《姜子牙》改變了這種陳規(guī)，同樣也讓姜子牙有著不同于以往影視劇中的老太公形象。在本片中，他滄桑不失俊朗，沉郁不失剛強(qiáng)。能不說話就不說話，這是留給我們最大的印象。

而其強(qiáng)迫癥的性格缺陷，則通過片尾彩蛋夸張呈現(xiàn)，尤其契合了他為什么不斬殺九尾，十年不認(rèn)錯(cuò)的固執(zhí)性格。從小小性格缺陷，關(guān)聯(lián)到非凡的人格魅力，編劇的這一人性注腳，功力可見一斑。

足為稱道的是，導(dǎo)演程騰和李煒為了讓姜子牙遺世獨(dú)立的性格，能有貼切的畫面得以烘托，設(shè)計(jì)安排的幾處場(chǎng)景，即使相比于《哪吒》，也更為讓人驚喜。

比如開場(chǎng)的北海囚禁地，冰雪塑成的天地中，只見落雪覆蓋的蓑笠翁，中國(guó)的古典詩意美漸漸氤氳開。

而到了古戰(zhàn)場(chǎng)中的殘?jiān)珨啾�，破落干戈，又透露出曹操《蒿里行》一詩中“白骨露於野，千里無雞鳴”的悲涼境況。

高潮戲份，姜子牙送小九去歸墟時(shí)，一望無際的蘆葦被晃眼的金黃色光束沐浴，這種神圣和凄涼疊加的氣息，意味著死亡和解脫。

同為中國(guó)傳媒大學(xué)出身的導(dǎo)演程騰和李煒，曾說過，雖然《姜子牙》是一部三維動(dòng)畫電影，但他們想讓本片更傾向二維的質(zhì)感。因?yàn)槿�維動(dòng)畫技術(shù)由美國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，如果在一部講述中國(guó)傳統(tǒng)神話故事的動(dòng)畫中讓人物場(chǎng)景太過三維，無疑會(huì)失去民族色彩。

因此，不管是開場(chǎng)那段炫酷的二維動(dòng)畫，還是片中大量空曠遼遠(yuǎn)的場(chǎng)面，都在尋覓中國(guó)歷史深處的詩意和古意。

這也是為什么，即使《姜子牙》在敘事節(jié)奏上略顯滯重，卻仍能令人印象深刻、韻味悠長(zhǎng)。

它在探索《哪吒》之外的另一種國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的打開方式，就像不思凡的《大護(hù)法》和《妙先生》一樣，即使它并不能令所有人共情感動(dòng)，卻仍能在畫面和主題上激起某部分觀眾的興趣。

令人欣喜的是，我們的觀眾至少在票房上給予這種努力以肯定和支持。也只有這樣，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫方能有更大的可能性。

文化的創(chuàng)新是值得推崇的。

創(chuàng)新帶來了新意，

表達(dá)了當(dāng)下時(shí)代的呼聲，

以及人們表達(dá)想法的愿望。

比如姜子牙，雖然口碑分化，但個(gè)人覺得還是可圈可點(diǎn)的。

鼓勵(lì)這樣的文化創(chuàng)新，

只有創(chuàng)新，才能傳承，才能激活，才能在新時(shí)代中立于不敗之地。

稀奇吧，畢竟按部就班已經(jīng)讓人很皮卷呢，換一種思維，一種方式，以另一種看法，講述相同的人物經(jīng)歷不同的事情，最終不同的結(jié)果，給人一種無限的遐想。