“弱水”和“弱水三千”都是很常見的詞，“弱水三千，我只取一瓢飲”更是大家很熟悉的句子。這句子如此膾炙人口，以致于我總覺得賈寶玉對(duì)林黛玉說這句話時(shí)，是在引用古語。

實(shí)際上，這句話是《紅樓夢》里的首創(chuàng)，出自通行本續(xù)作的第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”。薛家惹了官司，寶釵又生病了，薛姨媽憂心忡忡，對(duì)寶玉的問候略顯敷衍，寶玉就滿腹猜疑，到林黛玉那里去訴說。黛玉了解他的秉性，趁機(jī)和他談禪開解他。寶玉就在這次對(duì)話中說出了“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”的名言，后來人們普遍用這句話表達(dá)對(duì)愛情忠貞不渝的態(tài)度。

那么。“弱水”到底是什么呢？

這個(gè)詞在古籍里出現(xiàn)很多，意思也不一而足。總體來說，大概有三層意思：

1.具體水名、地名。古代地理神話書《山海經(jīng)》里就不止一個(gè)“弱水”，分別出現(xiàn)在西山經(jīng)的“勞山”和大荒西經(jīng)的“昆侖之丘”。另外在《史記》、《漢書》、《后漢書》、《資治通鑒》、《新唐書 》等相關(guān)篇章里，都有關(guān)于弱水的記載，只是具體的地點(diǎn)總不一樣。

大部分的“弱水”是在西邊或者北邊，至少源頭在那里，放到今天大概就是青海、西藏那一帶。而現(xiàn)實(shí)中，也確實(shí)有一條河流保留了弱水的名稱，那就是黑水河從甘肅酒泉到內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗的那一段。

2.水力太弱、無法泛舟的河流。也是《山海經(jīng)》給出的解釋：“昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。”

這當(dāng)然有夸張和寫意的成分，用佛家慣常使用的“芥”也就是個(gè)頭雖小卻可納須彌的芥子來打比方，就更有神佛故事的味道，這也符合《山海經(jīng)》的風(fēng)格。

所以，后來“弱水”就成了人們談佛的時(shí)候愛用的詞。寶玉也是在和黛玉談禪時(shí)用到“弱水”的。

3.險(xiǎn)峻遙遠(yuǎn)的河流。這是人們?cè)絹碓蕉嗟匕选叭跛�”往仙佛一路靠近的結(jié)果。在古代一些文學(xué)作品里，弱水就仿佛是關(guān)聯(lián)著世外神佛之道的通路，輕易不能泅渡。

“弱水三千”這個(gè)詞也是這樣慢慢形成的。宋代蘇軾有詩說“蓬萊不可到，弱水三萬里”，到了明代吳承恩筆下，出現(xiàn)了“八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉”——這就是沙和尚等待取經(jīng)人期間暫住的流沙河了。從三萬到三千，都是表達(dá)深不可測、浩渺杳遠(yuǎn)的意思，都將弱水與神仙鬼怪的世界聯(lián)系起來。

就是《紅樓夢》原著中也有差不多的表達(dá)。在第二十五回，鳳姐和寶玉中了魔魘，大家一籌莫展時(shí)，癩頭和尚和跛足道人現(xiàn)身了。書里對(duì)道人的描寫就是：

一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在蓬萊弱水西。

顯然，在《紅樓夢》成書的年代，弱水已經(jīng)是和蓬萊連在一起，屬于神仙地界的專有名詞了。

但是，用弱水指代愛情，卻是《紅樓夢》續(xù)書的創(chuàng)造性發(fā)明，大概是取愛海情波不易渡，一如傳說中險(xiǎn)峻遙遠(yuǎn)的弱水之意吧。賈寶玉本來是用佛語回答林黛玉，結(jié)果卻成了對(duì)黛玉的誓言，也成了后來人們所鐘情和贊美的愛情態(tài)度。

現(xiàn)實(shí)中的弱水，在今天流經(jīng)甘肅、青海、內(nèi)蒙古的黑河或者說黑水河的其中一段，具體是從甘肅張掖出發(fā)，到內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗的居延海。

