明真觀是青島北部地區(qū)最大的一座道觀，也是老滄口的一座地標(biāo)建筑，已經(jīng)有近百年的歷史了，它坐落在曉翁村西側(cè)的振華路永平路十字路口的西北側(cè)，地鐵3號線的永平路站與其近在咫尺。明真觀是一座分前殿、中殿和后殿三層殿的二進(jìn)院道觀，一直被人們稱作滄口大廟或曉翁村大廟，這與明真觀的幾次被摧毀又幾次被重建有關(guān)。

曉翁村是一個(gè)歷史比較悠久的自然村落，在清《即墨縣志》里就有“甕窯頭村”（又名瓦窯頭）的記載。上世紀(jì)30年代初小甕窯頭改名為曉翁村。我的童年和少年有不少時(shí)間是在曉翁村度過的，因此我對這座大廟也很熟悉。

盡管經(jīng)常與小伙伴們在滄口大廟周圍轉(zhuǎn)悠著玩，但我只進(jìn)過大廟一次，那還是跟著大人進(jìn)廟里找匡道長治痄腮。那時(shí)候大廟的前殿大門和門框是方形的，那道門檻很高，我在往里邁腿的時(shí)候冷不丁看到殿內(nèi)兩側(cè)矗立著威風(fēng)凜凜的哼哈二將，腿一發(fā)軟一個(gè)跟斗就摔進(jìn)大門里面了。打那以后，我再也沒有邁進(jìn)滄口大廟的門檻半步。

作者與王懷山道長

我們幾個(gè)好友經(jīng)常在一起講大廟里曾經(jīng)發(fā)生的事兒，李學(xué)峰院長的外曾祖父是當(dāng)年四滄區(qū)商會會長，1945年明真觀搬遷到此處的時(shí)候就是他號召四滄商會的商人們以及當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳們捐的錢。島城知名書法家謝增敏的父親是大廟里的武林高手兼一代名醫(yī)匡常修道長的得意弟子，謝增敏就是從小在大廟里玩大的，是匡道長最喜歡的小孩子。王書孝（嶗山全真道金山派第22代傳人）是匡常修道長的嫡傳弟子，道號王懷山，他從13歲時(shí)起拜隨匡常修習(xí)武修道，學(xué)得一身武功，有著“無影腿”的美譽(yù)。作為愛徒和知己，王書孝跟隨匡常修道長習(xí)武29年余，一直到老道長于1993年在太清宮羽化（去世）

島城知名書法家謝增敏與王懷山道長

那天，李學(xué)峰打電話約我和劉春弟一起去滄口大廟，因?yàn)榍靶┤兆游液瓦@幾位哥們兒說起自己準(zhǔn)備寫一篇滄口大廟的文章，因?yàn)槲覀兌际窃诖髲R附近長大的，大廟的歷史我們知道很多。恰逢上級有關(guān)部門委托劉春弟為明真觀做個(gè)沙盤。劉春弟是青島知名書法家、畫家、雕塑家，他曾經(jīng)獲得青島市沙雕比賽的冠軍，有一次他在美國西海岸的洛杉磯海灘上做沙雕，引起當(dāng)?shù)氐霓Z動，當(dāng)?shù)匦侣劽襟w對他的沙雕進(jìn)行了報(bào)道。

我和李學(xué)峰、劉春弟三個(gè)人相約去了滄口大廟。走到前殿門前，劉春弟忙著丈量大廟外圍尺寸去了，我和李學(xué)峰則走到大廟門前的小廣場準(zhǔn)備從前殿門進(jìn)去�，F(xiàn)在的前殿大門已改為拱形的了，門檻也不是當(dāng)年的那種高門檻了。王書孝告訴我說，道觀的殿門都是方形門框，門檻很高。佛教的殿門是拱形門框，門檻很低。2003年對明真觀進(jìn)行搶救性修復(fù)和保護(hù)的時(shí)候，是按照佛殿的圖紙修造的殿門和門檻，所以現(xiàn)在的前殿門已經(jīng)不是以前的樣子了。

