盤古、伏羲、女媧、黃帝、炎帝、蚩尤、后羿等這些人都什么關(guān)系?神農(nóng)、精衛(wèi)、夸父等等,他們就是上古時代的傳說而已本身沒多大關(guān)系,根本不在一個體系。還是說都
盤古、伏羲、女媧、黃帝、炎帝、蚩尤、后羿等這些人都是上古時期和遠(yuǎn)古時期的神話人物。但是這些人有原型,并不是憑空捏造出來的。要了解這些人物關(guān)系,就必須對他們的基本概況及所處的年代進(jìn)行剖析,然后再確定他們之間的關(guān)系。
盤古氏,人類的始祖,生于混沌之初,鴻蒙未判之先。距今約五萬年。
伏羲所處的時代為石器時代中晚期,屬母系社會向男系社會的過渡時期。距今約七千年。
女媧是伏羲的妹妹,與伏羲結(jié)為夫妻。和伏羲同年代。
炎帝是中國上古時期部落首領(lǐng),炎帝(神農(nóng))部落集團(tuán)統(tǒng)治時代的建立者,人文始祖。炎帝神農(nóng)時代從建立治權(quán)集團(tuán)到被黃帝推翻滅亡,共傳位九代,統(tǒng)治時長五百三十年。炎帝處于公元前3137年—公元前3227年時期。炎帝部落處于公元前2697年一公元前3227年時期。
黃帝是中國遠(yuǎn)古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。戰(zhàn)敗炎帝部落和蚩尤部落后,于公元前2697年稱帝。道家把這一年作為道歷元年。所處年代公元前2717-前2599年。
蚩尤是炎帝的后代。蚩尤兄弟八十人為一個小部落,是炎帝部落的一個分支,后從炎帝神農(nóng)氏集團(tuán)分離出來,形成了一股獨(dú)立的政治勢力。和黃帝同一個時代,被黃帝征服。
后羿屬于黃帝之曾孫帝嚳時期的人物。黃帝之子昌意,因才德低下,不足以繼承帝位,由黃帝的孫子顓頊承帝。顓頊死后,傳位給堂侄高辛氏帝嚳。帝嚳有一女,名嫦娥,嫁給黃河流域一部落首領(lǐng),此人便是后羿。所以說,后羿是帝嚳的女婿,嫦娥的丈夫,黃帝的玄孫女婿。所處年代約公元前2450年-前2360年。
由上所述得知:
盤古→伏羲、女媧→炎帝→黃帝、蚩尤→后羿。
盤古和伏羲、女媧之間隔了幾萬年,盤古是伏羲、女媧的始祖;伏羲和女媧既是兄妹關(guān)系,又是夫妻關(guān)系;伏羲、女媧與炎帝相隔2600年左右,伏羲、女媧是炎帝的遠(yuǎn)祖;炎帝與黃帝之間相隔約500年,炎帝是黃帝的遠(yuǎn)祖;蚩尤是炎帝的后代,和黃帝同一個年代,是黃帝的敵人,被黃帝射殺;后羿是黃帝的玄孫女婿。
上述這些人物都是上古時期神話傳說中的典型代表,其中盤古可能稍微有些例外,其他人物在傳說中都有關(guān)聯(lián)或者說有倫理關(guān)系。盤古在史料中記載的比較晚,之前多以民間口耳相傳的形式存在,且與其它的上古人物的神話體系稍有不同。現(xiàn)分別介紹如下:
盤古,古越族,通常被認(rèn)為是我國神話體系中最古老的創(chuàng)世神,雖然他在先秦的文獻(xiàn)并中沒有記載,但并不代表他的存在歷史不悠久。盤古的神話故事在遠(yuǎn)古時期是以口傳的方式流傳,直到三國時期的《三五歷記》中才出現(xiàn)記載。
對于盤古的來源,學(xué)界還是有爭議的,但外來之說似乎有些荒誕離奇。先秦文獻(xiàn)中的創(chuàng)世神是昊天上帝或者伏羲。東漢末期,盤古取而代之成為創(chuàng)世神。直到近代,盤古神話才與三皇五帝傳說聯(lián)系起來。
傳說盤古是龍頭蛇身,他所在的南海盤古國在廣東花都。盤古開天辟地之后的首位天下統(tǒng)治者是天皇氏。在說伏羲之前,我們先了解一下伏羲的幾位前輩。
盤古之后,天下由天皇氏統(tǒng)治,也可以說他是盤古之后。天皇氏同樣是古越族,姓望名荻,共有兄弟十二人,他所在的地方是廣東花都獅嶺,位于良渚古城中,主要功績是制定干支歷法。盤古在位一千八百年,之后傳位于其子地皇氏。
