瑯琊是個藏龍臥虎的地方，出了不少名門望族，最有名的當屬“舊時王謝堂前燕”的老王家。

不可小覷的是，諸葛家族也是瑯琊望族，曾在公元前40年風光過一把。

漢元帝時，諸葛豐任司隸校尉，相當于現(xiàn)在國家監(jiān)察部部長，加授光祿大夫，妥妥的正部級高官。由于他剛正不阿，彈劾權(quán)貴，被一路貶謫，最后罷官賦閑，直到去世。

諸葛豐去世后，諸葛子孫隱跡瑯琊，晴耕雨讀，在兩漢官場沉寂了兩百多年。直到大漢王朝搖搖欲墜之時，諸葛子孫開始嶄露頭角，左右天下。

到了諸葛亮這一輩，諸葛家族的實力達到巔峰。三國時吳國人韋昭在《吳書》里寫道：

瑾為大將軍，而弟亮為蜀丞相，二子恪、融皆典戎馬，督領將帥，族弟誕又顯名于魏，一門三方為冠蓋，天下榮之。

所以說《三國演義》里不只有桃園三兄弟，還有諸葛三兄弟。

諸葛三兄弟諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕為何會分別投靠三個相互敵對的國家呢？只能說是人各有志，時勢所驅(qū)，且聽我簡單說來。

東漢末年，群雄并起，逐鹿天下，一個叫諸葛珪的人年紀輕輕就當上了泰山郡郡丞。諸葛珪有三個兒子，他們分別叫諸葛瑾、諸葛亮、諸葛均。

諸葛珪博覽群書、才思敏捷，本想大展拳腳，可惜時不我待，他英年早逝。

此時他的孩子們還小，諸葛珪的弟弟諸葛玄就擔負起了撫養(yǎng)子侄們的任務。

諸葛玄當時是袁術(shù)的屬官，官至豫章太守，不久被擼，為了養(yǎng)活一大家子人，諸葛玄帶領族人投奔荊州大佬劉表。

在那個兵荒馬亂的年代，在彌漫的硝煙中，18歲的諸葛瑾與諸葛玄等親人走散�？鄬げ恢�，諸葛玄只好帶著諸葛亮、諸葛均和兩個侄女到了荊州，在劉表的資助下，他們定居襄陽古隆中。

那一年，曹操自主創(chuàng)業(yè)略有成就，劉備還在東奔西走跑業(yè)務，而孫策正在袁術(shù)手底下打工。那時三國連影子都沒有，但諸葛三兄弟卻都已經(jīng)在預定的地點等好了。也不知是天意使然，還是他諸葛先輩能掐會算，算好了時機。

諸葛三兄弟分仕魏、蜀、吳的說法，最早來自《世說新語》，原文如下：

諸葛瑾弟亮及從弟誕，并有盛名，各在一國。于時以為‘蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗’。誕在魏與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。

一、蜀得其龍諸葛亮

諸葛亮年紀輕輕，就聲名遠播，創(chuàng)業(yè)艱難的劉備瞄準了這個年輕人，不惜三顧茅廬，拉他入伙。

為了報答劉備的“三顧之恩”，26歲的諸葛亮終于出山了。

雖然沒啥工作經(jīng)驗，但諸葛亮盡心盡力，和劉備一起艱苦創(chuàng)業(yè)，硬是憑借著他的聰明才智，幫劉備集團由小做大，從荊州到益州，三分天下有其一。

