關于范仲淹的成語“劃粥斷齏”到底有著怎樣的歷史典故？

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，人人能誦，而范仲淹的“劃粥斷齏”，到底是怎樣的一個歷史典故呢？

【成語出處】

惟煮粟米二升，作粥一器，經(jīng)宿遂凝，以刀畫為四塊，早晚取二塊，斷齏數(shù)十莖，酢汁半盂，入少鹽，暖而啖之。（ 宋·魏泰《東軒筆錄》）

【成語解讀】

范仲淹讀書時，條件艱苦。為了解決吃飯問題，他想出了一個辦法。

（1）所用材料：粟米、齏、鹽；

（2）操作過程：煮米成粥（煮二升粟米，小火燒成粥）——凝粥成塊（過了一個晚上，粥就凝成大塊）——定量飲食（早晚取二塊，伴以齏——搗碎的姜、蒜、辣椒等腌菜成碎末，以及少量的鹽）。

用的材料是極其簡單而易得的，燒煮吃的時間是極其有限的，更主要的是統(tǒng)籌規(guī)劃和定量分配，體現(xiàn)強大的理性克制力和有效的自我管理能力。

這樣，省材、省力、省時和省心：在解決困難的同時，最大限度地合理配置和物盡其用，節(jié)省和珍惜時間，使學習時間得以最大化。

不但在吃上如此注重節(jié)省時間，連作息安排上，他也是這樣做的：苦讀到晚上，若感到困倦，就用冷水澆面，也不寬衣解帶就枕安睡。這樣，持續(xù)五年之久（“五年未曾解衣就寢”）。

【感悟啟示】

范仲淹為什么要如此發(fā)憤苦讀呢？

這源于他特殊的家庭環(huán)境和艱難的人生遭際。因為范仲淹二歲時，死了父親。不久，他隨改嫁的母親謝氏，來到山東鄒平長山的朱家，也改姓朱。等他知道自己的身世后，就立志要恢復祖姓，因此銳意苦學，去求取功名。

范仲淹“劃粥斷齏”的做法，或許不能也不必“復制”，但背后的精神、意志和思維，確實值得學習，給人帶來一定的思考和啟示：

（1）對不公的命運，不能“俯首低眉”，而要敢于斗爭，勇于反抗；

（2）要堅信知識的力量，相信知識改變命運，讀書創(chuàng)造出路；

（3）對人生要學會規(guī)劃，有目標有方向，并學會自我管理；

（4）要有堅毅的品格，通過持之以恒的努力和行動，成就強大的自我。

“劃粥斷齏”是形容范仲淹青年時期能吃苦，安于清貧，刻苦求學的一個成語，它到底包含著一個什么樣的歷史典故呢？

少有大志，胸懷天下。

范仲淹兩歲時，父親就去世了。他母親謝氏無力撫養(yǎng)他，只好再嫁長山的朱文翰，長山，就是現(xiàn)在的山東鄒平縣。朱文翰是進士出身，做過幾任地方官員。母子兩人自然相隨前往，顛沛流離。

在輾轉(zhuǎn)的過程中，范仲淹看到了百姓的苦難，在父母的影響下，他從小便立下大志，不為良相，便為良醫(yī)，胸懷大志，慨然以天下為己任。如果能為良相，得行其道，就澤被天下，普救黎民。為相即不可得，便為良醫(yī)，上可以療君親之疾，下可以救貧民之痛，同樣，可以造福天下。

朱文翰為官清廉耿直，在仲淹二十余歲時，去官歸鄉(xiāng)，也沒有什么積蓄。范仲淹，為了實現(xiàn)自己的志向，便寄居在鄒平縣長白山醴泉寺中讀書。

劃粥斷齏，家貧篤學。

山東的長白山，層巒聳翠，峰壑縱橫，云霧繚繞，環(huán)境清幽。醴泉寺就坐落在挺拔險峻的主峰北麓，是一個讀書的好地方。

范仲淹家中并不寬裕，無力供養(yǎng)他的生活費用。他去寺廟的時候，就帶少許的粟米，自己動手做飯。每天晚上，他一邊讀書，一邊煮粟米。放涼后，他把粥劃為四塊，作為一天的口糧，這就叫“劃粥”。什么叫“斷齏”？齏，本來指切碎的菜沫，這里指把在山中采摘的野韭菜，野蔥切碎，灑在粥上。范仲淹就這樣在寺廟中過著艱苦的生活。