地皇氏,姓岳名鑒,兄弟十一人,其所在地為河南洛陽龍門山一帶。地皇氏主要功績是定制三辰,區(qū)分晝夜,創(chuàng)立日月,共在位一千八百年。之后是他的兒子人皇氏即位,所在地位山東日照兩城鎮(zhèn)遺址,通常認(rèn)為人皇氏不是具體的某一個人物。
人皇氏之后,由其子提挺氏即位,所在地為淮河流域,是上古時期九帝之一,統(tǒng)治時間約為公元前4724年之后的三十年。提挺氏之后,由其子通姓氏即位,同樣是九帝之一,統(tǒng)治時間約為公元前4694年之后的三十年。
通姓氏之后,由其子有巢氏即位,華夏族人,古巢國部落首領(lǐng)。有巢氏所在地為安徽巢湖一帶,他開創(chuàng)了巢居時代,時間大約在距今6500年前的仰韶前期。有巢氏后,由其子燧人氏即位,燧人氏創(chuàng)造鉆木取火。
伏羲是燧人氏之子,他與女媧同為福佑社稷的正神。伏羲是文獻(xiàn)中記載的我國最早的創(chuàng)世神,他生于成紀(jì)(甘肅秦安),定都在陳地,所處時間為舊石器時代晚期。伏羲發(fā)明創(chuàng)造了八卦,開創(chuàng)了文字記事的歷史。
女媧同是燧人氏之后,是上古創(chuàng)世女神,傳說與伏羲為兄妹關(guān)系。她與伏羲相婚,生兒育女。女媧的主要功績有造物造人,補(bǔ)天救世,通常被認(rèn)為是大地之母。伏羲和女媧統(tǒng)一了華夏部落,創(chuàng)造了華夏民族龍的圖騰,二位皆是華夏人文初祖。
黃帝和炎帝,通常是作為一個總稱來講,但我們現(xiàn)在常說的黃帝和炎帝,已經(jīng)是專指軒轅黃帝和炎帝神農(nóng)。這兩位都是少典之嫡子,是人文初祖伏羲的后裔。
軒轅黃帝,是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),為華夏民族的共主。他是少典與附寶之子,本姓為公孫,后改姬姓,因居軒轅之丘,故號稱軒轅氏。軒轅黃帝的主要功績是統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族等,在位98年,是五帝之首。
炎帝,是上古姜姓部落的首領(lǐng),號神農(nóng)氏。從神農(nóng)起姜姓部落共產(chǎn)生九代炎帝,分別為神農(nóng)、魁、承、明、直、氂、哀、克、榆罔,皆為父子關(guān)系。炎帝的活動區(qū)域在姜水一帶,炎帝功績?yōu)橛貌菟幹尾,發(fā)明刀耕火種,創(chuàng)造器具,后與黃帝結(jié)盟。
蚩尤與軒轅黃帝和神農(nóng)炎帝為同一時期人物,他與二者之間的關(guān)系比較復(fù)雜。基本上都認(rèn)為蚩尤與黃帝是敵對關(guān)系或者是臣屬關(guān)系,而蚩尤與炎帝的關(guān)系,有的說蚩尤是炎帝之后,也有說是后來加入炎帝部落。
蚩尤為上古九黎部落聯(lián)盟的首領(lǐng),是一位驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)神,傳說蚩尤是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng),曾定居于中原,與炎帝同屬一個部落。蚩尤的功績有制造弓箭、銅器,發(fā)明文字,制作禮樂,后與炎帝大戰(zhàn),最終被炎黃聯(lián)合所剿滅。
關(guān)于后裔有三種說法,一說后裔是帝嚳的射箭老師;二說后裔是帝堯時期的人物,有射下九日之功;三說后裔是夏朝有窮國的君主,篡奪并把持夏朝幾十年。他們都有一個共同的特點,就是都為神射手。
通常我們所說的后羿射日中的后羿,就是帝堯的射箭老師,嫦娥是他的妻子。傳說華夏大地上空有十個太陽,大地被烤的草木不生,后羿為了拯救百姓,一口氣射下了天空中的九個太陽,從此萬物得以生長。