諸葛亮也是憑借著杰出的管理能力，一躍成為蜀漢集團的丞相，鞠躬盡瘁，死而后已，留得美名千古傳。

二、吳得其虎諸葛瑾

當年18歲的諸葛瑾與家人走散后，他誤打誤撞跑到了江東，而后憑借著本事加入東吳集團，成了孫權(quán)的首席智囊，隨后憑功績賜爵宛陵侯，官拜大將軍，領豫州牧。

諸葛瑾一生謹言慎行，靠德行聞名江東。作為兄長，諸葛瑾見二弟諸葛亮中年無子，不惜將次子諸葛喬過繼給他，沒想到，諸葛瑾的這一德行，為自己保留了余脈，后面會說到。

諸葛瑾的兒子諸葛恪更是厲害，孫權(quán)死后，諸葛恪是托孤大臣之首，掌管東吳軍政大權(quán)，總督中外軍事，最后成了東吳集團實際上的決策人。

三、魏得其狗諸葛誕

諸葛誕是諸葛亮的族弟，比諸葛亮小15歲左右，他的結(jié)局和成就也是諸葛三兄弟中最慘的。

但諸葛誕本人還是很牛的，陳壽評價他說：

諸葛誕嚴毅威重，鐘會精練策數(shù)，咸以顯名，致茲榮任。

諸葛誕幼年貧苦，為了混口飯吃，他很早就投身曹魏，做了曹魏集團的走卒。

一次巡訪中，不幸遇到海難，他將生的希望給領導，自己被海浪卷走，飄到海岸邊好幾天才醒。

由于他的這種義舉，加上他出眾的能力，自然也是官運亨通。

諸葛誕投筆從戎，憑借軍功，被擢升為魏國高平侯、征東大將軍、儀同三司、都督揚州諸軍事，成為曹魏四大藩之一。

諸葛誕遭屠之日，手下八百壯士甘愿為他從容赴死，值得說道。

北洋三杰王士禎、段祺瑞、馮國璋三人分別也被稱作龍虎狗，所以說“魏國之狗”的諸葛誕跟“北洋之犬”的馮國璋一樣，并非土狗，而是功狗、是藏獒，是與龍虎相媲美的祥獸。

綜合來評判諸葛三兄弟，諸葛亮文韜武略，才華卓越，是蜀漢的不世功勛，無人可比；諸葛瑾智慧非凡，眼光長遠，為東吳布局發(fā)展有突出貢獻，其子諸葛恪更是東吳泰斗；諸葛誕白手起家，將佐之才，手握重兵，撼動曹魏政權(quán)，單憑馳騁沙場之威風，諸葛誕當屬三兄弟之首。

諸葛三兄弟都曾是左右三國的大人物，然而結(jié)局卻屬實令人唏噓。

諸葛亮志在北伐，六出祁山，不料病逝五丈原，其一子一孫為保衛(wèi)成都，最后戰(zhàn)死綿竹。蜀國滅亡后，諸葛亮子孫榮光不再，僅存孫輩諸葛京一脈。

諸葛瑾兒子諸葛恪因權(quán)柄滔天，得罪孫氏，被夷滅三族。諸葛恪被滅族后，他的次子諸葛喬因過繼給諸葛亮，躲過一劫，諸葛喬的兒子諸葛顯成了諸葛瑾一脈唯一傳人。

諸葛誕被逼無奈，舉戈反叛司馬家族，兵敗被誅，夷三族。其少子諸葛靚逃奔東吳，成為東吳右將軍，后投降西晉。諸葛靚子諸葛恢在東晉官至光祿大夫，儀同三司，恢復諸葛榮耀。

更加有意思的是，諸葛誕和司馬伷是親家，東晉開國皇帝司馬睿正是諸葛誕的曾外孫。

真是人算不如天算，爭去爭來，三國既不歸曹劉，也不歸吳，卻歸了司馬，司馬家族的皇子，卻有著諸葛家族的血緣，何其神奇。

諸葛亮三兄弟人各有志，分投三國，盡職盡責，各為其主。毫無疑問，諸葛亮的結(jié)局在三人中是最好的，但諸葛誕的后代的結(jié)局是三人中最好的。

納蘭容若《詠史》詩云：

諸葛垂名各古今，三分鼎足勢浸淫。蜀龍吳虎真無愧，誰解公休事魏心。

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。

但行好事，莫問前程。

“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”，說的就是諸葛家族諸葛瑾、諸葛亮、諸葛瑾三兄弟分別效力魏、蜀、吳三個敵對國家的故事。

一、諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕三兄弟效力不同國家的原因

這里面有兩方面的原因：其一有家族利益的需要。作為當時瑯琊大族，在天下大亂的局勢下，到底誰能一統(tǒng)天下不得而知，于是諸葛家族出于保存家族的需要，分別對曹操、孫權(quán)、劉備三方進行投資，降低了風險，為家族保存了生機；其二是三兄弟個人的選擇。諸葛瑾出道最早，他選擇了孫堅家族，后期繼續(xù)輔佐孫權(quán)；而諸葛亮認為劉備是“奇貨可居”，在隆中等待劉備上門求賢，并部下“隆中對”意圖三分天下；諸葛誕入仕最晚，等他投奔曹魏時，族兄諸葛瑾、諸葛亮都已經(jīng)各自混的風生水起，但他沒有投奔二人，而是選擇了曹魏，并且與兩位族兄不同，他是一位武將。

