康熙帝當(dāng)眾對(duì)他岳父佟國(guó)維破口大罵,皇帝難道不講倫理道德嗎?:回答:文/日?qǐng)蚓涌滴趸实叟c佟國(guó)維的關(guān)系在康熙朝那是人盡皆知,前朝順治皇帝的孝康章皇后就是佟國(guó)
回答:文/日?qǐng)蚓?/p>
康熙皇帝與佟國(guó)維的關(guān)系在康熙朝那是人盡皆知,前朝順治皇帝的孝康章皇后就是佟國(guó)維的姐姐,所以康熙帝還要稱呼佟國(guó)維一聲舅舅。
如今的康熙帝孝懿仁皇后又是佟國(guó)維的親閨女,所以,佟國(guó)維是康熙帝名正言順的岳父,按照當(dāng)今的習(xí)慣,康熙帝應(yīng)該稱呼佟國(guó)維一聲爹才對(duì),否則佟國(guó)維這“佟半朝”的名聲不是白給的。
康熙皇帝私下請(qǐng)佟國(guó)維吃飯
在熱河避暑山莊,太子胤礽第一次被廢以后,康熙皇帝就放出話來(lái),這次一定要公舉新太子,那么康熙帝的這句話是心里話嗎?通過(guò)實(shí)際考察,這不是出自于康熙帝內(nèi)心的考慮。
都知道皇帝是天下之主,這天下又是愛(ài)新覺(jué)羅氏家族的天下,誰(shuí)來(lái)做皇位繼承人,作為聰明睿智的康熙皇帝,還用其他人來(lái)代他決定嗎?何況這是康熙帝家中的私事。
那么康熙皇帝放出這樣的話來(lái),究竟是何用意?
“一唯公議是從”
只有傻子才相信康熙皇帝這樣的鬼話,可偏偏就有人擠破腦袋去爭(zhēng)這個(gè)位置,這就是康熙皇帝預(yù)料到的事情,如果這樣的事情發(fā)生,康熙帝如何應(yīng)對(duì)?
通過(guò)電視劇《雍正王朝》中我們仔細(xì)來(lái)分析這其中的奧妙就不難看出這是康熙皇帝的一招絕妙的布局,那就是要清除長(zhǎng)期窺探地位的幾位皇子阿哥,瓦解“九子奪嫡”的局面。
所以康熙皇帝從熱河滿心氣憤的回到京城第一件事就是私下請(qǐng)自己的老丈人,號(hào)稱為“佟半朝”的佟國(guó)維來(lái)一次政治交易。
孝懿仁是康熙帝的第三位皇后,也是雍正帝的養(yǎng)母
佟國(guó)維到來(lái)以后康熙帝的第一句話就是:
“我們今天只敘親戚之誼”
康熙帝的開(kāi)場(chǎng)白簡(jiǎn)單易懂,那就是今天二人聊的都是私房話和家里話。所以這談話內(nèi)容外人無(wú)法獲取,但可以肯定的是,康熙帝與佟國(guó)維的政治交易已經(jīng)開(kāi)始了。
康熙帝與佟國(guó)維這場(chǎng)政治交易的內(nèi)容,在后來(lái)的劇情中,我們發(fā)現(xiàn)了這其中的端倪,那就是在佟國(guó)維退休前狠狠的給八阿哥胤祀燒了一把火,然后再讓自己的侄子隆科多舉報(bào)自己而成功上位。
因?yàn)樵谀菆?chǎng)康熙皇帝宴請(qǐng)佟國(guó)維的時(shí)候已經(jīng)取得了康熙皇帝的承諾,康熙皇帝是這樣說(shuō)的:
“那就讓隆科多出來(lái)當(dāng)差吧,讓他出任步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)都統(tǒng)!
這就是康熙皇帝和佟國(guó)維交易的重點(diǎn),剩下來(lái)的就是如何演戲來(lái)保證完成康熙皇帝的計(jì)劃。
隆科多離不開(kāi)佟國(guó)維的舉薦
儒家之道講究的是“三綱五常,”除此之外還有“天地君親師,”所以這位康熙皇帝的“以仁孝治天下”的理論是無(wú)法束縛這位皇帝的,因?yàn)檫有后面的“天地君親師”為他找到他罵自己老丈人的理由。
對(duì)于公開(kāi)舉薦新太子的人選,雖然這是康熙皇帝設(shè)計(jì)的一場(chǎng)鬧劇,但是康熙帝自然有他的目的,那就是他不允許他不中意的人來(lái)競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)皇位繼承人的位置。
康熙皇帝早已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了八阿哥胤祀的搖搖欲試的態(tài)度,并且他已經(jīng)付褚于行動(dòng),康熙皇帝更不想給他內(nèi)定的皇位繼承人留下任何障礙,所以他要像朱元璋一樣,為未來(lái)的繼承人清理門(mén)戶。
康熙帝問(wèn):什么是無(wú)恥小人?這是問(wèn)給誰(shuí)聽(tīng)的?
