“人定勝天”與“敬畏自然”，二者不存在“互斥”或者“對(duì)立”關(guān)系！

“人定勝天”，“天”，可以理解為我們?nèi)祟愘囈陨�存的自然界；意思并不是人一定要�?zhàn)勝“天”，這是毛澤東時(shí)代的一種精神！

在這種精神鼓舞下，建國(guó)十幾年的時(shí)間創(chuàng)造了震驚世界的奇跡！

原子彈、氫彈、衛(wèi)星上天、導(dǎo)彈……這些大家都明白；單單“紅旗渠”等一系列水利設(shè)施都是人拉肩扛的人工作業(yè)的結(jié)果！

不得不說，所有這些，至今仍然讓整個(gè)世界震撼！

“人定勝天”是一種信仰、一種精神！

“人民有信仰，國(guó)家有力量”，正是“毛澤東思想”武裝起來的人民創(chuàng)造的奇跡！

毛主席說的人定勝天是激勵(lì)我們，不怕困難，艱苦奮斗，與一切困難迎難而上。人定勝天是一種精神，激勵(lì)我們勇往直前。

其實(shí)對(duì)于毛主席發(fā)出“人定勝天”的語錄，必須要從當(dāng)時(shí)周圍的所處的環(huán)境去理解，要知道毛主席的一生都是通過艱苦奮斗熬過來的，萬里長(zhǎng)征、苦據(jù)陜北與日本軍國(guó)主義侵略者及國(guó)民黨開展斗爭(zhēng)、建國(guó)后一窮二白從頭再來、與美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)巧妙周旋夾縫生存…………如此種種，沒有強(qiáng)大、堅(jiān)毅、樂觀向上、絕不認(rèn)輸?shù)囊庵揪�神，在這么多難以想象的困難面前，人早就垮掉了，因此，“人定勝天”這句話只不過是毛主席蔑視一切困難，是毛主席自信樂觀的體現(xiàn)，是他老人家信仰所在，精神支柱所在，也是我們中華民族的一筆寶貴精神財(cái)富�。。�

至于說“敬畏自然”，難道毛主席及他那一輩的老革命，他們就不敬畏自然嗎？？錯(cuò)了�。∏∏∠喾�，他們是最敬畏自然的一幫偉人。大家知道嗎？“綠化祖國(guó)”口號(hào)就是毛主席這一輩提出來的，塞罕壩、三北防護(hù)林帶等一系列超大型綠化工程，就是從毛主席年代用超前戰(zhàn)略眼光制定并持之以恒執(zhí)行下去的，要知道，當(dāng)時(shí)國(guó)家可是咬緊牙關(guān)，擠牙膏一樣把錢拿出來搞綠化事業(yè)，現(xiàn)在中國(guó)西北部、北部、東北部惡劣的國(guó)土生態(tài)環(huán)境逆轉(zhuǎn)，變成了綠水青山，據(jù)今年美國(guó)航空航天局（NASA）發(fā)布的地球遙感分析報(bào)告稱，近幾十年，地球綠化增加面積最多的是中國(guó)和印度，但印度是農(nóng)業(yè)種植生產(chǎn)，而真正增加森林、草原的，中國(guó)貢獻(xiàn)了其中的絕大部分，今年聯(lián)合國(guó)也對(duì)中國(guó)的綠化成就進(jìn)行了表彰，這些都證明了毛主席決策的高瞻遠(yuǎn)矚和正確性，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家一次性把中國(guó)千年奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的生態(tài)環(huán)境欠帳一筆過清還了，這是中華文明和中華民族可持續(xù)發(fā)展的千秋偉業(yè)�。�！這是真正的順應(yīng)自然、道法自然�。�！

相反，一直表現(xiàn)為狂妄的“人定勝天”行為，卻是虛偽的歐美西方國(guó)家，自從工業(yè)革命以來，非洲熱帶雨林縮小、亞馬遜熱帶雨林草原化荒漠化、澳洲內(nèi)陸沙漠化，無一例外與他們瘋狂的掠奪有關(guān)，卻留下滿目瘡痍的地球。他們什么時(shí)候考慮過地球的可持續(xù)發(fā)展？？？他們眼里只有金錢和利益，哪怕是帶血的��！就如馬克思、恩格斯所說：只要給資本家三百倍的利潤(rùn)，哪怕冒著殺頭的危險(xiǎn)，他們照樣敢去做��！

因此，“人定勝天”與“敬畏自然”在毛主席等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家那里，是和諧統(tǒng)一的，沒有任何排斥與歧義，是中華文明和中華民族不懼困難挑戰(zhàn)、順應(yīng)自然、道法自然的完美體現(xiàn)！！