既然現(xiàn)在已經(jīng)是儒、釋、道三教合一的廟宇了，所以也就無所謂什么樣的門框了。我們走進(jìn)了前殿，這也是我第二次走進(jìn)這座大廟，殿中央迎面是一尊涂著金身滿臉笑容的大肚彌勒佛。我又看到了矗立在過道兩側(cè)的兩尊神像，但那已經(jīng)不再是當(dāng)年的哼哈二將，而是換成了一位身披金甲紅袍、三目怒視、左持風(fēng)火輪、右舉鋼鞭、威武勇猛的守護(hù)神，它是道教的王靈官。還有一位是頭戴鳳翅兜鍪盔、足穿烏云皂履、身披黃金鎖子甲的韋陀，它是佛教的守護(hù)神。在這個(gè)不是很大的前殿里，王靈官和韋陀這兩位不同教門的守門神面對面共同把守著明真觀的前殿大門。

我笑著問李學(xué)峰，道教和佛教曾經(jīng)是勢不兩立的兩大教派，近在咫尺的這一道一佛兩尊門神整天大眼瞪小眼的，眼珠子不會冒出火來吧？李院長的一番解釋既逗笑了我又化解了我的困惑，他說：明真觀已經(jīng)是一座儒釋道三教合一的廟宇了，而且不光是滄口大廟，青島地區(qū)的很多廟宇都是儒釋道三教合一的廟宇了，全國很多的廟宇都這樣了，道教和佛教都是一家人了。

穿過前殿，就是明真觀的第一進(jìn)院子，靜靜的大院里樹木蔥郁、綠陰扶疏、香火繚繞，迎面就是中殿“靈母殿”。李學(xué)峰引領(lǐng)我走到院子西側(cè)的一個(gè)石碑前，他指著石碑告訴我說這就是明真觀的“功德碑”，上面銘刻著1945年那年明真觀重建時(shí)的資助人名單。走到近前，我看到功德碑的正面上方刻著“萬古流芳”四個(gè)大字，但碑文有些已經(jīng)很模糊了。經(jīng)過仔細(xì)辨認(rèn)之后，我讀出上面有監(jiān)筑本觀領(lǐng)袖總監(jiān)督的名字、有幾位協(xié)理領(lǐng)袖的名字、有幾位玄都觀領(lǐng)袖的名字、有幾位玉都觀領(lǐng)袖的名字、以及道德觀領(lǐng)袖的名字。

我繞到石碑的后邊，上方刻著“樂善好施”四個(gè)大字，碑文卻一個(gè)字也辨認(rèn)不出來了，李學(xué)峰說那上面銘刻著當(dāng)年那些捐錢建造明真觀的人名，他告訴我說這塊功德碑也是屢遭磨難，在文革中被推倒，后來就失蹤了，一直到2003年的11月才被人發(fā)現(xiàn)，這塊深埋在地底下39年之久的明真觀功德碑才得以重見天日，重新矗立在這里。

明真觀的舊址在滄口飛機(jī)場內(nèi)西側(cè)靠近四滄馬路（現(xiàn)在的四流中路北端）的位置，始建于1925年，屬于嶗山下清宮的一個(gè)分點(diǎn)，當(dāng)時(shí)去往下清宮的交通很不便利，于是就在老滄口建起了一座占地近4000平方米的道院。一期工程有玉皇殿、三教殿和純陽殿。1935年開始二期工程，增建了功德堂、護(hù)法殿和呂祖殿兩廂房以及西殿的西院墻。

