回答是肯定的，有報(bào)應(yīng)。因果不虛，報(bào)應(yīng)不爽。因果是真實(shí)存在的，有因自然就會(huì)有果，因里含果，果里含因。種善因自然會(huì)得善果，種惡因惡果必定有一日會(huì)成熟。

因果法則是公平的，人可以做出不公平的事，但因果卻能把人為的不公平轉(zhuǎn)為公平，具體的體現(xiàn)就是：有所得必有所失。在得與失之間，因果的公平是顯而易見的。

有時(shí)候，我們看到有些壞人貌似沒有得到什么惡報(bào)，而且還活的好好的！這只是表面現(xiàn)象而已，其實(shí)，在因形成的那一刻，果已經(jīng)在逐漸成熟了。就像一粒種子，只要你把它埋在泥土里，一陣春風(fēng)，一場(chǎng)細(xì)雨，嫩芽就可以破土而出了。同理，做了一件壞事，就形成了一顆無(wú)形的惡種子，只要因緣適合，這顆惡種一樣會(huì)展露出來(lái)的，這只是時(shí)間和因緣的問題。不因善小而不為，不因惡小而為之。種子雖小，卻有生長(zhǎng)的能力，不可輕看！

有，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，只是時(shí)機(jī)末到。

人在做，天在看，舉頭三尺有神靈。

防人之心不可無(wú)，害人之心不可有。

我們大家都要行善積德，為自己為家人積功德。

有時(shí)報(bào)應(yīng)沒有報(bào)在自己身上，可能就報(bào)在自己家人身上。

壞人的惡報(bào)這輩子沒有得到，下輩子或他的家人會(huì)受到惡報(bào)的。

所以說(shuō)做人做事說(shuō)話都不能太過(guò)。

做任何事對(duì)事不能對(duì)人，不能太刻薄太心狠的。

陳星的佛歌三世因果，聽后明白很多，人也會(huì)輕松很多:

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人真的會(huì)有報(bào)應(yīng)。2017年十一月，老媽病了，咳痰無(wú)力，整日整夜呻吟聲不斷，<哎呀，哎呀>幾乎把人的心都叫碎了，姐姐也一下子瘦了十幾斤肉，淚水也成雙成對(duì)地往下掉，老天爺啊，求您了，保佑老媽病好轉(zhuǎn)了吧！

病來(lái)如山倒，病去如抽絲。老娘已連續(xù)十幾夜也睡不著覺了，吃了急支糖漿，肺寧等十幾種藥了，可還是黑夜白天地有痰在嗓子里堵著，喘不過(guò)氣來(lái)，輸液吸氧也不見好轉(zhuǎn)，可如何是好？

炕上有病人，地下有罪人。我的老娘有九十一歲了，一輩子菩薩心腸。左鄰右舍及村子的男女老少提起老娘來(lái)，沒有一個(gè)人說(shuō)出老娘的不好來(lái)。她一輩子扶老攜幼，無(wú)論病的，健壯的，老的，少的，都熱情熱心相待，借盆都會(huì)連鍋臺(tái)送給需要的人，討飯的也會(huì)讓到家里來(lái)。鄰居家小孩子幾乎都是老媽幫著看大的，老天有眼，大日頭照著呢！一定會(huì)讓老娘好起來(lái)的！

終于，老娘轉(zhuǎn)危為安了！連鄰居王二嫂都說(shuō)<大嬸子一輩子凈做好事了，咋會(huì)不好轉(zhuǎn)呢！>，我感覺也是，這就是老天對(duì)老娘的眷顧！有句話叫善惡皆有報(bào)，只緣時(shí)辰來(lái)到。老天不會(huì)馬上有報(bào)應(yīng)，可病歪歪地老娘活到九十一歲了，在一萬(wàn)多口子人的村子里，長(zhǎng)壽位居第八位，這也是多行善事的報(bào)應(yīng)。仁者壽，一輩子沒有分別心，心地良善必好長(zhǎng)壽，愿老娘長(zhǎng)命百歲！

真的有，我相信。說(shuō)下我自己的故事，我今年30歲，之前一直做工地的苦力錢來(lái)之不易，花的也心安每年掙了十幾萬(wàn)，做了幾年存了點(diǎn)錢就蓋房子了。然后不想做工地了，覺得太累了。去做銷售，就是電話銷售賣營(yíng)養(yǎng)保健品，其實(shí)就是騙一些老頭，老太太的錢每個(gè)月算下來(lái)業(yè)績(jī)也可以，有一萬(wàn)多一月工作還輕松，直到有一天打一個(gè)老客戶電話，是一個(gè)老頭子打通之后他家里人說(shuō)他去世了。晚上下班回去休息，睡覺就做噩夢(mèng)。睡不著心里有愧，然后過(guò)段時(shí)間人就病了，去醫(yī)院把幾個(gè)月掙得錢都花光了，還遭罪中間過(guò)程不說(shuō)了。我平時(shí)懂的注意養(yǎng)生，不抽煙，不喝酒沒有不良的壞習(xí)慣。所以一直身體都很好，那以后我辭職了不做了電話銷售了。改行做工地回去了，可是之后做什么事情都不順利了。我覺得自己可能是做了缺德事了。所以現(xiàn)在一直做善事，多幫助別人。這就是典型的因果報(bào)應(yīng)吧。

