其實(shí)是一件好事情，但是被人家說完家長(zhǎng)窮，房子破，大山里挖苦一番以后，還要強(qiáng)迫人家寫感謝信！這是人干的事情嘛！這怎么感謝呢？

一方組織獻(xiàn)愛心，一方接受愛心，我們民族向來有濟(jì)貧扶弱的美好傳統(tǒng)。

只要人人獻(xiàn)出點(diǎn)愛心，世界將變得很美好。

可惜了，好心辦了壞事，還傷了彼此的感情，世界看著又沒那么美好了。

我以為你很窮，家里住著破房子，吃不好穿不暖，我把我穿過的衣服，用過的玩具送給你們。

其實(shí)我們沒你想象的那么窮，我家有樓房，有肉吃，經(jīng)常吃大龍蝦，還天天穿新衣服，玩具爸爸媽媽買！

還用二十多年前的標(biāo)準(zhǔn)看現(xiàn)在的貧窮�，F(xiàn)在的社會(huì)，只要勤快點(diǎn)，孩子的吃飽穿暖毫無壓力，玩具也有，文具也有，這些都用不了多少錢！

窮是相對(duì)的，無非就是錢多和錢少的區(qū)別。

只有在遇到突發(fā)事件或者得了大病時(shí)，真正的窮才會(huì)提現(xiàn)出來，要是得不到幫助，有可能渡不過難關(guān)。

一切的錯(cuò)，都在成人，畢竟孩子們還小，窮是什么樣子，心里沒有標(biāo)準(zhǔn)，老師或者家長(zhǎng)把他們腦海里的窮灌輸給單純的孩子，讓孩子們獻(xiàn)愛心，小朋友們把自己的東西獻(xiàn)出去，孩子的愛心是真的，也很純潔，以為自己幫到了貧窮的小朋友。

而榆中的孩子們，也是單純的，我們不窮啊，我們不需要這些呀，雖然說的是實(shí)話，但是，實(shí)話也傷人心，老師和家長(zhǎng)沒有及時(shí)引導(dǎo)，沒有教育孩子正確認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)，愛心是真的，只是方式錯(cuò)了，對(duì)愛心要懂得感恩。

孩子們寫反諷感謝信，本來就錯(cuò)了，成年人還拿來放到網(wǎng)上，吸引眼球，把錯(cuò)誤繼續(xù)放大，這就是成年人的復(fù)雜！

這件事提醒我們，獻(xiàn)愛心是好事，但方式也要與時(shí)俱進(jìn)，別搞填鴨式的扶貧，我以為你需要我穿過的衣服鞋子和文具盒……，這樣的扶貧獻(xiàn)愛心，最終也是不得人心的！

首先肯定的是，這兩地的孩子都沒有錯(cuò)，錯(cuò)在社會(huì)的引導(dǎo)和素質(zhì)教育推廣力度欠缺有直接關(guān)系！

其次，這個(gè)事件的底層邏輯是：平常人們提到“捐贈(zèng)”就和“貧窮”組合在一起！捐贈(zèng)的目的不是“救濟(jì)”而是“”幫助！捐贈(zèng)的本質(zhì)目的是善意的幫助！武漢疫情各地甚至是全世界為捐贈(zèng)醫(yī)療物資，是因?yàn)楦F嗎？是因?yàn)椴牧隙倘�，生產(chǎn)力不夠有再多的錢也不管用。

再次，城市里的孩子，沒有太多的社會(huì)實(shí)踐去了解偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村的面貌、經(jīng)濟(jì)等實(shí)際情況。他們從小就被教育有舊書舊衣服或者不穿的新衣服，我們不能扔，應(yīng)該捐贈(zèng)給偏遠(yuǎn)地區(qū)的沒錢買東西的小朋友！同時(shí)，他們唯一出去見世面的機(jī)會(huì)就是和父母出去旅游，去的都是美的自然的，繁華的地方，真正沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到社會(huì)的全貌。

募捐之人為了激發(fā)捐款熱情夸大其辭是正常之意，學(xué)生憤而諷刺亦顯獨(dú)立人格值得點(diǎn)贊。不是每個(gè)人都想捐款，也不是每個(gè)人都想接受捐款的！

作為教育工作者，又主管此項(xiàng)工作，介紹一下本地區(qū)情況！先說生活區(qū)域，天津市區(qū)外區(qū)縣農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件自行腦補(bǔ)。每年的精準(zhǔn)扶貧、教育幫扶，上面活動(dòng)還是很多的。幫扶對(duì)象主要為低保、低收入、支出型困難家庭或單親孤兒家庭。幫扶標(biāo)準(zhǔn)多則二三千，少則四五百，有時(shí)給些過時(shí)的衣物。幫扶過程中，學(xué)生家長(zhǎng)普遍對(duì)錢接受程度較高，衣物大多數(shù)學(xué)生都不能穿，簡(jiǎn)單處理完事。學(xué)生一般表情平靜，內(nèi)心世界不好揣摩。

