1、這個(gè)只有在歐美生活十年以上，并且經(jīng)常去歐美家庭的人，才有發(fā)言權(quán)。而且是將養(yǎng)狗與未養(yǎng)狗人的觀察中和，才可能是真象。

2、大家細(xì)心研究一下美國、德國、英國和法國等國家的養(yǎng)狗法規(guī)，并訪問一下執(zhí)此法規(guī)機(jī)構(gòu)，就知道我們的養(yǎng)狗人差距有多大了。

3、象美國、加拿大、澳大利亞等國家是地大人稀，住獨(dú)院的人多，當(dāng)然需要狗看家護(hù)院了。我們主要關(guān)注的是城市小區(qū)養(yǎng)狗，當(dāng)然是與歐美城市小區(qū)相比了。做其他比對(duì)毫無意義。

4、再請(qǐng)問在歐美當(dāng)狗不牽繩，會(huì)象我們這樣理直氣壯嗎？！當(dāng)狗亂便而不及時(shí)收拾，會(huì)象我們這樣若無其事嗎？！當(dāng)狗嚇了人，尤其是小孩，會(huì)象我們這樣的惡劣態(tài)度嗎？！當(dāng)狗吵了人，會(huì)象我們這樣我行我素嗎？！當(dāng)狗咬了人，會(huì)象我們這樣不負(fù)責(zé)任，或者是賠不起嗎？！他們的城市烈性犬會(huì)象我們這樣經(jīng)常跑到大街上嗎？！

5、東施效顰。你們學(xué)歐美愛犬人士的時(shí)候，要學(xué)真學(xué)實(shí)，不要只學(xué)權(quán)利，不學(xué)責(zé)任和義務(wù)。你們何時(shí)達(dá)到西施的水平了，如果誰還非議你們，我們也會(huì)勸解的。

可笑，實(shí)在是可笑，文明的進(jìn)步和狗有什么關(guān)系？除非你是披著人皮的狗。

當(dāng)然，以德國為例，你僅僅是申請(qǐng)是不夠滴，還需要通過考試，就像考駕照一樣，然后才能購買或者是領(lǐng)養(yǎng)。而且你擁有寵物之后還有相當(dāng)多的規(guī)定，總結(jié)一下大概是這么多。

第一、不許擾民，參考三吠原則，只要狗吠達(dá)到三聲，市政府就可以收回你養(yǎng)狗的權(quán)利。

第二、不許咬人，連咬動(dòng)物都不可以。違者不僅養(yǎng)寵物的權(quán)利被市政府收回，而且你終身禁止養(yǎng)寵物，還要面臨巨額的罰款和坐牢。而且你那條咬人的狗會(huì)被宣判注射死刑，咬人的狗必須死，沒毛病。看來我們也需要盡快出臺(tái)一部《惡犬法案》。

第三、寵物不許進(jìn)入公共場(chǎng)所，有些城市甚至不允許寵物進(jìn)入酒店。

第四、你要帶著你的寵物及時(shí)接種疫苗，并購買保險(xiǎn)，而且還要強(qiáng)制植入芯片，貌似還得繳稅，這都是一筆巨款。

第五、一個(gè)人只能養(yǎng)一只，除非現(xiàn)在的寵物死了你才能養(yǎng)第二只。以前看過一個(gè)節(jié)目，法國就是這么規(guī)定的，不過有些國家養(yǎng)寵物的多少要和收入劃等號(hào)，反正有錢的可以多養(yǎng)，因?yàn)樗麄冨X多隨便花，不在意繳稅和買保險(xiǎn)那點(diǎn)小錢。

第六、不許遺棄寵物，違者自行腦補(bǔ)你在法庭上痛哭流涕的場(chǎng)面。因?yàn)槲鞣椒�律不�?huì)因?yàn)槟愕膽曰诙鴾p刑，只要你犯法了就乖乖進(jìn)去蹲著吧，也許會(huì)有人讓你撿肥皂。