據(jù)《清史稿》記載:康熙皇帝還是比較喜歡他的這位八阿哥胤祀的皇子的,只是八阿哥胤祀除了出身卑微以外,就是他那八賢王的稱號(hào)。
在電視劇《雍正王朝》中,康熙皇帝對(duì)八阿哥胤祀的結(jié)黨營(yíng)私特別反感,重要的是每天帶著一副假面具,假裝善人來(lái)博取大家的好感。
康熙帝在臨終時(shí)是這樣說(shuō)的:
“八阿哥胤祀處處學(xué)朕,又處處學(xué)不像”
種種跡象表明,在康熙皇帝的眼里,對(duì)于皇位繼承人,八阿哥胤祀根本就不是最佳人選,可是八阿哥胤祀的勢(shì)力已經(jīng)觸犯了康熙皇帝的底線,所以康熙帝要借助佟國(guó)維的威望再給八阿哥胤祀燒一把火,然后再把它徹底撲滅,康熙帝要徹底摧毀八爺黨。
佟國(guó)維在為八阿哥胤祀抗?fàn)帟r(shí),康熙帝豪橫的說(shuō):大膽!
君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,此乃三鋼,緊接著還有“仁義禮智信,”這就是儒家思想的“三綱五常,”除此之外還有“人倫”的約束,這里面其中就有:父子有情,長(zhǎng)幼有序,如果按此推理,康熙帝已經(jīng)違背了倫理道德,豈不是與康熙帝的“以仁孝治天下”相悖嗎?
所以“天地君親師”就是康熙皇帝罵他老丈人佟國(guó)維的依據(jù)和支柱。
如果按照普通老百姓的解釋?zhuān)@句話簡(jiǎn)單易懂,天老大,地老二,君者,皇帝也,理所當(dāng)然就是老三了!
當(dāng)親情與江山社稷發(fā)生沖突的時(shí)候,一切都要服從皇帝的旨意,這是天理人情所在。所以當(dāng)佟國(guó)維以老丈人的身份與康熙帝狡辯的時(shí)候,康熙這位所謂的姑爺就會(huì)以君王的身份出現(xiàn),何況前面還有“君為臣綱”的倫理。
這雖然是康熙皇帝導(dǎo)演的一場(chǎng)鬧劇,可是達(dá)到了康熙皇帝想要的預(yù)期效果。看官不妨仔細(xì)分析一下是否這個(gè)道理?
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佟國(guó)維的嫡女佟佳氏是康熙皇帝的第三任皇后孝懿仁皇后,他的庶女是康熙皇帝的愨恵皇貴妃,因此佟國(guó)維是雙保險(xiǎn)的國(guó)丈,還有,康熙的生母孝康章皇后又是佟國(guó)維的親姐姐,因此,佟國(guó)維也是康熙皇帝的親舅舅,姐姐和女兒都是大清的皇后,佟國(guó)維作為皇親國(guó)戚,其身份地位可想而知,這要是在民間,舅舅的話如同圣旨,外甥絕對(duì)要服從,絲毫不敢怠慢。
可是,在帝王之家,舅舅的話就不那么好使了,娘舅再大那也是臣,見(jiàn)到皇帝外甥那也是要下跪的,在皇帝面前都要夾著尾巴做人,如果膽敢放肆,搞得不好同樣是要掉腦袋的。
康熙對(duì)于他這個(gè)既是舅舅又是岳父的佟國(guó)維也沒(méi)有什么好感,脾氣上來(lái)了就控制不住自己,還曾當(dāng)眾對(duì)他破口大罵,讓其他群臣大開(kāi)眼界,哭笑不得。
這件事與康熙的廢太子胤礽有關(guān),胤礽是康熙最寵愛(ài)的孝誠(chéng)仁皇后赫舍里氏所生,出生幾個(gè)月就被冊(cè)封為太子,也是清朝唯一的太子,儲(chǔ)位時(shí)間較長(zhǎng),也因此犯了不少的過(guò)錯(cuò),把康熙氣的不要不要的,實(shí)在是忍無(wú)可忍,就草率的廢黜了胤礽的太子之位。