二、諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕三兄弟及其家族的結(jié)局

從個人角度來看：

諸葛瑾結(jié)局最好，諸葛瑾一生效力孫吳，后期官至大將軍，領豫州牧，病死善終；諸葛亮的結(jié)局次之，雖然位高權(quán)重、蜀國的實際掌權(quán)者，但一生鞠躬盡瘁、凡事事必躬親，也是因為勞累過度吐血而亡；諸葛誕個人的結(jié)局最慘，最終反叛司馬家族，兵敗被殺。

從家族角度來看：

諸葛瑾死后，孫吳諸葛家族在其子諸葛恪的帶領下，達到家族的頂峰。諸葛恪擔任過大將軍、領荊州事的高官，并加封太傅，一度掌握國家軍政大權(quán)，但諸葛恪為人狂傲，在政治斗爭中被孫亮和孫峻聯(lián)合殺害，諸葛恪的兩個兒子也被殺；諸葛瑾的其他子女也都被誅殺。諸葛瑾家族全族覆滅，下場最為悲慘。

諸葛亮死后，其子諸葛瞻及其長孫諸葛尚繼續(xù)在蜀漢把持朝政、身居高位，也一直盡忠國家，最終也是為國捐軀，死得其所，不辱諸葛家族盛名。蜀漢國家雖然滅亡，但諸葛家族后繼有人，諸葛瞻的次子諸葛京活了下來，并在西晉朝廷繼續(xù)為官，做到了刺史。諸葛亮家族后人也再沒有特別突出的人物出現(xiàn)，慢慢趨于平淡。

諸葛誕家族就比較曲折而且奇異了，由于諸葛誕在曹魏官職鎮(zhèn)東大將軍，出于政治目的，司馬懿讓兒子司馬伷娶了諸葛誕的女兒諸葛妃，諸葛誕叛亂失敗后，因為這一層姻親關(guān)系，諸葛妃得以存活。后來，諸葛妃為司馬伷生了三個兒子，老大叫司馬覲；這個司馬覲的兒子就是司馬�！�—也就是后來東晉的開國皇帝晉元帝。因此可以說諸葛誕家族的后人當了皇帝。

瑯琊諸葛氏是大族，諸葛亮與諸葛謹是兄弟，諸葛誕只能算諸葛亮、諸葛瑾的族弟。

諸葛誕參加工作（出仕）已經(jīng)是魏明帝時期，此時諸葛亮與諸葛瑾兄弟早已經(jīng)名滿天下多年了。

要說個人結(jié)局的話，諸葛亮與諸葛瑾的結(jié)局都不錯，都是病死，死后也極盡哀榮。

諸葛亮死后，被追封為忠武侯，后主劉禪還于景耀六年在湖北沔陽為諸葛亮立廟；諸葛瑾死的時候是東吳大將軍，待遇什么的都很不錯。

諸葛誕就比較慘，因為他不是自然死亡，他是因為不滿司馬家族在曹魏只手遮天，在壽春起兵反對司馬昭專權(quán)，失敗后不但自己被人被殺，還被夷三族。

如果直說三個人的結(jié)局，那么無疑諸葛誕是最慘的。

可是如果要比較諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三人家族的傳承的話，那么，諸葛誕家族反而是最好的。

諸葛亮之子諸葛瞻和長孫諸葛尚都在綿竹戰(zhàn)死，嫡次孫諸葛京在西晉最高職務做到江州刺史，但是西晉末年亂世來臨后，諸葛京以及后人在史書上就沒有記載了，應該是湮沒在歷史長河里了。

諸葛瑾家族更慘一點，長子諸葛恪在東吳成了權(quán)臣，結(jié)果在東吳權(quán)力斗爭中不但自己被殺，還被夷三族，諸葛瑾留在東吳的后人被殺光了，除了很早過繼給諸葛亮的諸葛喬一支。

諸葛喬雖然過繼給了諸葛亮，但是因為諸葛亮后來又有親兒子，再加上諸葛瑾一族因為諸葛恪的關(guān)系在東吳被滅族，所以諸葛喬的兒子諸葛攀又重新回歸諸葛瑾這一支了，諸葛攀在仕途上沒有什么大的發(fā)展，不過諸葛攀的兒子諸葛顯后來隨晉室南渡，自己依附族兄諸葛恢，還在書圣王羲之的《成都帖》里露了一面。