我相信人是報(bào)應(yīng)的。因果報(bào)應(yīng)，人善人欺天不欺、人惡人怕天不怕，說(shuō)的就是報(bào)應(yīng)吧

不太相信報(bào)應(yīng)的說(shuō)法，因?yàn)樯迫诵纳撇沤o惡人有機(jī)可乘，有了好人的一忍在忍才使的壞人為非作歹，現(xiàn)實(shí)生活中有很多壞事做盡、坑蒙拐騙喪盡天良的人，依然無(wú)病無(wú)災(zāi)，逍遙自在，而且子孫滿堂，活的好好的！沒看到有所報(bào)應(yīng)�。‰y到是老天沒看到，還是時(shí)候未到！

人常說(shuō)種因得果！一個(gè)成功的人，自然是祖上做了陰德。但是，一個(gè)人如果滿身罪業(yè)，定會(huì)殃及自己與子孫，這就是報(bào)應(yīng)。而一些無(wú)罪業(yè)的好人，往往一生事事順心，無(wú)災(zāi)無(wú)病，這也是報(bào)應(yīng)。那些無(wú)惡不做的人，又有幾個(gè)能躲不過(guò)身敗名裂的結(jié)局呢？即使沒有得到現(xiàn)報(bào)，但看看他晚年的身體，看看他子孫們的出息，大家也就知道人世間有沒有報(bào)應(yīng)了。

德行注定你的人生，多做陰德，多行善舉，你就會(huì)家庭美滿、身體健康、事業(yè)順利、子孫賢孝。反之則是災(zāi)禍、疾病、破敗。 因此，一切的惡業(yè)，都是受淫心的影響而產(chǎn)生，淫念一動(dòng)，你的善愿善心也會(huì)消失無(wú)蹤。人常說(shuō)的“萬(wàn)惡淫為首”，是有道理的。有人或許有疑問：有些生意人，各方面都做的不錯(cuò)，只是為了生意而不擇手段，這又如何解釋？事實(shí)是這樣的：如果他去年賺了一百萬(wàn)，如果他行為規(guī)規(guī)矩矩的話，他就能賺一個(gè)億！這個(gè)比喻，大家一定能看明白，我們把金錢折算成壽命也是一樣的道理，所以，多行不義必自斃！一個(gè)人消耗完了自己相應(yīng)的福報(bào)，他存在這個(gè)世界的意義就不大了，這樣的事例舉不勝數(shù)。

在生活中，人人喜歡錢財(cái)，但是要知道，不義之財(cái)，決不可以取。你要是貪取不義之財(cái)，你命里頭的財(cái)庫(kù)就會(huì)虧損，你命中的福祿就大打折扣。命里有時(shí)終須有，命中無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，貪取不義之財(cái)?shù)淖镞^(guò)都是很重的！惡報(bào)就會(huì)馬上出現(xiàn)，那是非�？膳碌摹Ｎ覀円�想得到財(cái)富，需要修財(cái)布施，多行善舉，多集陰德。而你一味投機(jī)鉆營(yíng)去賺錢，譬如搞股票，搞傳銷，那是把別人的財(cái)富取為己有，這是不義之財(cái)，如果你取得了，必定沒有好的果報(bào)，往往會(huì)有很難想象的災(zāi)難。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)橛性S多人由于你的欺騙而傾家蕩產(chǎn)、離婚，甚至自殺。你說(shuō)，你的罪有多大？

所以做人一定要懂得，因果報(bào)應(yīng)，多行善舉，廣集陰德，不可忘恩負(fù)義，不可為人不孝。

我想萬(wàn)事萬(wàn)物總是平衡的，就像是能量守恒一樣。做事有因果循環(huán)，同樣也會(huì)有因果報(bào)應(yīng)。我認(rèn)為，人之初，本來(lái)有善良的本性，也有陰暗的原罪。就像嬰幼兒，我們發(fā)現(xiàn)一切的行為都是按照自己的喜好來(lái)。餓了就哭鬧，開心了會(huì)報(bào)之父母笑容。要是雙胞胎的話，甚至有時(shí)也可以看到彼此搶奶的情景。孩子的這些行為是天性。我們?cè)诤⒆拥男袨橹校�發(fā)現(xiàn)為了生存的人們會(huì)發(fā)展自己惡的本能就像孩子搶奶和哭鬧，同樣也是為了生存，孩子也會(huì)發(fā)展善的本性，就像甜甜的笑容。善與惡就像自然之道，構(gòu)成人性的平衡。在從弗洛伊德精分理論來(lái)分析，人的建構(gòu)變成本我、自我和超我。惡是本我的需求，善發(fā)展為超我的需求。人們的心理就在善惡之間徘回和掙扎，靠著自我來(lái)調(diào)節(jié)里面的平衡點(diǎn)。所以，當(dāng)我們太過(guò)發(fā)展惡時(shí)，承受到外界太多的壓力，情緒也會(huì)向內(nèi)攻擊，造成內(nèi)疚、焦慮、自責(zé)等，身心也是合一的，自然也會(huì)體現(xiàn)到身體上。俗話說(shuō)為人不做虧心事，不怕夜半鬼敲門。就像有的人做了惡事，會(huì)半夜做惡夢(mèng)，惶惶不安的，這是不是一種報(bào)應(yīng)呢？