過(guò)后不久,康熙冷靜了下來(lái),就有點(diǎn)后悔,再加上其他幾個(gè)兒子為皇位爭(zhēng)的不可開(kāi)交,康熙就想復(fù)立胤礽為太子,可胤礽是自己廢的,現(xiàn)在又想復(fù)立,作為皇帝金口玉言,那豈不是出爾反爾,太不嚴(yán)肅了。
于是康熙把這個(gè)包袱丟給群臣,讓他們舉薦新太子人選,其實(shí)是想讓大家再重新舉薦胤礽,哪怕只有一個(gè)人推舉胤礽,康熙就可以借坡下驢,順勢(shì)復(fù)立胤礽為太子,同時(shí)也可以摸清楚到底有多少黨派。
可最終結(jié)果讓康熙大跌眼鏡,差點(diǎn)沒(méi)背過(guò)氣去,群臣幾乎一邊倒的舉薦八皇子胤禩,上書(shū)房的三個(gè)老臣中馬齊和佟國(guó)維都支持胤禩,只有張廷玉及老四和老十三支持胤礽,康熙對(duì)張廷玉的做法很是滿意,在朝會(huì)上大加贊賞,一點(diǎn)也不吝嗇褒獎(jiǎng)的美詞。
這讓以推薦八阿哥為太子的大臣們心中很是不爽,作為上書(shū)房大臣的佟國(guó)維立即開(kāi)始反駁,他甚至說(shuō)張廷玉是奸臣,康熙聽(tīng)了非常的不快,反問(wèn)道“張廷玉怎么就成奸臣了?”
佟國(guó)維也管不了那么多,立即說(shuō)道“當(dāng)初廢太子的時(shí)候,他張廷玉為什么不阻止皇上呢?如今卻上奏推薦廢太子,就是陽(yáng)奉陰違”。
佟國(guó)維也是夠狠的,打丫鬟潲小姐,名義上是指責(zé)張廷玉,實(shí)際是將矛頭對(duì)準(zhǔn)了康熙皇帝,他這樣說(shuō)就把所有的過(guò)錯(cuò)都推到康熙的身上,而自己卻落得個(gè)與人為善的美名,其用心可謂是險(xiǎn)惡至極。
其實(shí)這話罵的也很有技巧,仔細(xì)一聽(tīng),說(shuō)的都非常在理,然而佟國(guó)維卻忘了最重要的一點(diǎn),廢黜太子是康熙皇帝的決定,而今復(fù)立太子也是皇上的決定,罵張廷玉陽(yáng)奉陰違難道不是在罵皇上嗎?
康熙皇帝是多么的老練,他早就聽(tīng)出來(lái)佟國(guó)維在指桑罵槐,康熙回復(fù)道:“你們都看到了,聽(tīng)到了,張廷玉為佟國(guó)維說(shuō)好話,佟國(guó)維卻這樣對(duì)待張廷玉,什么是以德報(bào)怨,什么是無(wú)恥小人,佟國(guó)維就是現(xiàn)存的例子!”
康熙皇帝當(dāng)場(chǎng)辱罵既是自己岳父,又是自己舅舅,還是上書(shū)房老臣的佟國(guó)維,確實(shí)讓在場(chǎng)所有的人大吃一驚,佟國(guó)維也是錯(cuò)估了形勢(shì),以為人多就能贏,他私底下聯(lián)絡(luò)百官,共同舉薦八阿哥,沒(méi)想到偷雞不成蝕把米,招來(lái)康熙皇帝的一頓臭罵,并非康熙不講倫理道德,而是佟國(guó)維錯(cuò)誤的揣摩圣意,自作自受罷了。
佟國(guó)維不僅是清圣祖康熙帝的岳父之一、而且還是康熙帝的親娘舅!康熙帝的生母孝康章皇后佟佳氏是佟國(guó)維的親姐姐。這樣的身份要是擱在民間,絕對(duì)夠分量了。別的地方不好說(shuō),在本人的老家,如果婚禮上怠慢了娘舅,娘舅是可以直接掀翻桌子走人的!然而,在帝王之家,親娘舅也沒(méi)用,因?yàn)榛实凼紫仁蔷、其次才是外甥。尤其是在清王朝,康熙帝不僅是君,而且還是上三旗的旗主、是佟國(guó)維的本主!