不過從諸葛顯以后，諸葛瑾這一支同樣在歷史上沒有記載，和諸葛亮家族一樣，湮沒在了歷史中。

而死得最慘的諸葛誕家族反而在晉朝發(fā)展壯大，甚至到了東晉還成了“外戚”，諸葛誕家族一直流傳到了唐代。

為什么會這樣呢？

原因很簡單，諸葛誕次子諸葛靚當時被派到東吳，逃過了夷三族的刑罰，而諸葛誕的女兒嫁給了司馬昭的弟弟司馬伷，而司馬伷的孫子就是東晉第一個皇帝司馬睿。

東吳滅亡后諸葛靚重新回到了洛陽，雖然他本人因為“諸葛誕之死”終身不出仕，架不住他有一個好姐姐，有一個好發(fā)小，他的好發(fā)小就是晉武帝司馬炎。

所以諸葛靚的后代在兩晉混的都很好，諸葛靚次子諸葛恢官至東晉尚書令，他的女兒分別嫁給了謝家、庾家。

所以諸葛攀的兒子諸葛顯才會依附諸葛恢生活。

諸葛恢的后人雖然沒有特別出色的，但是也一直延續(xù)到了隋唐時期，隋煬帝時期著名儒學家諸葛潁就是諸葛誕的后人。

三兄弟效力三個勢力，原因有很多，比如政見不和，再或者就像很多朋友說的雞蛋不能放在一個籃子里等等。而且諸葛瑾和諸葛亮是親兄弟，但是諸葛誕是他們二人的堂弟，諸葛亮和諸葛瑾的親弟弟叫諸葛均，把諸葛誕列進龍虎狗是因為相比之下，他更出名。

再有龍虎狗都是好詞，龍和虎就不用解釋了，狗代表的意思是為有功之臣，龍是諸葛亮，虎是哥哥諸葛瑾，狗指的弟弟諸葛誕。

既然題目分為兩個問題，我們今天也分成兩個部分來解釋。

諸葛三兄弟為什么分別效力魏蜀吳三個勢力或者說三個國家

一、際遇不同

諸葛瑾

諸葛瑾年少時期一直在洛陽遍訪名士，博覽群書，在建安五年，諸葛瑾為了躲避中原戰(zhàn)亂，這才去到江東，到了江東之后，和孫權(quán)的連襟弘咨相識，兩人相見恨晚，弘咨對于諸葛瑾的才華也是分敬佩，于是就把諸葛瑾介紹給了剛剛繼任武侯的孫權(quán)。

在那之后，孫權(quán)禮賢下士，對待諸葛瑾十分恭敬，謂之神交，諸葛瑾在江東過得也十分舒服，漸漸地在江東也闖出了名氣，同時諸葛瑾十分忠心，哪怕后來劉備攻打吳國，有人進讒言說諸葛瑾叛國通敵，孫權(quán)也是說自己十分相信諸葛瑾的。

諸葛亮

而諸葛亮早年跟隨叔叔諸葛玄一直生活在荊州，諸葛玄去世之后，諸葛亮就在隆中隱居，知道劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山相助，成為蜀國丞相，一直被劉備所尊敬，可以說諸葛亮說的話，劉備都記在心里并且身體力行。

這樣一來，諸葛亮更是覺得自己跟對了明主，才有了后來鞠躬盡瘁死而后已的千古佳話。

諸葛誕

諸葛誕的父親諸葛豐是漢朝司隸校尉，所以諸葛誕一直都生活在漢朝都城，長大之后官至尚書郎封滎（xing二聲）陽令，因為曹操挾天子以令諸侯，所以諸葛誕就一直生活在曹操的陣營里面，也就屬于魏國的將士了。

諸葛誕和當時散騎侍郎夏侯玄等人十分要好，但是曹操的孫子也就是魏明帝曹叡不喜歡他們沽名釣譽的做派，就將他們免官了，后來曹叡去世曹芳繼位，大將軍曹爽掌權(quán)，曹爽啟用夏侯玄等人，諸葛誕也就跟著復職了，并且出任楊州刺史，加昭武將軍。

二、雞蛋不放在一個籃子里的說法

有人說，諸葛三兄弟各個是英才，正所謂一山不容二虎，更何況是三只呢，如果在一個陣營里面難免會有爭吵，甚至產(chǎn)生兄弟不和的場面。

再有，當時天下的情況不明朗，各個勢力之間交錯縱橫，誰也不確定哪一位明主才是真正的真龍?zhí)熳�，所以三人各事一主，這樣就算是其他兩個勢力沒了，也能保證諸葛家族的昌盛。

