在講述這個問題之前，先要闡述什么是分封制和郡縣制。分封制是指統(tǒng)治者通過分封土地給王室貴族、獎賞功臣、前朝遺留貴族，共同管理國家的一種制度。它發(fā)源于上古時代部落氏族首長對戰(zhàn)敗的土地和人口管理。根據(jù)史書記載，黃帝時“諸侯咸來賓從”黃帝\"置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國\"，這就是原始社會末期最早分封制的記載。之后，分封制經(jīng)過三皇五帝時代和夏商時代，在西周發(fā)展到頂峰。周王室把疆域的土地劃分給各個諸侯所有，諸侯擁有享受分封土地一切資源和收益的權(quán)益，每年只需要向周王室繳納一定的貢品就是盡了自己義務(wù)。周王是一種共主，就是各個諸侯共同承認(rèn)他為領(lǐng)袖。諸侯死后，土地理論上是由周王室收回，但實際上都可以由子嗣繼承，實施世襲制。

（西周地圖）

郡縣制就是秦朝秦始皇實施的國家管理模式，其實分為“縣制”和“郡制”。縣制發(fā)源于楚國，郡制發(fā)源于秦國。當(dāng)秦始皇統(tǒng)一六國之后，就把“縣制”與“郡制”互相結(jié)合，形成了郡縣制——郡和縣是地方的二級行政機(jī)構(gòu)，國家分為若干個郡，每個郡有郡令。之后，在每個郡下面設(shè)置縣，每個縣有縣令�？ち詈涂h令都由皇帝任免，這樣保證了中央對地方的集權(quán)。

（郡縣制）

之后，我國封建王朝都實施秦始皇的郡縣制，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。這些封建王朝都存在兩百多年，給人感覺仿佛郡縣制的王朝壽命都比分封制周朝短，仿佛分封制比郡縣制先進(jìn)。其實不然，郡縣制是符合中國歷史發(fā)展?fàn)顩r的國家管理制度，相反分封制還會延誤中華文明的發(fā)展，現(xiàn)在就分析原因：

西周分封制存在，是由于上古時候落后生產(chǎn)力決定的

周朝時候?qū)嵤┓址庵疲�能維系八百年統(tǒng)治，都還是由上古時候落后的生產(chǎn)力決定。

周武王打敗商紂，建立周朝時候，疆土面積最北封國燕，也就是達(dá)到今遼寧喀左、朝陽一帶，西面至今甘肅渭河上游，西北抵汾河流域霍山一帶，東面的封國齊魯?shù)搅松綎|半島，南至漢水中游，東南抵長江下游和太湖流域，勢力所及還可能到達(dá)了巴蜀一帶。據(jù)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書（河北人民出版社歷史）第45頁記載：

西周初年的國家有800個，到了春秋初年，還剩下170多個戰(zhàn)國之初，只有幾十個了。

可以看到，西周最初分封的國家是800個，當(dāng)時整個中國面積也就是今天陜西、山西、河南、河北、山東、甘肅、江蘇、湖北這些省份。在這些省份中分封了八百多個國家，可以想象受封國家的領(lǐng)土面積是非常小的，相當(dāng)于今天一個鎮(zhèn)或者一個縣，鎮(zhèn)長和縣長就是西周時候的諸侯國的國王。由于領(lǐng)土面積的窄小，土地和資源有限，是很難有震撼西周天子的力量。

西周時候，周王室采取分封制管理國家，也是由于落后的生產(chǎn)技術(shù)決定。在古代，主要交通工具就是馬車。在西周之前的史書，都沒有“馬”的記載，人們祭祀上天主要是“牛羊”�？梢韵胂�，周天子建立政權(quán)之后，面對廣闊的國土面積，在沒馬車沒現(xiàn)代化交通工具情況下，由于距離和交通工具的限制，無法對國土做有效和長期的日常管理。比如天子想任免某一個官員或者實施某一方案，卻由于交通運輸?shù)睦щy，很難把天子任免的官員和實施的方案下達(dá)到地方。所以，只能采取分封小國的方式對某一地區(qū)來管理國家，就是諸侯管理小群體，然后承認(rèn)周天子為領(lǐng)袖的管理方式，這是周王室開拓邊疆地區(qū)的良策，也是西周分封制存在的現(xiàn)實原因。

西周時候，社會還處在“青銅器時代”，使用都是笨重的青銅器，生產(chǎn)技術(shù)落后。西周首都是“豐鎬”，就在今天陜西西安長安區(qū)，處在水草豐盛的渭水平原上，實力也雄厚。分封的諸侯國很多都是在邊疆和不開發(fā)地區(qū)，資源貧瘠，很難有實力與中央的周天子抗衡。所以，西周周天子才會有實力駕馭各個地方諸侯國。西周存在時間才會從公元前11世紀(jì)-公元前771年，存在大約三百多年。

之后，伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，分封的諸侯國勢力強(qiáng)大，井田制瓦解，人口的增多，用來打仗的武裝力量也就增強(qiáng)。再加上周平王東遷，周王室勢力衰微，難以控制各個地方諸侯。各個諸侯國也仗著強(qiáng)大的實力，不把周天子放在眼里，發(fā)起“大魚吃小魚”、“大國吞小國”的戰(zhàn)爭，這就是東周時候的春秋戰(zhàn)國時代。春秋戰(zhàn)國的東周時代，從公元前770年---公元前 256年，經(jīng)歷了514年。但是，在這五百多年時間內(nèi)，諸侯為了爭奪霸權(quán)頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭，東周只是象征性意義存在，名存實亡，卻無真正的國家統(tǒng)一和國家理念。所以，東周的存在也只是一種象征性的，存在中國是各個諸侯國的混戰(zhàn)，談不上統(tǒng)治中國五百多年。