在清王朝的歷史上,出現(xiàn)過(guò)兩位活著的皇帝他爹——醇賢親王奕譞和他的兒子攝政王載灃。奕譞是清德宗光緒帝的親生父親,載灃是末代皇帝溥儀的親生父親。按理說(shuō),親爹肯定要比兒子大?赊茸X和載灃的情況卻不同,因?yàn)楣饩w帝和溥儀已經(jīng)被過(guò)繼給了清文宗咸豐帝和清穆宗同治帝為嗣、兼祧光緒帝,名義上奕譞只能算是光緒帝的七叔,而載灃則只能算是溥儀的堂叔……
那么,問(wèn)題就來(lái)了,究竟誰(shuí)跪誰(shuí)?按照父子關(guān)系,當(dāng)然是兒子跪老子?勺鳛榫,臣必須跪君!溥儀登基時(shí),他的親生父親載灃就是單腿跪在溥儀旁邊的,雖然作出了一些“讓步”,但載灃畢竟還是跪了親生兒子!載灃好歹是攝政王,還有個(gè)“代天子行使皇權(quán)”的招牌,奕譞的地位則更加尷尬,他什么也不是,只是醇親王而已,在正式場(chǎng)合是必須給親生兒子下跪磕頭的。慈禧太后為了讓自己這位妹夫兼小叔子避免尷尬,也算是煞費(fèi)一番苦心了,平日里盡量避免父子在正式場(chǎng)合下見(jiàn)面,就連光緒帝大婚,奕譞也被免于參加了。原因其實(shí)不難理解,臣必須跪君,可親生父親怎么能跪兒子呢?倒不如不見(jiàn)面的好。這樣的事情,后周世宗郭榮也曾經(jīng)遇到過(guò),自從郭榮成為皇帝之后,便再也沒(méi)有與自己的親生父親柴守禮見(jiàn)過(guò)面。
親生父親尚且如此,就更別說(shuō)是娘舅了。無(wú)論哪一個(gè)朝代,娘舅再大那也是臣,即便是當(dāng)年權(quán)傾天下的長(zhǎng)孫無(wú)忌,也照樣得乖乖給唐高宗李治下跪稱臣。李治貶謫、甚至逼死了長(zhǎng)孫無(wú)忌,可曾有一絲含糊?再如漢文帝劉恒,逼死了自己的親娘舅薄昭,又可曾有一絲含糊?沒(méi)有!換言之,皇帝逼死親娘舅都可以,就更別說(shuō)是罵幾句了。
康熙四十七年,清圣祖康熙帝第一次廢太子,這是父子間長(zhǎng)期矛盾的總爆發(fā),同時(shí)也是康熙帝在氣頭上作出的決定。事后不久,先是皇長(zhǎng)子胤禔暗示康熙帝殺了廢太子胤礽,緊接著是皇三子胤祉舉報(bào)胤禔以巫蠱之法魘鎮(zhèn)胤礽……康熙帝后怕了,他對(duì)兒子們之間的爭(zhēng)斗有心理準(zhǔn)備,但卻沒(méi)有想到這種爭(zhēng)斗已經(jīng)到了你死我活的地步!最終,康熙帝想到了將一切“還原”、想要復(fù)立胤礽。但太子是自己廢的,君無(wú)戲言,豈能出爾反爾?康熙帝急需一個(gè)復(fù)立胤礽的理由。于是,他決定讓群臣舉薦新太子人選,哪怕只有一個(gè)人為胤礽說(shuō)話,康熙帝就可以借坡下驢、“從善如流”,復(fù)立胤礽為皇太子,同時(shí)也可以借此搞清楚群臣在皇子之間站隊(duì)的具體情況,一舉兩得、一石二鳥(niǎo)。
可結(jié)局卻大大超出了康熙帝的預(yù)料,群臣近乎一邊倒,紛紛上書(shū)舉薦皇八子胤禩。就連康熙帝提前打了招呼、讓他不要摻和的馬齊也上書(shū)舉薦了胤禩。甚至連已經(jīng)致仕(退休)的佟國(guó)維也站了出來(lái),公開(kāi)表示支持胤禩出任新皇太子!康熙帝一石二鳥(niǎo)的計(jì)策徹底破產(chǎn),氣急敗壞的康熙帝當(dāng)眾否決了胤禩的皇位繼承資格并革去了他的貝勒爵位以表明自己的態(tài)度。不僅如此,為了達(dá)到預(yù)定目標(biāo),康熙帝還當(dāng)眾斥責(zé)了自己的親娘舅佟國(guó)維!當(dāng)然,這一切都是在為復(fù)立胤礽作準(zhǔn)備,康熙帝顯然也沒(méi)有打算真的難為自己這位親娘舅,僅僅斥責(zé)一番之后,便沒(méi)有下文了,佟國(guó)維回家繼續(xù)養(yǎng)老。康熙五十八年,佟國(guó)維去世,康熙帝依然給足了自己這位親娘舅死后哀榮。
