我們要學(xué)習(xí)包公，要學(xué)習(xí)我們偉大的領(lǐng)導(dǎo)毛澤東，在法律公正上六親不認(rèn)，法律該怎樣就怎樣，要從公正文明出發(fā)，做好每一個守法護(hù)法公正的公民。

毛主席早在63年11月對劉少奇和鄧小平說過，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真理需要實(shí)踐去檢驗(yàn)的，所以今天的真理未必是明天的真理。

正義本身很中立任何人都可以主張自己的正義，而正義也分政治正義、道德正義和倫理正義等等，正義是有置高點(diǎn)的，但整個人類目前還沒有真正的達(dá)到過。

可親情就不一樣了，她是用血肉無原則凝聚的，我相信絕大部分普通人都邁不過這個坎。我只能誠實(shí)的承認(rèn)我是個普通人。

學(xué)習(xí)毛選，“反對自由主義”，就有答案了！

站在偉大領(lǐng)袖毛主席一邊。

無論現(xiàn)在的生活還是未來的生活，要與真理和正義保持中立，在生活中特別是面對親情，即要保持和諧又要保持思想的正義，真理和正義與生活不矛盾，親情聚在一起該吃吃，該喝喝，對事物的觀點(diǎn)可以各抒己見，但信仰可以各有不同，特別是世界各教派之間，對真理與正義的標(biāo)準(zhǔn)定義不同。

在有些家族生活中，因信仰不同，在一些觀點(diǎn)上可能不會占到親情一邊，對真理與正義按照信仰標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持，信仰戰(zhàn)勝親情，也就是說，有信仰的人不會占在親情一邊，信仰戰(zhàn)勝一切。

在沒有任何信仰的家族中，這個問題很好解決，基本維護(hù)親情利益，有時會失去真理和正義，在某些具體事件上家族對外是一致的，但對內(nèi)也能區(qū)分真理與正義。

從歷史事件上分析，各個階層還是以親情為主，關(guān)鍵時刻忽略真理和正義。我本人傾向真理和正義。

任何情況下，只要是一個真正有良知存在的人，就要永遠(yuǎn)堅(jiān)持正義，并為正義而斗終生。老一輩的無產(chǎn)階級革命家為了追求正義而犧牲了生命，他(她)們是何等的高尚呀！��！

我永遠(yuǎn)站在真理和正義的一邊。

中國自古有“大義滅親”一詞，解放之后也有“背叛阰級”之語。這都是說在正義和錯誤之間，個人須要作出選擇。如果，選擇對了，你就對了。

但是，有沒有不須要選擇的情況呢？我以為是肯定有的�！傲x無反顧”這個詞，這是描述在正義與邪惡兩者之間，毋需思考什么選擇就能作出決定的。

我們知道，不少中央老一輩革命家，出身并非無產(chǎn)階級，但是，他們的背后卻有父母的強(qiáng)烈支持，主要的原因是他們的家教的許多方面，與共產(chǎn)主義思想有某種程度上的一致。

因此，我認(rèn)為一個具有良好家教的家庭，他們的成員，在正義和邪惡的判斷上，能夠一致，而毋需選擇！

真理是不是真是真理不好說，親情是真的，除非明顯的傷天害理，應(yīng)該站在親情一邊。

我堅(jiān)定不移站在親情一邊，因?yàn)橛H情是可以感受到的確定的，真理與正義是難以辨別的，不確定的，因人而異的，因立場不同而不同的。比如我們認(rèn)為共產(chǎn)主義社會是人類最美好的社會，這是千真萬確的真理，可美國佬不這樣認(rèn)為。