范仲淹曾寫過一篇賦，里面有這樣的句子“陶家甕內(nèi)，腌成碧綠青黃，措大口中，嚼出宮商角徵”意思是陶制的甕中，腌出的咸菜，有不同的顏色，吃菜時，嚼出的聲音如音樂一樣，很動聽。

結(jié)束語：范仲淹在寺廟中，苦讀三年，考中學究，就是后來的秀才，可以有資格參加進士考試了。

再看看現(xiàn)在的孩子們，挑食很嚴重。今年，因為疫情，學校統(tǒng)一要求，食宿在校，總有一些學生，不按時吃飯，只吃一些零食應付�？梢�，傳承古代文化的重要性。

劃粥斷齏這一成語出自宋朝魏泰所著的《東軒筆錄》：

“惟煮粟米二升，作粥一器，經(jīng)宿遂凝，以刀畫為四塊，早晚取二塊，斷齏數(shù)十莖，酢汁半盂，入少鹽，暖而啖之。”

主要說的是青少年時期的范仲淹在醴泉寺讀書時的刻苦、清貧生活。

范仲淹在醴泉寺讀書的時候，家里的情況已經(jīng)非常窘迫，對于這一點范仲淹心里清楚的很。所以，每次他從家里離開要去寺院的時候，都不會帶太多的糧米，甚至他帶的數(shù)量可以說是出人意料的少。

他母親看見了就會不停地在他身邊絮叨，勸他多帶些糧米，一是擔心兒子吃不飽累壞身體，二是怕給寺院的師父增加負擔。

而這時，范仲淹總是胸有成竹地說：“放心吧，我有數(shù)，這已經(jīng)不少了。”

起初剛到寺院的一段時間里，范仲淹總是把糧米交給廚房，讓寺院廚房的僧人幫忙做飯，范仲淹只需要隨著寺院的鐘聲與寺院的僧人一同用飯就可以了。

可那時的范仲淹，從早到晚一門心思都在讀書思考上，經(jīng)常會因為聽不見鐘聲而忘記吃飯，等想起來再去打飯時已經(jīng)過了時辰，廚房已經(jīng)沒有飯了。

后來，寺院的僧人看見范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動把飯給他送了過去。送了幾次后，范仲淹心里很過意不去，覺得這樣總是給別人添麻煩不是個事。

于是，他便自己備了小鍋小灶，自己動手做飯。

每天夜晚他量好米，添好水，點燃自己拾的木柴便開始煮米粥。他總是一邊續(xù)柴煮粥，一邊讀書，等一鍋米粥煮好了，時間也到了深夜，他便和衣而睡。

第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了并且已經(jīng)凝固成塊。他便拿出小刀，把凝固的粥塊平均分為四塊，這樣完整的一鍋粥便被分成了四份。一日兩餐，早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，這便是“劃粥”。

有了粥，拿什么做菜呢？

這寺院就在大山之中，山中坡坡嶺嶺、溝溝坎坎，自然生長著許多野菜，像野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹、莧菜、 苦菜、薺薺菜、 蒲公英這些都非常多。

范仲淹白天去山洞讀書時，便會順便拔一些野菜回來。吃飯時把這些野菜切成細碎末，再加入一點鹽巴拌勻，就這樣菜便做成了，這就是“斷齏”！

劃粥斷齏，可以說既簡約又清淡，省時、省力還省錢，話說這可是范仲淹的首創(chuàng)！

范仲淹在醴泉寺讀書了三年，基本上都是過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。后來，隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上的光輝表現(xiàn)，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。