說(shuō)到底,清圣祖康熙帝當(dāng)眾斥責(zé)自己的親娘舅佟國(guó)維更多地還是政治需要。當(dāng)然,氣娘舅不跟自己保持一致的成分也是有的,但事情過(guò)去了也就過(guò)去了,畢竟這不是大是大非的問(wèn)題。佟國(guó)維真要是涉嫌謀逆,恐怕康熙帝也不會(huì)管他是不是自己的親娘舅了。自古以來(lái),被外甥皇帝逼死、甚至直接殺了的國(guó)舅爺還少嗎?說(shuō)到底,皇帝首先是君、其次才是外甥,在沒(méi)有利益沖突的前提下,娘舅才是娘舅;真要是涉及政治利益,娘舅什么也不是!殺了都可以,就更別說(shuō)是罵幾句了……康熙帝對(duì)佟國(guó)維已經(jīng)相當(dāng)手下留情了。
封建社會(huì)的三綱五常是束縛人思維的致命武器,是最大的倫理道德!我們今天的人看到“君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”感覺(jué)沒(méi)什么威力,我理解,就是一切以“君”為核心,其余的都要靠邊站,“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”,仔細(xì)想想,這是什么境界?
我是炒米,我來(lái)回答。
佟國(guó)維是康熙的舅舅兼岳父,這關(guān)系叫親上加親。所以如果放在民間來(lái)講,佟國(guó)維既是舅爺爺,又是老丈桿子,那地位簡(jiǎn)直高得不能在高。在農(nóng)村,康熙辦酒席,坐席的必須是佟國(guó)維。只要佟國(guó)維不高興,可以掀掉飯桌,拂袖而去,康熙還得登門(mén)謝罪。
但是古人講“天地君親師”,所以天大地大,佟國(guó)維和康熙之間,最大的關(guān)系,還論不到舅爺爺和老丈桿子這種親屬長(zhǎng)輩關(guān)系,而是君臣主仆的關(guān)系。
君為臣綱,康熙年紀(jì)再小,他是天子;佟國(guó)維輩分再大,他是臣子。所以國(guó)家法度,談不到娘親舅大。
所以縱觀佟國(guó)維的一生,康熙其實(shí)對(duì)他真的非常不錯(cuò),可謂禮遇有加。作為位極人臣的“佟半朝”,他的結(jié)局好于康熙時(shí)期的任何一個(gè)權(quán)臣。即便佟國(guó)維退休了,康熙還是經(jīng)常請(qǐng)他到宮里一起賞花,用御膳的。這個(gè)待遇,在康熙朝佟國(guó)維是獨(dú)一份。
即便佟國(guó)維在“九子奪嫡”的過(guò)程中,“錯(cuò)誤”站隊(duì),公開(kāi)表達(dá)對(duì)胤禩的支持。這種涉及皇儲(chǔ)廢立的事情,并且是親自參與的?纯此黝~圖和明珠的下場(chǎng),你就知道康熙對(duì)于佟國(guó)維可謂網(wǎng)開(kāi)了好幾面了。
但話說(shuō)回來(lái),佟國(guó)維的待遇實(shí)際上除了整個(gè)佟佳氏家族為愛(ài)新覺(jué)羅家族的付出外,佟國(guó)維本人替康熙也背過(guò)無(wú)數(shù)次鍋。
最典型的是康熙第一次親征準(zhǔn)噶爾的時(shí)候大敗而歸,佟國(guó)維背鍋連降四級(jí)留任。換個(gè)耿直點(diǎn)的人,一定會(huì)說(shuō):“關(guān)我屁事,我哥佟國(guó)綱為了救你,命都丟了,你親征指揮失誤,怪我咯!