《尚書·禹貢》記載：“黑水西河惟雍州，導(dǎo)弱水至于合黎�！薄端�經(jīng)》說得明明白白：“弱水出張掖刪丹縣，西北至酒泉會(huì)水縣入合黎山腹。”清代學(xué)者徐松所著的《西域水道記》更是直接說：“弱水，今謂之黑河。又曰張掖河。漢儒不知本為一河，分張掖河當(dāng)禹貢弱水，黑河當(dāng)禹貢之黑水。誤也。”

所以，在清代，弱水已經(jīng)被認(rèn)定為黑河的別稱，而不是《山海經(jīng)》等古籍說的是從黑河導(dǎo)出來的另外的河流。那個(gè)時(shí)候，《紅樓夢》已經(jīng)成書，估計(jì)作者也知道弱水的具體位置了。

我在十年前也就是2009年去額濟(jì)納旗旅行，就到過黑水河和居延海，也就是弱水所在。額濟(jì)納的秋天是胡楊的世界，碧藍(lán)的天空下盡是耀眼的金黃，非常美麗。而弱水的風(fēng)景更獨(dú)樹一幟，無論是清晨還是黃昏，金色的日輪在水面上暈染出粼粼波光，水中、岸邊的草樹形成深沉又不失層次的暗色剪影，很有意境。我當(dāng)時(shí)就覺得這個(gè)地方很配得上“弱水”這個(gè)名稱。

更巧的是，在居延海邊的清晨，遇到了一對(duì)拍攝婚紗照的新人。當(dāng)時(shí)的環(huán)境和光線特別有感覺，我忍不住在旁邊偷偷拍了一張。這對(duì)新人能夠在弱水拍婚紗照，真是格外有意義。但愿有弱水河的見證，相愛的人都能幸福永久。

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弱水三千只取一瓢其實(shí)是出自于佛經(jīng)中，佛祖在樹下問一個(gè)人，說這個(gè)人有錢有權(quán) 還有一個(gè)愛你的妻子，他還有什么不快樂呢？而這個(gè)人回答正式這樣擁有太多的東西所以才不知道取舍，隨后佛祖給這個(gè)人講了一個(gè)故事，一個(gè)游客要渴死了，佛祖把他帶到一個(gè)湖前，而這個(gè)游客一口也沒喝，佛祖問他為什么不喝，他說湖那么大自己肚子那么小，肯定裝不下那么多水，既然要不完還不如不要。

說完這個(gè)故事佛祖對(duì)那個(gè)樹下不開心的人說，世界上有太多的美好的東西，但只要好好的用心把握一樣?xùn)|西就足夠了，太貪心容易造成什么也得不到，反而會(huì)失去更多的東西，弱水三千，只需取一瓢飲足以，紅樓夢中也出現(xiàn)了弱水三千，只取一瓢，黛玉問寶玉那么多人對(duì)他好，以后不和他好了會(huì)怎么樣，寶玉直接用弱水三千，只取一瓢來回復(fù)。

現(xiàn)在對(duì)弱水三千，只取一瓢的解釋是，在世間有太多的好東西存在，而我們不能太過貪心樣樣都想要，我們只需要在這些里面選擇一種最適合我們的要，好好的把握就足夠了，太過貪心并不是什么好事，很有可能會(huì)影響到自己的抉擇，最后不但沒有獲得好處反而會(huì)對(duì)自己造成傷害和損失，。

弱水三千，只取一瓢，可以用在感情生活上面，也可以用在工作上面，現(xiàn)實(shí)中就是有太多的貪心的人踐踏感情，不滿足于一段感情，而選擇了索取更多的感情，最后造成的結(jié)果是造成情感上的悲劇和傷害，傷害的不但是自己，還有別人，導(dǎo)致最后兩手空空什么也得不到。

在工作生活中，所謂術(shù)業(yè)有專攻，在事業(yè)中尋找選擇適合自己的事業(yè)去用心經(jīng)營，不要太過貪心的去做太多其他方面，把一樣經(jīng)營好不要做得太雜，而是應(yīng)該做到精，這樣才能有更好更長久的前途發(fā)展方向，世界上千千萬萬的東西，里面也許只有一樣是屬于我們的，把握好這一樣就可以，太過貪心沒有好下場，畢竟人的精力有限，所以弱水三千只取一瓢飲很對(duì)。