還有就是，如果三人在一個勢力，真有人犯了一些錯誤，被主子誅九族怎么辦，三個人就一起被咔嚓了。

所以出現(xiàn)了三人各事其主的情況。

不過我認為這種說法經(jīng)不起推敲，你們覺得呢。

再說第二個問題，這三兄弟誰的結(jié)局最好。

個人認為是老大諸葛瑾，為什么呢。

諸葛亮的結(jié)局大家都知道了，早年間跟隨劉備征戰(zhàn)天下，運籌帷幄，生活的還算滋潤，自從劉備白帝城托孤之后，一個人擔負起整個國家的命運，自己名義上的主子阿斗，每天不想國事，一切交給自己做主，內(nèi)外都需要操勞，累死累活六出祁山，最終在53歲的年紀與世長辭，可以說死因是過勞死，心力交瘁。

堂弟諸葛誕就更慘了，在魏國一直都是半透明狀態(tài)，最出名的時候就是司馬家族掌權(quán)后，起兵造反，反對司馬昭，起兵一年之后，就被魏國將領胡奮所殺，還牽連親屬，被夷滅三族，自己手下數(shù)百人倒是很忠心，沒有一個投降的，也都被咔嚓了。

最后來看一下我們的大哥諸葛瑾，在江東生活的一直都非常滋潤，主子孫權(quán)身體硬朗，國家大事也沒有托付他一人，沒事出出主意或者玩一玩，孫權(quán) 對他也無壞心思，小日子過得很不錯。

一直到公元241年，孫權(quán)攻打魏國，諸葛瑾同年去世，享年68歲，還告訴自己的后人，葬禮不要太隆重，簡約就好。雖然沒有經(jīng)歷太多的風浪，但是領導信任，同時和善沒什么煩心事，所以我覺得諸葛瑾的結(jié)局是這龍虎狗三兄弟中最好的。

關(guān)注小太陽，每天都有新鮮的歷史知識雙手奉上哦。

那今天我們就聊一下諸葛家族，諸葛家族起源于商朝，說法有很多，所以沒有辦法知道其真正的起源，而諸葛家出的第一個人物就是著名的諸葛豐，西漢人，其為人剛直不阿，在西漢做過光祿大夫，他就是諸葛誕、諸葛亮、諸葛瑾的祖先。

我們就來說諸葛誕、諸葛亮、諸葛瑾三人之間的關(guān)系，諸葛瑾和諸葛亮乃是親兄弟，而同諸葛誕只是他倆的族弟，而在當時族弟的稱呼很廣義的，只能證明是同宗，所以可能只是親戚而已，遠近無法形容。

不過在三國時期，這三個人也將諸葛家族推向了一個頂峰，諸葛氏在東漢開始崛起，到了三國時期也就被譽為與劉、曹、孫三氏并稱為“三國四大家族”，在當時也是權(quán)傾三國，而他們?nèi)�人也就正是為當時的魏蜀吳三國各自效力。

• 諸葛瑾（174-241年）是三國時期吳國的重臣，曾經(jīng)做到過吳國的大將軍，領豫州牧一職。

諸葛瑾在年少時候游學，在建安五年（200年）因為天下大亂去江東避亂，當時遇見了孫權(quán)的姐夫弘咨，交談之后十分欣賞諸葛瑾，于是極力推薦給了他的妹夫?qū)O權(quán)，而孫權(quán)沒有怠慢，把他奉為了上賓，從此之后開始了在吳國的從政生涯。

諸葛瑾曾多次勸諫、進諫孫權(quán)，讓孫權(quán)始終要嚴格要求他自己，才能做好領袖；諸葛瑾也在與蜀漢的交好之中發(fā)揮了巨大的作用；并且諸葛瑾也曾多次任命為大將軍，帥軍攻打過襄陽而立功，可見諸葛瑾也是全能之才。

諸葛瑾在241年病逝，享年68歲，而他為人胸懷寬廣，溫厚誠信，得到孫權(quán)的深深信賴。可以說諸葛瑾是三兄弟之中結(jié)局最為好的。

• 諸葛亮（181-234年）是三國時期蜀漢的丞相。

諸葛亮在8歲時喪父，后來隨著叔父諸葛玄一起來到了荊州，正是因為到了當時荊州這個太平之地，也讓諸葛亮結(jié)識了諸多好友司馬徽、龐德公、黃承彥、徐庶等等，也讓自己在學術(shù)上取得了很大的進步，而這時的諸葛亮也在等待著自己的伯樂。