以上是基本情況，再說想法。幫扶是好事情，解決貧困家庭燃眉之急！但在工作過程中，存在著一定的形式主義，難免讓受助學(xué)生尷尬。第一，發(fā)錢必開會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)要講話，學(xué)生代表要發(fā)言。第二，發(fā)錢必拍照，不注意保護(hù)學(xué)生隱私。第三，會(huì)后要寫感謝信，不注重學(xué)生心理感受。這些形式主義使幫扶有了更多的附加條件，有時(shí)難免讓人不舒服。

如果你以為這些形式主義只存在于學(xué)校就錯(cuò)了。農(nóng)村扶貧的流程一般就是：電話提前通知—受助人員家里等候—司機(jī)開車前往—下屬放下米面油—工作人員給領(lǐng)導(dǎo)拍照—拍拍屁股走人。過程簡(jiǎn)單粗暴，缺少人情味。

更有甚者，強(qiáng)行慰問，不顧及個(gè)人感受。同事中有兩個(gè)失獨(dú)家庭，每年領(lǐng)導(dǎo)都要登門送上幾百塊錢，拍幾張照片。反正兩個(gè)同事明確表態(tài)，不要再來了，放過我們吧！傷疤每年被揭開，傷心事一次次被提起，換作領(lǐng)導(dǎo)不知是什么感受？

大愛無痕，真正把精準(zhǔn)扶貧、教育扶貧做好，工作中還是少些花架子，多些人情味。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，愿每個(gè)貧困家庭都走出陰霾，享受生活的陽(yáng)光！

真的，我作為一個(gè)榆中人，說一下我的家鄉(xiāng)，它已經(jīng)不是三十年前榆中。

不是你們眼中一提到甘肅就是干旱，缺水，就是風(fēng)沙漫天飛舞。

又或者是村落衰落，人煙罕見。

孩子們背著干娘，騎著駱駝上學(xué)。磚塊當(dāng)桌椅。

這些都是傳說，甘肅地大物博。東和陜西接壤，一路縱深到新疆，東西延綿1600多公里，這樣廣袤的土地。東西是有差異。但是，大多數(shù)地區(qū)是人們過上了小康生活。

榆中是蘭州的一個(gè)縣，二十幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

多數(shù)是川區(qū)有水，人們種植蔬菜水果，收入相當(dāng)不錯(cuò)。

榆中周前，就在榆中縣城邊緣，各方面條件都不錯(cuò)，那里的人富裕。

受捐孩子，其實(shí)，不是看不上文具，而是捐的人不調(diào)查好，把他們的家鄉(xiāng)說的一無是處，窮，破，山里。但其實(shí)榆中周前，真的沒有那么差。學(xué)校各設(shè)施配置齊全。

有些山區(qū)偏遠(yuǎn)地區(qū)，可能相對(duì)差一點(diǎn)。但也幾乎沒有學(xué)校，好多家庭買房帶孩子去縣城讀書。也不是別人想象的那樣。

在甘肅，不是每片土地都與沙漠相接，大多數(shù)人也沒有騎過駱駝。

在甘肅，不是所有地方都是寸草不生的黃土地。

國(guó)家扶貧政策惠及千家萬戶，農(nóng)村貧困人口逐年減少，如今剩下的基本都是老弱病殘智障人群了。有些地方已經(jīng)在清零，因此要說哪里還有需要救濟(jì)的人，那就是給當(dāng)?shù)胤鲐毠ぷ鞔蚰�，也讓一些已�?jīng)可以獨(dú)立思考人生的孩子覺得內(nèi)心很受傷，因?yàn)樵谝恍┏醺咧杏行�學(xué)生接受救助時(shí)往往覺得很沒有面子，因?yàn)榇蠹叶贾�道了他的父母無能或者懶惰，而這一部分孩子內(nèi)心敏感脆弱，就如同臉上有疤卻刻意遮掩一樣，不想示人。

如今許多家庭條件其實(shí)很好，大家送給他們的東西往往是一些價(jià)格低廉，并不喜愛的東西，留之無用，棄之可惜，還要裝出一幅感恩戴德的樣子，讓孩子內(nèi)心很別扭。

其實(shí)我覺得好心人的善舉不能藐視，哪怕是一只鉛筆，也是他們省吃儉用出來的，即使再有錢也是人家自己掙來的，捐給你是情分，不捐是本分，誰(shuí)也無權(quán)指責(zé)人家。

建議把這些好心人捐來的東西變成獎(jiǎng)補(bǔ)形式發(fā)給有需要的學(xué)生或者家庭，或者以扶貧形式發(fā)給那些需要的智障肢殘人士，讓他們的善心得以發(fā)揮更大的作用 ，豈不是更好？何必要綁架學(xué)生呢。一來滋生懶惰等要的惡習(xí)，二來傷害了學(xué)生的自尊心，最后弄成熱臉貼冷屁股的尷尬局面，讓好心人的好心沒有得到好報(bào)！