精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)最小的女兒女娃,后來溺水而死化身為精衛(wèi)鳥住在發(fā)鳩山。其形狀與烏鴉相似,不同的是其頭部有花紋,嘴是白色的,腳是紅色的。精衛(wèi)鳥為了報復(fù)大海吞噬其性命,便用嘴夾著西山上碎石去填東海。最終獲得水神共工的幫助而成功。
夸父為上古夸父族的首領(lǐng),他是黃帝時期北方荒山大神后土的子孫。夸父族人善于奔跑且力大無比,夸父族人曾幫助蚩尤部落對抗黃帝部落,后被黃帝打敗。關(guān)于夸父最著名的神話傳說就是夸父逐日了。
綜上,上古時期的這些神話傳說人物,或多或少都是有一些相互繼承或者說是血緣關(guān)系的,他們都不會以孤立的故事出現(xiàn),都是互相聯(lián)系的。從上述可知,這些上古人物中關(guān)系最多的就是相互繼承的倫理關(guān)系。
討論\"盤古、伏羲、女媧、黃帝、炎帝、蚩尤、精衛(wèi)、夸父、后羿等\"這些中國上古神話中的人物關(guān)系,怎能沒有一張清晰的關(guān)系圖譜呢?
我是“有女如玉書中尋”,專門為本題趕制了上古神話人物關(guān)系圖譜一張,一目了然。
此處為原答案發(fā)布三天后補(bǔ)充內(nèi)容:評論區(qū)諸多朋友對上圖中幾處人物關(guān)系有疑惑,與我展開了熱烈討論。我把評論區(qū)討論比較集中的4個問題,進(jìn)一步展開講述。
答:盤古和伏羲有關(guān)系;伏羲和女媧是兄妹且夫妻。
盤古開天辟地,是眾所周知的男性開辟神,最早的記錄出現(xiàn)在三國時期的《三五歷紀(jì)》中。而女媧作為女性開辟神的輪廓,很早就出現(xiàn)在《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中。女媧和伏羲是夫妻,是開辟神。而“盤古”,據(jù)有的學(xué)者說,是“伏羲”的發(fā)音在后世口口相傳中變化而成的,即“盤古”就是“伏羲”,折射出隨著母系氏族向父系氏族轉(zhuǎn)變,使得女性開辟神讓位于男性開辟神。逐漸地,在講述“女媧娘娘造人”的神話之前,要先講出男性“盤古開天辟地”的傳說。這也是我們現(xiàn)在普遍認(rèn)可的傳說。因此我把盤古排在了最上方。
伏羲和女媧是兄妹關(guān)系見于南宋羅泌的《路史》;他們的夫妻關(guān)系顯示在很多考古出土的畫中及唐盧仝《與馬異結(jié)交詩》中:“女媧本是伏羲婦!
答:炎帝和黃帝是血脈兄弟。
咱們先看《史記·五帝本紀(jì)》第一句話就說明了“黃帝是少典的兒子:
黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。
再看《國語》中記載了少典生了黃帝和炎帝:
昔少典氏娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。
這樣我得出了炎帝和黃帝是血脈兄弟的關(guān)系。
還有一些民間傳說:少典娶了有蟜氏的兩個女兒,長女名叫女登作主妃,次女名叫附寶作次妃。某天,女登在華亭游玩時,忽然有一神龍來伴。女登因此懷孕,生下炎帝。某夜,附寶在郊外散步,仰望星空,突然天空發(fā)出萬丈光芒,這道光先圍繞北斗七星旋轉(zhuǎn)不停,后從天而降,落在附寶身上,附寶因此懷孕,生下黃帝!对企牌吆灐分杏涊d了黃帝其母名附寶。
答:祝融和共工是父子。
《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載了炎帝玄孫是祝融,祝融生共工。
炎帝之妻,......生炎居,炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生祝融。祝融降處于江水,生共工。......共工生后土。
共工到底和誰打仗呢?