1.弱水的本義

古代由于技術(shù)的限制，許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認(rèn)為是由于水過于羸弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱為弱水。因此在《山海經(jīng)》《十洲記》等書中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水。

《山海經(jīng)》中“昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水”說的就是這個(gè)意思。

事實(shí)上，有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河�！叭跛�”也用來特指位于西北的婆夷河或黑水河，當(dāng)然也只限于特定的地理學(xué)著作。

2.引申義

古文學(xué)中逐漸用弱水來泛指險(xiǎn)而遙遠(yuǎn)的河流；比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺(tái)》中的“蓬萊不可到，弱水三萬里”，這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。張孝祥的《水龍吟·望九華山》中也有一句“縹緲珠幢愚衛(wèi)，望蓬萊、初無弱水”。后來詩詞中就很少出現(xiàn)弱水，大多都在小說中出現(xiàn)。

3.弱水三千，只取一瓢飲

在這個(gè)短句中，三千是虛數(shù)，是多的意思�！都t樓夢》中賈寶玉對(duì)林黛玉說：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”，便是將弱水引申為愛河情海，后來逐漸成為成為男女之間信誓旦旦的愛情表白。

自《紅樓夢》初有影響之后，男女之間信誓旦旦就開始用“弱水三千，只取一瓢”的套話了。 通俗易懂的字面意思就是：很多很多的水，我只要其中的一小部分。

“只取一瓢飲”引申為，對(duì)于愛情，很多的女子當(dāng)中我只為一個(gè)女子傾心。整句話就是說，要對(duì)愛情專一。

后來，也不單單是愛情，從事業(yè)、興趣愛好等等方面出發(fā)，把醉心于一件事也可以稱為“弱水三千，我只取一瓢飲”。

中國古代典籍里面，關(guān)于弱水的說法不止一處，至今沒有定論。而“弱水三千，只取一瓢飲”的說法，有據(jù)可查的是出自《紅樓夢》。

先說古代典籍中關(guān)于弱水的幾個(gè)經(jīng)典出處。

弱水這個(gè)詞，最早在《山海經(jīng)》里面出現(xiàn)，其中《大荒西經(jīng)》里面提到：

西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有神人面虎身有尾皆白處之。其下有弱水之淵環(huán)之。

這里為什么叫“弱水”呢？郭璞解釋說：

其水不勝鴻毛

《玄中記》記載：

天下之弱者，有昆侖之弱水也，鴻毛不能起也。

通俗一點(diǎn)說，就是這個(gè)水特別的“弱”，弱到什么地步呢？弱到連一根羽毛都飄不起來，這個(gè)水的浮力實(shí)在是太弱了！

《西游記》里面有一個(gè)細(xì)節(jié)，不知道大家還記得不記得，唐僧，孫，豬八戒來到沙和尚潛伏的流沙河的時(shí)候，看見流沙河河邊上面有一個(gè)石碑，石碑上面有幾句話：

八百流沙界，三千弱水深。鵝毛浮不起，蘆花定底沉。

這里的弱水，就是上面說的意思，浮力太小，不堪承重。

由于“弱水”有這樣的特點(diǎn)，所以導(dǎo)致人們無法在弱水上面劃船航行，因此，如果一條河的河水是弱水的話，那就等于是一個(gè)天險(xiǎn)一般。想要游過去，肯定會(huì)沉底，想要?jiǎng)澊�，肯定沉底。所以在元曲《張生煮�！防锩婢陀幸痪渑_(tái)詞：

小生曾聞道仙境有弱水三千，可怎生去得？

張生找了個(gè)對(duì)象是龍王女兒，見一面實(shí)在困難，最后張生得到寶貝，差點(diǎn)把海水給煮干，龍王實(shí)在沒招了，帶著蝦兵蟹將龜丞相，忽忽悠悠浮出海面，順帶著還念了一句詩：