那座道觀剛建起來的時(shí)候還沒有名字，只是隸屬于嶗山下清宮的一個(gè)小道觀，是為了方便老滄口當(dāng)?shù)啬切┥颇行排畟儾挥门苓h(yuǎn)路到大山里面的下清宮進(jìn)廟上香。那座道觀建起來之后，有一位叫明真的道長云游到了這里，就留在觀里修行練道。后來明真道長羽化了，也就是道家所講的“得道升天”了。為了紀(jì)念明真道長，這座道觀被命名為明真觀。

建成后的明真觀建筑精美，香火旺盛，每年四月初八的明真觀廟會都吸引四方百姓前來趕會，那場面熱鬧非凡。在明真觀的不遠(yuǎn)處還有一座長壽庵，那座長壽庵不算很大，但香火已經(jīng)延綿數(shù)百年，在庵內(nèi)圓寂的住持就達(dá)九位之多。上世紀(jì)初，長壽庵里又增建了一座七神殿，與長壽殿相隔僅一米遠(yuǎn)，形成了“三步兩座殿”的景象。

1932年5月份，中國航空公司董事長波安德致函青島市長沈鴻烈，提出在青島興建一座飛機(jī)場。同年6月份即開始籌備途經(jīng)青島的上海至北平航線，國民政府交通部和中國航空公司派員到青島，與青島市政府及有關(guān)方面就籌設(shè)飛機(jī)場一事進(jìn)行交涉。到了1932年的10月，大甕村區(qū)域被選定為飛機(jī)場用地，總面積為3230公畝。因?yàn)檫@片土地早在1921年的3月就被日本山東農(nóng)事株式會社租用，3年租期過后日方提出再續(xù)租30年，遭到青島方面拒絕。飛機(jī)場選址計(jì)劃確定后，日本人提出土地補(bǔ)償金。1932年11月7日青島市政府以25000塊大洋將那片土地贖回，交由中國航空公司開辟民用機(jī)場。

1933年1月11日，中國航空公司的上�！�南京—海州—青島—天津—北平航線正式開通，青島滄口飛機(jī)場正式投入運(yùn)用，此航線為當(dāng)時(shí)中國航空公司開辟的中國國內(nèi)3條主要干線之一，該航線全程1427公里，每周上海、北平各飛3次，標(biāo)志著青島從此開始了民用航空運(yùn)輸?shù)臍v史。盡管滄口飛機(jī)場已經(jīng)投入正常運(yùn)營，但因?yàn)橹皇且粋�(gè)�？繖C(jī)場，所以并沒有將周邊的幾個(gè)村子拆遷，明真觀和長壽庵依然香火很旺。

1938年，日本人第二次侵占青島，為了增強(qiáng)對膠東地區(qū)的軍事進(jìn)攻，他們開始擴(kuò)建滄口飛機(jī)場，后來又籌劃拆除明真觀和長壽庵。聞聽日軍擴(kuò)建機(jī)場將明真觀和長壽庵也劃入拆除范圍，當(dāng)時(shí)的市政府、明真觀會董、各村百姓、社會各界人士以各種形式請求日軍保留明真觀和長壽庵，但并沒有被日本人所采納。

1947年，蔣介石在滄口機(jī)場

1943年，日軍對滄口飛機(jī)場的第三次擴(kuò)建正式啟動，他們強(qiáng)行拆除了明真觀和長壽庵，只給補(bǔ)償了10萬塊錢，而僅僅明真觀的神像群搬遷以及存放租房、蓋圍墻就耗去8萬元，剩下那點(diǎn)錢想重建明真觀是根本不可能的。與此同時(shí)，日本人還拆遷了大甕頭村和大興村并侵占了大片農(nóng)田，此舉殃及到了東南山村、小甕頭村、西流莊，嶗山下清宮的廟產(chǎn)土地以及當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳們的土地也被強(qiáng)占去很多。

因?yàn)闆]有重建資金，明真觀遷出的神像供案等物品一直存放在滄口小學(xué)，也就是現(xiàn)在的永寧路小學(xué)。一直到了1945年，小甕頭的村民捐地4畝、四滄區(qū)的商界人士、民間百姓、善男信女們一起集資捐錢，在小甕頭村西頭重建了一座明真觀。

