經(jīng)典依然是經(jīng)典，但他毀掉的不僅僅是人們的三觀，而且他脫離歷史和違背常理，并且有丑化八路軍之嫌！他把八路軍女護(hù)士打扮成摩登女郎，他把指戰(zhàn)員們打扮成油頭粉面的，他讓八路軍戰(zhàn)士過(guò)著奢華的生活，喝咖啡住洋房（大別墅）！把革命的友誼和愛(ài)情用在馬上拋媚眼的方式表現(xiàn)的那樣的猥瑣！如此毀三觀的電視劇下架了！下架是他最好的結(jié)局，不然貽害無(wú)窮！我們這一代知道他們的胡編亂造，下一個(gè)代呢？再下一代……再下一代……他會(huì)混淆我們中華民族的抗日歷史，他會(huì)讓我們的后代糾結(jié)于博物館的歷史和影視劇的歷史哪一部歷史是正解？

不是毀了經(jīng)典，而是毀了三觀。

歷史上的八路軍如果真有亮劍3那樣的條件，還能叫艱苦抗戰(zhàn)？

歪曲歷史，必然受人唾棄。

一把手 都是這樣的條件！再怎么說(shuō)為了勝利，物資支援一線！八路軍物資也不會(huì)好到雪茄咖啡住別墅！

土八路，土八路，不是洋八路！

拍歷史戰(zhàn)爭(zhēng)電視雖然不可能要求百分之百的還原歷史，但最起碼道具上要貼近史實(shí)！不能脫離老百姓一般的認(rèn)知！

拍別的那另當(dāng)別論。

經(jīng)典之所以是經(jīng)典是它基本尊重了歷史！這個(gè)劇里雖然可能有部分情節(jié)有史可查，但是八路軍住別墅打仗？那國(guó)民黨的條件還不超美國(guó)了？日本還敢侵略中國(guó)？有這條件抗日還用得了那么長(zhǎng)時(shí)間嗎？抗戰(zhàn)時(shí)我們需要有血性的人去抗擊敵人！現(xiàn)在我們需要有良心和知識(shí)的導(dǎo)演與演員去還原那段歷史！給現(xiàn)代人一些警醒讓年輕人和孩子有個(gè)正確的歷史觀！拍個(gè)現(xiàn)代電影電視劇也要尊重現(xiàn)實(shí)吧（科幻奇幻除外）？老一輩的流血犧牲讓一些無(wú)知的人糟蹋了！

14年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，怎么可以隨便改。

這種臭片我都懶得評(píng)論它！這樣的導(dǎo)演簡(jiǎn)直就是個(gè)腦殘！還導(dǎo)演系畢業(yè)，我看連初中生都不如。初中生都讀過(guò)近代史和中國(guó)革命史，知道什么叫八年艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就這個(gè)導(dǎo)演（金沙）是在把中國(guó)人民付出巨大犧牲的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作走秀，當(dāng)成娛樂(lè)劇來(lái)拍。還把一些穿著裙子和喝咖啡住豪宅的偶爾現(xiàn)象，當(dāng)成普遍現(xiàn)象作為理由來(lái)解釋，簡(jiǎn)直就是愚昧至極！抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的確離我們很遠(yuǎn)了，但如果想要出經(jīng)典作品，就必須要老老實(shí)實(shí)地去體驗(yàn)生活，去認(rèn)認(rèn)真真地走訪了解還健在的老一輩和查閱相關(guān)資料，不要閉門(mén)造車(chē)，自以為是，更不要面對(duì)大眾的批評(píng)還極力狡辯。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，希望能虛心好學(xué)，不要再拍讓人覺(jué)得是腦殘的片子了！

《亮劍》從小說(shuō)到電視劇，看了十幾遍，打心里愛(ài)上了這部電視劇，真正演出了小說(shuō)里所要表達(dá)軍人的軍魂所在。新的電視劇我沒(méi)看到，只是看劇照就已經(jīng)毀了三觀。如果李云龍活著，直接能用他娘的意大利炮轟了導(dǎo)演。

其實(shí)這個(gè)劇的編導(dǎo)、導(dǎo)演、主演都應(yīng)該以擾亂社會(huì)治安給予拘留！

現(xiàn)在拍的抗戰(zhàn)題材電視劇，實(shí)在是太無(wú)聊了。有些人以為，有錢(qián)，就能使鬼推磨，就可以隨隨便便拍。長(zhǎng)期的歷史虛無(wú)主義，以及他們對(duì)于歷史和英雄先輩創(chuàng)造的業(yè)績(jī)的漠視，都是原因，無(wú)知，不知道，等等都不是借口。那么多歷史照片就在那里，看不見(jiàn)嗎？

是什么讓這些人膽子特別的大？從編劇，導(dǎo)演，服化道，到美工啊，影視美學(xué)傾向性有問(wèn)題。表面看上去，是演員頭上發(fā)膠，是雪茄，是別墅，其實(shí)是監(jiān)視器后面那些眼睛不負(fù)責(zé)任，實(shí)際上，充分的反映出資本的力量在后面的操作力度。為了達(dá)到影視作品好的銷售業(yè)績(jī)，為了賺錢(qián)，對(duì)歷史已經(jīng)不擇手段。