說到發(fā)奮苦讀的故事，中國如果說第二，沒有其他國家敢說第一。

為什么？

因為古代中國是一個官本位社會，出了投胎技術優(yōu)秀的那一波官二代富二代，讀書是底層中國人往上爬的唯一出路。

朝為田舍郎，暮登天子堂。如是而已。

學得文武藝，賣與帝王家。如是而已。

劃粥斷齏和懸梁刺股、鑿壁偷光一樣，講得都是窮苦人家少年郎，克服生活的困難，刻苦讀書的故事。

故事的主人公，就是大名鼎鼎的范仲淹大人。

遺憾的人，現(xiàn)代人讀這篇故事只讀懂了半截子，鐵錘認為還有更重要的下半截，被許多人怱怱略過，頗有遺珠之憾。

我今天斗膽把下半截故事發(fā)揮講述一下，或許能尋到二三知己也未可知。

小白菜淚汪汪，三歲沒了爹和娘。

范仲淹是個苦孩子，生下來兩歲就沒了父親。孤兒寡母生活艱難，母親帶著小范仲淹改嫁到山東長山。

范仲淹從小愛讀書，十幾歲開始就一個人住在當?shù)囟Y泉寺里面刻苦讀書，每天就吃一鍋煮的比較粘稠的粥，他把粥放涼了之后，用刀子劃成幾塊，一頓就吃一塊粥塊，上面撒一點咸菜下飯。這就是所謂劃粥斷齏的由來。

這個經(jīng)歷，現(xiàn)代書畫大家李苦禪也有過，鐵錘最早就是看到李苦禪劃粥而食的故事。

如果故事只是講到這里，實際上不是完整的。

這最多就是一個窮人家孩子努力學習的故事。

并不出色。

鐵錘認為，更出色的是后面的續(xù)集。

續(xù)集是說，范仲淹長大之后來到河南商丘，當時注明的南都學院學習。

在那里，他還是保持清貧的生活習慣，劃粥斷齏，不以為苦。

他的同班同學有一位是南都留守的兒子，此人聽說劃粥斷齏的故事之后轉(zhuǎn)述給了父親，這位留守大人一聽覺得范仲淹日后必成大器，囑咐兒子帶一點家里的好吃的轉(zhuǎn)送給范仲淹，一來表達同學友誼，二來也是提前種下一點香火情分，說不動哪一天會有用處呢。

范仲淹推辭不去只好收下美食，但是卻放置一邊不吃一口，幾天之后美食腐爛，事情被官二代同學知道后，小少爺很不開心，過來質(zhì)問范仲淹：

兄弟你幾個意思，我們家誠心誠意贈送一點吃的，你扔在旁邊腐爛了是咋回事，吃我們加一口飯菜，就毀了你范仲淹的美名美德不成？

范仲淹一聽此言連忙解釋，好兄弟你誤會了，我哪有瞧不起的意思。我是一直劃粥斷齏，粗茶淡飯吃習慣了，如果猛然改換了大魚大肉的好東西，我就擔心將來我再也吃不下白粥咸菜，再也吃不了生活的苦了。我是故意如此，砥礪我的心性。

此言一出，小少爺恍然大悟，對小范同學愈發(fā)敬佩。

鐵錘我之所以認為這個故事比上面單純吃稀飯更加深刻，是因為我覺得，窮人吃苦并不難，難得是，有機會不吃苦的時候，主動有意識的選擇吃糠咽菜磨練意志，這一定是胸懷巨大抱負之人才能做出來的事情。

趁著解答的機會，把我自己的感想說出來，尋求知音共鳴。

我是鐵錘文史，如果喜歡我的文章，歡迎關注點贊留言轉(zhuǎn)發(fā)，你的每一分鼓勵都是我前行的動力。謝謝。

范仲淹是我國北宋著名的文學家、政治家（和青天大老爺包拯同朝）。他兩歲的時候，父親就死了。此后，家境日益衰落。

有天，小范仲淹砍柴回家的路上，看見一群小朋友們拿著書高高興興地跑進學堂，很是羨慕�；氐郊液螅�懂事的范仲淹知道家里窮，母親沒錢供他讀書，便問母親：“有沒有不要錢的學堂��？”因為他實在是太想讀書了！母親建議他住到醴（lǐ）泉寺里，幫著做些事情，順便跟寺里那個很有學問的住持學習讀書寫字。