雖然這座明真觀是按照原有的殿院式樣重建的，依然還是分前、中、后三層大殿，卻與當(dāng)年的明真觀的規(guī)模和氣派不可同日而語，但比起被拆毀的長壽庵就幸運(yùn)多了，長壽庵一直沒有被重建，只能作為老滄口的歷史偶爾被人們提起。重建后的明真觀香火很旺，前來上香的近郊遠(yuǎn)郊香客眾多，逢廟會的時(shí)候大廟前可謂人山人海、車水馬龍、人聲鼎沸、熱鬧非凡。

王書孝和謝增敏告訴我說，明真觀曾經(jīng)有一位王道長做住持道長，他以前是在華新紗廠工作的上海人，是隨著華新紗廠的老板周志俊（周老二）到青島來的。有一次他買好了船票要回上海探親，恰好廠里有一位會計(jì)有急事要趕回上海。當(dāng)時(shí)交通很不便利，坐的船也只是小貨輪，而且搞到一張船票很難。但他與這位會計(jì)是好哥們兒，再加上周老板勸他把票先給這位會計(jì)，他可以稍晚些時(shí)間再回上海，于是他就把這張珍貴的船票轉(zhuǎn)讓給了這位會計(jì)。可誰知，這位會計(jì)乘坐的小貨輪在海上遇到了狂風(fēng)暴雨，船顛覆了，所有的人都遇難了。

聽到好哥們兒遇難的噩耗，這位王先生悲痛欲絕，他認(rèn)為是朋友替自己去死了，于是就陷入了深深的自責(zé)當(dāng)中，干脆就走進(jìn)明真觀做了一名道士。后來，他又做了明真觀里的住持道長，他就是后來被老滄口人常常念叨的王道長。王道長的羽化（道家的得道升天）很奇特，謝增敏的父親是明真觀里名震江湖的武林高手匡常修道長的徒弟，有關(guān)王道長的羽化謝增敏了解得最清楚，他也給我詳細(xì)描述過。

匡常修道長向他的弟子王書孝（王懷山道長）傳授道教

明真觀里還有一位遠(yuǎn)近聞名的道長，人稱能文能武的“匡老道”，也就是前面我所講的匡常修道長。我的朋友王書孝，也就是著名武林高手王懷山道長，他對我講了匡常修道長的許多過往，因?yàn)樗�是跟隨匡道長29年之久的嫡傳弟子。從王書孝的介紹中我得知，匡常修道長出家于嶗山白云洞，武藝高強(qiáng)，他有兩絕：一是腿功；一是道家氣功，是名震江湖的“鐵拳匡飛腿”�？锍Ｐ薜篱L的36路腿法和無形腳可以前后左右施展，而且無論對方近身還是遠(yuǎn)身，都無法躲避他的飛腿�？锏篱L集金山派武術(shù)和道家功法于一身，上世紀(jì)五六十年代青島流傳的陸合拳、陸合刀、陸合棍、陸合槍、36路腿就是匡常修道長在民間傳授的。1983年，陸合拳改名為玄真內(nèi)家拳。

1980年5月，青島園林局將匡常修請回嶗山任下清宮監(jiān)院，恢復(fù)并擴(kuò)建這座座有著2100多年歷史的道觀。匡常修道長和王書孝一人騎一輛自行車從滄口去了嶗山山里，匡道長在下清宮做了住持道長。道教恢復(fù)之后，作為嶗山各道觀之首的下清宮（后改為太清宮）的住持道長，江湖上人稱“匡道爺”的匡常修同時(shí)也兼任中國道教協(xié)會理事、山東道教協(xié)會副會長、青島市道教協(xié)會會長、中國氣功科學(xué)研究會理事、北京大學(xué)武術(shù)氣功學(xué)會第一名譽(yù)會長、青島市氣功科學(xué)研究會顧問、山東省政協(xié)委員、青島市政協(xié)委員、青島市人大代表等數(shù)職。