之后，秦始皇統(tǒng)一了六國，聽從了丞相李斯的建議，取消封國建立郡縣。司馬遷在《史記》中記載李斯對秦始皇論述分封制容易造成戰(zhàn)爭之外，還遺漏一點，那就是生產(chǎn)力的發(fā)展，帶來了交通方式的改善。

在戰(zhàn)國時候，中國由上古時候的“青銅時代”過渡到“鐵器時代”。鐵器時代，刀劍的普及使擁有富庶資源一方戰(zhàn)斗力提高，使中央擁有震撼分割諸侯的實力，也更帶來了馬車交通工具的普及和使用。各個地方的聯(lián)系便利，有利于中央對地方的管理。所以，秦始皇也沒必要采取“分封”的方式來管理邊緣地區(qū)。當(dāng)實施“郡縣制”，不允許地方享有自治權(quán)，管理地方的郡長和縣長由最高統(tǒng)治者皇帝任免，為皇帝打工，由皇帝發(fā)工資，有利于中央對地方的集中管理，可以避免春秋戰(zhàn)國時候諸侯混戰(zhàn)、國家一盤散沙的局面，使百姓免于戰(zhàn)爭的痛苦，對國家發(fā)展中華文明發(fā)展是很有益的。

（一統(tǒng)六國的秦始皇）

所以，可以看到西周時代分封制的實施，是由落后生產(chǎn)力所決定的。郡縣制的存在，也是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的，符合歷史發(fā)展的潮流。周朝雖然存在了八百年，然而實質(zhì)意義上國家統(tǒng)一也就是西周的三百多年，五百多年都是東周諸侯混戰(zhàn)的局面，根本說不上分封制比郡縣制先進(jìn)。

分封制造成國家的分裂和戰(zhàn)亂，郡縣制比分封制更符合中國古代的國情

中國歷史發(fā)展事實也證明，分封制存在造成國家的分裂和戰(zhàn)亂。

在秦朝滅亡之后，第一個分封諸侯就是楚霸王項羽。當(dāng)項羽消滅秦朝主力進(jìn)咸陽之后，成為實力最強(qiáng)大的諸侯。當(dāng)年項羽也有當(dāng)皇帝的條件，但他卻仿效西周，分封了十八路諸侯。沒想到?jīng)]多久，地方諸侯一有實力就發(fā)動戰(zhàn)爭，國家戰(zhàn)亂，項羽最后就在楚漢戰(zhàn)爭中失敗自殺。

劉邦建立西漢初期，實施郡縣制與分封制并存，這些同血緣諸侯王是很難伺候的。在漢景帝時候七國之亂的爆發(fā)，好在中央朝廷實力強(qiáng)大，鎮(zhèn)壓了叛亂。面對諸侯國勢力的增強(qiáng)，漢武帝也推行了削藩的推恩令，強(qiáng)化中央集權(quán)，使西漢能綿延。

（西漢諸侯國）

在東漢末年三國混戰(zhàn)中，司馬氏篡奪曹魏政權(quán)，建立了西晉王朝。司馬炎認(rèn)為曹魏的失敗，在于把同親戚的兄弟都趕走了，自己奪權(quán)勝利原因在于家族成員力量大。于是，就仿效分封制，分封了本家族27名同性成員為各地諸侯王。之后，丑皇太后賈南風(fēng)專權(quán)，屠殺司馬皇室成員，引起了其他諸侯藩王的不滿，醞釀了八王之亂，國家內(nèi)戰(zhàn)頻繁。之后，五胡亂華，堪稱是北方漢族歷史最悲慘一段時期。從公元316年西晉被前趙滅亡，到公元589年隋文帝楊堅滅陳建立中央集權(quán)的國家，在這273年內(nèi)亂期間，如果沒有祖逖、謝安、劉裕這些將領(lǐng)抗擊胡人，華夏文明也被毀滅了。

（西晉八王之亂）

在明朝時候朱元璋建立明朝，為了鞏固朱家血緣的統(tǒng)治，也是分封諸王。之后，“靖難之役”，勢力強(qiáng)大的燕王朱棣推翻了朱允炆的皇位。而且，明朝后期分封藩王數(shù)量的龐大，這些不納稅的皇室宗親把明朝經(jīng)濟(jì)拖垮，這也是明朝滅亡的重要原因。

我們可以看到分封制是不利于中國歷史發(fā)展。由于分封制諸侯國的存在，會導(dǎo)致國家戰(zhàn)亂，不利于社會穩(wěn)定和國家的長治久安。分封制這一種依靠血緣和恩惠形成的政治結(jié)構(gòu)，弊端在最開始父子輩的直系親屬關(guān)系間不會這么明顯。但是，伴隨著王位世襲繼承，分封諸侯國與中央血緣紐帶也會變得越來越遠(yuǎn)。地方勢力的強(qiáng)大，中央對地方影響也變?yōu)樵絹碓叫�，諸侯勢力強(qiáng)大必然會起著吞噬中央的野心，自然容易出現(xiàn)戰(zhàn)亂的局面。

所以，中國古代文人就是討厭分封制，厭惡分封制帶來的戰(zhàn)亂。唐代大文豪柳宗元就專門寫著一篇《封建論》的政論文，認(rèn)為實施分封百害而無一利，大談郡縣制的優(yōu)越性。

實質(zhì)上，郡縣制也是符合中國古代的國情。

地理特征通常也是影響一個國家歷史發(fā)展的重要因素。中華文明起源和發(fā)展于中國的中部和東部地區(qū)，有著廣闊的平原，如華北平原、長江中下游平原、渭水平原、江漢平原等。這些平原面積廣闊、土地肥沃、資源豐富，沒有比較高大險惡的山川阻攔，有利于中央集權(quán)管理。我國自古就是一個農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的國家。在戰(zhàn)國后期，伴隨著井田制的瓦解，土地私有權(quán)的興起，產(chǎn)生是一種以家庭為單位的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這一種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與歐洲的封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)不同，勢力弱小單薄，以小戶為單位，如同馬鈴薯一樣撒在大地上，需要中央作為強(qiáng)大的力量把這些分散的小自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)管理起來，所以只有中央集權(quán)的方式，才能適合中國古代經(jīng)濟(jì)的方法。實施郡縣制，能把各地分散的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行統(tǒng)一管理，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國家的長治久安。