很多朋友熟悉的傳說是:水神共工和火神祝融,因水火不相容而發(fā)生驚天動地的大戰(zhàn),最后祝融贏了共工,“共工怒撞不周山”,然后有了 “女媧補(bǔ)天”。
而在《列子·湯問》中,記載的是:共工和顓頊爭當(dāng)?shù)弁,進(jìn)而“怒撞不周山”:
共工氏與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,折天柱,絕地維……
對于我們這些不對該領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一般讀者而言,面對本身就不完備的中華諸神體系,就按自己興趣,選擇自己喜歡的觀點就可以啦!
其中,蚩尤和黃帝處同一時代。他們之間有一場“涿鹿之戰(zhàn)”,黃帝勝利了,蚩尤戰(zhàn)敗被殺。
因為中國神話本身的體系眾多,乃至不少書目中出現(xiàn)了不一樣或相悖的表述,包含但不限于《山海經(jīng)》、袁珂的《中國神話通論》、以及多種版本的《中國神話傳說》等。也正因為如此來源豐富的典故,才值得大家熱烈探討。
我是“有女如玉書中尋”,關(guān)注我,我們一起讀書、分享、成長。
盤古、伏羲、女媧、后羿、神農(nóng)、精衛(wèi)、夸父這些人屬于華夏神話中的人物,但是并非神話中的人物就不存在,在遠(yuǎn)古時期,沒有文字記錄,只有口口相傳,神話人物一般都有原型。
黃帝、炎帝、蚩尤這些人屬于部落首領(lǐng),華夏人文始祖,應(yīng)該是歷史當(dāng)中真實存在的人物,也許史書有夸大之言,但應(yīng)該是存在的。
但是要說到這批人的關(guān)系,根本就無法準(zhǔn)確的描述,但是確定無疑的是:他們都來自華夏始祖,至于血緣關(guān)系就很難弄得清了,畢竟這批人中很多都是遠(yuǎn)古人物,如果按歷史來說,算是處于母系社會的原始人。
如果一定要用一個準(zhǔn)確的描述來說明他們之間的關(guān)系的話,我覺得是:華夏系統(tǒng)的同族人,也許有血緣關(guān)系,也許沒有血緣。
母系社會大概從公元前五萬年到公元前五千年,也就是三皇五帝的中期,黃帝誕生的兩千多年前結(jié)束,母系社會的每個原始人,都不知道自已的父親是誰,實行的是外婚制,同一部落中嚴(yán)禁婚配,所有人的父親都是另一個部落的男人,就算是見了面,誰又知道是否有血緣關(guān)系呢?
盤古開天地的故事人盡皆知,說的是很久很久以前,天地之間是一片混沌,如同母親的子宮一般,盤古就生在其中,之后盤古開始長大,一天長一丈,盤古在生長的時候,天與地每天也在生長,就這樣過了一萬八千年,盤古已經(jīng)長得非常高大了,頂天立地。
然后用一把斧子劈開了天地,輕一點的陽清上升為天,重一點的陰濁下降為地,盤古睜眼為白天,閉眼為黑夜,盤古死后骨頭化作山林,身體化作江河湖海,毛發(fā)化為草木。
按照這樣的描述,盤古應(yīng)該就是天地之間的第一個人,是華夏的始祖。
但這顯然是神話,從對盤古的描述來看,盤古的原型應(yīng)該是一個被口口相傳的原始人,而且是個女人,盤古生活的地方如同女人的子宮,盤古出生的過程,就如同原始女人生孩子的過程,只是被無限夸張,盤古就是第一個被相傳的原始女人,她通過不斷的生育,成為華夏的始祖。
但這個世界上,顯然不止盤古一個人,盤古無非是被相傳的,最有名望的那個母系社會中的女人。
伏羲和女媧在史書中的記載是兄妹,伏羲與女媧相傳是燧人氏的子女,燧人氏應(yīng)該是一個原始部落的名稱,也可能是一個原始部落的首領(lǐng),燧人氏是生活在中原(河南商丘)一帶的原始人,發(fā)明了鉆木取火,人類也得以從菇毛飲血進(jìn)入熟食時代。
相傳燧人氏也是三皇五帝的第一位,關(guān)于三皇五帝不同的史書中記載的也是不同的,有一種說法三皇是:燧人、伏羲、神農(nóng),五帝是黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯。