第七、按照法律規(guī)定鏟屎，否則法律會(huì)讓你體會(huì)到違法的后果。

總的來說，西方國家養(yǎng)寵物不僅成本高昂，還要承擔(dān)法律上的義務(wù)，如果你養(yǎng)狗的環(huán)節(jié)違法或者是不經(jīng)申請(qǐng)就養(yǎng)寵物，那么你牢底坐穿的可能性都有。

文明是建立在法治的基礎(chǔ)上，沒有法治談什么文明。西方國家的社會(huì)建立在社會(huì)契約的基礎(chǔ)上，這也為西方國家的法治建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以西方絕大多數(shù)的國家都能做到文明養(yǎng)狗、依法養(yǎng)狗，因?yàn)槟阒挥斜M到了法律規(guī)定的義務(wù)才有資格享受法律賦予的權(quán)利。同時(shí)，西方國家也會(huì)捕殺流浪狗，因?yàn)榱骼斯芬�人是不可控事件，所以捕殺流浪狗本質(zhì)上是維護(hù)社會(huì)公共安全。當(dāng)然，西方國家也并非一味的捕殺，但是如果收容的流浪狗兩周之內(nèi)無人領(lǐng)養(yǎng)還是會(huì)被執(zhí)行安樂死，因?yàn)楣�共資源是為人類服務(wù)的，不是為狗服務(wù)的。

反觀國內(nèi)，只有少數(shù)養(yǎng)狗人做到了文明養(yǎng)狗、依法養(yǎng)狗，這些人的數(shù)量可能連養(yǎng)狗人數(shù)的百分之一都不到。因?yàn)橹袊�社�?huì)自古以來就不是建立在社會(huì)契約的基礎(chǔ)上，也沒有國外社區(qū)自治的傳統(tǒng)，所以中國在法治的道路上一直是蹣跚前行。關(guān)于養(yǎng)狗方面更是如此，養(yǎng)狗的人只想享受到權(quán)利而不想盡義務(wù)，他們要的只是自己的私欲而不是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。再加上一些經(jīng)濟(jì)利益鏈條，所以他們自然會(huì)無視法律。這樣只會(huì)導(dǎo)致不文明養(yǎng)狗、非法養(yǎng)狗的行為加�。�

社會(huì)文明的進(jìn)步建立在法律的基礎(chǔ)上，因?yàn)橹挥袊?yán)格的法律和高昂的違法成本才會(huì)推動(dòng)文明的進(jìn)步。我們經(jīng)常有人說西方國家這如何，那如何，可是西方國家沒有一個(gè)不是健全的法治國家，沒有一個(gè)國家缺乏高昂的違法成本以及嚴(yán)格的法律體系，而且西方國家公民也有著充分的法律意識(shí)，所以他們可以在法律規(guī)定的范圍內(nèi)自由行事。我想中國的愛狗邪教到了西方肯定會(huì)不適應(yīng)，因?yàn)樗鼈儚臎]想過違法成本的問題，也是國內(nèi)的法律太寬松，把它們給慣壞了。

所以還是那句話，如果絕大多數(shù)養(yǎng)狗人都做不到文明養(yǎng)寵物狗，那么就干脆禁止飼養(yǎng)寵物狗好了。沒了寵物狗社會(huì)照樣進(jìn)步，什么時(shí)候法治完善了什么時(shí)候再放開。

全文完

養(yǎng)狗與社會(huì)文明進(jìn)步?jīng)]有半毛錢的關(guān)系，也只能是習(xí)俗，傳統(tǒng)文化的識(shí)知差異。幾千年來韓國，朝鮮等國都有吃狗肉習(xí)俗。能說他們沒有文明嗎？中國歷史沿續(xù)好多地方都在吃狗肉，能說明沒有文明嗎？