一輪紅日出扶桑，照耀中天路渺茫。雖然弱水三千里，只要無私自可航。

這個(gè)是海龍王說的漂亮話，如果張生沒有煮海的法寶，錘子才愿意搭理這個(gè)窮書生哩。對(duì)不對(duì)？

總結(jié)一下第一個(gè)問題，所謂弱水，就是古代典籍中流傳的一類河流，它最大的特點(diǎn)就是浮力特別小，幾乎無法在水面上承載任何物體。

接下來，回答第二個(gè)問題，“弱水三千，只取一瓢飲”是啥意思。

網(wǎng)上有很多自媒體文說最早出自于佛經(jīng)故事，大概的意思是說，有一位有錢有勢有嬌妻的富貴人物悶悶不樂，找佛祖尋解脫。

佛祖問他擁有這么多別人向往的東西為什么還不快樂？

此人回答說，就是因?yàn)樘�多，無法取舍，所以不爽。

佛祖笑著講了一個(gè)故事。

有一個(gè)口渴難忍的人求助佛祖，佛祖運(yùn)用神通將他帶到了湖邊，可是這個(gè)口渴的人竟然一口水也不喝。

問其原因，這個(gè)棒槌回答說，肚子太小，湖水太多，喝不干凈，索性不喝。

有錢人聽了故事之后評(píng)價(jià)這個(gè)口渴的人真是個(gè)棒槌。

佛祖因勢利導(dǎo)點(diǎn)化他：弱水三千，取一瓢飲就可以了，要抓住眼前的幸福。

各位是不是聞到了餿雞湯的味道。

佛祖才不會(huì)這么無聊呢。

這個(gè)故事妥妥的是一個(gè)山寨貨。

那么有據(jù)可查的“弱水三千，只取一瓢飲”，出自何方呢？

《紅樓夢》也。

林黛玉試探賈寶玉說，要是薛寶釵也喜歡你，你咋辦？賈寶玉是個(gè)聰明人，當(dāng)然不會(huì)跳這個(gè)林黛玉挖的坑，也許是被坑的機(jī)會(huì)太多了，學(xué)機(jī)靈的吧。原文如下：

賈寶玉呆了半晌，忽然大笑道：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

闖關(guān)成功！

在這里，賈寶玉只是打了一個(gè)比方：水再多，我也就只喝一瓢；姑娘再多，我也只愛林黛玉一個(gè)。

就好像，我們這些讀者諸君不知道他和襲人有一腿一樣。果然是男人講話若算數(shù)，地上母豬會(huì)上樹。

最后簡單總結(jié)一下：

所謂弱水，是中國古代典籍里面記載的一種浮力特別小的河流。而三千弱水取一瓢飲，是表達(dá)一種忠貞不二的情愫，這里面，弱水，是指代天下的好女子。
一家之言，不喜勿噴。若有支持者，歡迎點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)加評(píng)論。

我是鐵錘文史，一個(gè)創(chuàng)作有趣有益文字的自媒體人。謝謝你的支持。

“弱水三千，只取一瓢飲”這句話很多人都聽過，但真正知道其含義的沒有幾個(gè)。

我們經(jīng)常聽聞卻不知所以的東西太多了。

唐僧的前世金蟬子，到底是什么，現(xiàn)在沒有定論，有的人猜測金蟬子是知了，這不能說沒道理，畢竟西游記是神話，能修成人行的精怪太多了，牛，公雞，老鼠，蝎子都能得到成精，蟬是受到古代文人贊美的生物，老鼠這種人人喊打的生物能成精，憑什么蟬不能成正果。

當(dāng)然說金蟬子是知了精有些望文生義的意思，鄙人覺得這個(gè)解釋略有些荒誕，但苦于文化底蘊(yùn)不夠，想象不出高明的解釋來，我覺得其他人一定可以，我洗耳恭聽。

好了，言歸正傳，我們說弱水，弱水的解釋也有不少。

弱水可以指兇險(xiǎn)難以泅渡的河流，西游記里的流沙河就是一條弱水河

在神話電視劇里我聽過弱水河這個(gè)詞，曾經(jīng)還幼稚的以為弱水就是童子尿，因?yàn)槿跛�可以破神仙法力，而民間說童子尿能破法力，然后我發(fā)現(xiàn)我是錯(cuò)的，根本沒有這個(gè)含義，真是令人汗顏。

沙僧因?yàn)榇蚍�了琉璃盞的燈油，被玉帝貶到流沙河受苦。

流沙河就是一條弱水河，一個(gè)險(xiǎn)惡的去處，即便是鵝毛，蘆葦飄到河面上也會(huì)緩慢下沉，直沉到河底。

連這種輕飄飄的東西都浮不起，更別說行船了，和八戒有法術(shù)不妨事，但唐僧肉體凡胎，西游記里曾提到背凡人駕云有如背山，再說還有一匹白龍馬呢，不到危急時(shí)刻白龍馬輕易不會(huì)動(dòng)用法術(shù)。