個(gè)人始終認(rèn)為：救急不救貧。危難之時(shí)，人人都要伸手救急，或捐贈(zèng)財(cái)物，或身體力行。貧，有一部分是懶，一部分是被困，被困可由民政等眾多部門解決，普通人也可伸出援助之手，但懶嘛，恕我直言：我不救助懶人！

幫助別人，為了什么？幫助本不貧困的人又是為了什么？幫助人之后，讓被幫對(duì)象寫感謝信又是為了什么？

善的定義是什么！

善言善行，一旦被標(biāo)準(zhǔn)化、形式化，就不再是善了。這種善是影響了我們下一代人普世“善”念的道德準(zhǔn)則，稱之為行事不端已是客氣的說法了。

以上言論僅代表個(gè)人，不代表任何單位和組織。

本來當(dāng)初一看標(biāo)題時(shí)有點(diǎn)火大，感覺這幫孩子也太不識(shí)好人心了，可是細(xì)看下來，我又感覺確實(shí)是這些所謂受資助的這些孩子在感情是收到傷害了。你能說，這些資助的人里，不管老師還是學(xué)生沒帶著點(diǎn)兒居高臨下的優(yōu)越感？不管怎樣，我相信，這樣的信息是被西部的孩子感受到了！

這也提醒那些資助別人卻自以為的人：你的所謂資助態(tài)度是誠(chéng)懇的嗎？資助的東西是對(duì)方需要的嗎？如果你是為了應(yīng)付攤派的任務(wù)，或者是為了發(fā)朋友圈炫耀自己的“善舉”，那對(duì)不起，別人沒有配合你的演出的義務(wù)！

或許天津的學(xué)生確實(shí)被冤枉了，那也說明，至少作為鏈接?xùn)|西部協(xié)作或扶貧的有關(guān)部門是失職了！他們沒有真正搞清楚這些西部孩子的真正需要，或者沒有把幫扶資源真正鏈接到需要幫扶的對(duì)象身上。另一方面，新時(shí)代的東西部協(xié)作，除了扶貧還應(yīng)該有更開闊的視野，比如不同地區(qū)生活方式的交流等，或許，這些比單純送文具要有意義得多，當(dāng)然，這也會(huì)有更多的難度。但是，我相信，只要懷著真心實(shí)意，有意義的事情哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，也比一堆一廂情愿想當(dāng)然的所謂“資助”有價(jià)值！

榆中縣學(xué)校跟天津那邊的學(xué)校搞了一個(gè)對(duì)口幫扶活動(dòng)，把文具圖書等捐贈(zèng)給榆中縣學(xué)校學(xué)生，收到捐贈(zèng)物后學(xué)校給學(xué)生發(fā)了下去，讓學(xué)生們寫感謝信。

兩邊學(xué)生之間有QQ群，有些互相產(chǎn)生了誤會(huì)，天津那邊的學(xué)生認(rèn)為榆中縣學(xué)校這邊的孩子們特別困難，個(gè)別人鬧了點(diǎn)惡作劇，傷害了這邊學(xué)生的自尊心，就有了寫諷刺信的事情，如今學(xué)校已經(jīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行溝通和教育，他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤。

一開始看到新聞時(shí)我的第一反應(yīng)也是，榆中縣那邊的學(xué)生怎么不感恩送給他們東西的人，反而還寫信諷刺呢？后來又深入了解了一下這個(gè)事情，才覺得，寫反諷信不是沒有原因的。

• 第一，榆中縣的學(xué)生態(tài)度很明確了，我們沒你們說的那么窮，你們捐的東西其實(shí)對(duì)我們來說可有可無。
• 第二，感謝信這種東西并不是學(xué)生們?cè)敢鈱�，按頭幫扶又按頭感恩戴德，太過形式主義。
• 第三，孩子們都有自尊心，一群孩子說另一群孩子窮，飯吃不起，磚頭當(dāng)板凳等等，很容易傷害他們的自尊心，而且事實(shí)并不是這樣。
• 第四，不必要的物資捐贈(zèng)是一種浪費(fèi)，東西應(yīng)該捐贈(zèng)給真正需要的人。

孩子們不像大人一樣顧慮那么多，心里有什么想法就直接寫出來了，做善事就是愿意付出，不求回報(bào)，真心的想幫助別人，這些捐贈(zèng)的孩子們也是好心，而個(gè)別人只是想展示一下自己的優(yōu)越感那就大可不必。

相信兩邊的孩子們大部分的出發(fā)點(diǎn)都是好的，只是希望學(xué)校們下次弄這種對(duì)口幫扶活動(dòng)時(shí)，找到真正需要幫助的人，也要保護(hù)好他們的自尊心。