@知足常樂165178150說的對。大治在這里是說同一事物結(jié)論的確定。
由此而有深信不疑得來統(tǒng)一肯定。比喻同一數(shù)字加法幾加幾等于幾，人的計算參與所謂因數(shù)相同得數(shù)就相等是以‘’大治‘’。
大亂是人為做事因數(shù)不等，各行其道，形成交叉感染，而出現(xiàn)亂事無頭，各執(zhí)其詞，紛爭不休局面所以大亂。

對！

有因就有果，有果便有因，誰不信，作惡多端，不久將來會有懲罰，行善積德，不做傷天害怕理之事，一輩子幸福快樂，到永久！

因果是必然，但立場也有因果，違背規(guī)律，因果就不同。我以打油詩表達一下:人的應(yīng)場有是非，正負雙方各爭分，公婆持理聲暗大，誰是誰非少人虧。嗅味相投不分味，是非難分顧情份，本來是白也說黑，利益才是好結(jié)論。

自然規(guī)律！就是有因就有果，有果就有因。違背了自然規(guī)律就會用超負荷，生命換來經(jīng)驗和教訓(xùn)，要付出代價的！。取而代之的結(jié)果就是悲��！沒有感恩之意就是空空蕩蕩！一無所有。父親母親的養(yǎng)育之恩，讓取而代之，惰性依賴，換取悲哀。調(diào)教不出來兒女，就是失敗的父母責任！現(xiàn)代父親母親子女關(guān)聯(lián)如何？？？？？

種瓜得瓜，種豆得豆。種下什么因就會結(jié)出什么果，種下山芋是不會收獲西瓜得！對父母不孝者，必然會上行下效，有什么的家教就會教育出什么樣的子女。這是因果必然，也是自然規(guī)律。

你提問中的因果，就是指善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到也！

人人相信這種因果，并謂之為天下大治之道，是毫不為過的。相信這種因果，絕非封建迷信，因為這種因果里包含著事物發(fā)展的必然邏輯。

俗話說，人在做天在看。這里的人不僅指單個的自然人，也包括一切社會團體，機構(gòu)部門。這里的天指他人，也指歷史規(guī)律，人民意志。誰為人民做好事，就會適應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律，受到人民群眾的擁護愛戴。誰對人民做壞事，必將受到人民群眾的堅決反對，必將受到歷史的無情懲罰。

所以說，相信這個因果，敬畏這個因果，那就人人都能做到：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。社會就和諧，人民就團結(jié)，國家就發(fā)展。這不是天下大治之道嗎？！

反之，不信這個因果，不敬畏這個因果。那就人人都可漠視他人利益，任所欲為，無法無天，社會勢必動蕩，國家勢必陷入亂局無法自撥。這不是天下大亂之道嗎？！

總之，人人都懷有對人民對歷史的敬畏之心，天下必會大治，社會美好，人民幸福，國家昌盛勢不可擋，與天地日月共長存！

也對也不對，因果律是宗教中經(jīng)常提到的，但是有因為比有果，有果比有因。天地為何而生。眾生又為何而生。毛主席曾說過天下大亂，才能天下大治。沒有亂，談何治。

對

是！人人深信因，就沒有人敢坑蒙拐騙偷專干那些損陰德犯王法的壞事惡事了，天下自然太平安定！相反，就像當今社會，人人金錢至上，個個自私自利，沒有信仰，沒有教養(yǎng)，無知無畏，道德淪喪，倫理垮塌。整個社會妖孽鬼怪招搖撞騙大興其道…而正義和善良，誠信與仁智則…不敢想象