如果燧人氏是三皇五帝中的第一位,那么伏羲和女媧就是燧人氏的后代,也是三皇的接班人,也有傳說說伏羲和女媧是華胥氏女族長的子女,這個華胥氏同樣是華夏人文始祖,如果真是這樣,伏羲和女媧同樣是華夏始祖。
至于伏羲和女媧與盤古有什么關(guān)系?個人認(rèn)為沒有關(guān)系,盤古只不過是更早時期的原始人而已,況且華夏大地同時發(fā)展的,也不止一個部落,到了伏羲和女媧朝代,由于兩人巨大的名望,于是成為華夏部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。
相傳伏羲統(tǒng)一了華夏各個部落,而女媧則不斷的造人,從神話來看,伏羲的原型似乎是一個統(tǒng)一華夏部落的首領(lǐng),而女媧的原型既是伏羲的親妹妹,又是伏羲的妻子,為伏羲生育了很多的子女,畢竟造人就是生孩子嘛。
后羿、神農(nóng)、精衛(wèi)、夸父也大多都是華夏神話中的人物。
后羿是五帝時期的人物,大概是在公元前兩千多年,是堯的射師,同時是嫦娥的丈夫,后羿射九日的故事人盡皆知,是一個神射手。后羿的原型應(yīng)該就是堯時期的一名神射手。
神農(nóng)是一位炎帝,要注意的是炎帝不是一個人,而不是一個職位的稱呼,就像現(xiàn)在稱呼某位局長一樣,神農(nóng)是遠(yuǎn)古時期的太陽神,據(jù)說是姜姓,生活在公元前三千多年前,神農(nóng)嘗百草的傳說,我們都知道,神農(nóng)也因此被稱為“藥祖”、“五谷先帝”,發(fā)明了最早的藥物和五谷雜糧。神農(nóng)的原型應(yīng)該是發(fā)明了藥物和五谷的原始人。
精衛(wèi)相傳是太陽神炎帝的小女兒,也就是神農(nóng)的小女人,在東活邊玩耍時被海水淹死,精衛(wèi)死后化作一只小鳥,名叫精衛(wèi)鳥,精衛(wèi)鳥每天就銜著樹枝或石頭,想要把淹死她的東海給填平,日復(fù)一日,年復(fù)一年。這就是精衛(wèi)填海的故事,精衛(wèi)的原型是一位執(zhí)著的部落首領(lǐng)女兒。
夸父上古時期的神話人物,與黃帝、炎帝、蚩尤處于同一時代,夸父逐日的故事非常有名,講的是夸父族的一位首領(lǐng)為了摘下太陽,于是開始追逐太陽,最終力盡而死。這就是夸父逐日的故事。
同時據(jù)神話記載,夸父還是一個巨人族的族人,因為幫助蚩尤對抗黃帝與炎帝的聯(lián)盟,最后被擊敗,夸父也因此歸屬華夏?父的原型是一位幫助蚩尤對抗炎黃的一位執(zhí)著的武士。
除了精衛(wèi)有可能是神農(nóng)的小女外,其他人應(yīng)該是沒有血緣關(guān)系。、
黃帝、炎帝、蚩尤我們就很熟悉了,就是三大華夏部落的首領(lǐng),因為戰(zhàn)爭而走到了一起,當(dāng)時黃部在正中間的中原,炎帝在西方,蚩尤在東方,首先是炎帝與蚩尤發(fā)生了戰(zhàn)爭,爭奪黃河下游,炎帝失敗,向黃帝求援,于是炎帝與黃帝結(jié)盟,形成了炎黃部落聯(lián)盟,接著是炎黃部落聯(lián)盟打敗了蚩尤,黃帝就因此統(tǒng)一了整個華夏部落。
于是黃帝、炎帝、蚩尤三大部落開始融合,就形成了日后的華夏族,而這三支部落就是華夏族的人文始祖,后世所有的華夏族均出自于這三大部落。
既然是三大部落,很顯然黃帝、炎帝、蚩尤應(yīng)該是沒有血緣關(guān)系的三大部落,黃帝、炎帝、蚩尤的原型分別是三大古華夏部落的首領(lǐng)。
另外黃帝、炎帝、蚩尤三大部落首領(lǐng)應(yīng)該是真實存在的,而不是傳說與神話,上古發(fā)展到炎黃時期,已經(jīng)是新石器時代中后期了,逐漸開始脫離原始社會,進(jìn)入文明社會了,因此對于黃帝、炎帝、蚩尤的描述,在中國上古史書中描述得非常多。
所以說,如果真要比較這批人的關(guān)系,最準(zhǔn)確的說法就是:一個系統(tǒng)內(nèi)部沒有血緣關(guān)系的族人,同時也都是華夏民族的祖先。
盤古和伏羲、女媧、黃帝、炎帝、蚩尤、后羿等都是上古時期的人,而且他們的身上都有很多的傳說,這些傳說一直流傳到今天,應(yīng)該有很多人都對他們十分的好奇吧,想要知道他們之間有沒有什么關(guān)系吧,那就一起來看看吧!