造成封建王朝短命的原因不是郡縣制，卻是土地利益不均

實質(zhì)上，造成中國古代封建王朝短命，都達(dá)不到三百年的根本原因不在于郡縣制，卻是由于人口數(shù)量增長之后，由于嚴(yán)重社會利益分配不均導(dǎo)致的民怨，本質(zhì)就是一種土地資源分配問題。

縱觀中國歷史，當(dāng)一個王朝建立初期，都是丈量土地和測算人口，對土地資源重新分配，鞏固了自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這時候土地格局總的來說是比較合理的。但是，土地有好壞之分，人有貧富差別。當(dāng)經(jīng)過一段和平時代發(fā)展，人口增多，土地資源有限，一些富余勞動力得不到土地。再加上一些人有了錢就會兼并土地，變成地主，一些人也因為貧窮失去土地。當(dāng)土地朝著一部分人集中，集中在少數(shù)大地主和官僚手中，拉大了社會貧富兩極分化。當(dāng)失地農(nóng)民的增多而流離失所，再遇到自然災(zāi)難和少數(shù)民族的入侵，失地農(nóng)民無飯可吃成為流民，就會因為生存問題暴動揭竿而起，這個王朝離滅亡也就不遠(yuǎn)了。

（農(nóng)民起義）

因此，我們可以總結(jié)，分封制使周王朝存在長久原因，都還是在于生產(chǎn)力的落后�？たh制是適合中國古代封建王朝發(fā)展的制度，決定中國古代王朝短命的根本原因，是在于土地分配不均帶來的利益問題。

本文系原創(chuàng)，筆者是歷史文化愛好者，渴望與喜歡歷史文化的朋友探討問題，在寫作道路上共同成長共同進(jìn)步，有興趣請點“關(guān)注”。

實踐已經(jīng)證明分封制比郡縣制先進(jìn)太多了！�。�

在歷史的進(jìn)程中誰犯的錯誤越少,誰就是勝利者。 而分封制比郡縣制容錯能力更強(qiáng)，郡縣制下一個政策失誤就是全國災(zāi)難性的后果。這類事件太多了，不勝枚舉。最可惜的就是秦、隋兩朝的二代而亡，給中華民族帶來沉重的災(zāi)難。這就是領(lǐng)導(dǎo)決策失誤造成的全國性災(zāi)難的例子。很好的應(yīng)證那句：不要把所有的雞蛋放進(jìn)一個籃子。

在中國這么大的地區(qū)，各方面的差異很大，要找到一個適用于全國的政策是根本不可能的事情。正所謂\"橘生準(zhǔn)南則為橘,生于準(zhǔn)北則為積\"　。以張居正的一條鞭法為例；適用于東南沿海商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、但對于西北貧瘠就是惡法了！萬歷年間的戶部給事中光懋則認(rèn)為“其法哉江南，猶有稱其便者，而最不便于江北”。

江南地區(qū)土地肥沃，物產(chǎn)豐富，且有鄉(xiāng)村副業(yè)補(bǔ)助收入，加之商業(yè)化程度和貨幣化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展均高于北方，而北方卻不具備江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更缺少海外貿(mào)易的地緣優(yōu)勢。因此在北方實行賦役貨幣化，農(nóng)民必須以白銀交稅，必然導(dǎo)致農(nóng)民將農(nóng)作物以各種形式兌換成白銀貨幣，以應(yīng)賦役，然“銀貴谷賤，而民有征輸之困矣……又貴買以資用，民窮財匱”�！氨阌诟粦�，而不便于細(xì)民，便于市井通衢逐末之輩，而不便于窮鄉(xiāng)僻壤之穡夫�！笨梢娨粭l鞭法在推行過程中，不利于貨幣白銀化的北方農(nóng)民，而且普通農(nóng)民在兌換白銀的過程中，很可能會出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”的事情，迫使農(nóng)民典當(dāng)自己的土地去完稅，進(jìn)一步加重了北方農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。

明末張、李等均起于西北跟一條鞭法不無關(guān)系！！如果是分封制，會有如此后果嗎？

更重要的是為了維系這么一個大帝國的統(tǒng)治，當(dāng)政者必須實行各地方向中央傾斜的政策，從財富、文化、軍事、人員等各方面向首都集中，而相應(yīng)的也就必須削弱地方的實力，從而造成地方失去活力。更會搞出什么馭民五策、文字獄之類的東西，因為對于這么大一個國家來說，施策之首在維持穩(wěn)定。

在古代生產(chǎn)力落后的條件下搞中央集權(quán)制，就需要養(yǎng)龐大官僚系統(tǒng)來管理整個國家。在當(dāng)時的交通、通訊條件下，官僚階層很容易就做到了上欺皇權(quán)、下壓平民，架空中央皇權(quán)，成為一個即得利益集團(tuán)。一旦成長到?jīng)]人能動的地步了，周期律也就不遠(yuǎn)了。如豪強(qiáng)、士族、東林黨...............中國兩千年的歷史不斷的印證了這一點�。。。�

而分封既是文化傳播手段，也是征服和開發(fā)。周天子的王畿之地不過就是現(xiàn)在的關(guān)中平原和洛陽盆地這兩塊區(qū)域而已。而這兩塊地，是當(dāng)時最肥沃，也最好的土地。至于封給諸侯國的土地，實際上都不是周天子的土地！早期分封的諸侯國，其實就是一個一個的殖民據(jù)點！早期諸侯國，就是諸侯帶著仆從在封地先蓋一座城，城墻蓋好之后就窩在里面，連城都不敢出去。因為分封的早期，諸侯實力也很弱，城外的野蠻人和猛獸都是會吃人的。這也是為什么西周時期很少有諸侯混戰(zhàn)的原因，因為都是一個一個的據(jù)點，國與國之間的間隔很大，根本不接壤。自然也就不會有戰(zhàn)爭了。

周朝的分封是華夏民族大擴(kuò)張時期，要不然中國還守著陜西過日子！！

而從秦漢至今二千多年，就多了個西藏、東北、蒙古（還丟了交趾、樂浪）。要知道西漢時人口即有6300萬，同期世界人口大概1.7億，中國人口占世界比例超過37%。真是羞愧�。。。。�

看下兩千年我們經(jīng)歷過什么？

秦末戰(zhàn)爭經(jīng)歷了陳勝吳廣起義、六國復(fù)國戰(zhàn)爭、楚漢戰(zhàn)爭等等一系列殺戮。使得秦朝末年的2000多萬人口，到漢初，原來的萬戶大邑只剩下兩三千戶，消滅了原來人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至出現(xiàn)了“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋”的現(xiàn)象(《史記·平準(zhǔn)書》)。

公元2年西漢全國人口5959萬。經(jīng)過赤眉綠林等混戰(zhàn)，到東漢初的公元57年，人口2100萬，損失率65%。20年間，西安的人口從68萬減到28萬，大荔從91萬減到14萬，興平縣從83萬減到9萬，綏遠(yuǎn)縣從69萬減到2萬。

三國從公元156年人口5007萬，公元208年赤壁大戰(zhàn)后的全國人口為140萬，公元221年人口下降到90萬；損失了98.3%。更不用說兩晉南北朝時淪為兩腳羊的悲慘年代了！

安史之亂、靖康之恥、蒙元入侵、滿清入關(guān).......................

世界上所有的屠城加起來也沒中國多�。�！

我們真的應(yīng)思考悲劇的原因了�。�！

當(dāng)然不是這樣。

應(yīng)該說每個制度都有自己適合生長的土壤和時機(jī)，脫離了適合的環(huán)境，再完美的制度也是無法生存下去的。

我們說周朝有八百年的歷史，但是嚴(yán)格說來，周天子能夠享有權(quán)威，實現(xiàn)分封制本來的初衷的，也就只有西周三百多年的時間了。到了東周之后，周天子沒有了軍事上的征伐大權(quán)，也沒有政治上的唯我獨尊，甚至經(jīng)濟(jì)上都宗主國的地位都消失了。周王室基本上已經(jīng)和其他的諸侯國一般無二，甚至比不上實力強(qiáng)大的諸侯國。春秋時期諸如齊桓公、晉文公、秦穆公之類的霸主還會舉著“尊王攘夷”的大旗，也就是說還把周天子當(dāng)回事；到了戰(zhàn)國時期，周天子就沒有絲毫的存在感了：各諸侯國相繼稱王，秦昭王和齊閔王甚至還曾經(jīng)稱帝，根本不鳥窩在洛陽的周天子。

東周其實并不算一個朝代，因為它根本沒有嚴(yán)格意義上的國家元首。 至于如此弱小的周王室能夠在強(qiáng)大的各諸侯國中間茍延殘喘，其實也是和當(dāng)時的形式有關(guān)的。春秋時期各國之間已經(jīng)開始相互吞食了，這一過程持續(xù)了兩百多年的時間，到了戰(zhàn)國初期，形成了齊楚燕韓趙魏秦七個實力強(qiáng)大的諸侯國。這在當(dāng)時便是一個基本的戰(zhàn)略平衡，用當(dāng)時的話說，就是“尚無一國有滅國之力”。七國實力雖有強(qiáng)弱之分，但是并無絕對的霸主出現(xiàn)，因此各國都不敢隨意吞滅他國，連比較小的魯宋薛等國都得以幸存下來。而周王室雖然只占據(jù)洛陽一隅之地，但是畢竟是王朝正宗，還有一定的道義高度。貿(mào)然滅周，必然會招致列國的集體討伐。當(dāng)然，這也是暫時的狀態(tài)，秦國獨大之后，周王室也隨即煙消云散了。

在周朝之后，漢朝和明朝都曾短暫地實行過分封制，但是基本短短幾十年后便爆發(fā)叛亂。漢朝有七國之亂，而明朝則是靖難之役。從這里也可以看出，分封制已經(jīng)不再適用于大一統(tǒng)的王朝內(nèi)部了。

分封制之所以只在周朝獲得成功，一是因為當(dāng)時的生產(chǎn)力低下，交通不便，君王可以直接統(tǒng)治的范圍是十分有限的，故而將邊遠(yuǎn)之地委托給諸侯是可行的；二是周朝經(jīng)歷成康二朝，周禮制度已經(jīng)穩(wěn)固建立起來并趨于完善，各諸侯國受到周禮的嚴(yán)厲制約，不敢有叛亂之舉；三是當(dāng)時周天子的實力居天下之首，小小的諸侯國如果加以反抗無異于以卵擊石。

分封制瓦解后，秦始皇建立郡縣制用以加強(qiáng)中央對地方的管轄，但是這一制度隨著秦朝迅速覆滅而遭到漢朝早期統(tǒng)治者的質(zhì)疑。不過，七國之亂后，郡縣制的優(yōu)勢已經(jīng)充分顯現(xiàn)出來，大一統(tǒng)的王朝所建立的中央集權(quán)制對于提升國力，發(fā)展生產(chǎn)具有無可比擬的優(yōu)勢，這一點也為后續(xù)王朝所認(rèn)可，所以便一直沿用下來。