匡常修道長與王懷山道長

1983年，國家宗教局邀請匡常修道長去被譽(yù)為北方第一道教叢林（嶗山太清宮列為第二）、安厝全真龍門派祖師邱處機(jī)的靈柩、全真龍門派的祖庭北京白云觀做住持道長，他卻婉言拒絕了，他說他喜歡嶗山、喜歡嶗山水，舍不得離開嶗山。

對于普通老百姓來說，他們知道最多的則是匡道長的醫(yī)術(shù)，因?yàn)榭锏篱L的醫(yī)術(shù)很高，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代他給當(dāng)?shù)乩习傩找泊_實(shí)醫(yī)治了不少的病�？锏篱L性喜讀書，既精通武功又鉆研醫(yī)道，可謂文武全才，他除了給人開方治病，還傳授武功，當(dāng)年住在明真觀周圍那些喜歡武術(shù)的青少年們蜂擁而至，就連一些外地有武術(shù)根基的人也都慕名而來，拜匡道長為師學(xué)習(xí)武功。

匡道長在這座道觀里一待就是六年，一直到1964年的破四舊運(yùn)動開始了，身懷絕技醫(yī)術(shù)高超的匡老道被趕出了明真觀，回老家膠縣做鄉(xiāng)村醫(yī)生去了，其他幾位道士也都被遣返回各自的原籍。已經(jīng)脫離凡塵的匡道長一直惦記著滄口大廟，在老家的那14年間他經(jīng)�；厍鄭u，來了就住在滄口街上的王書孝家，和王書孝睡一個(gè)炕上，并將一身的武林功夫傳授給了王書孝。

匡道長他們被趕出大廟之后，里面的神像都被砸毀，三座大殿和所有的偏殿也都遭到不同程度的破壞。說起這件往事，王書孝和謝增敏告訴我說，當(dāng)時(shí)造反派們把大廟里的神像都砸毀了不說，最后還堆積到院子當(dāng)中，一把大火點(diǎn)著了那些木制神像，那火一直燒了半個(gè)月，香氣籠罩在大廟的周邊，因?yàn)槟切┥裣穸际怯靡恍�從南方運(yùn)來的上好樟木制作的。

2005年滄口大廟重新開放時(shí)的盛況

不久，被毀的曉翁村大廟改建成了一家服裝廠，也就是青島第26服裝廠。文革結(jié)束后，這座昔日的大廟又被改建成滄口少年宮。2003年，當(dāng)?shù)卣�府開始對明真觀進(jìn)行搶救性的修復(fù)和保護(hù)，修復(fù)后的明真觀占地面積4600平方米，依然分為前殿、中殿和后殿三層大殿。2005年4月10日，修葺一新的明真觀面向社會開放。

三教祖師殿，中奉孔子、左奉釋迦牟尼、右奉老子

我們?nèi)齻�(gè)人又參觀了明真觀的中殿和后殿，就連那些偏殿我們也進(jìn)去看了幾眼。玉皇大帝、四大天王、王母娘娘、觀音菩薩、八仙、如來佛、靈山老母、眼光娘娘、月光娘娘、胡三太爺、胡三太奶、呂祖、三教合一至尊的孔子釋迦牟尼和老子、各門神仙分散在大廟里的幾個(gè)殿內(nèi)，甚至紅面長髯的關(guān)公和花袍凈面的岳飛也在其中，明真觀確實(shí)已經(jīng)是一座地地道道的儒、釋、道三教合一的廟宇了。

作者：胡寶星，山東省散文學(xué)會會員、青島市作家協(xié)會會員、青島市當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作研究會理事。（來源青島城市檔案論壇 整理：何良慶）

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