弱水雖險(xiǎn)，難不倒上仙，觀音菩薩早就定下妙策。

木吒奉命前來，他用葫蘆和沙僧的九個(gè)骷髏結(jié)成法船，幫助唐僧師徒渡過了流沙河。

總起來看泅渡弱水河在西游記里也不是很難。

可到了衍生同人作品西游記后傳里，弱水被搞得神乎其神。

孫被無天佛祖關(guān)了起來，要救孫最簡單的方法是經(jīng)過弱水河。

可弱水河據(jù)稱沾身即腐，即便是大羅神仙下水也不能幸免于難，無天因此有恃無恐，在弱水河一側(cè)不設(shè)防，他認(rèn)為沒人能過得來。

但是豬八戒可以，他曾是天鵬元帥，水性精熟，弱水也難不倒他。

流沙河這條弱水河是有原型的，那就是莫賀延沙磧

莫賀延沙磧位于羅布泊和玉門關(guān)之間，是一片方圓八百里的大戈壁。

這里自然環(huán)境惡劣，天氣干燥，試圖穿越這片戈壁的人大都兇多吉少。

當(dāng)年玄奘從這里去往西域的時(shí)候，說這里到了晚上“妖魑舉火，燦若繁星”，其實(shí)那些都是磷火，這片戈壁里有太多動(dòng)物的尸骨。

玄奘險(xiǎn)些葬身此地，據(jù)說他昏迷的時(shí)候看到一個(gè)神明，那神明大聲呵斥，玄奘驟然驚醒，撿回一條性命。

這戈壁之神可能是沙僧的原型。

弱水三千，只取一瓢飲里的弱水含義又不相同，整句話應(yīng)該指人用情專一，也可以只人知足就好

小昭，周芷若，珠兒，趙敏對(duì)張無忌來說相當(dāng)于弱水三千，最終張無忌只取了趙敏一瓢。

當(dāng)然了，張無忌是個(gè)渣男，他本打算弱水三千全部取之，可天下哪有這樣的好事，他不選，那些女子卻并不能接受和別人共事一夫。

生活里迷人的東西太多，但是魚與熊掌不可兼得，太貪心的人一時(shí)能得到許多，但但到頭來可能竹籃打水一場空，什么都失去了。

所以我們要有節(jié)制，懂得知足，控制住自己的欲望才能得到平靜和快樂。

弱水三千，只取一瓢，什么時(shí)候都不能太貪，人能得到的是有限的，貪玩浪費(fèi)光陰，白了少年頭空悲切，貪杯毀了身體，追悔莫及，勸君做人要自律。

弱水與文學(xué)

在文藝影視中，“弱水”這個(gè)詞匯時(shí)常出現(xiàn)，并且給人一種神秘感，比如比較有代表性的有：

《西游記》中，吳承恩將沙和尚居住的河流稱之為“弱水”，并且用詩歌形容沙和尚居住的河流弱到連鵝毛都浮不起；

電視劇《寶蓮燈前傳》中，弱水是一種可以造成三界毀滅的水，無法融于大海，并且弱水之神的形象是一個(gè)柔情似水的美女；

此外，在其他文學(xué)作品里面，還有“弱水三千，只取一瓢”的說法。

那么，弱水到底是指什么？并且，“弱水三千只取一瓢飲”的“弱水”又是代表什么？

弱水的來歷

一般認(rèn)為，中國文化中，“弱水”一詞的出處，是在《山海經(jīng)》中。根據(jù)《山海經(jīng)》記載，昆侖的北方存在著一條河流，這條河流的浮力很弱，連菜籽都無法在上面漂浮。當(dāng)然，《山海經(jīng)》上的昆侖山和現(xiàn)在的昆侖山是兩個(gè)概念，因此在當(dāng)代昆侖山脈以北，是找不到《山海經(jīng)》里面所提到的弱水的。