至于說自漢以后歷代王朝很少享有超過三百年的國祚，與其說是制度的原因，不如說是人的原因。遇上了末世之君，再完美的制度，也不過是一紙空文罷了。

西周、東周加起來共有近800年歷史，在這八百年里，周天子擁有實際話語權(quán)的年份也就200多年，其余時間說的話基本上沒人聽，從這個角度來說，和其他王朝實際統(tǒng)治年份差不多。造成這種情況的主要原因有：

一、統(tǒng)治者僵化

雖說封建社會普遍采取郡縣制，官員任免主要采用推薦制、科舉制，但千百年來，能得到地方官員舉薦（孝廉）、讀書參加科舉的人，都不是普通農(nóng)民能辦到的。說來說去，能當(dāng)上官的，都是身家頗豐的地主。一般農(nóng)戶要培養(yǎng)一個讀書人，基本上要耗盡三代積蓄，普通人逆襲太難了。

各級官員總在一個小圈子里繞來繞去，兩三百年過去，官僚體制嚴(yán)重僵化，逐漸脫離社會底層，不滿的人慢慢就多了，當(dāng)憤恨累積到一定程度，就會有大量的百姓起義，起來推翻舊王朝，建立新王朝。

二、統(tǒng)治者腐敗

僵化的體制必然會導(dǎo)致腐敗，家族利益盤根錯節(jié)，當(dāng)皇帝也制止不了、根除不了的時候，往往就到了王朝末年。古人歌頌清官，比方說包青天、海青天，為什么要歌頌他們呢？說到底，還是清廉官員太少了！

東林黨的名氣很大，名聲也很好，可是內(nèi)部超級巨腐也很多；更要命的是，他們打著國家的名義，不斷增加百姓的負(fù)擔(dān)，而對于他們自己的家族代表江南富賈，確是停稅減稅。官員中的清流尚且如此，其他腐敗程度就更嚴(yán)重了。

底層腐敗，容易引起百姓反感，激化社會矛盾；高層腐敗，往往能牽連一大串，危害更大；更嚴(yán)重的是，這些人吃里扒外，為了私利，私通敵對勢力，加速王朝衰敗。

軍隊官員腐敗就更危險了，畢竟一支腐敗的軍隊是沒有戰(zhàn)斗力的。

三、土地兼并嚴(yán)重

封建社會，土地是重要的生產(chǎn)資料，隨著統(tǒng)治體系的僵化、腐敗，土地的兼并就會更嚴(yán)重。舉一個簡單的例子，明朝徐階打倒嚴(yán)嵩的理由就是他很腐敗，可是嚴(yán)嵩當(dāng)政后，自己家里也積累了非常多的土地，可見那年頭，多購?fù)恋匾呀?jīng)成了各級官員的目標(biāo)了。

翻看歷代史料，每到王朝末年，總是土地兼并最嚴(yán)重的時候。廣大百姓吃不飽飯的時候，也就是他們揭竿而起的時候。

基于以上三方面的原因，封建王朝一般維持兩百多年就崩潰了。

秦雖短暫，但其制度影響中國2000多年；周雖近800年，其分封制卻導(dǎo)致天下分裂500多年（東周名存實亡，形同虛設(shè)）。

周分封八百年，問春秋戰(zhàn)國就占了幾年，周王有用嗎？客氣點，還好，不客氣直接打。名存實亡，何來八百年

需要區(qū)分一個實際生命和名義生命的概念。比較王朝壽命長短，要比較實際生命而不能比較名義生命。

周天子雖然有個天子的名號，但在平王東遷之前，就已經(jīng)沒人再把它當(dāng)回事了。而周平王為什么要東遷？原因是自己鎬京直轄王畿，已經(jīng)呆不下去了，根本沒人把他當(dāng)回事。

周朝的開始時間是公元前1046年，周厲王被趕出鎬京的時間是公元前841年。兩相加減，是206年。所謂國人暴動，實際就是王畿內(nèi)的貴族諸侯暴動。你完全可以認(rèn)為是一場造反。所以，從這個時候開始，周朝或西周就被滅了一波。

公元前828年，周厲王死，共和行政結(jié)束，貴族們擁立太子靜，即周宣王。這時候算是重新復(fù)國。公元前771年，周幽王烽火戲諸侯而犬戎入鎬京，殺死周幽王。兩相加減，是58年。周厲王，是天子被驅(qū)逐；周幽王，是天子被殺掉。所以，這又算亡了一波。

平王東遷、春秋開啟。春秋時代，根本就沒有周天子什么事，主要是楚國、齊國和晉國互相爭霸。周天子不怎么樣，而諸侯們也不怎么樣，“弒君三十六、亡國五十二”，才是當(dāng)時的真實寫照。

到了戰(zhàn)國，周天子的命運更慘。春秋之時，還有“襄王不許請隧”的姿態(tài)。而戰(zhàn)國之時，則是“初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯”。別說一個“隧葬”之禮了，就是“諸侯”之命，周天子也做不了主。

清代崔述的《考古續(xù)說》認(rèn)為，在公元前367年，即周顯王二年，東周已經(jīng)亡了。所以，《左傳》才有“卜世三十，卜年七百”之說。比公元前256年差不多早了一百年。但是，爭執(zhí)八百年和七百年已經(jīng)沒啥意義了。因為周朝的實際生命早就結(jié)束了，只是一直維持著名義生命。

從這些數(shù)據(jù)來看，分封制并不比郡縣制更有生命力。

同時，周朝還有一段很長的分封建國時間。但具體多少年已經(jīng)算不出來了。武王滅商，然后分封諸侯。武王是怎么分封的？具體是：周天子指明一個方向、算作封地，那個地方就是封給你的齊國；然后姜子牙帶著天子賜予的一套青銅器和幾個投降的商人部落，就過去了；到了所謂的齊國，老姜家的子弟們開始筑城，然后再對這一地區(qū)的野人實施武裝殖民。這個過程會有多長？沒法統(tǒng)計。但能知道：西周建國不是一蹴而就的，而是一個逐漸分封建國的過程。

