人在做，天在看，天道有輪回，蒼天繞過(guò)誰(shuí)！這句話(huà)是教導(dǎo)人心向，為惡是沒(méi)有好下場(chǎng)的。一個(gè)人無(wú)論在做什么，想什么，都會(huì)被人知道，不管是在有人的時(shí)候還是無(wú)人的時(shí)候，不管你的想法說(shuō)出來(lái)或是沒(méi)說(shuō)出來(lái)，總會(huì)暴露的。所以要心存敬畏，多行不義必自斃，老天爺?shù)膽土P也許不會(huì)一朝應(yīng)念，但在歲月的長(zhǎng)河里，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，因果輪回，誰(shuí)也逃不過(guò)。

人在做，天在看！吃虧是福，總會(huì)有回報(bào)。

踏踏實(shí)實(shí)做事。對(duì)待任何事情盡力盡力，做到問(wèn)心無(wú)愧。清清白白做人，不干作奸犯科的事情，不傷害別人、污蔑別人、與人為善。踏踏實(shí)實(shí)走路，不好高騖遠(yuǎn)，不沽名釣譽(yù)，在追求理想的道路上，一步一個(gè)腳印，用自己的雙手去爭(zhēng)取，而不是坑蒙拐騙。

曾國(guó)藩就說(shuō)過(guò)：“知足天地寬，貪得宇宙隘，吃虧福氣來(lái)。” 鬼谷子曾經(jīng)教導(dǎo)他的四大弟子孫臏、龐涓、蘇秦、張儀：“靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。”一個(gè)人想要成大器，必須有受苦、吃虧的精神，這樣才能做出一番成就！

人在做，天在看！惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到！

俗話(huà)說(shuō)：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。作惡多端的人，也許一時(shí)半會(huì)得逞了，取得了利益，但“躲過(guò)了初一，躲不過(guò)十五”，最后還是要“吐出來(lái)”。

做人，要心懷善念，一輩子不作惡。人窮不過(guò)是去要飯，何必去偷盜、搶奪；被人算計(jì)不過(guò)是“長(zhǎng)了記性”，何必去打擊報(bào)復(fù)。

你怎么對(duì)待別人，人就會(huì)怎么對(duì)待你。作惡多端首先你自己的良心就會(huì)過(guò)意不去，你會(huì)整天接受自己良心的折磨，其次你終會(huì)很有事跡敗露的一天，到時(shí)候整個(gè)社會(huì)都會(huì)拋棄你，排斥你，懲罰你！

人心向善，無(wú)論其他，人在做，天在看。是社會(huì)的道德準(zhǔn)繩，也是我們自己心中的一條鋼絲線(xiàn)！

這個(gè)天，指的是民意，指的是人周?chē)�的百姓。大有大的民意，小有小的民意。人活在世上，生活在民間，行動(dòng)在人群中，他的作為和舉動(dòng)，為人和處事，都有民意評(píng)判。他做的好事多，辦的善事多，群眾心中有數(shù)，自然擁護(hù)愛(ài)護(hù)支持。否則，如果他做的壞事多，辦的歹事多，群眾心中也有數(shù)，自然會(huì)遭到反對(duì)痛恨拋棄。他因而也得到了兩個(gè)截然不同的結(jié)果。這就是\"人在做，天在看\"的真正含義。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常會(huì)對(duì)那些辦壞事，行霸道的人，無(wú)可奈何地嘆息:唉!讓他胡作非為去吧，人在做，天在看�。�(個(gè)人觀點(diǎn)，有誤批評(píng))

個(gè)人理解，″人在做，天在看�！逯械奶炀褪侨诵暮鸵�(guī)則，是說(shuō)任何人在社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活、為人處事等等方面的所做所為及其業(yè)(后)果都逃不脫人們的評(píng)價(jià)，即道德輿論的褒貶和規(guī)則(道德、法規(guī)、民約、民俗等)的約束規(guī)范，最終都要承擔(dān)行為后果和責(zé)任。所以是勸人行善積德，懲惡揚(yáng)善的一句人生警示語(yǔ)，與頭頂神明、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)、勿以惡小而為之，勿以善小而不為、送人玫瑰，手留余香等格言和成語(yǔ)一樣，體現(xiàn)了中華民族實(shí)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活及人與人之間關(guān)系中的義利觀、榮辱觀、善惡觀，體現(xiàn)了優(yōu)秀文化倫理傳統(tǒng)美德。

