞問切陰陽五行天人合一的辯癥醫(yī)理,方子根據(jù)什么產(chǎn)生呢?沒有藥方哪來的藥?

      小日本兒只能停留在方藥上,對(duì)博大精深的中醫(yī)辯癥醫(yī)理,他們學(xué)不了,因他們的歷史積淀不足,文化的底蘊(yùn)不夠。

      中醫(yī)就是靠辯癥的醫(yī)理給人看病的,這是中醫(yī)大夫的看家本領(lǐng),高手和庸醫(yī)就在此環(huán)節(jié)見分曉,辯癥精準(zhǔn),必然藥到病除。認(rèn)識(shí)中醫(yī)絕對(duì)不能停留在藥和方上,而是要重視辯癥醫(yī)理的認(rèn)知。

      4

      我們?yōu)槭裁床幌嘈胖嗅t(yī)能夠治病呢?

      如果要雄辯,我就說中醫(yī)肯定能治病。

      如果要擺事實(shí),我就給你講一個(gè)事實(shí)。

      我有一個(gè)姑奶,她嫁去的那一家,有一個(gè)非常奇怪的傳統(tǒng)。那一家是中草藥世家,承傳這種中草藥治病的理念跟別人不一樣,他們只傳給兒媳,不傳給女兒,甚至也不傳給兒子。因?yàn)樗麄冎髦蔚姆较蚴菋D科和兒科。

      我那個(gè)姑奶有幸成為一個(gè)傳人。在她漫長的60年的行醫(yī)過程中,她從來沒用過一點(diǎn)點(diǎn)西藥。

      有一次有一個(gè)小女孩大概有七歲左右,在跟小孩玩耍的時(shí)候,被一些熊孩子點(diǎn)火燒傷了,從臉到腳統(tǒng)統(tǒng)燒傷,幾乎沒有一個(gè)好的地方。那是40年前,即使是西醫(yī)有能耐,即使是動(dòng)手術(shù)能夠有力回天,那一家子也沒錢啊。

      那小女孩被送到她的家的時(shí)候,已經(jīng)只剩下最后一口氣了,連哭都不會(huì)了。

      后來我姑奶奶先把它救活,他用的是一種用麻燒的火,剌激小女孩的人中,小女孩就醒過來了。

      然后我姑奶奶到山上去采來各種各樣的中草藥,還砍了三張很大的芭蕉葉,一起拿回來。

      她把那些中草藥搗碎鋪在芭蕉葉上,然后九把小女孩的衣服都剝光了,讓她睡在中草藥上面,上面也用中草藥把它埋了。這時(shí)候他才叫小女孩家的人在旁邊坐著,隨時(shí)看小孩的情況。

      40天之后,小女孩完全康復(fù),臉上只留下了一些肉眼看不到的傷痕,姑奶奶告訴他們,繼續(xù)用藥這些傷痕就會(huì)好的。

      后來真的如此。

      后來這小孩還考上了中專,相當(dāng)于現(xiàn)在的三本或者二本了。還是那個(gè)村子中第一個(gè)考出去的人。別人都說她福大命大。

      我們可以想象,如果這個(gè)小女孩進(jìn)入現(xiàn)代的醫(yī)院,她到底要挨多少刀?家里面要花多少錢呢?

      后來我們才得知,我那個(gè)姑奶奶把這個(gè)小女孩救活了,治好了,這個(gè)小女孩的家人就給我姑奶奶打了20塊錢紅包。當(dāng)然,那時(shí)候一碗米粉才八分錢呢,1斤豬肉才八毛錢呢。

      但是,不管怎么說,小孩的命是祖國的中醫(yī)就回來了,小孩的美麗是祖國的中醫(yī)給的,小孩的未來也是祖國中醫(yī)給的。

      有很多事情我們可以忘記。

      唯有恩情,我們是不可以忘記的。

      5

      我不知道樓主何意,但看了標(biāo)題,有了一股怒氣,有些話不吐不快。

      1.民族的東西,才顯一個(gè)民族的智慧。生活中,一些小病,亂一下痧,出一點(diǎn)汗,就能笑出陽。

      2.能流傳下來,就是一種文化。文化是一個(gè)民族的亮點(diǎn),有些文化是超越時(shí)空的,現(xiàn)代理論還無法支撐它的偉大。

      3.中醫(yī)是偉大的。人像萬物,人源于自然,與自然相生相克,所有的病(包括已知未知)

      在自然中都能找到解決的妙方。

      4.尊重中醫(yī),等于尊重自己。

      我們都錯(cuò)了

      文/陸映文

      如果,總有飛不完的天空

      不如,找一個(gè)支點(diǎn)

      讓你的翅膀長成天空

      如果,只會(huì)追隨別人的腳步

      你最多是一朵小花

      不如,讓別人的腳步長出你的思想

      很多時(shí)候,我們都錯(cuò)了

      總想,遠(yuǎn)方應(yīng)該在心的遠(yuǎn)處

      總想,抬頭才能看見天空

      2020.03.25

      6

      中醫(yī)理論在中國古代史就是為人類所治病救人的,西方國家不認(rèn)同中國的醫(yī)學(xué)方法(中醫(yī)學(xué))可是為什么有很多的疑難雜癥中醫(yī)就可治愈?中醫(yī)是我國的四大國翠之一。

      可是現(xiàn)在有太多的人不相信我們老祖宗留下來的東西,而偏愛它國之技能,當(dāng)然本人不是貶斥西醫(yī)之理療的作用,。我國在建國后國家就大力支持中西醫(yī)結(jié)合,因中醫(yī)和西醫(yī)各有所長,西醫(yī)的治療方法和理論和中醫(yī)學(xué)的理論完全不同,中醫(yī)講究的是給病人切脈,看病人的手臉舌顏色狀態(tài),后用藥或針灸刺穴或針刺出血,達(dá)到放瘀通脈和給病人下藥治療等,西醫(yī)的治療方法和中醫(yī)有非常大的區(qū)別。