中國祖先把狗定位六畜，其職能是\"雞司晨，狗守夜\"。隨著時(shí)間的推移，狗的用途也隨之消失。(不包括專業(yè)犬)

在饑餓年代，全國開展了除四害及轟轟烈烈打狗運(yùn)動(dòng)。城市看不到狗，農(nóng)村狗已絕跡�，F(xiàn)在看來國家當(dāng)時(shí)政策是正確的。先保證人能吃上飯。

實(shí)際上翻開中國文化就能看出對(duì)狗的識(shí)知：舉例成語與詞，狗吃屎，狗急跳墻，狗皮膏藥，狗屁不通，狗頭軍師，狗腿子，狗血噴頭，狗仗人勢(shì)，狗眼看人低……。大多是眨義詞。而且這些詞匯還在常用。難道文化貶低了狗，中國幾千年的文明就存在了嗎？

西方人的文明很短，他們養(yǎng)狗

、寵狗，護(hù)狗.愛狗這是他們的文化

印度人把牛視為神牛，回族人不吃豬肉，這都是一種文化的反映。人常說蘿卜青菜各有喜愛。不能把簡(jiǎn)單習(xí)俗看成了意識(shí)形態(tài)上的斗爭(zhēng)。

今天激動(dòng)了，專說狗！一，愛狗人說：狗是人類的朋友！難道動(dòng)物中只有狗是人類朋友？牛呢？幾千年了為人類農(nóng)耕服務(wù)，牛不僅是人類的朋友更是人類進(jìn)步發(fā)展的功臣！再說馬，幾千年來都是人類主要交通工具！也算朋友加功臣吧？狗呢？幾千年來除了看家護(hù)院，還做了什么貢獻(xiàn)？怎么就狗是人類朋友？二，愛狗人說：狗忠誠！對(duì)！狗是忠誠！但狗是對(duì)所有人忠誠，還是只對(duì)狗主人忠誠？西方人為何只這么愛狗護(hù)狗？這是他們的思維觀念決定的，強(qiáng)調(diào)自我，以自我為中心，我是不容侵犯的，默生人闖家門，開槍打死沒罪，贍養(yǎng)父母義務(wù)，沒這一說，狗忠誠主人這個(gè)特點(diǎn)，正合西方人意，狗只為主人服務(wù)，一切聽主人的，主人叫狗干啥就干啥，叫咬誰咬誰！充分滿足了西方人唯我的觀念！再說回去，狗是全人類的朋友的話，狗能看家護(hù)院么？還帶著讓人心驚肉跳的狂犬病毒，咬人傷人么？什么朋友？只能說是狗主人的朋友，只對(duì)狗主人忠誠！愛狗人護(hù)狗人正是看中了狗忠誠主人這點(diǎn)特點(diǎn)，為已所用，并非為全人類所用，你憑什么要人人都學(xué)你愛狗？三，愛狗人士說：狗通人性！這真不假，動(dòng)物界狐貍聰明排第一，狼與狗當(dāng)排第二，一個(gè)動(dòng)物聰明就必須愛么？能有這么一說？狗通人性，但狗通誰的人性？只通主人的人性吧？別人誰敢逗你的狗，它不咬你才怪！你的狗聰明通你的人性，對(duì)我有意義么，我憑什么要愛你的狗？讓十三億中國人，養(yǎng)十三億條狗？每人一條？？所以歸納：養(yǎng)狗人養(yǎng)狗就是好玩，有個(gè)這么聰明，忠誠，通人性，不會(huì)說話，不跟你爭(zhēng)吵，聽你話，逗你開心的玩伴而已！但跟別人有什么關(guān)系呢？所以你養(yǎng)狗玩狗愛狗是你自由！別挷架別人非要象你樣去愛狗護(hù)狗，把狗當(dāng)親人！讓人反感！

養(yǎng)狗不單不是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)，反而是一個(gè)社會(huì)的大退步。