這句話(huà)在實(shí)際現(xiàn)實(shí)中，至少有三種作用，一是自省自律作用，提醒人們注意自己的言行舉止，多做有利于社會(huì)他人和對(duì)家個(gè)人有益有利之事，不做危害他人社會(huì)之事；二是警示作用，記得″人在做，天在看�！保�其警示作用往往是無(wú)言但有力的；三是有利于社會(huì)和協(xié)穩(wěn)定，人人都懂了解必須為自己的言行負(fù)責(zé)，必然有利于社會(huì)的和協(xié)穩(wěn)定和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。個(gè)人淺識(shí)參考。

時(shí)下最流行的一句話(huà):“人在做，天在看”。每當(dāng)聽(tīng)到或看到這句話(huà)，都會(huì)讓人聯(lián)想到許多……

是啊，人在做天在看，舉頭三尺有神明。我相信無(wú)論以什幺理由做了有違良心的事，終究都將受到良心的譴責(zé)。

我們不難看到社會(huì)在發(fā)展飛速，可在快速的種種發(fā)展中，卻慢慢丟掉了許多倫理道德。這不能不說(shuō)是社會(huì)的悲哀！

古語(yǔ)曰:一諾千金。這是我們?nèi)祟?lèi)的傳統(tǒng)美德。

孔子曰:“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！边@話(huà)不無(wú)道理，有什么樣的心，就會(huì)有什么樣的思想，就會(huì)做出什幺樣的事情。

一個(gè)人可以沒(méi)有富足的生活，卻不能沒(méi)有良心。不管做什么事情，必須拍拍自己的良心，問(wèn)問(wèn)自己有無(wú)愧疚。

要知道，舉頭三尺有神靈。眾人的眼睛正如神靈般在審視著你，無(wú)論你做了什么，都將在眾人的眼睛里看到或清或濁，孰是孰非，自有公論！

以善傳善，以惡傳惡。善心常安，心安是福。三國(guó)諸葛亮文曰:“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。如果把三國(guó)諸葛亮這句話(huà)置之座右，奉為處世箴言，必然會(huì)增益良多，長(zhǎng)進(jìn)良多！

呂近溪說(shuō)的好:“圖大者，當(dāng)謹(jǐn)于微�！敝�人者智，自知者明。在認(rèn)清他人的同時(shí)，更要認(rèn)清自己。

物以類(lèi)聚，人以群分。正確選擇朋友，樂(lè)善好施，遠(yuǎn)離無(wú)道義之人。尤其是要遠(yuǎn)離那種口是心非，喪失人格，愿與邪惡為伍，不懂得知恩感恩的人。

真誠(chéng)是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石。因而做人要坦坦蕩蕩，做事要堂堂正正。所有崇高的美德才能由此發(fā)芽滋長(zhǎng)。

我知道我不是一個(gè)很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首白己來(lái)的路，審慎自己經(jīng)歷的過(guò)往，取舍過(guò)濾后的人與事。

永遠(yuǎn)切記:人在做，天在看！謝謝

人在做，天在看，若要人不知除非已莫為，常言道，離地三尺有神靈，意思是干什么都不能違背天意，實(shí)終控制自已，不能昧著良心干壞事，白天做壞事人不肯，晚間干壞事鬼不撓，世間沒(méi)有不透風(fēng)的事，總之干什么壞事都有報(bào)應(yīng)，鼓勵(lì)人們多干善事，多積德，明去暗來(lái)，只要干好事，總有補(bǔ)償。

人在做，天在看。

這話(huà)說(shuō)的何等好�。∷�告訴人們無(wú)論你在什么地方做任何事,你頭上三尺地方的神明“天”都會(huì)看得清清楚，這個(gè)天就是自己的良知，這個(gè)天就國(guó)家的法律準(zhǔn)繩及大眾的輿論監(jiān)督，所以任何人都不要幻想沒(méi)有人在身旁就可以做壞事，要慎獨(dú)律己，潔身自好。

在現(xiàn)實(shí)生活中，由于各種錯(cuò)綜復(fù)雜的因素使有些人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，慢慢丟掉了許多倫理道德，這不能不說(shuō)是一種社會(huì)的悲哀。人在做，天在看，就是希望人心向善多做好事不做壞事，同時(shí)也在警告壞人，不要橫行無(wú)忌,作惡多端，多行不義必自斃。

一個(gè)人沒(méi)有富足的生活可以去勤勞致富，如果沒(méi)了良心則不得了。不管做什么事情，必須拍拍自己的胸口，問(wèn)問(wèn)自己有無(wú)愧疚。宋代.王日休《龍舒凈土文》有詞云，公門(mén)里面好修行,半夜敲門(mén)心不驚；善惡到頭終有報(bào),舉頭三尺有神明。三國(guó)諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這些歷史名人的處世箴言無(wú)不為我們提供了人生的座右銘，愿我們每個(gè)人都能做一個(gè)奉公守法，表里如一的好公民。好人一生平安！