提起盤古,大家首先想到的就是盤古開天地,盤古用一己之力把天和地也分開了,他的肉身化成了山川平原,而血則化成了大江大河,有了他,我們才能夠擁有這個地球,才能有家園。盤古是古越族的,他是創(chuàng)造這個世界的人,在遠(yuǎn)古時期,人們都是以口頭流傳的方式來講述著盤古所做的這些事情的,直到三國時期,盤古身上的這些故事才出現(xiàn)在書中(盤古的開天辟地一說最早出在三國吳人徐整的《三五歷記》)。關(guān)于盤古所存在確切時間我們無從考證,而關(guān)于此人的來源,也一直存在著巨大的爭議。傳說盤古是龍頭蛇身的形象,他居住在南海盤古國,盤古開天辟地之后,首先統(tǒng)一天下的是天皇氏伏羲!伏羲極有可能與盤古存在著親戚的關(guān)系哦,盤古應(yīng)該是伏羲的祖先。
天皇氏和盤古一樣都是古越族的,他們一共有兄弟12人。伏羲與女媧一樣同是正神,也都是創(chuàng)世神。伏羲與女媧定都在成帝,他們出現(xiàn)的時間是在舊石器晚期,據(jù)說八卦就是伏羲創(chuàng)造的,同時伏羲還創(chuàng)造了文字,并且當(dāng)時人們已經(jīng)可以用文字來記錄歷史了。女媧和伏羲是兄妹,而且這二人在一起了,他們在一起生兒育女,也就有了之后的女媧造人一說。女媧被人們稱之為大地之母,她造就了人類,之后女媧和伏羲又?jǐn)y手統(tǒng)一了華夏,創(chuàng)造了龍的圖騰,歷史上的人文由此出現(xiàn),這二人為華夏文明奠定了基礎(chǔ)并且創(chuàng)造了開端。
另外,我們再來看一下黃帝和炎帝吧,這兩個人生活在同一時期,二人是親兄弟,他們是少典和附寶的孩子,也是伏羲的后裔。皇帝姓軒轅,是古代中華下部落的首領(lǐng),也是華夏民族的主。軒轅帝主要的功績就是統(tǒng)一了華夏各部落,并且征服了東夷和九黎族等等,他在位一共98年,是傳說中五帝之首。而炎帝則是江西部落的首領(lǐng),人們稱他為神農(nóng)氏的炎帝。從神農(nóng)氏開始,整個部落共產(chǎn)生了九大炎帝,他們的關(guān)系皆為父子,炎帝之位是代代相傳的。炎帝擅長使用草藥,而且他發(fā)明創(chuàng)造了火種和器具等等,炎帝和皇帝早期經(jīng)常打架,不過最終二人結(jié)盟了。
蚩尤也是炎帝和黃帝時期的,不過這個人與炎黃帝的關(guān)系很復(fù)雜。他們既是敵人也是臣屬的關(guān)系,有人說蚩尤比炎黃帝出現(xiàn)的早,也有人說炎黃是最先出現(xiàn)的。蚩尤是黎族部落的首領(lǐng),他是神話故事當(dāng)中一位驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)神,主要是在中原活動,和炎帝是同一個部落,他的功績主要就是制造了弓箭,而且還發(fā)明了文字,制作了禮樂等等。不過最終他被炎黃聯(lián)合早滅了。神話故事中關(guān)于后羿這個人有很多的說法,有人說后羿是堯時期的人,也有人說后羿是堯的老師,還有人說后羿是夏朝的君主。不過無論哪一種說法,唯一不變的就是后羿射箭很神。嫦娥是后羿的妻子,在華夏大地上曾經(jīng)出現(xiàn)過十個太陽,這些太陽曬死了很多人,大地也被烤得寸草不生,后羿為了救百姓,便把天上的九個太陽給射了下來。
