關(guān)于社會(huì)影響的問(wèn)題最好在社會(huì)學(xué)或社會(huì)文化論壇上提出，因?yàn)樯鐣?huì)學(xué)家，而不是哲學(xué)家，后現(xiàn)代主義與科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)和建筑的關(guān)系，與哲學(xué)的關(guān)系一樣大或更多，它對(duì)它們的影響并不是特別大。事實(shí)上，在1970年代末之前，所謂的后現(xiàn)代主義甚至沒(méi)有在哲學(xué)語(yǔ)境中被討論過(guò)，實(shí)際上也沒(méi)有對(duì)整個(gè)哲學(xué)產(chǎn)生那么大的影響。因此，我不會(huì)太在意它在整個(gè)社會(huì)中的應(yīng)用，因?yàn)樗�還沒(méi)有對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生太大的影響半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的社會(huì)。我建議你看一眼有關(guān)后現(xiàn)代主題的小說(shuō)和科幻文學(xué)的可能性。

其中一個(gè)主題是，世界已經(jīng)從一個(gè)以工作為導(dǎo)向的社會(huì)過(guò)渡到一個(gè)以消費(fèi)為導(dǎo)向的社會(huì)。不需要一個(gè)精明的觀察者就可以看出這對(duì)世界的負(fù)面影響。他們中的一代是兒童和年輕人，他們的生活更多地沉浸在電腦幻想游戲中，而不是體驗(yàn)周圍的真實(shí)世界，因此他們不僅缺乏社交技能，而且在總體上難以應(yīng)對(duì)生活，他們?nèi)狈υ谌找鎻?fù)雜和危險(xiǎn)的世界中生存的創(chuàng)造性技能和基本知識(shí)。

對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情來(lái)說(shuō)是不可能的……一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)是否會(huì)像這樣降臨到人類身上，試圖把后現(xiàn)代主義帶進(jìn)這股現(xiàn)代浪潮中就像把一根棍子扔進(jìn)浪潮中一樣……對(duì)不起，

后現(xiàn)代主義——一個(gè)和今天的傳真機(jī)和傳真機(jī)一樣毫無(wú)意義和毫不相干的術(shù)語(yǔ)。