“人在做，天在看”，是一句警語(yǔ)，就是勸誡人們，多行善，少行惡。行惡的人會(huì)得到上天的懲罰，報(bào)應(yīng)遲早要來(lái)的。

俗語(yǔ)云：頭上三尺有神明！意為無(wú)論你做任何事不要以為別人不知道。奉勸世人，多做善事，切莫因一念之差，陷入萬(wàn)劫不復(fù)之地。要知道，天網(wǎng)恢恢 ，疏而不漏。只分來(lái)早與來(lái)遲！

虧心事，做不得。

在三國(guó)演義，費(fèi)袆問(wèn)諸葛孔明，丞相為何五次北伐魏國(guó)都失敗，還要第六次北伐。諸葛孔明回答就是這句話(huà)，人在做，天在看，盡人事。

從歷史上的這個(gè)事件中，我們可以清楚地探視到諸葛孔明明知不可為而為之，直到死也未盡此事業(yè)。

這就是他的無(wú)奈，雖然說(shuō)他決斷在先，只是天意不順，沒(méi)有形成對(duì)他制勝的相關(guān)有利條件。

為什么說(shuō)“人在做，天在看”？

首先，人生在世，說(shuō)話(huà)做事要練習(xí)好基本功。

一個(gè)人不論你做何事，說(shuō)何話(huà)，都不能任由自個(gè)兒性格武斷地去行為。做事情要尊重規(guī)律，了解過(guò)程，掌握了方法，才能把事情做得好一點(diǎn)。說(shuō)話(huà)也同樣，好話(huà)人人愛(ài)聽(tīng)，壞話(huà)一句傷了人心，特別是過(guò)頭話(huà)，帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)特別大，應(yīng)謹(jǐn)慎而言。

做事有方圓，說(shuō)話(huà)合乎理。憑著良心做事待人，于天于地都不逆反方能得天助、有人緣。

其次，志當(dāng)存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地行，盡人事不遭天遣。

人生苦短且悠長(zhǎng)，有思維能力的人就有些許抱負(fù)和理想。有些計(jì)劃想得是挺好，但去實(shí)施時(shí)往往干不好的人也多著在，不是天不顧，而是操作上有失誤，方法上不對(duì)頭。想要有回轉(zhuǎn)的余地，就必須重打鑼重唱歌，循規(guī)蹈矩，一步一個(gè)腳印地干，戒浮躁，避捷徑。

人有理想是好事，但要分步驟實(shí)施，若貪大求多，似乎一口吃成胖子，事實(shí)上不可能，天理上也不存在。若執(zhí)念而為的話(huà)，觸犯了天意，那么“事不成功便成仁”就是一句空話(huà)！

再之，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，明白善惡有報(bào)。

人與生俱來(lái)就為利是圖，最簡(jiǎn)單的就是先解決溫飽，其次才是追求高級(jí)別的享受。人是高級(jí)動(dòng)物，不同于其它動(dòng)物，其它動(dòng)物弱肉強(qiáng)食，那是自然生存法則，但人能做到控制欲望，相互間和諧融通。成就他人，就是成就自己。做壞事的人雖有，但最終逃脫不了法制法規(guī)，于是乎，做好事的人會(huì)越來(lái)越多了。

作惡多端遭天遣，好事多磨天地間。要想人不知，除非已莫為。善惡終有報(bào)，只是未到時(shí)…等等。說(shuō)明了什么？說(shuō)明：“人在做，天在看�！�

“人在做，天在看”警示了什么？

當(dāng)今的少年兒童都喜歡看《熊出沒(méi)》。這部?jī)和瘎≈攸c(diǎn)在熊大、熊二合力阻止光頭強(qiáng)砍伐森林一事。

揭示：

一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：電鋸一響，森林光光，熊和其它動(dòng)物就失去了生存的家圓。另外直接點(diǎn)透了人心的貪圖無(wú)厭，只伐不種不栽。

是不是“人在做，天在看”？你哪一天把森林砍光了，也會(huì)遭天意的瘋狂反吞。倒不如留下來(lái)森林來(lái)，就好比多造了個(gè)水庫(kù)。

警示：

一個(gè)人太狂了，作惡的事情做多了，終究不得人心，有人阻，有天殺。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。人要有節(jié)制感，適度開(kāi)發(fā)利用不是不可以，但須尊從自然，維持生態(tài)平衡。

合作很重要，和諧共處才能互惠共贏。光頭強(qiáng)和熊大、熊二在現(xiàn)實(shí)生活中的樂(lè)趣很多且精彩。

總之，“人在做，天在看”，這個(gè)諺語(yǔ)，警世作用非常大，窺視了人心，壓制了瘋狂，做到了理性，規(guī)范了行為。