再把這個時間拿出去，周朝的實際生命還剩多少？最初的那個206年也要打折扣。所以，從這個角度來說，分封制能夠維持兩百年都難。

這是分封制，那么郡縣制呢？郡縣制的實際生命能到300年嗎？這也大大高估了，除了明清兩朝，幾乎都在200年左右，甚至很多都遠(yuǎn)不到200年。

西漢是公元前202年到公元8年，兩相加減是211年。但是，如果把劉邦攻滅異姓諸侯王之戰(zhàn)看做統(tǒng)一戰(zhàn)爭，那么西漢也就兩百年剛出頭。

西漢之后是王莽的新朝，而東漢就是在新朝的廢墟中建立起來的，自公元25年到公元220年。開頭是劉秀的統(tǒng)一戰(zhàn)爭、尾聲是諸侯混戰(zhàn)和三國天下，掐頭去尾才多少年？

唐朝的時間比較長，但這中間有個非常大的分水嶺。一個是安史之亂前的唐朝、一個是安史之亂后的唐朝。而安史之亂后的這個唐朝，與之前相比則是質(zhì)的不同。甚至，有觀點認(rèn)為唐朝在安史之亂后就已經(jīng)亡了，后面全算藩鎮(zhèn)割據(jù)。

北宋，從公元960年到公元1127年，兩相加減是168年，不到兩百年。南宋更短，從公元1127年到1279年，兩相加減是153年。后面的明朝和清朝，的確夠長，一般就給直接相減了，都是276年。

至于短命王朝，如秦朝、隋朝、兩晉以及元朝，就不再細(xì)算了。從中得出的結(jié)論是：集權(quán)王朝很難挺到三百年。但即便如此，集權(quán)或郡縣王朝的生命力，還是比分封的西周要強(qiáng)一點兒。

如果不按實際生命計算，而是按照名義生命計算呢？

即便兩周算七百年，那也是雄冠歷代王朝了。然而，這么算的意義不大。你的生命體征都沒了，然后非要說還活著，因為心臟還在跳。這就有點兒不講理了。

那么，還得要問：為什么兩周的名義生命會那么長呢？

中國歷史上還有一個時期，也比較長，即三國兩晉南北朝。從公元220年到公元589年，持續(xù)了360多年的大分裂時代。如果把三國之前漢末亂世加進(jìn)來，以公元184年黃巾起義為起始點，大分裂時期就要超過400年。

而春秋戰(zhàn)國的天下亂世，持續(xù)了多長時間？從公元前770年到公元前221年，五百多年。這兩個亂世，是不是比較像。前者的規(guī)模要小一點兒，后者的規(guī)模要大一點兒；前者是一直分裂，后者偶有統(tǒng)一；前者的主角是春秋五霸和戰(zhàn)國七雄，后者則是三國、兩晉、十六國和南北朝；前者還有一個周天子，后者則各色皇帝層出不窮。

而實際上呢，兩者都是亂世，各自都可以算作一個時代。前者是春秋戰(zhàn)國時代、后者是三國兩晉南北朝時代。而周朝的名義生命，恰恰把春秋戰(zhàn)國這個時代給算了進(jìn)去，所以顯得比較長。如果曹丕始終沒有篡漢，豪族、胡人以及各方軍閥也沒有對漢天子掀桌子，這段亂世時期就要加在東漢的名義生命里。那么，東漢的持續(xù)時間也能接近七百年。如果再把西漢也給算進(jìn)去，那就真心算不過來了。

春秋戰(zhàn)國和三國兩晉南北朝，為什么會出現(xiàn)這么久的亂世呢？

春秋戰(zhàn)國時代，一直在醞釀周秦之變，具體是分封諸侯向集權(quán)帝國的轉(zhuǎn)變。這個轉(zhuǎn)變根本就不允許人為設(shè)計，大家只能互相傷害、互相消耗。然后，在最激烈的戰(zhàn)爭博弈中，把這個革命性的轉(zhuǎn)變給殺出來。

三國兩晉南北朝，則更是麻煩，也是一個帝國升級的問題。帝國治理要升級，豪族、士族模式與集權(quán)王朝的關(guān)系怎么處理，處理好了、就能升級；處理不好、互相傷害。帝國內(nèi)涵要豐富，胡人與漢人這對關(guān)系怎么處理，處理好了、就能升級；處理不好，互相傷害。

前一個亂世之后，升級為秦漢帝國；后一個亂世之后，升級為隋唐帝國。而完成升級的兩組帝國，不僅成就輝煌而且生命力也更強(qiáng)。

總體來說，三百年就是一個坎了。幾乎很少有哪個王朝能超過三百年的。但是，兩宋則是從公元960年持續(xù)到公元1279年，兩相加減是319年。之后，除了短暫的元朝外，明清都能接近300年。這是什么原因？

應(yīng)該看作是各方勢力分階段地完成了前代隋唐帝國留下的問題。

一個是實現(xiàn)了去豪族化，國家不再玩命折騰豪族了；一個是政治力量與精神力量實現(xiàn)了合流，“天下英雄盡入吾彀中矣”，在唐朝還不算，但在宋以后就一定算。宋以前，動不動就地方勢力干掉中央，但宋以后，幾乎很少出現(xiàn)這種情況。