范仲淹來到醴泉寺，住持告訴他：“天下能成大事的人，只有刻苦勤奮這一條路可以走，沒有其他的奧秘�！彼麜r刻牢記這些話，白天燒飯時也不忘讀書。晚上，就將自己關在屋內(nèi)，足不出戶，手不釋卷，常常讀書到深夜。有時太困了，就趴在桌子上睡著了。

由于寺廟里也沒有多余的糧食，范仲淹就將飯由一天三頓減為兩頓。說是飯，其實就是稀粥罷了。即使這樣，他也絲毫不覺得苦，常常用“君子食不求飽，居不求安，所謂好學者也�！边@句話來勉勵自己，還把“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”當成座右銘，磨練自己吃苦的意志。

后來，他為了節(jié)省糧食，居然晚上把稀飯凝成凍，第二天早晨用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊；沒有菜，就弄一些腌（yān）菜吃。這就是“劃粥斷齏（jī）”。生活如此艱苦，但他毫無怨言，依舊專心讀書學習。他勤奮好學的精神感動了寺院的住持，住持就推薦他到南都學舍學習，范仲淹高興極了。

到了學舍，他依舊吃冰粥腌菜，抓緊時間讀書寫字。當?shù)匾粋�富家公子看到這些后，十分感動，便從家里給他送來了好菜好飯，范仲淹表示感謝，收下了飯菜。幾天后，這個富家公子又來看范仲淹，卻發(fā)現(xiàn)自己送給他的飯菜還放在那里，都已經(jīng)壞了，很是驚訝。范仲淹解釋說：“您贈我好飯菜，實在感激不盡，但我平時吃稀粥慣了，并不覺得有多苦�，F(xiàn)在我如果貪食這些佳肴，吃好的食物慣了，我將來怎么辦呢？”

這位公子回家后，將范仲淹的話如實告訴了他父親。他父親夸獎說：“他真是一個有志氣的勤學人，日后必定大有作為呀！”

正是憑著這股苦讀的勁頭，日后，范仲淹做了北宋的宰相，憂國憂民，勤勞不息，除此之外，他還是我國歷史上著名的文學家呢。

范仲淹劃粥斷齏是一種態(tài)度，是一種志向，是一種信念，更是一種面對困境思考出來的方法。記得有人說過，方法永遠比困難多。范仲淹以控制最低飲食的方法，勤學苦讀，艱辛地度過了自己一生中最為困苦的時光，最終找到了光明的一片天�，F(xiàn)實生活中，不少人在遇到困難、挫折、失敗時，選擇了放棄，選擇了繞道，殊不知，放棄的是成功，繞過的是經(jīng)驗。當遇到種種挫折、逆境時，請牢記：“只為成功找方法，不為失敗找借口�！�

劃粥斷齏出自宋朝魏泰所編寫的《東軒筆錄》

“惟煮粟米二升，作粥一器，經(jīng)宿遂凝，以刀畫為四塊，早晚取二塊，斷齏數(shù)十莖，酢汁半盂，入少鹽，暖而啖之�！� 分開搗碎的腌菜和凝結(jié)的粥，按定量來吃。形容貧苦力學。

范仲淹曾在繼父友人的引薦下在鄒平青陽醴泉寺讀書。醴泉寺地處群山環(huán)抱之中，環(huán)境幽雅，是一處安心讀書的理想之地。寺內(nèi)住持慧通大師學問精深，對范仲淹疼愛有加，向他傳授《易經(jīng)》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《史記》及詩詞歌賦，生活上也處處周濟他。這引起一些小和尚的嫉妒，常常吵吵嚷嚷擾亂安靜，又以“飯后鐘”相戲弄。為逃避寺內(nèi)喧囂，范仲淹找到寺南一僻靜山洞讀書，用家中送來的小米一次煮一鍋，待涼后劃上一個十字，每頓吃一塊，再切上一點野菜，撒上鹽末下飯，這就是鄒平婦孺皆知的“讀書洞”、“劃粥斷齏”的故事。