不過，后世的文人在修辭的時(shí)候，會(huì)援引《山海經(jīng)》中弱水的含義，將水力較弱，或者水勢兇險(xiǎn)、水勢浩大的河流湖泊甚至海洋，稱之為弱水——也因此，導(dǎo)致在中國文化里，弱水存在許多條。

比如在魏晉時(shí)代，由于黑龍江（指江，非省份）的水質(zhì)發(fā)黑（一般認(rèn)為是當(dāng)時(shí)江內(nèi)腐殖情況嚴(yán)重的緣故），給人一種兇險(xiǎn)感，于是將黑龍江命名為“弱水”。直到遼代，黑龍江才有今日的名字。

此外，在國外，也存在著多條“弱水”。

比如說司馬遷在《史記》里面記載，漢代時(shí)，西域條支國（有說法認(rèn)為條支國位于今伊拉克境內(nèi)）有弱水。不過，在這里面，應(yīng)該是取水勢浩大的意思。

有時(shí)候，弱水也會(huì)沖出亞洲，比如《后漢書》記載，西域“大秦”的西部存在弱水。“大秦”指的是羅馬帝國，羅馬帝國的西部，應(yīng)該是指西歐地區(qū)。

隨著弱水被用來形容難以通過的河流，逐漸的，弱水也從用來形容現(xiàn)實(shí)中的河流，引申到了用來形容神話中的大水。甚至，轉(zhuǎn)而用來形容人生抉擇。

弱水三千只取一瓢飲

關(guān)于“弱水三千，只取一瓢飲”，則是出自佛經(jīng)。意思是教導(dǎo)世人，這世上值得留戀的東西很多，但畢竟不能全部擁有，因此，要知道選擇一部分，而放棄其余的。畢竟，人所能擁有的，比照世間的，宛如一瓢比弱水。

這個(gè)理念，時(shí)常被用于愛情中，比如蘇有朋版《倚天屠龍記》里面，金毛獅王謝遜告誡處于抉擇中的張無忌，在對(duì)待感情上——比如張無忌對(duì)趙敏、周芷若等四個(gè)姑娘的感情上，要懂得取舍，不能貪多。

在這里，弱水，指的是無窮大的可選擇項(xiàng)，而一瓢，則代表著你要做的選擇。

我們常聽見這么一句話，那就是“弱水三千，我只取一瓢飲”，那么這一句又出自哪里？這個(gè)弱水三千，又指的是什么呢？

這句話是出自《紅樓夢》里，林黛玉講了各種薛寶釵各種怎么樣，就像一個(gè)吃了醋的妹子的牢騷話，賈寶玉就說了這樣的一句話，大概意思是說，天下女子眾多，而我只喜歡你。

這句話有點(diǎn)像白居易的《長恨歌》里的那一句，“后宮佳麗三千人，三千寵愛于一身”，在唐玄宗的眼里，楊貴妃就是他的至愛。

所以，在這個(gè)語境里，這句話是代表了對(duì)愛情的忠貞不二。

那弱水究竟是什么呢？弱水三千又是什么呢？兩個(gè)到底有沒有什么關(guān)聯(lián)呢？

《山海經(jīng)》里面有這樣的一段記載：

昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水

我們來解釋一段話，昆侖自然是指昆侖山，在昆侖山的北部有一水，也就是有一條河，這個(gè)其力不能勝芥，這個(gè)芥的意思是小草，比如草芥，也可指很微小的事物，就是說這條河無法承載重很微小的事物。

這種說法，其實(shí)在《西游記》也有類似的記載，比如沙僧所在的流沙河：

八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。

我們對(duì)這個(gè)印象應(yīng)該比較深吧，尤其里面說的鵝毛也無法飄在河上，而會(huì)掉下去，而我們都學(xué)過物理，都知道這種是不可能的，所以，這個(gè)更多的是一種神話的說法，是指那些水淺而湍急的小河，確實(shí)是沒辦法承載船的，所以稱這樣的水為弱水。

所以，可以這樣說弱水三千，就是三千條歡快的小河流，當(dāng)然這個(gè)三千，也是一個(gè)約數(shù)，不定數(shù)。

這個(gè)還有，另外一層的意思，就是這是一個(gè)很危險(xiǎn)的河水，除非飛過去，否則不能游過去，也不能乘船坐過去，因?yàn)槭裁礀|西上去，都會(huì)沉下去。