最早是狗咬人的問題，剛剛出現(xiàn)狗咬人的時(shí)候，出現(xiàn)的很多爭(zhēng)論，有些人養(yǎng)狗毫無底線，不栓狗繩，不辦狗證，不打疫苗，不戴嘴套，養(yǎng)了很多烈性犬，咬了自己人還不夠，還要去咬別人，如果咬了人，他們勇敢承認(rèn)，并且負(fù)責(zé)到底的話，這就讓我們覺得社會(huì)真的是進(jìn)步了。但是咬人的事件，100件有99件都是要上法庭去解決，有更多是私下解決的。不要說自己的狗咬了人要負(fù)責(zé)到底，他們連承認(rèn)的勇氣都沒有。而且為了狗還傷人，甚至致人死亡。

沒過多少時(shí)間，還出現(xiàn)了愛狗人士成群結(jié)隊(duì)的成立動(dòng)物保護(hù)組織。在一些專題節(jié)目里面大放厥詞，違法違規(guī)高速攔狗，還動(dòng)手打人。自己違法違規(guī)，不肯承認(rèn)，還擔(dān)當(dāng)執(zhí)法者的角色，本來如果你是文明的話，自己有錢拿錢出來買狗，這也是正道，但是他們偏偏是拿錢雇人來搶狗。如果你說這就是社會(huì)文明的表現(xiàn)，那我只有嗤之以鼻了。

現(xiàn)在的人安于逸樂，玩物喪志，愛護(hù)自己的狗還不夠，還要干涉人家，強(qiáng)迫人家去愛狗。很多養(yǎng)狗的人都理直氣壯的問我養(yǎng)狗，干擾到你了嗎？對(duì)，只要你的狗走出你的家門看到路人你已經(jīng)侵犯了其他人的權(quán)利。就算你的狗在你的家里教，也會(huì)影響到別人。你可以愛狗，你愛狗可以自己租一個(gè)地方收養(yǎng)你喜歡的狗，不要在城區(qū)里面，不要在人類的社會(huì)里面養(yǎng)狗，而且不要干涉人家吃狗，千萬不要用養(yǎng)狗是文明社會(huì)的表現(xiàn)，這樣荒唐無理的話來對(duì)人家說理，如果你的后代連宰魚，殺雞，殺鵝，殺狗這些事情都不敢做的話，戰(zhàn)爭(zhēng)一旦爆發(fā)，災(zāi)難一旦來臨，基本上你的后代就只有餓死的份兒了。

首先我要說，養(yǎng)狗是社會(huì)人類文明進(jìn)步的必然結(jié)果是一個(gè)偽命題。養(yǎng)狗與社會(huì)文明進(jìn)步相去甚遠(yuǎn)，養(yǎng)狗人只是一種心理滿足，或者是為了一種情感.一種虛榮。有些養(yǎng)狗人也許并沒有理論依據(jù)。

社會(huì)或人類文明進(jìn)步應(yīng)該是科技的進(jìn)步，是人類在文明.文化上的發(fā)展和延續(xù)，與養(yǎng)狗并無文化和文明上的關(guān)聯(lián)與糾結(jié)。養(yǎng)了一條狗，就敢自認(rèn)為有了文化層次，只恐怕被人笑掉大牙。

其實(shí)正常的.文明的養(yǎng)狗無可非議，但國家和有關(guān)部門提倡文明養(yǎng)狗，在當(dāng)前形勢(shì)下大多數(shù)養(yǎng)狗人做的很好，也有些人讓他文明養(yǎng)狗是很難的。

西方人只是一種籠統(tǒng)的提法，有素質(zhì).講文明的西方人在養(yǎng)狗問題上是非常講規(guī)則的，但他們也并沒有把狗權(quán)等同于人權(quán)。