這兩個原因只是解決了內(nèi)部治理的問題，而帝國內(nèi)涵的問題則是由契丹、女真、蒙古以及滿清接續(xù)完成的。

一個是契丹人開創(chuàng)了二元政體，在兼顧中原和草原的情況下，王朝也能實現(xiàn)統(tǒng)治。一個是蒙古人和滿清人用宗教手段實現(xiàn)了對草原民族的馴化，蒙古人是主動接近宗教，滿清人是利用了宗教。

所以，宋以后的帝國，也實現(xiàn)了某種程度的升級。隋唐帝國只是初步解決了內(nèi)部怎么治理、內(nèi)涵如何豐富的問題，而元明清則是正式實現(xiàn)了內(nèi)部有效治理和內(nèi)涵極大豐富。

中國政治的早熟，就決定了一種民族主義的傾向，比如非我族類、其心必異。這種早熟能夠有效實現(xiàn)內(nèi)部凝聚。但是，帝國卻要尊重內(nèi)部的差異性，更鼓勵分權(quán)、更鼓勵自治。中國的早熟與帝國的邏輯，就成了一對矛盾。比較明顯的例子，就是宋太宗趙光義對黨項人的處置。大宋官家，非要對黨項人實施編戶齊民和郡縣治理。最后，集權(quán)不僅沒能實現(xiàn)，反而打出一個西夏來。而這一點，大唐就要比大宋高明太多。黨項人在大唐只是羈縻治理，但安史之亂后，黨項人卻真為大唐去流血。

而元明清這個三王朝，已經(jīng)能夠做到對內(nèi)部差異的尊重了。對西藏、對蒙古，清朝的人統(tǒng)治手段要比明朝更高明。結(jié)果：不僅確保中原、草原不起沖突，而且對這些地方實現(xiàn)了真正統(tǒng)治。

帝國還要輸出某種秩序、輸出某種價值觀，要實現(xiàn)精神上的超越。這就只能依靠政治更早熟、文化更發(fā)達(dá)的中原文明來實現(xiàn)了。宋以后，儒家進(jìn)入思辨層面，各大宗教也進(jìn)入中國。于是，一個雖然龐雜但有核心的中華文化圈也就形成了，精神上的超越也就可以實現(xiàn)。

從這個論證中，也就能夠推理出郡縣制和分封制的各自優(yōu)劣了。

郡縣制，就是集權(quán)制，其能夠有力地實現(xiàn)內(nèi)部凝聚，但編戶齊民和郡縣治理卻一定要對地方進(jìn)行均質(zhì)化、簡單化和清晰化地改造。這種改造，包括書同文、車同軌、行同倫、度量衡。簡單說，集權(quán)就是用一張EXCEL表格框定天下，縱向和橫向總共就那么幾項，然后其他的全不關(guān)心。這就是一種極端粗暴了，因為地方、社會與生活恰恰就是各種雞毛蒜皮和千頭萬緒。你這張EXCEL表格無論開列多少屬性，也無法做到周延。漢以強(qiáng)亡、宋以弱滅，集權(quán)化的機(jī)械治理，總不能克服所有問題。面對中原以外的地區(qū)，諸如草原、高原、西域以及東北，這張表格就更是有心無力了。

分封制，有點兒接近帝國的意思，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。但是，分封制的弱點，就是應(yīng)付不了叢林生態(tài)的競爭。除非你的體量足夠大，否則根本別想跟集權(quán)國家較量。近代，是一個帝國解體而民族國家興起的過程。原因就是帝國的復(fù)雜和松散，根本干不過民族國家的簡單和高效。分封制下的貴族和諸侯，能夠有效地克制國家的均質(zhì)化和簡單化改造。你朝廷手中確實握著一張EXCEL表格，但因為有貴族在，就不可能改造天下。于是，地方的差異性和獨特性，不僅能夠存在，而且能夠得到包容和發(fā)展。

那么，王朝為何不能超過三百年呢？

這就等于問：為什么沒有一個萬世王朝，或有沒有一個王朝必死的統(tǒng)一答案。這種答案，網(wǎng)上有的是。但，真心沒有一個能夠周延一切，所以只能眾說紛紜。因此，還是具體王朝具體分析的好。

古希臘詩人阿基洛科斯說：狐貍知道很多小事，但是刺猬知道一件大事。而這個大事，往往就是一種理性至上。但是，那么多的社會試驗都失敗了，也就真心沒必要過度迷信理性了。我們有理性，但理性有局限，所以應(yīng)該像狐貍一樣用理性分析小事，而把刺猬知道的大事藏在心中。

這個不是制度的問題。分封制導(dǎo)致周天子的領(lǐng)土越來越小，最后只有一座城了。這是好制度嗎？郡縣制下，皇帝的權(quán)力不斷得到加強(qiáng)，這樣不好嗎？

我就以周朝和西漢來舉例。

西周開國初期有八百諸侯，而西漢開國初期采取分封制與郡縣制并列的方法，分封王侯才31個。

再看結(jié)果。西周的諸侯至少讓周王掌握了三百多年的實權(quán)。而西漢呢？漢景帝時就發(fā)生了吳楚七國之亂，皇帝不得不把老師晁錯腰斬了。為什么？

因為西周分封的諸侯多，土地就小，諸侯沒有實力對抗周天子。所以周天子可以制定周禮，誰不服就打誰。而西漢分封的諸侯王，土地太大了，人口也太多，實力太強(qiáng)了。后來，東周時期，諸侯兼并，實力大增，周天子沒有實力控制，最后成了擺設(shè)，這跟西漢初期是一樣的道理。

西漢能延續(xù)下來靠的就是漢武帝的推恩令。推恩令讓諸侯王繼續(xù)分封，而每一次分封，諸侯實力都會大減，從而漸漸地?zé)o法與中央王朝抗衡。

其實周朝也有類似推恩令。就比如齊國，齊國有四大家族，高、國、鮑、晏，鮑叔牙和晏嬰大家可能都聽過，但是高、國兩家估計就很少有人聽過。其實高、國兩家地位還在鮑、晏兩家之上。高、國兩家是世襲上卿，注意世襲，也有封地。而鮑、晏兩家反而是下卿。所以周朝分封的其實不止是八百諸侯，有的諸侯下面可能還分了世襲的上卿，用于牽制諸侯。春秋末期，田氏代齊、三家分晉，這兩大世襲諸侯就是被下屬卿頂替了。