不過，就目前的詞語使用，把弱水三千當(dāng)然愛情海，那基本是沒錯(cuò)了。

很多人一貫以賣弄地好高鶩遠(yuǎn)的壓人一頭為虛榮，所以廢話喋詞，讓人不甚明白，演說者卻十分愜意！

弱水三千，主語三千，弱水為次輔詞。三千寵愛集一身的三千。弱水，特別形容水質(zhì)輕不能浮羽，喻死心塌地相愛溫柔的女人。其水之柔不浮羽，急流之處不沖砂，柔順溫潤如玉。

上善若水，水利萬物而不爭；夫惟不爭，天下弗與爭者也：這是形容正常水流的沖勁，水積成猛，山石莫敢爭鋒。

弱水急流處，不動(dòng)河砂半分毫。以此喻忠貞不二言聽計(jì)從。這樣的寵愛忠貞不渝柔順女子圍繞簇?fù)碇�一位男子，男子卻有標(biāo)準(zhǔn)的，只喜歡其中一個(gè)。

三千為寵愛潛詞，加于弱水之上，叫至愛如水。

謝邀。任憑弱水三千，我只取一瓢飲。在紅樓夢第二十五回中，對(duì)跛足道人的描述：那道人又是怎生模樣？一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在蓬萊弱水西。這是告訴讀者諸君，弱水之河，原指仙境之畔,信則有不信則無，實(shí)為靈臺(tái)咫尺之間。據(jù)說，弱水河里,鵝毛柳絮沉底；仙人掌渡，只度有緣之人。弱水的喻稱，由來已久,起初是指名利、地位、物欲之代名詞；而時(shí)至今日,已衍生為愛情的專屬名詞了。究其實(shí),大抵是指人不宜貪心不足,既然一瓢得之不易,即當(dāng)鄭重珍惜、呵護(hù)備至，豈可心猿意馬、棄如敞帚？熊大掰棒子，終是無用功。

我認(rèn)為“弱水三千只取一瓢”這句話中的“弱水三千”應(yīng)該是人生中可能遇到的很多美好的人和物。

“只取一瓢飲”指的是人不可有貪念，只把握好其中一個(gè)就可以，而這一個(gè)應(yīng)該是自己最喜歡的，最適合自己的。

這句話應(yīng)該是源起佛經(jīng)故事，用以警醒世人。

“弱水三千，只取一瓢飲”，在《紅樓夢》中第九十一回，寶玉和黛玉的談禪。

書中寫道：

黛玉道：“寶姐姐和你好你怎么樣？寶姐姐不和你好你怎么樣？寶姐姐前兒和你好，如今不和你好你怎么樣？今兒和你好，后來不和你好你怎么樣？你和他好他偏不和你好你怎么樣？你不和他好他偏要和你好你怎么樣？”寶玉呆了半晌，忽然大笑道：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”黛玉道：“瓢之漂水奈何？”寶玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”

從他們的這段話中，我們可以看出寶玉和黛玉的愛情已經(jīng)走向成熟，寶玉向黛玉表明了自己的忠貞不二。

黛玉口中的“寶姐姐”不單單指薛寶釵一人，而是只寶玉身邊所有的優(yōu)秀女子。

寶玉呆了半晌，忽然大笑，一下子頓悟，對(duì)著黛玉說出了“弱水三千，我只取一瓢飲”的愛情誓言。
現(xiàn)在很多人都喜歡引用這句話來表達(dá)自己的心聲。

但是我覺得寶玉和黛玉說的最后兩句話非常有趣。

黛玉道：“瓢之漂水奈何？”寶玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”

翻譯成白話文就是：

黛玉：你要是被美女勾引變了心怎么辦？

寶玉：我不會(huì)變心的，我和她們各不相干。

其實(shí)后面還有兩句話。

黛玉道：“水止珠沉奈何？”寶玉道：“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣�！摈煊竦溃骸岸U門第一戒是不打誑語的。”寶玉道：“有如三寶�！�

繼續(xù)翻譯成白話文：

黛玉：我要是死了呢？

寶玉：我就出家當(dāng)和尚。

黛玉：不撒謊？

寶玉：說到做到。

后來黛玉果然死了，寶玉出家了！