因?yàn)樗�是個(gè)真流氓！他不藏著掖著，主動(dòng)承認(rèn)“我是流氓，我怕誰(shuí)”！這樣的人心里未必“流氓”，他比一些偽君子好多了。

圣人、君子是品德高尚的人，必然吃盡苦頭！而且必須打掉牙齒和血吞。王朔是睚眥必報(bào)之人，受不得半點(diǎn)委屈，你懟他！他不管你是達(dá)官貴人，還是販夫走卒，他一定懟回來(lái)！性情中人。

而且人家能混到錢(qián)，過(guò)得也滋潤(rùn)，他也知道自己有幾斤幾兩！插科打渾能在文化界打下一片天地不容易，有點(diǎn)像北宋的柳永，我不喜歡王朔，也不推崇王朔，但我確實(shí)挺佩服他的！

能混到文化“流氓”中的極品，幾個(gè)能做到？當(dāng)今中國(guó)，除了王朔，還有誰(shuí)？

感謝邀請(qǐng)，他的作品有一定喜歡的群體。

“中國(guó)社會(huì)最可惡處在于偽善，而偽善風(fēng)氣的養(yǎng)成根子在知識(shí)分子”

“殺知識(shí)分子的都是知識(shí)分子。說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)這就像兩只狗為爭(zhēng)一只骨頭，對(duì)另一只旁觀羊拉說(shuō)，那是狗們的私仇�！�

這是王朔在其《無(wú)知者無(wú)畏》里寫(xiě)的，對(duì)知識(shí)分子有點(diǎn)咬牙切齒啊。2004年，王朔入選南方人物周刊推出的公共知識(shí)分子50人。王朔濃厚的玩世情懷，“拒絕崇高”，“解構(gòu)一切神圣”，對(duì)當(dāng)代知識(shí)分子的存在及其源流有著尖銳甚至過(guò)激的批評(píng)。

王朔是一個(gè)與眾不同的公知，一個(gè)討厭痛恨知識(shí)分子的公知。

王朔為什么痛恨知識(shí)分子呢？

王朔是北京部隊(duì)大院里長(zhǎng)大的，桀驁不馴和優(yōu)越感集于一身。王朔自述：“身無(wú)一技之長(zhǎng)，只粗粗認(rèn)得三五千字，正是那種志大才疏之輩，理當(dāng)庸碌一生，做他人腳下之石；也是命不該絕，社會(huì)變革，偏安也難，為謀今后立世于一錐之地，故沉潭泛起，舞文弄墨”。

王朔是八十年代的文學(xué)異端，筆下人物以“痞子”形象出現(xiàn)，以調(diào)侃為武器，構(gòu)成一種漠視正統(tǒng)、反叛傳統(tǒng)的價(jià)值評(píng)判。王朔被當(dāng)時(shí)主流文化批判，稱(chēng)為“文壇惡評(píng)家”“痞子作家”，又有人稱(chēng)其作品為“痞子文學(xué)”。

王朔沒(méi)有把寫(xiě)作看成是多么偉大的事業(yè)，自認(rèn)為是是流氓轉(zhuǎn)業(yè)干起了“碼字兒”，是痞子寫(xiě)痞子，“玩的就是心跳”、“過(guò)把癮就死”，“就想讓老百姓做個(gè)夢(mèng)玩”，“把生活中原本無(wú)意義的東西還原成無(wú)意義”。王朔作品的意義，用王朔的話來(lái)說(shuō)就是：千萬(wàn)別裝假正經(jīng)。

作家劉震云說(shuō)：魯迅的小說(shuō)，讀來(lái)讀去，說(shuō)了兩個(gè)字，吃人，后來(lái)王朔的小說(shuō)，讀來(lái)讀去，也就說(shuō)了兩個(gè)字：別裝。

作家野夫說(shuō)：王朔筆下那些邪里邪氣的小人物，油腔滑調(diào)的聲口，表達(dá)的正是我輩對(duì)這個(gè)偽善的社會(huì)的反動(dòng)。

劉恒則說(shuō)，王朔常常把別人不敢說(shuō)或者小聲說(shuō)的真理大聲說(shuō)出來(lái)，做了大量開(kāi)拓性工作。

王朔拒絕崇高、解構(gòu)英雄主義，淡化道德責(zé)任，消解宏大話語(yǔ)等對(duì)主流意識(shí)的反叛，結(jié)果王朔成了反叛的代言人、顛覆者的標(biāo)桿。王朔的挑戰(zhàn)激怒了學(xué)院派，九十年代人文精神大討論的發(fā)起者們批判王朔與之決裂，自由主義學(xué)者朱學(xué)勤尖銳批評(píng)王朔主義，指責(zé)其本質(zhì)是“大院父輩消滅的市民社會(huì)，大院子弟再來(lái)冒充平民�！�

面對(duì)批評(píng)，王朔喊出了“我是流氓我怕誰(shuí)”的宣言，以無(wú)知者無(wú)畏的態(tài)度去挑戰(zhàn)精英。

有人說(shuō)王朔沒(méi)事愛(ài)往知識(shí)分子身上潑臟水，是因?yàn)闆](méi)有考上大學(xué)，自卑心理作祟。王朔說(shuō)，“我曾經(jīng)立誓不做那個(gè)所謂的知識(shí)分子。這原因大概首先出于念中學(xué)時(shí)我的老師們給我留下的印象。他們那么不通人情、妄自尊大，全在于他們自以為知識(shí)在手，在他們那兒知識(shí)變成了恃強(qiáng)凌弱的資本”,“我成長(zhǎng)過(guò)程中看到太多知識(shí)被濫用、被迷信、被用來(lái)歪曲人性，導(dǎo)致我對(duì)某些自稱(chēng)知識(shí)分子者的不信任，反感乃至仇視。”（王朔：《我曾經(jīng)立誓不做那個(gè)所謂的知識(shí)分子》）