有一次，范仲淹在洞中讀書時，兩只老鼠跳進粥鍋吱吱亂叫，他抬頭一看，是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅(qū)趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外，鉆到荊樹兩側(cè)。范仲淹追到樹下，見一側(cè)鼠洞閃著黃光，一側(cè)鼠洞閃著白光，他很驚奇，取來鐵鍬挖開一側(cè)鼠洞，下面竟然是一個大地窖，扒開土石，卻是滿滿一窖黃金，他隨手埋好。又挖開另一側(cè)鼠洞，見是一窖白銀，仍不動分文，埋好如初，復回洞中挑燈夜讀。

離開寺中三十年后，醴泉寺遭受火災，慧通大師不忍寺廟毀在自己手中，便派人找到已延州戍邊的范仲淹求援。范仲淹詢問了寺廟的情況，熱情款待來人，但只字不提援修寺廟的事情，臨走時修書一封并贈送了兩包上好的茶葉，讓來人回復慧通大師。廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。一天，慧通大師展信見是一首五言詩：“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟僧人。”慧通等人對范仲淹不貪財貨、密覆不取的高尚品格更添無限敬意，用所掘金銀修繕寺廟，醴泉寺得以復興。這便是鄒平婦孺皆知的“窖金苦讀”、“窖金捐僧”的故事。

范仲淹在醴泉寺苦讀三年，這在他的一生中具有重要意義。一方面他刻苦攻讀，博覽群書，打下了雄厚的知識基礎；另一方面，培養(yǎng)和鍛煉了他吃苦耐勞的精神和克服困難的頑強意志

劃粥斷齏出自宋代魏泰的《東軒筆錄》:

“惟煮粟米二升，作粥一器，經(jīng)宿遂凝，以刀畫為四塊，早晚取二塊，斷齏數(shù)十莖，酢汁半盂，入少鹽，暖而啖之。”

譯文：

只煮二升粟米成粥，用器皿盛裝，過了一夜就凝結(jié)成塊，用刀分割成四塊。早晚各取兩塊來吃，切十幾根薺菜裝在碗內(nèi)，少加點鹽，加熱以后吃掉。

這一成語說的是范仲淹青少年讀書時期的刻苦、清貧生活。

典故

范仲淹在醴泉寺讀書的時候，帶粟米交給寺院廚房，吃飯時一起吃。但是范仲淹經(jīng)�？嘧x錯過時間，吃不上飯。

于是他就自備小灶，自己動手做飯，每天晚上煮兩升粟米，邊煮邊讀書，盛在器皿中。

第二天粥涼了之后凝結(jié)成塊，分成四塊，早晚各取兩塊，混合十幾根野菜，加鹽之后加熱當飯吃。

后來，隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上的光輝表現(xiàn)，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。

君子自創(chuàng)之食，令人感動——范仲淹“劃粥斷齏、窖金遺僧”的故事（圖文欣賞，連環(huán)畫）

范仲淹

北宋名臣范仲淹是中華民族的驕傲，以其高尚的道德和偉大的人格光耀千古，永為后世敬仰。他憂國憂民的博大胸襟和浩然正氣，千百年來激勵著一代又一代的仁人志士。他的名篇《岳陽樓記》和那句「先天下之憂而憂，后天下之樂而樂」的名言，被后人千古傳誦。

范仲淹先生(989-1052年)，字希文，江蘇吳縣人，卒謚文正，追封楚國公。先生幼孤家貧，即胸懷大志，以天下為己任。

范仲淹曾遇到一位相士，問道：「你看我以后能做宰相嗎？」相士說：「小小年紀，口氣不小。」范仲淹又說：「那你看我能否做醫(yī)生？」相士驚訝地說：「怎么相差那么大？」范仲淹回答說：「唯有良相與良醫(yī)可以救人�！�相士贊嘆道：「君仁心如此，真宰相也！」

（1）范仲淹“劃粥斷齏 (jī) ”的故事

范仲淹年少時在山東長白山醴泉寺勤苦讀書，每日煮粥兩升，冷卻后切為四塊，撒上鹽和菜末，早晚各食兩塊，以此果腹。后來，范仲淹游學于河南應天府書院，「五年之中未曾解衣就枕，起居飲食人所不堪，而仲淹不苦也�！�

范仲淹每天煮一鍋粥，放涼后劃成四塊，早晚各取兩塊，再切上點咸菜，撒上鹽末下飯。
（模擬一下：）

白蒿餅（用田間地頭采摘來的野菜白蒿，加上雞蛋、面粉做成的餅）（此圖轉(zhuǎn)載自：Rare食記）

范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當年吃的腌菜“齏”：

“陶家甕內(nèi)，腌成碧綠青黃；措大口中，嚼出宮商角徵�！�

另類餐具：意大利Giuseppe Colarusso設計

常人苦不堪言、難以下咽的事情（如上圖 ↑），范仲淹卻能于日日冷粥黃齏中，吃出清新鮮亮、音韻鏗鏘的詩意（如下圖 ↓）：

▲在一清二白、一無所有中，品嘗出了整個世界的滋味。

圣賢心中的甘苦，與常人所認為的甘苦，是如此不同。

【以下是一組連環(huán)畫《范仲淹“劃粥斷齏”》：】

以下這一組圖轉(zhuǎn)載自：成語典故篇《劃粥斷齏》（河南歷史文化博覽）【視頻截圖】

范仲淹“劃粥斷齏”的事跡。

（此圖與下面兩幅圖來自：成語典故篇《劃粥斷齏》（河南歷史文化博覽）【視頻截圖】）

圖為：長山縣醴泉寺，當時范仲淹在寺中刻苦攻讀，晝夜不倦，他\"畫粥斷齏\"、\"窖金遺僧\"、\"晝夜苦讀\"的故事發(fā)生這一時期。

范仲淹每天煮一鍋粥，放涼后劃成四塊，早晚各取兩塊，

早晚各取兩塊放涼的粥塊，再切上點咸菜，撒上鹽末下飯。這就是“劃粥”、“斷齏”典故的由來。

范仲淹曾寫過一首《齏賦》：“陶家甕內(nèi)，腌成碧綠青黃；措大口中，嚼出宮商角徵。”

以上這一組圖轉(zhuǎn)載自：成語典故篇《劃粥斷齏》（河南歷史文化博覽）【視頻截圖】

（2）范仲淹“窖金遺僧”的故事——貧賤不能移、富貴不能淫

范仲淹少年在寺院讀書時，煮一鍋粥，等粥冷卻后，再拿刀把粥給切開來，一餐只吃一塊，稱為劃粥為食，可以看出，他的物質(zhì)生活有如此艱難。

但就是在如此堅苦的情況下，發(fā)生了一件事：一天晚上，范仲淹正在月下讀書，可能也沒吃過晚飯，寺中長老見到了，很心疼他，就拿出一塊面餅悄悄地放在石桌上走了，當時范仲俺大概得了讀書三昧，入了正定了，也沒發(fā)現(xiàn)。

這時，忽然，他聽到一陣“吱吱”的叫聲，才發(fā)現(xiàn)，一只老鼠竟叼起他的面餅拼命的跑，鉆到一棵紫荊樹下。

范仲淹趕忙放下書，一路追來，又好奇心起，就拿來鐵鍬去挖老鼠洞，掘開黃土后竟發(fā)現(xiàn)下面有一塊石板，他將石板掀開，只見石板下竟全是燦燦的金元寶！誰見這個能不動心啊，當時又沒有別人在傍邊，家里又那么窮困，但他一分一厘也沒拿，把石板蓋好，重新埋上，直到他日后功名成就做上大官，這件事一直在他心底藏了幾十年。

幾十年后，有一天，當年范公讀書的寺院醴泉寺在一場大火中被燒毀，寺院長老派人前來求助。范先生想起當年的情景，寫了一張紙條，讓來人交給長老。上面寫著：荊東一窯金，荊西一窯銀，一半修寺院，一半贈僧人。

