用錢來稱量人，說明人越發(fā)的庸俗淺薄浮躁，思想道德人格的海拔降低了，格局的視力弱化了。清華大學(xué)原校長梅貽琦死后無錢安葬，清貧，倒更顯示了他仰止的高尚。

作為當(dāng)前錢才是置高無尚的，當(dāng)然現(xiàn)在一見面就會談錢了�，F(xiàn)在只要倆個人一見面就會問，你一月能掙多少錢，我一年下來能掙多少錢的話題。作為這種扭曲的社會現(xiàn)象，根本不去考慮國家的存亡大問題，如果這樣繼續(xù)下去，就會完全應(yīng)了我們的偉大領(lǐng)袖毛主席的預(yù)言，將來國家變不變顏色，就在第三代人的身上。

我國的建國歷史，現(xiàn)在第一代國家紅色年代的建設(shè)者，現(xiàn)在已經(jīng)完全老了正在慢慢的全部離去。我國的現(xiàn)在第二代人，就是現(xiàn)在的青壯年，他們正在享受著第一代紅色年代帶來的建設(shè)成果，就是題主說的現(xiàn)象只要倆人一見面，或者是碰到一塊就是談錢，比錢，看誰的財富多�，F(xiàn)在新中國的第二代青壯年人，他們已經(jīng)擁有了大量的財富和資產(chǎn)，并且為他的下一代已經(jīng)積蓄了大量的財富。也就是以后的新中國成立以后的第三代人，他們完全不用去勞動就會享受著人世間的一切榮華富貴，就會徹底忘了以上的倆代人的付出，才有了他們的享受資本，一旦忘記了過去第一代紅色年代，人們對建設(shè)國家一生的辛苦努力付出，國家不就變顏色了嗎？

所以根據(jù)現(xiàn)在的社會演變過程中，是不是就應(yīng)了我們的偉大領(lǐng)袖毛主席的預(yù)言，中國變顏色會發(fā)生在第三代人的身上。根據(jù)現(xiàn)在的實際過成不就是正向這方面發(fā)展嗎？就象新中國的第一代真正建設(shè)者，現(xiàn)在農(nóng)村的七八十歲的老農(nóng)民，他們的生活費用老了還沒有依靠的地方，現(xiàn)在有的愛心人士提出來，給這些老農(nóng)民發(fā)放養(yǎng)老退休金，就會遭到有的人忘記過去這些老農(nóng)民的付出，反對給他們發(fā)放養(yǎng)老退休金，這種忘記過去的情況不是正在上演嗎？所以這都是錢造成的后果。一旦將來社會上到處都是錢了，錢還有價值嗎？一旦以后的人們忘記了我們的先烈流血犧牲，建立的新中國，忘記了新中成立以后是一窮二白，有新中國成立了以后第一代的建設(shè)者的辛苦付出，才有了后人的幸福生活，這個社會不就變味了嗎？

這種一見面就比誰錢多的應(yīng)該很少吧，最起碼我所接觸的周圍圈子沒有這樣的人。

除非非常熟悉的朋友，親戚之間會說一下自己的收入，不說也不會問的，頂多問最近怎么樣。沒人直接上去就問收入多少，更不會跟別人顯擺自己的收入。

記得以前給孩子找幼兒園的時候還真遇到過這種人，聽見兩個的家長，在談?wù)撟约杭液⒆拥男�，花了幾百幾百的。�?dāng)時我的想法就是絕不能把孩子送到這樣的幼兒園，如果家長們都互相攀比的這么厲害，孩子也會一樣的。

后來我就送到了小區(qū)附近，比較便宜的一個民辦幼兒園，很多打工的，做小生意的，外來務(wù)工的人員的孩子都送到那里。送到那兒的孩子通常沒有太矯情的，相互之間磕了碰了家長打個招呼就過去了。

見著有一個孩子，可能在學(xué)校把頭磕破了，老師跟家長道歉，家長直接就說小孩子嘛難免磕磕碰碰的。比較喜歡那樣的幼兒園的氛圍。

其實交朋友也一樣，不喜歡那樣的人，就不要跟那樣的人去來往就是了。其實真正有錢的人是從來不屑于，跟別人炫耀自己有錢的往往越是炫耀什么越缺什么。

那種給孩子買雙五六百塊錢的鞋都要出來顯擺一下的，往往真的是沒什么錢的人。

過去很多人一見面就問寒問暖，吃過飯沒，吃啥飯；現(xiàn)在生活富裕了，見面就問在哪上班，工資多少；或年底獎金多少。時代在變，見面禮也在變。

價值觀的扭曲，造成了物質(zhì)時代。一見面就比誰錢多，炫耀自己的財富，來提高自已的社會地位，其實是多可悲的。

總感覺，只是談錢的人是有，但是也真是沒有太多。淺薄的俗人，要想讓他不淺薄，也太委屈人家了不是？？？

因為現(xiàn)在是物欲橫流，物質(zhì)第一，金錢至上的時代�。