所謂打著青春偶像元素，不只是符號(hào)，不管是導(dǎo)演還是片方，都一直不承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題的真正的實(shí)質(zhì)。實(shí)際上，我們的影視創(chuàng)作長(zhǎng)期存在這樣的問(wèn)題，從歷史虛無(wú)主義到?jīng)]有美學(xué)品格的追求。早在上個(gè)世紀(jì)就有了電影，電視，紀(jì)實(shí)美學(xué)的追求和討論。拍攝電影電視作品，最起碼要對(duì)歷史的真實(shí)和所有元素的尊重。導(dǎo)演不具備這個(gè)素養(yǎng)，不具備相應(yīng)的資質(zhì)，播出平臺(tái)也不具備歷史的常識(shí)審查和審美把關(guān)。

感覺(jué)他們?cè)陂]門(mén)造車(chē)。其實(shí)不是。他們是被市場(chǎng)左右了，而這個(gè)市場(chǎng)呢，又有一批潛伏的普通觀眾，浮躁的情緒，在背后起作用。因此不管是打著亮劍三的旗號(hào)，還是青春偶像劇的旗號(hào)，都這樣對(duì)于抗戰(zhàn)題材的隨意和輕慢。

現(xiàn)在需要進(jìn)行嚴(yán)格的管理和調(diào)整。首先要在審片，發(fā)行，不管是傳統(tǒng)媒體平臺(tái)還是網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)上。播放只是平臺(tái)渠道的不同。內(nèi)容實(shí)質(zhì)上是一切觀眾需要重視的��！我們的內(nèi)容怎么做？我們的觀眾就怎么接受。我們的觀眾怎么接受，反過(guò)來(lái)又推動(dòng)內(nèi)容怎么做。那么到底藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)和歷史究竟應(yīng)該尊重誰(shuí)？是尊重這種所謂的藝術(shù)嗎？是尊重這種所謂的創(chuàng)造嗎？

啊，其實(shí)不是，是對(duì)我們歷史本來(lái)面目進(jìn)行創(chuàng)作的土壤。這個(gè)才是需要我們尊重的。這個(gè)方面，國(guó)內(nèi)外很多戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視作品，已經(jīng)做出了很好的示范�，F(xiàn)在彌漫在影視創(chuàng)作上空的這種浮躁，虛華以及不肯下功夫的所謂的市場(chǎng)化的時(shí)髦化的東西，應(yīng)該有一個(gè)規(guī)范和約束。

影視管理部門(mén)不能缺位。管理部門(mén)應(yīng)該有一批專家，包括看了幾十年的電視劇，做了幾十年的影視評(píng)論的專家，來(lái)把關(guān)。這么多專家，到處都有，但是他們有沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)？有沒(méi)有審批權(quán)利？實(shí)際上他們都是不受某些粗制濫造的影視公司歡迎。

觀眾需要真實(shí)的歷史，真實(shí)的諜戰(zhàn)，真實(shí)的抗戰(zhàn)，真實(shí)的打擊法西斯的故事。艱辛的過(guò)程應(yīng)該得到尊重，得到藝術(shù)化的表現(xiàn)，從而給我們下一代樹(shù)立一個(gè)正確的歷史觀。不僅僅是藝術(shù)，也不僅僅是抗戰(zhàn)題材，還包括我們的歷朝歷代的各種各樣的傳奇故事。

影視美學(xué)是一門(mén)重大的課題。美學(xué)包含了人們對(duì)世界觀的認(rèn)識(shí)。對(duì)于歷史題材的選擇，對(duì)于人物事件，表現(xiàn) ，對(duì)于服裝，化妝，道具的和環(huán)境的選擇體現(xiàn)。在每一個(gè)方面都可以看出，現(xiàn)在影視創(chuàng)作者缺少影視美學(xué)的長(zhǎng)期訓(xùn)練。缺少有思想，有哲學(xué)的長(zhǎng)期的訓(xùn)練。缺少對(duì)這些歷史的敬畏。問(wèn)題是多么的嚴(yán)重啊。

現(xiàn)在的編劇還有導(dǎo)演，不知道是在哪里、怎么培養(yǎng)出來(lái)了，簡(jiǎn)直是置歷史與不顧，亂編胡造。反觀陳道明，人家做的就讓人佩服。陳說(shuō)三抗日神劇不拍，戲說(shuō)歷史不拍。聽(tīng)朋友講一段子，陳道明在排一部古裝漢戲時(shí)，導(dǎo)演喊陳上場(chǎng)，陳道明問(wèn)準(zhǔn)備好了嗎？導(dǎo)演說(shuō)準(zhǔn)備好了。問(wèn)了三遍，導(dǎo)演都說(shuō)沒(méi)問(wèn)題了。陳道明走到博古架一腳踢翻，指著地上摔碎的唐三彩，問(wèn)導(dǎo)演，漢朝有唐三彩嗎？我認(rèn)為歷史劇必須盡量靠近史實(shí)，包括穿衣帶帽，服飾發(fā)型，必須尊重歷史。要不然百年后，這些偽歷史影視片將會(huì)嚴(yán)重誤導(dǎo)后人。