　　范仲淹在醴泉寺讀書時，除了留下“斷齏畫粥”的故事，此外還有一些傳說：

[轉(zhuǎn)載]范仲淹妙答老僧謎

（轉(zhuǎn)載自：鸚鵡島的博客）

范仲淹“斷齏畫粥”之處——醴泉寺

　　冬去春來，范仲淹不知不覺在醴泉寺苦讀了三年，寺中長老想試試他的學問如何，于是口占一聯(lián)：“芳草春回依舊綠”，令其應對。范仲范心入佳境，欣然而賦：“梅花到時自然香�！遍L老捋須微笑，連聲稱好。

　　二人踏著黃昏暮色，來到翠竹蒼蒼，巨石錯列的反園，長老略事沉吟，又制字謎一則：“竹林高高留僧處�！�

　　才思敏捷的范仲淹細細一想，拱手回曰：“妙哉，妙哉”，接著便道出了謎底�！　∧情L老頻頻點頭，笑道“爾可出山求仕了�！�

　　你能猜出這是個什么字?　　謎底：“等”字。

范仲淹當年曾讀書的醴泉寺

范仲淹“斷齏畫粥”給我們的啟示

“天行健，君子以自強不息�！边@句話出自《周易》乾卦文言。健是剛健的意思，天剛健，所以陰陽交合，萬物生長，四季變化相推。君子看到這種情況，就要效法天，自強不息。 自強不息，字面意思是：強大自己必須要通過堅持不懈的努力；深層次的意思是：一個人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恒的努力和付出，可以成就一個強大的自己，若想強大自己，必須堅持，不放棄努力。

北宋僧人釋文瑩的《湘山野錄》中曾記載過一則名為“斷齏畫粥”的典故：范仲淹少年求學的時候，因家境貧寒，常常食不果腹。他便用兩升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切為四塊，早晚各食兩塊，再切一些腌菜佐食。

成年后，范仲淹到應天書院刻苦攻讀，一位家境優(yōu)渥，和他相交甚篤的同窗，見其生活困頓，便讓家人送飯時多捎上一份，準備贈與范仲淹。范仲淹雖然十分感激，但他卻再三謝絕道：“我多年吃粥已經(jīng)習慣了，如果驟然吃上你送來的美味佳肴，以后粥就再也吃不下了，那怎么能行呢？你的好意我心領了�！币粋�人最為難得的便是認清自己，我們永遠無法依靠別人的幫助過好自己的一生。

《曾國藩家書》中有一句話是這樣說的：“古來豪杰，吾家祖父教人，以‘懦弱無剛’四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。”正是因為這股“倔強之氣”，若干年后，范仲淹不僅在政壇上叱咤風云，在文壇上堪稱一代宗師，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句更是千古傳頌！

范仲淹斷齏劃粥 連環(huán)畫：

1.范仲淹在繼父友人的引薦下，來到長山縣醴泉寺，拜寺中住持高僧為師，范仲淹在寺中刻苦攻讀，晝夜不倦，他\"畫粥斷齏\"、\"窖金遺僧\"、\"晝夜苦讀\"的故事發(fā)生這一時期。

2. 范仲淹\"日作粥一器，分為四塊，早暮取二塊，斷整數(shù)莖，入小鹽以啖之\"，每天煮一鍋粥，放涼后劃成四塊，早晚各取兩塊，再切上點咸菜，撒上鹽末下飯。

有人把范仲淹的這段經(jīng)歷解釋因太窮而不得不過苦日子，有人解釋成為了\"勵志\"自找苦吃，都有強牽附會之嫌。如果有在山野單獨生活的經(jīng)驗，就會知道在單獨一個人野外做飯相當麻煩又很費時，\"畫粥斷齏\"的目的是為了節(jié)約出更多的時間來讀書。