和《雍正王朝》劇情相似的地方,正史中康熙的確因?yàn)橘?guó)維支持胤禩而責(zé)罵了佟國(guó)維,但是打是親罵是愛(ài)。
正史中的佟國(guó)維,顯然比劇中的更膽小,被罵之后不敢說(shuō),不敢動(dòng),在家當(dāng)起了縮頭烏龜,未敢再置一詞。
不過(guò)康熙罵了佟國(guó)維,實(shí)際上也是變相的愛(ài)護(hù)。要不然怎么辦?砍頭嗎?還是餓死在牢里?想讓康熙背不仁不義的罵名嗎?罵一頓能解決問(wèn)題,這叫代價(jià)最小化。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山:這非常的正常,普天之下除了列祖列宗,恐怕沒(méi)有皇上不敢罵的人!一個(gè)小小的岳父算的了什么?
從漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”之后,董仲舒的外儒內(nèi)法政策得以貫徹落實(shí)。法律成為了約束人與人之間行為規(guī)范的根本保障。但與此同時(shí),董仲舒又提出了“君權(quán)神授”思想,武裝了凌駕于法律之上的皇權(quán)。所以,“刑不上大夫”被完整的保留,“君要臣死臣不得不死”被完全實(shí)踐。
所謂倫理道德,只是舊社會(huì)為了維持社會(huì)秩序而制定的一套規(guī)范體系。由于源遠(yuǎn)流長(zhǎng),時(shí)至今日,他已經(jīng)被我們認(rèn)為是一種源自心靈的美德,實(shí)際上他的最初出現(xiàn)只是一種社會(huì)工具。舊社會(huì)的倫理道德是為君王統(tǒng)治服務(wù)的,是不可能凌駕于君主權(quán)威之上的。這就是為什么現(xiàn)今社會(huì)我要強(qiáng)調(diào)法治而不能用純粹的道德指標(biāo),因?yàn)槲覀兊牡赖虑楦兄袏A雜著大量的不合理殘留。
時(shí)至今日,有多少人還本著官本位思想,有所少人見(jiàn)了官員就點(diǎn)頭哈腰,有多少人回心甘情愿的放棄法律賦予的權(quán)力而為上級(jí)服務(wù),其根本原因就是官本位思想被我們當(dāng)作了潛在道德指標(biāo),也就是對(duì)上級(jí)的絕對(duì)畢恭畢敬,已經(jīng)絕對(duì)的等級(jí)關(guān)系。
在電視劇《雍正王朝》中,佟國(guó)維死心塌地的反對(duì)胤礽支持胤禩,并讓自己侄子隆科多貼近胤禛,為自己家族留下未來(lái)?滴鯇(duì)佟國(guó)維破口大罵有其冥頑不靈頂撞康熙的原因,跟重要的是康熙對(duì)結(jié)黨營(yíng)私的忌諱?滴踔熬驮孢^(guò)黨錮之禍?zhǔn)峭鰢?guó)之道,但是佟國(guó)維還是聯(lián)合上書(shū)房糾結(jié)了幾百名大臣聯(lián)合上書(shū),這就犯了忌。
在自身利益面前,平常人尚且不會(huì)注重道德,康熙背后有那么大的利益集團(tuán),怎么可能會(huì)被倫理道德絆住腳,這簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談。
忠孝仁義禮智信。
天地君親師。
君君 臣臣 父父 子子。
君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V。
古人常說(shuō)的話,哪一項(xiàng)君臣關(guān)系都在父子關(guān)系前。
如果您開(kāi)了家公司,您哥哥在公司任職做了錯(cuò)事,對(duì)公司有嚴(yán)重影響,你在公司會(huì)議上嚴(yán)肅批評(píng)責(zé)罵并開(kāi)除了他!您覺(jué)得您自己無(wú)情么?講倫理么?做的對(duì)么?也別回答無(wú)情帝王家了,公是公,私是私!
君臣大于親情
他首先是皇帝,其次才是女婿,而且這是倆人唱的雙簧,康熙說(shuō)的越厲害,對(duì)佟家將來(lái)的地位越穩(wěn)固,因?yàn)榛噬嫌X(jué)得這人信得過(guò),受得了委屈
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