      總的說來各有所長吧,中國的中醫(yī)學(xué)已經(jīng)有幾千年的歷史了,本人相信我們老祖宗留下來的東西有它自有的定論,勸有的人不要用西方醫(yī)學(xué)論調(diào)來誣言滅祖,要相信我們中華民族獨(dú)有的智慧思想,更不要以崇洋媚外的思想來滅害屬于我們自己珍貴的東西。

      以上是本人的思想,有不同意見的友請(qǐng)多關(guān)照,祝大家好運(yùn)快樂。

      7

      首先你的問題就是帶著偏見與自我臆想。

      西醫(yī),如果廢醫(yī)理,存西藥,你覺得怎么樣?清末民初的張錫純干過這事,用中醫(yī)理論指導(dǎo)使用當(dāng)時(shí)的一些西藥,比如當(dāng)時(shí)作為解熱,消炎的阿司匹林,張錫純?cè)谒摹夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》中,用中醫(yī)理論指導(dǎo)把它最為一個(gè)發(fā)汗解表藥使用。

      你認(rèn)為中醫(yī)有學(xué)院與民間之分,其實(shí)這本來就是個(gè)偽命題?陀^上,目前中醫(yī)有兩種學(xué)習(xí)途徑,一是參加高考進(jìn)入中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)習(xí),既有理論學(xué)習(xí)也有實(shí)踐;一是跟師學(xué)徒,也是理論和實(shí)踐。如果你非要分,有從事理論研究為主的中醫(yī)和從事臨床研究為主的中醫(yī)。

      藥物的使用是一件很專業(yè)的事情,原始社會(huì)的古人,為了吃飽肚子,拿命去品嘗各種植物,然后確認(rèn)哪些是可以吃的,哪些是不能吃的,哪些是要人命的,哪些是有特殊作用的。然后有了五谷,有了果蔬,有了初步的藥物知識(shí)積累。

      比如第一次吃大黃,發(fā)現(xiàn)吃了會(huì)拉肚子,然后知道了,這個(gè)植物是有通便作用的。原始的大量積累,開始是口口相傳,后來形成了一門學(xué)科,就有人發(fā)現(xiàn)研究藥物的規(guī)律性,后來有文字了,匯聚成冊(cè),才有了專業(yè)書籍,逐漸形成了中藥學(xué)學(xué)科。比如《神農(nóng)本草經(jīng)》的問世,就是目前存世的第一本中藥學(xué)專著,既有指導(dǎo)使用中藥的理論,也有具體功效的研究和藥物的使用知識(shí)。

      脫離中醫(yī)理論的指導(dǎo),就像現(xiàn)在西醫(yī)用中成藥,醫(yī)生用的大膽,我們看著心驚膽戰(zhàn)!

      8

      為什么有人相信科學(xué)理論能治病救人?救人的不是化學(xué)藥品和手術(shù)刀嗎?其實(shí),對(duì)于生命的奧秘而已,對(duì)于人體的復(fù)雜性來說,科學(xué)理論真的未必比中醫(yī)理論高、大、上,科學(xué)也是不斷發(fā)展的,依賴于科學(xué)理論的技術(shù)也是不斷發(fā)展,科學(xué)家對(duì)人體的認(rèn)知未必有中醫(yī)老者對(duì)人體,對(duì)生命的認(rèn)知更深、理解更透徹,科學(xué)現(xiàn)在對(duì)生命和人體的認(rèn)知未必符合客觀事實(shí),就這么簡單。

      9

      中國中醫(yī)藥在早期年代里是我們國家,給5萬萬人民一真做保健,治病,人民都是健康的,從39年到4o年西醫(yī)藥傳入中國才開始學(xué)西醫(yī),用西藥,。

      10

      中國千百年來都是靠著中草藥治病救人的,難道中醫(yī)理論可以治病是荒言嗎?非也?恰恰是中華中醫(yī)寶庫的精髓。如果你不相信中醫(yī)理論可以治病救人,那是你對(duì)中醫(yī)懂得的少之又少,在這里你可以向你的父輩們請(qǐng)教一下,問問他們,聽聽他們對(duì)中醫(yī)理論的認(rèn)識(shí)你就知道了。下圖,我是給你提供參考的人們最熟悉的兩個(gè)古代名醫(yī)。他們就是中醫(yī)理論的典范,是中醫(yī)理論的研究,開拓繼承發(fā)揚(yáng)光大者。我國的中醫(yī)理論深就深在它與臨床實(shí)驗(yàn)相結(jié)合。為什么有人習(xí)慣稱把中醫(yī)醫(yī)生稱呼老中醫(yī),看來中醫(yī)醫(yī)生越老對(duì)疾病的治療經(jīng)驗(yàn)越豐富。所以說學(xué)中醫(yī)不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的,沒有實(shí)踐那里得來的理論。我爺爺?shù)母赣H就是位老中醫(yī),他給人看病就是憑把脈,只要他把完脈說幾付藥能治好你的病準(zhǔn)能治好,而且只要他宛言推脫,這個(gè)病人十有八九沒救了,所以就近幾十里的病人都會(huì)找他來看病?上У氖俏腋赣H們從小參加八路軍,沒能繼承他老人家的醫(yī)缽,但是他妙手回春的名氣仍然還有人在傳揚(yáng)。所以說中醫(yī)理論,不但能治病救人,而且中醫(yī)只有我國才有,我們要繼承發(fā)揚(yáng)光大,不斷地去追求學(xué)深學(xué)透。




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