周朝能存世八百年，一是由于它分封的諸侯太多，導(dǎo)致諸侯實力都很弱，而且設(shè)置了極其嚴(yán)格的制度，比如諸侯間不得私自攻伐等。二是由于各諸侯國之間的勾心斗角，導(dǎo)致實力趨于平衡。

而后世的郡縣制之所以命都不長，根本原因還是土地與人口的矛盾。古代沒有避孕，沒有計劃生育，人口自然增長很快，但是古時沒有化肥，沒有機(jī)械化農(nóng)具，農(nóng)作物品種也很單一，這就導(dǎo)致土地所能承載的人口是有一個上限的。接近或者超過這個上限，必然就會有很多人餓死，那到這時就會發(fā)生造反，各地造反又會造成大量的傷亡，人口銳減，然后終于再次統(tǒng)一穩(wěn)定，人口瘋漲，再次爆發(fā)大亂，如此周而復(fù)始。

不是，先進(jìn)肯定是郡縣制先進(jìn)，因為時代一直在進(jìn)步。那么為什么先進(jìn)的郡縣制王朝壽命反而沒有分封制得周朝長呢？下面是分析。

分封制

分封制，作為西周建立之初的基本國策，肯定是適用于當(dāng)時國情的。周武王聯(lián)絡(luò)各路諸侯于牧野擊敗商紂，建立西周，史稱“牧野之戰(zhàn)”。

而周武王雖然取代了商紂，但是其實力并做不到碾壓其他諸侯，于是分封制就產(chǎn)生了。周天子名義上統(tǒng)領(lǐng)各路諸侯，實際上卻并沒有這么簡單。因為這個所謂的統(tǒng)領(lǐng)，實際上是以絕對的武力威懾為前提的，所以并不牢靠。

舉個例子，《詩·小雅·北山》中稱，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。也就是說天下的一切依舊是天子的，諸侯只能遵從。然而楚武王嫌棄自己爵位太小，居然自己稱王。按照周禮，只有周天子才能稱王，諸侯最多只能稱公。

三十七年，楚熊通怒曰：“吾先鬻熊，文王之師也，蚤終。成王舉我先公，乃以子男田令居楚，蠻夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”乃自立為武王，與隨人盟而去�！�—《史記·楚世家》

歸根結(jié)底，是因為當(dāng)時周王室賴以威懾的武裝力量已經(jīng)不足以威懾諸侯，以至于諸侯國各自為政，不再將周天子放在眼里。

郡縣制

郡縣制，是由分封制演變而來。在春秋戰(zhàn)國時期，隨著戰(zhàn)爭的升級，統(tǒng)治者更需要將國家資源掌握在自己手中，以便于資源的整合與調(diào)度，同時，避免發(fā)生類似“三家分晉”和“田氏代齊”現(xiàn)象的發(fā)生，郡縣制的雛形就產(chǎn)生了。

而秦始皇滅了六國以后，自然不會重蹈周朝滅亡的覆轍，于是郡縣制正式產(chǎn)生。郡縣制的產(chǎn)生，使得國家權(quán)力的高度集中，皇帝擁有者至高無上的權(quán)力。隨之而來的弊端就是，皇帝的賢德與否，將會直接導(dǎo)致國家的興衰。這也是為什么秦朝到了胡亥手上就滅亡的原因之一。

結(jié)語

分封制，周天子并做不到一言九鼎，與其說是一個王朝，不如說是一個許多諸侯國的統(tǒng)稱，而周天子只是老大罷了�？たh制更像是一個王朝，皇帝擁有絕對的權(quán)力。

而名義上周王朝統(tǒng)治了八百年的時光，可是隨著武裝力量的失去，周天子的統(tǒng)治力也在減弱。因此，說得好聽點周朝存在了八百年，可是如果單論周朝有效的統(tǒng)治時間，可能還不如以郡縣制為主的封建王朝。

而郡縣制王朝雖然因為皇帝權(quán)力太過集中，以至于王朝的生死掌握在一個人手中，導(dǎo)致有著超不過300年的局限，但是如果論整個王朝的執(zhí)行力和人民的幸福程度（因為不再有連年的戰(zhàn)爭），絕對比周王朝好得多。

因此，郡縣制還是比分封制更先進(jìn)。

周朝為什么能存在八百年？這是因為周朝實行的是分封制！

各諸候國相互間又爭又打搞內(nèi)耗，都沒有把周天子當(dāng)成打擊或消滅的對象，周王其實只是一個象征，并沒有實權(quán)。

換句不太恰當(dāng)?shù)脑捳f，周王就像歐洲的教皇，或者像日本的天皇，象征意義大一點，只是一個空架子，各諸候國都沒有把周當(dāng)成競爭對手，所以周茍活了八百年。

唐朝安史之亂后，為什么能存活一百多年？這是因為各藩鎮(zhèn)各節(jié)度使互相制衡互相爭斗，唐朝皇帝夾在夾縫中有名無實，大多時候也就是個周天子般的象征，各藩鎮(zhèn)名義上屬唐朝皇帝領(lǐng)導(dǎo)，其實和春秋戰(zhàn)國時的各諸候國差不多！

一句話：分封制的老大被架空了，有名無權(quán)，小兄弟們都不把他當(dāng)回事，只是一個空架子存在罷了！如果秦皇不廢東西二周，仍尊周天子為大，也許中國的歷史就是另外一回事了！