再后來好友徐庶和司馬徽的推薦之下，劉備三顧茅廬打動當時的諸葛亮，從而追隨劉備征戰(zhàn)天下，諸葛亮也是竭盡全力去輔佐劉備和劉禪父子，從而三分天下，建得蜀漢政權(quán)，也讓自己的地位推到了歷史的最高峰，成為了當時蜀漢的權(quán)臣。

但是，諸葛亮一生為蜀漢的復興操勞，最終在五丈原病逝，雖然諸葛亮的權(quán)利遠遠大于他的哥哥諸葛瑾，但是年齡更小的諸葛亮卻死在了哥哥之前，可見諸葛亮為蜀漢之操勞��！所以諸葛亮的結(jié)局次之。

• 諸葛誕（？-258年）三國時期魏國的將領，在魏國官至征東大將軍。

至于諸葛誕是為什么在魏國當官不明，可能與其祖輩一直在瑯邪陽都(今山東沂南）有關(guān)，而他在曹丕和曹睿時期并不得到欣賞，但他與夏侯玄關(guān)系甚好，到后來曹芳即位后，曹爽任用夏侯玄，這時的諸葛誕才官復原職任命為揚州刺史。

諸葛誕也曾多次參與對吳國作戰(zhàn)，后來在處理毌丘儉和文欽叛亂時被司馬師封為鎮(zhèn)東大將軍，駐守淮南，后來追擊吳軍有功升的征東大將軍，在這時人生也達到了最高點，但是后來他的好友鄧飏、夏侯玄等先后被誅殺，而王凌和毋丘儉亦被夷滅三族，又不滿司馬氏兄弟擅權(quán)，心中十分不安，于是開始蓄養(yǎng)數(shù)千死士以自保。

到司馬昭掌權(quán)時，司馬昭看出諸葛誕并不支持司馬家，而是中心與曹魏家族，于是開始招諸葛誕入朝為官，但是諸葛誕沒有領命，而是聯(lián)合東吳發(fā)動了叛亂，最后糧草斷絕，突圍不成功后城破，后來被誅殺三族�？梢钥闯鲋T葛誕是三人中結(jié)局最慘的一個啊！

無論結(jié)局如何，他們?yōu)橐矠槿龂�都做出了杰出的貢獻，三人也都得到了很高的歷史上評價，“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”的評價也被世人所知。

注釋：狗并不是貶義詞，而是褒義詞，而是忠心的意思，因為諸葛誕忠心于曹魏。

諸葛誕戰(zhàn)死、諸葛亮病死、諸葛瑾老死——結(jié)局是自然是68歲老死的諸葛瑾最好

首先，諸葛誕只是諸葛亮兄弟的同族兄弟，甚至未必是堂兄弟——因為《三國志 諸葛誕傳》只是記錄諸葛誕和諸葛亮兄弟都是諸葛豐后裔，并沒有注明是從兄弟。

只有《世說新語》記錄諸葛誕是諸葛瑾的從弟：

“諸葛瑾弟亮，及從弟誕，并有盛名，各在一國。于時以為‘蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗’。誕在魏與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。”

諸葛亮同父三兄弟為：東吳大將軍諸葛瑾、蜀漢丞相諸葛亮、蜀漢長水校尉諸葛均。諸葛誕、諸葛緒等只能明確和諸葛亮三兄弟都是瑯邪郡諸葛豐后人。

為何三諸葛投靠不同國家？是否存在陰謀論？

所謂的陰謀論是三諸葛約定投靠不同國家以�，樞爸T葛家族利益在任何情況下都能獲利。

這個觀點，只是后人強加上去的，并非歷史事實。

諸葛瑾是和魯肅同時出山為孫權(quán)效力：

“漢末避亂江東。值孫策卒，孫權(quán)姊婿曲阿弘咨見而異之，薦之於權(quán)，與魯肅等并見賓待”