3. 他煮好粥以后，讓粥冷下來凝結(jié)成塊，然后在中間劃個十字，分成四塊，早晚各取兩塊，再切上點咸菜，撒上鹽末下飯。

4. 廟里的老火頭僧很佩服他的精神。

5. 范仲淹在醴泉寺讀了不少書。后來，他又風餐露宿、千里迢迢跑到當時的南都(今河南商丘)，進了著名的南都學舍學習。

據(jù)《宋史》記載，范仲淹\"少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應天府，依戚同文學。\"宋真宗大中祥符四年 (1011年)，范仲淹二十三歲，因偶然事件得知自己原是蘇州范家之子，多年來一直靠繼父的關照度日。范仲淹深感身世的苦楚，含淚辭別母親，身帶一琴一劍離開長山外出求學。范仲淹來到睢陽應天府書院(今河南商丘縣)，師從戚同文學習五經(jīng)。應天府書院是宋代著名的四大書院之一，共有校舍一百五十間，藏書數(shù)千卷。更主要的是這里聚集了許多志操才智俱佳的師生。到這樣的學院讀書，既有名師可以請教，又有許多同學互相切磋，還有大量的書籍可供閱覽，況且學院免費就學，更是經(jīng)濟拮據(jù)的范仲淹求之不得的。應天府后來改名南京，應天府書院所以又叫南都學舍。

6. 同學中有個南都留守的兒子，看見范仲淹每天埋頭學習只吃點兒粥，卻不以為苦，覺得很稀奇。

8. 這位學友看他常年吃粥，就送一些美食給他。

9. 過了幾天，同學發(fā)現(xiàn)送給他的食品并沒被吃掉，很不高興，就問范仲淹：“家父聽說你生活清苦，特意送你食品，而你卻不肯吃，這是為什么?”

10. 范仲淹長揖致謝，解釋說：“我非常感謝令尊的厚意，只是多年吃粥已成習慣，如今吃上好的食品，恐怕將來吃不得苦，又怎么辦呢?”留守的兒子聽了，越發(fā)敬佩范仲淹。

11. 范仲淹在南都學舍廢寢忘食地學習，據(jù)說從沒睡過一宿好覺。冬季夜長，后半夜讀書困倦時，他就用冷水洗臉，讓頭腦清醒過來，又繼續(xù)鉆研學問。

據(jù)史料記載，范仲淹在應天書院讀書的生活是\"凌晨一通舞劍，夜半和衣而眠。別人看花賞月，他在六經(jīng)尋樂\"。范仲淹讀書心無旁騖，真宗皇帝路過南京，大家都爭先恐后地跑去觀看，范仲淹卻閉門不出，坐誦如舊，同學非常好奇，問他怎肯錯過觀望皇上的良機，他回答說：\"日后再見，也未必晚�！�

12. 范仲淹在艱苦生活中鍛煉了堅強的意志，俗話說“無欲則剛”的人才能成大器。在他當了宰相以后，為國為民，心懷天下�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。”——出自《孟子·告子下》。

譯文大意是：上天將要下達重大責任給這樣的人，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他身受貧困之苦，在他做事時，使他所做的事顛倒錯亂，用這些辦法來使他的心驚動，使他的性格堅忍起來，增加他過去所沒有的才能。

劃粥斷齏，指的是范仲淹在鄒平青陽醴泉寺讀書期間，因繼父的家境比較窘迫，每次離家去寺院時，范仲淹便帶很少的糧米。母親絮叨規(guī)勸，范仲淹總是說足夠了。初到寺院時，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯�？煞吨傺涂偸且驗樽x書錯過飲食。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來。給別人添了麻煩，范仲淹很是過意不去。于是為了讀書方便，也為不麻煩別人，他自己便備了小鍋小灶，自己做飯。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續(xù)柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經(jīng)凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢？寺院周圍自然生長著很多可食的野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野菜切成碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。這就是“斷齏”，齏ji，也就是切成碎末的野菜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創(chuàng)造！醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業(yè)績的展現(xiàn)，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。

就是范仲淹從小家境貧寒，無處讀書，就到一個寺院里的一間僧房讀書，其間用些糙米煮成粥，等到凝固后用刀劃成四塊，早晨吃兩塊，等晚上再吃兩塊，叫劃粥，沒有菜就吃一點咸菜，叫斷齏。在這種堅苦的環(huán)境中，但他也無怨言，一心苦讀書，直到后來成為北宋的文學家、政治家、軍事家，留下了劃粥斷齏的典故。