王朔被視為大眾文化的代表，為什么有反精英立場(chǎng)？王朔自己說(shuō)是，“我天生骨子里有這個(gè)，我是毛澤東教育出來(lái)的，毛澤東干了一件功德無(wú)量的事，他把中國(guó)的士這個(gè)等級(jí)給廢了。兩千年以來(lái)，儒家的士這個(gè)階級(jí)一直被吹捧，好像他們代表中國(guó)的良心�！�

王朔面對(duì)知識(shí)分子的時(shí)候，總以卑賤者和被壓迫者自居，“過(guò)去，我們常說(shuō)中國(guó)有三座大山�！�…我身上也有四座大山，還有知識(shí)分子”。

王朔對(duì)知識(shí)分子嗤之以鼻，“中國(guó)的知識(shí)分子可能是現(xiàn)在最找不著自己位置的一群人”，王朔自己提出的口號(hào)是“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”。（王朔：《王朔自白》）

王朔在2001年提出了一個(gè)概念——“知道分子”，對(duì)一部分知識(shí)分子的揶揄和譏諷。王朔在其《知道分子》一文對(duì)知識(shí)分子猛攻，“說(shuō)一套做一套正是中國(guó)文人的強(qiáng)項(xiàng)”、“中國(guó)有很多神話，最大的神話就是知識(shí)分子受迫害”。王朔自己也感嘆，“對(duì)知識(shí)分子的嘲弄批判使我大有快感同時(shí)也失去最后的道義立場(chǎng)。站在知識(shí)分子立場(chǎng)批判知識(shí)分子亦是偽善，很難不淪為同黨�！�

王朔在雜志上開(kāi)的專(zhuān)欄自己取名為“狗眼看世界”，自我辯解時(shí)宣稱(chēng)“（誰(shuí)） 說(shuō)我是瘋狗，我就是瘋狗”。\"北京文化有股張狂氣，見(jiàn)誰(shuí)滅誰(shuí)， 專(zhuān)檢那大個(gè)的滅\

按現(xiàn)在大家對(duì)公知的理解，王朔根本就不算，而且跟他們相去甚遠(yuǎn)！公知們一定要打著為底層為弱勢(shì)群體發(fā)聲的旗號(hào)質(zhì)疑國(guó)家——美其名曰“良知”。王朔不會(huì)，這么“高尚”的行為他一定是不屑一顧的，他只代表他自己，也從不標(biāo)榜“良知”！

同樣是公知，但公知有公知的元?jiǎng)t和底線，就拿公知方方們來(lái)說(shuō)，她們是沒(méi)底線的，同樣是流氓，但流氓中有更流氓的，就比人有好有壞，有善惡之分。

王朔是反智反精英的代表，他的性格是分裂的。

一方面自身就是個(gè)知識(shí)分子，一方面為了迎合他的受眾，拼命表露出反知識(shí)分子的傾向。其實(shí)他就是一個(gè)公知，只不過(guò)是一個(gè)偽裝成地痞流氓的公知——他內(nèi)心是絕對(duì)看不起推崇他的這批無(wú)知者的。

王朔現(xiàn)在逮著點(diǎn)事就罵街，其實(shí)他也沒(méi)什么真正自己的見(jiàn)解，依然是《我是你爸爸》里的那套過(guò)時(shí)的東西。之所以如此憤世嫉俗，主要還是因?yàn)樗�的人生，真正屬于那種一手好牌打得稀爛的。早早成名，最后卻名利兩空，如今的文化界大佬哪個(gè)是他當(dāng)初放在眼里的？所以只能縮在角落里說(shuō)些怪話，博人眼球了。

文化圈的老人們也對(duì)此人知根知底，所以沒(méi)人睬他，就像路邊一堆狗屎，都躲著點(diǎn)走，生怕粘上。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，王朔真實(shí)些

“寧交真小人，勿信偽君子”。這是絕大多數(shù)吃瓜群眾的信念。

毫無(wú)疑問(wèn)，王朔肯定不是一個(gè)完美的人，但是，他也是一個(gè)有著鮮明特點(diǎn)的作家：流氓語(yǔ)氣、嘻笑怒罵、詼諧幽默，文筆輕松調(diào)侃、流暢自然，故事情節(jié)貼近生活。所以，喜歡看他的小說(shuō)的群眾很多，早期很多著名的電影、電視劇都出自他的編劇。如“甲方乙方”、“不見(jiàn)不散”、“渴望”等等，都是家喻戶(hù)曉的作品。

當(dāng)然，不喜歡王朔這股“痞子氣”的群眾也不少。但是，即使是這部分群眾，也不否認(rèn)： 王朔是一個(gè)真性情的“壞人”。一個(gè)站在明處的壞人，總比兩面三刀的偽君子強(qiáng)吧？

現(xiàn)在的社會(huì)上，說(shuō)一套、做一套的偽君子實(shí)在是太多了，尤其是“公知群體”里，經(jīng)常號(hào)召群眾吃苦受累，自己卻享受安逸生活的偽善人士，實(shí)在是占了絕大多數(shù)。

謝邀！各有各喜好，本人就不喜歡他所謂的\"不拘一格\