根據(jù)《吳主傳》，魯肅和諸葛瑾是在建安5年孫策死、孫權(quán)即位時出山，成為賓客。建安5年是公元200年。當時諸葛瑾26歲左右。

諸葛亮出山是在建安6年，公元201年，諸葛亮20歲。

諸葛誕出山?jīng)]有明確記錄，但諸葛誕和夏侯玄友善，應該是同輩人。夏侯玄是公元209年出生，諸葛誕和夏侯玄年紀差距應該在3-5歲左右。

即200年諸葛瑾出山、201年諸葛亮出山時，諸葛誕很可能還沒有出生。

諸葛瑾、諸葛亮是三國早期人物、諸葛誕是三國中期人物，26歲的諸葛瑾、20歲的諸葛亮的身份，很可能是諸葛誕的父輩，而非兄弟。

當然《世說新語》、《吳書》都是諸葛誕是諸葛亮兄弟的族弟，有可能諸葛誕是晚生的幼子。

諸葛瑾、諸葛亮投靠不同政權(quán)完全是巧合

諸葛亮兄弟父親早死。興平二年195年，諸葛亮叔父諸葛玄被推薦為豫章太守。推舉諸葛玄的人有兩種說法：

1、《三國志》記錄是袁術(shù)；

2、《獻帝春秋》記錄是劉表。

諸葛玄于是帶著年幼的侄子諸葛亮、諸葛均上任，而作為長子的諸葛瑾在家照顧繼母。諸葛玄到任不久，東漢改派朱皓取代諸葛玄，諸葛玄于是投奔舊朋友劉表。

而在在老家瑯邪的諸葛瑾，也和周瑜、魯肅一樣南渡去江南居住，以避戰(zhàn)亂。于是就有了諸葛瑾在江南投靠了割據(jù)江南的孫權(quán)，而諸葛亮、諸葛均兄弟在南陽投靠劉備。

但你不知道的一個事實是：

諸葛亮和劉表是親戚！

諸葛亮老婆黃夫人，是劉表的外甥女，母親是蔡瑁姐姐、劉表繼室的親姐妹，于是：

蔡瑁是諸葛亮的舅舅，劉表是諸葛亮的姨丈。

三諸葛的一些趣事

諸葛亮最大的成績是治蜀，但后任卻認為諸葛亮是軍師、謀士，“搶走”了龐統(tǒng)、法正的軍事作用。

“諸葛亮與正，雖好尚不同，以公義相取。亮每奇正智術(shù)�！�

諸葛亮和法正價值觀不同。法正是“奇畫策算”的智術(shù)，諸葛亮堅持光明正大的策略，反對爾虞我詐的陰謀策略。

諸葛亮從來不玩陰的，這是《三國演義》對諸葛亮最大誤解。

諸葛瑾最大的特點是以德服人，從來沒有參與或發(fā)動過一次重大戰(zhàn)爭，卻長期承認東吳軍職：

“瑾為人有容貌思度，于時服其弘雅”

開始為賓客，然后是長史，然后是中司馬；呂蒙死后替代呂蒙為南郡太守，駐守公安；孫權(quán)被封吳王時，成為左將軍，都督公安，假節(jié)；孫權(quán)稱帝時，成為大將軍、左都護、領豫州牧。

諸葛瑾唯一的一次戰(zhàn)爭是在曹真、夏侯尚圍攻朱然在江陵時，援助江陵，直到江水漲時，才進攻曹真的浮橋，逼退曹真軍。《吳書》評價：

“雖無大勛，亦以全師保境為功�！�

諸葛誕能力不足但名聲享譽曹魏，最后有田橫300士的名聲：

“誕麾下數(shù)百人，坐不降見斬，皆曰：\"為諸葛公死，不恨。\"其得人心如此�！�

因此干寶在《晉紀》中評價諸葛誕為田橫：

“時人比之田橫�！�

每天原創(chuàng)，給你有價值的觀點！隨手關(guān)注，你的支持才是動力！

諸葛家族，是東漢末年的大家族。山東瑯琊諸葛氏，天下馳名。但是，他們生逢亂世，不得不為子孫計。因此，他們想到了雞蛋不能放在一個籃子的主意，如果諸葛家族都呆在一國，很可能會被一鍋端。事實上，無論是曹魏，還是孫吳，甚至是蜀漢，對世家大族都有所抵制，尤其是曹操更甚，他手下的知名大將大都出身于庶族。只是后來曹丕為了稱帝，才與世家大族達成了交易，這也是九品中正制的由來，使得士族這個階層固化，庶族幾無入仕的出路。到了唐朝未年，經(jīng)歷黃巢起義后，對世家大族進行了剿殺，才使世家大族離開了世界舞臺�？梢哉f世家大族在很大程度上，能夠左右當時的政局。當時的統(tǒng)治，就是皇族與世家大族共同統(tǒng)治。