同樣，所謂的報(bào)應(yīng)行為我想還會(huì)體現(xiàn)在對(duì)下一代言傳身教中，就像題主說(shuō)的不孝敬父母，我想父母是孩子的鏡子，他們的孩子也會(huì)在小時(shí)觀察自己父母的行為，因?yàn)榛�本的人生價(jià)值觀都是在幼時(shí)打下第一根基樁的。所以，當(dāng)他從父母中習(xí)得的是不良的道德品質(zhì)，自然也會(huì)在他以后的行為中留下印記來(lái)。俗話說(shuō)惡人自有惡人磨，這樣也是一種報(bào)應(yīng)吧。

還有，人彼此之間都是相互，對(duì)于對(duì)人性的觀察，沒有人比別人聰明到哪里去。你對(duì)我怎樣，我也會(huì)對(duì)你怎樣。投之以桃報(bào)之以李，有來(lái)有往�？赡苡袝r(shí)會(huì)被暫時(shí)迷惑，但是絕對(duì)不是一直被當(dāng)傻瓜一樣玩下去的。所以，當(dāng)你對(duì)我以惡，我也用惡來(lái)回報(bào)，這可以說(shuō)是報(bào)應(yīng)的形式吧。在生活中我們也看到很多品質(zhì)不好的人受到大家的排擠，何嘗不是這個(gè)道理呢？

人會(huì)有報(bào)應(yīng)嗎？答案是肯定的。這種報(bào)應(yīng)是指因果報(bào)應(yīng)。在中國(guó)歷史文獻(xiàn)中有記載的是，東晉著名高僧慧遠(yuǎn)《三報(bào)論》輪回學(xué)說(shuō)，闡述因果報(bào)應(yīng)的理論觀點(diǎn)，慧遠(yuǎn)依業(yè)的不同性質(zhì)，將其分為，善，不善和無(wú)記(不善不惡)三種，把報(bào)應(yīng)分為三報(bào)，一是現(xiàn)報(bào)，二是生報(bào)，三是后報(bào)。報(bào)應(yīng)歸納為，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)侯未到，時(shí)侯一到，終當(dāng)有報(bào)。因此說(shuō)，報(bào)應(yīng)與因果輪回直接掛鉤，欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生做者是。道家《太上感應(yīng)篇》說(shuō)，禍福無(wú)門，惟人自召，善惡有報(bào)，如影隨行。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，莫言不報(bào)，時(shí)侯未到。道家《東岳大帝回生寶訓(xùn)》關(guān)于報(bào)應(yīng)問題警示世人注意，他說(shuō)，天地?zé)o私，神明鑒察，不為祭享而降福，不為失禮而降禍。凡人有勢(shì)不可使盡，有福不可享盡，貧窮不可欺盡。此三者乃天運(yùn)循環(huán)，周而復(fù)始。故一日行善，福雖未至，禍自遠(yuǎn)矣。一日行惡，禍雖未至，福自遠(yuǎn)矣。行善之人，如春園之草，不見其長(zhǎng)，日有所增。作惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。損人利己，切宜戒人。先圣諄諄教導(dǎo)，值得我們深思和踐行，做一名正直善良慈悲有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

小的時(shí)候真的相信人會(huì)有報(bào)應(yīng)這一說(shuō)法的，大了漸漸的發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界壓根就沒有什么所謂的報(bào)應(yīng)，在我家附近，有哥倆是遠(yuǎn)近聞名的兩個(gè)地頭蛇，大哥叫大賴，二哥叫二賴，壞事坐盡好事一件沒有，可是人家的日子紅紅火火，并且人丁興旺！我父親是一個(gè)老實(shí)巴交的農(nóng)民，一輩子沒和誰(shuí)紅過(guò)臉，認(rèn)識(shí)他的人沒有一個(gè)說(shuō)他的不是的，可是最終在五十歲的時(shí)候還是走了，充分證明了好人不長(zhǎng)壽。我的四姑婆和他家姑娘那是遠(yuǎn)近聞名的潑婦，可是人家姑娘現(xiàn)在在一個(gè)工地卻做起來(lái)工程師，掛了四個(gè)工地，每個(gè)工地給五萬(wàn)元，而且去年還和她姨家的哥哥包了一個(gè)工程也賺了40萬(wàn)，帶著她媽媽去海南旅游了，日子過(guò)的比誰(shuí)都好，比誰(shuí)都舒坦，什么報(bào)應(yīng)，不過(guò)是人們自欺欺人的說(shuō)法罷了！