人定勝天和敬畏大自然并不矛盾。人們敬畏大自然是敬畏大自然的客觀規(guī)律。所謂人定勝天，是指人們遵循和利用大自然的規(guī)律來改變一些大自然的現(xiàn)象。其實(shí)人類的生產(chǎn)斗爭(zhēng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)就是人與大自然現(xiàn)象斗爭(zhēng)的過程。中國(guó)的三峽水利工程、南水北調(diào)工程、紅旗渠、引灤入津工程、塞罕壩植樹造林工程等等，都是人定勝天的典型范例。

人一定是能勝天的，請(qǐng)看現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展的今天，以前的想相不都慢慢實(shí)現(xiàn)了，正如毛主席所說，敢上九天覽月，敢下五洋捉鳘。

人定勝天和敬畏自然它根本就不是一個(gè)概念。

前者是一種精神，是靈魂！如，第一顆人造衛(wèi)星，紅旗渠……，在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下，如果沒有人定勝天的精神，是不可想象的。

敬畏自然，是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，地球??是圓的，人類應(yīng)該學(xué)會(huì)和大自然友善共處，而不是相互傷害。如，上次的非典和這次的疫情都是因?yàn)橛行┤藳]有敬畏之心造成的。在有些人眼里，什么錢都可以賺，在有些人嘴里，什么肉都可以吃，因此就一次又一次的給人類帶來了巨大的傷害！

希望災(zāi)難過后，所有的人都能從中吸取這一次次血的教訓(xùn)，敬畏自然，和大自然和睦共處，讓天下安好！

所以不要混淆概念。

論“人定勝天”說

李唐風(fēng)

“人定勝天”，這是一句熟悉得不需要過腦子就能脫口而出的成語。然而今天又看到它，稍稍過了一下腦子，竟然很吃驚地發(fā)現(xiàn)：“人定勝天”是一個(gè)荒謬至極的說法。

首先，成語提到了勝，必然是相對(duì)于敗，必然源于戰(zhàn)爭(zhēng)與對(duì)抗�！叭硕▌偬臁泵鞔_指出，這場(chǎng)對(duì)抗或戰(zhàn)爭(zhēng)的敵對(duì)雙方是“人”與“天”�？墒�，天什么時(shí)候與人對(duì)立過？對(duì)抗過？與人類戰(zhàn)爭(zhēng)過？戰(zhàn)爭(zhēng)從來都是人類社會(huì)中，為了爭(zhēng)奪或保護(hù)各自利益的人與人之間的激烈對(duì)抗。

其次，天，這里其實(shí)是指大自然，大自然所遵行的自然規(guī)律，及其展示的自然現(xiàn)象。人類的衣食住行，我們用的東西，吃的糧食，喝的水，呼吸的空氣，都是自然提供給人的，任人收獲，任人索取。然而，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是人與人之間在彼此爭(zhēng)奪這些大自然的饋贈(zèng)時(shí)，引發(fā)的人禍。

提出“人定勝天”說法的人，列舉了人類戰(zhàn)勝自然后的種種“勝利”的表現(xiàn)，比如改善了自然生活環(huán)境、抵御了各種不良?xì)夂蚝吞鞛?zāi)，建成了各項(xiàng)工程設(shè)施，提高了生產(chǎn)能力，人們生活的更富足了，等等。然而，這些“勝利”的表現(xiàn)，恰恰是人類通過學(xué)習(xí)、掌握和實(shí)踐了大自然的規(guī)律，遵守了大自然的法則、物理規(guī)律，才收獲的成果。

人類的一次次成功與進(jìn)步，與其說是一場(chǎng)“人定勝天”戰(zhàn)爭(zhēng)的碩果，不如說是“服從天命”一番勞動(dòng)所贏得的賞賜。

其三，退一步說，雖然天不與人斗，但是人非要與天斗，非要挑起一場(chǎng)與天對(duì)抗的戰(zhàn)爭(zhēng)。那么，戰(zhàn)爭(zhēng)總要有進(jìn)攻有防守。作為戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者，人類必然首先對(duì)天發(fā)難，對(duì)大自然發(fā)動(dòng)有殺傷力的進(jìn)攻。進(jìn)攻手段無非就是充分破壞自然環(huán)境，讓自然山川傷痕累累，山河破碎，滿目蒼夷�？墒沁@些景象，為何自古以來，一直是描述人類戰(zhàn)爭(zhēng)中失利一方的國(guó)破家亡的敗相？