諸葛一家，想的非常深遠，他們也想在亂世重新立足。當時山東的黃巾起義鬧得最為厲害，于是，他們都離開了山東，分別到了三個不同的地方。諸葛家族的人也確實厲害，都在魏蜀吳三國得以立足，其中混得最好的算是諸葛亮，成為蜀國的大丞相，可以說一人之下，萬人之上，幾乎相當于曹操的職權(quán)。諸葛亮如果想當皇帝，都毫無壓力。

其次是諸葛謹，雖然他不太出色，但是，他的兒子諸葛恪掌握了吳國的大權(quán)，達到了權(quán)力的巔峰。只是他死的比較慘，甚至于被滅族。

混的最差的是諸葛誕，但是也做到了大將軍的級別，成為一方大員，后來他反叛司馬氏，兵敗被殺�？梢哉f，諸葛氏三兄弟，都是各自國的翹楚，沒有辱沒諸葛家族的名聲。

此乃狡兔三窟之計，結(jié)局好的當屬諸葛亮。魏、蜀、吳三分天下，當朝天下大亂，怪事怪人頗多，而尤以諸葛三兄弟甚異之。諸葛亮事劉備，為蜀之丞相，威播四海，青史留名;諸葛瑾事東吳，拜大將軍，左都護，領豫州牧;諸葛誕事曹魏，官至御史中丞、尚書，出為楊州刺史，加昭武將軍。諸葛兄弟都是絕頂聰明之人，他們都知道事君如伴虎的道理，如果某一位得罪了主子，主子一發(fā)怒，輕則“穿小鞋”，“扣帽子”，重則蹲監(jiān)牢，滿門抄斬。你想，如果三兄弟同朝共事，一人有罪，三人皆斬，豈不是絕了諸葛之后么? 諸葛三兄弟各為其主，此乃狡兔三窟之計也。

諸葛瑾，步騭侵掠柤中，司馬懿自請出兵往討。同年，諸葛瑾病故，死時六十八歲，死前命人葬禮簡單進行。

諸葛誕，舉兵反叛，困守壽春城，諸葛誕走投無路，親自率兵出城突圍，結(jié)果被魏將胡奮斬于馬下，人頭被送往京城，滅門三族。

諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于234年在寶雞五丈原逝世。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。諸葛亮的結(jié)局最好。

謝邀！

這里要補充一點，諸葛誕是諸葛亮的族弟，而諸葛瑾和諸葛亮才是正兒八經(jīng)的兄弟。

不過要說他們?nèi)齻�人的結(jié)局，要這么看

諸葛亮和諸葛瑾都是病死的，而諸葛誕是因為文欽被司馬昭誅殺，而起兵反對司馬昭，結(jié)果被胡奮所殺的。因此從死的方面來說，諸葛亮和諸葛瑾相對好一點。

但是從子孫方面來說：

諸葛誕前面講了，反叛司馬昭一家被殺。

諸葛瑾的兒子諸葛恪，是東吳有名的權(quán)臣。結(jié)果被孫峻他們給除掉了。

諸葛亮的兒子諸葛瞻，被鄧艾在綿竹干掉了。

他們?nèi)�人雖有扔留有后人，但子孫結(jié)局都不好。

我們再看后世的評價，后世對他們?nèi)�人有著：諸葛亮是龍，諸葛瑾是虎，諸葛誕是狗的評價。

從影響后世上，諸葛亮的結(jié)局肯定好，畢竟一篇《出師表》流傳至今，杜甫更是用“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”來表達他的敬意。諸葛亮的祠堂滿中國都有，日本人更是贊不絕口。反觀其他兩個人，影響力可以說微乎其微了。

所以我認為，綜合上面三個方面，諸葛亮是最好的，諸葛誕是最差的。

雞蛋不能都放在一個筐里，這是世家大族的生存之道。在大家族里生命不是最重要的，傳承才是最重要的。一般在家族興旺發(fā)達時，家族就會派出一些優(yōu)秀的旁之子弟出去歷練，甚至進入敵國從政，及時在同一國家也會出現(xiàn)效忠不同勢力的同族子弟，如果一方戰(zhàn)敗也不會出現(xiàn)族滅的事情發(fā)生。諸葛兄弟應該也是諸葛家族派出去的保命棋子吧。歷史上應該有不少這樣的棋子，只不過這三兄弟名氣太大，在各自的國家都混的風生水起。至于他們的結(jié)局哪個最好，上面的兄弟說的已經(jīng)很詳細了，我就不說了。