中國養(yǎng)狗人對(duì)狗的認(rèn)識(shí)也千差萬別，也并不是都對(duì)狗稱兄道弟。究竟應(yīng)該把狗準(zhǔn)確定位，還真不是養(yǎng)狗人就可以有權(quán)力評(píng)價(jià)的。

從深層次意義上講養(yǎng)狗的確體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的文明與進(jìn)步�？稍谥袊�，那些“愛狗人士”只看到表面現(xiàn)象(認(rèn)為懷里抱只狗或手里牽只狗自己就是文明人)，沒體會(huì)到更深層次意義(自律、責(zé)任、公德心)，即然選擇養(yǎng)寵物，你就要有多承擔(dān)責(zé)任的思想準(zhǔn)備，不能只要權(quán)利，而不想負(fù)責(zé)任。打個(gè)比方，我們大家同住地球村，西方作為一個(gè)小區(qū)，東方的中國作為一個(gè)小區(qū)，西方小區(qū)養(yǎng)寵物比東方小區(qū)中國多，可人家不會(huì)因?qū)櫸锒�發(fā)生人與人之間的矛盾，小區(qū)園林干凈無寵物屎尿或其氣味，人寵相連，萬一真的不小心，人與寵物發(fā)生沖突，能以人為本。而東方的中國小區(qū)剛好相反，請(qǐng)問“愛狗人士”那個(gè)小區(qū)的人才是文明人？同時(shí)電視上和現(xiàn)實(shí)生活中，中國那些所謂的“愛狗人士”他們所現(xiàn)出來的言行舉止(高速公路拉截運(yùn)狗車、砸別人狗肉店、詛咒辱罵別人)，有那些與社會(huì)文明進(jìn)步沾邊？當(dāng)然中國也有素質(zhì)修養(yǎng)很高的愛狗人士。目前國人整體素質(zhì)的確比西方差一點(diǎn)，所以支持城市禁養(yǎng)狗，特別是大型犬。

養(yǎng)狗可真不是文明的進(jìn)步，而是文明的倒退。養(yǎng)狗就是一種不文明行為。養(yǎng)狗人刻意把一種不文明行為粉飾成一種文明進(jìn)步，其實(shí)是假文明假進(jìn)步。第一遛狗時(shí)候狗在外面隨地大小便，這個(gè)文明嗎！第二狗在大庭廣眾之下交配，甚至是泰迪狗對(duì)著自己主人的腿做出交配的動(dòng)作這個(gè)文明嗎。第三狗叫擾民。第四，狗狗咬人，甚至咬死人，傳染狂犬病毒。第五城市流浪狗泛濫成災(zāi)，第六養(yǎng)狗成癡，很多人愛狗到癡迷，不要家人，不要孩子，不要父母，自己養(yǎng)很多的狗。第七把狗叫兒子女兒，伴侶動(dòng)物，說是人類的朋友。這些說法就是在強(qiáng)奸民意。明明就是個(gè)畜牲，怎么就成兒子女兒了，狗是養(yǎng)狗人的伴侶不是我們不養(yǎng)狗人的伴侶。也不是我們?nèi)祟惖呐笥选�愛狗人士�?qiáng)奸民意的行為文明嗎。所以養(yǎng)狗就是一種自私自利，的不文明行為。

一個(gè)文明有序的社會(huì)，應(yīng)該容忍狗的存在。只是如何提高養(yǎng)狗個(gè)體的文明素質(zhì)，倒是一個(gè)有待探討的問題。遛狗不牽繩、不及時(shí)處理狗的排泄物、傷人等事件，屢屢發(fā)生。西方國家的《惡犬法案》，懲罰力度很大。對(duì)狗傷人事件，不僅要面臨高額罰款，嚴(yán)重者還要承擔(dān)刑事責(zé)任。如何人犬和諧相處，取決于養(yǎng)狗人士文明素質(zhì)的提高！

不是世間愛太多人才把愛給了狗，而是世間愛太少人才與狗交朋友……！