其四，再退一步說，戰(zhàn)爭(zhēng)必然有勝有負(fù)，那么，我們憑什么如此篤定地下結(jié)論：人定勝天？

現(xiàn)在很多學(xué)者講到歷史故事中的著名戰(zhàn)役時(shí)，幾乎都會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚地說道：打仗最終拼的是資源財(cái)力，是兵馬，是糧草，是后勤，還要仰仗天時(shí)、地利、人和。然而，這些戰(zhàn)爭(zhēng)資源，包括兵器、車馬、衣甲、糧草等等，無一例外，全來源于大自然；風(fēng)霜雪雨、四季冷暖等天時(shí)因素，以及山形高低、地勢(shì)險(xiǎn)平、江河緩急等地利因素，也都要仰仗于大自然。只有“人和”主要取決于人類自己。但是，一個(gè)好斗的人群，一個(gè)斗起來其樂無窮的人群，卻是人類所有不同種群中，人與人之間和平指數(shù)最低的種類。

無數(shù)實(shí)踐證明，歷史上所有的人類主動(dòng)進(jìn)攻，而大自然被動(dòng)防守的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，都是以大自然在自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中的勝利，而終于消停下來的。當(dāng)無數(shù)歷史學(xué)者和科學(xué)家發(fā)出一次次地慨嘆：人類不吸取教訓(xùn)，違反客觀規(guī)律，遭到了大自然的懲罰……其實(shí)，他們是在一次次地承認(rèn)一條慘痛教訓(xùn)：“人不犯天，天必賜人。人若戰(zhàn)天，天必勝人�！�

頭腦簡(jiǎn)單的人，或處于生存線的人，往往希望平均別人財(cái)富，往往會(huì)崇拜均貧富的農(nóng)民式的起義領(lǐng)袖。

得勢(shì)了，就不知天高地厚了。

人定勝天，人有多大膽，地有多大產(chǎn)等，是典型的夸大主觀能動(dòng)性的腔調(diào)，是典型的唯心主義。

人的主觀能動(dòng)性再大都基于天，都基于物質(zhì)與存在。

要尊重自然規(guī)律，順勢(shì)而為，而不是勝于天，反天道，搞來搞去飯都吃不飽。

二者是統(tǒng)一的，把二者割裂開來以對(duì)立雙方?jīng)Q定取舍本身就是錯(cuò)誤前提，并且脫離″人定勝天\"和″敬畏自然″二者產(chǎn)生存在的實(shí)際和實(shí)踐基礎(chǔ)。

″人定勝天″產(chǎn)生提出的歷史背景，是面對(duì)壓在中國(guó)人民頭上的三座大山、窮兇極惡的外國(guó)侵略者、國(guó)內(nèi)外逆歷史潮流而動(dòng)的反動(dòng)勢(shì)力、近百年橫遭侵略屈辱而形成的積貧積弱四分五裂一窮二白、自然災(zāi)害、國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力的破壞封鎖等而提出的要有大無畏精神，有戰(zhàn)勝一切敵人英勇氣概的鼓舞人心的口號(hào)；是要求人們尊重自然遵循客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律為類謀利益，取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。

很顯然，面對(duì)上述客觀實(shí)際及客觀要求，必須有人定勝天的氣概，必須有戰(zhàn)勝一切困難和艱難險(xiǎn)阻的勇氣，徹底改變掃除前進(jìn)中的障礙，否則就是違背自然和社會(huì)規(guī)律及人民意志；我黨領(lǐng)導(dǎo)人民所經(jīng)歷的艱苦卓絕的革命和建設(shè)歷史，正是發(fā)揚(yáng)人定勝天的大無畏精神、敬畏自然，順應(yīng)歷史規(guī)律的典范，從尋找走出中國(guó)特色的革命道路，戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力建立新中國(guó)，到探索中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路，雖有挫折失誤，但始終沿著符合中國(guó)實(shí)際和客觀規(guī)律的方向前進(jìn)，今天的建設(shè)成就正是糾正失誤，尊重自然敬畏自然，從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)遵循利用客觀規(guī)律的結(jié)果，中國(guó)道路已舉世公認(rèn)。

所以說，人定勝天和敬畏自然統(tǒng)一于中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐中，統(tǒng)一于從實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮主觀能性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律造福人類，取得革命建設(shè)偉大勝利奮斗過程中。個(gè)人隨感參考

都支持！因?yàn)檫@兩句話不是一個(gè)點(diǎn)的是非題，非此即彼，而是兩個(gè)不同的視角，不但無排斥性，反而有互補(bǔ)性。

人定勝天。是從積極進(jìn)取，勇敢開拓，創(chuàng)造新天地的角度說的。鼓勱斗志。人不應(yīng)該這樣嗎？默守成規(guī)行嗎？

敬畏自然。是說別盲目瞎搞。人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)還非常有限。對(duì)未知的東西別持否定或盲從的態(tài)度，進(jìn)行破壞。只能慢慢地研究了解，進(jìn)而掌握利用。

逆某人說得對(duì)嗎？歡迎指教，辯論，話話。