最后,遠(yuǎn)古時期的神話人物還有精衛(wèi)和夸父!精衛(wèi)本是一只普通的精衛(wèi)鳥,它的外觀與烏鴉相似,但是頭部有獨(dú)特的花紋!后來精衛(wèi)憑借自己的一己之力把東海給填上了!而夸父是夸父族的首領(lǐng),他擅長于奔跑,而且力大無窮,在他的身上,人們聽到最多的一個故事就是夸父追日了。無論是遠(yuǎn)古時期的哪一位神話人物,他們之間都一定是有一絲絲的聯(lián)系的,其中倫理關(guān)系居多。這天問發(fā)的真精彩。
我也過來胡扯兩句。
盤古是他們的祖先。
伏羲是盤古的后代。
女媧和伏羲是兄妹,
據(jù)傳他倆還是夫妻。
黃帝是他倆的后代。
炎帝是黃帝的鄰居。
蚩尤是炎黃的對手。
后羿是他們的后代。
神話人物都是傳說。
分清子丑寅卯很難。
自從一把斧頭開辟了天地,
精靈們都在大地上出現(xiàn) 。
陰陽的造化被人窺見之后,
文明的曙光也隨之出現(xiàn)。
就算是天崩地裂洪水翻騰,
人類也會有補(bǔ)天的手段。
改天換地時也會出現(xiàn)矛盾,
炎黃是為解決矛盾而生。
成王敗寇已成為依稀過往,
只有美麗的傳說,在我們心中口耳相傳。
上古時期的傳說特別多,而且人們將他們系統(tǒng)化,于是就有了關(guān)系。既然后人對他們的崇拜真真假假,有的被供奉,有的被作為反面典型,那么,他們有著千絲萬縷的關(guān)系,是后來的人們的一種美好愿望而形成的。現(xiàn)在就說說這種關(guān)系。
先說盤古。盤古開天地大家都知道,是他將混沌的地球分成天空與大地的,他的肉身化作高山平原,血液化作大江大河。于是人類的故事就開始了。
伏羲是和女媧同時代的,他們是上古時期老天派來的,后來兩個人結(jié)為夫妻,本來兩個人是兄妹關(guān)系,后來用滾磨成親的方法結(jié)婚了,于是就有了后代,為了有更多的后代,女媧就摶土造人,于是后代就多了起來,農(nóng)耕社會就產(chǎn)生了,等級制度相應(yīng)也就產(chǎn)生了。
等級制度產(chǎn)生后,就出現(xiàn)了炎帝,炎帝就是部落盟主,炎帝不是特指一個人,所有部落首領(lǐng)都稱炎帝,同時又出現(xiàn)了黃帝和蚩尤,他們也是部落首領(lǐng),為了爭奪地盤或者爭奪資源人口,于是這些部落與部落之間相互攻打,最后一支比較強(qiáng)大的黃帝部落取得了勝利,統(tǒng)一了一大片領(lǐng)土和被打敗的部落,這樣國家的雛形就有了。
在這同時,炎帝作為改良農(nóng)耕技術(shù)的首領(lǐng),當(dāng)然是哪個部落的首領(lǐng)炎帝,并不確定,總之在炎帝部落里面對農(nóng)耕的貢獻(xiàn)很大,人們就很崇拜炎帝,而后羿就是炎帝手下的捕獵能手,是保護(hù)炎帝的,后來因為幫助炎帝鏟除異己,射殺了其他九個首領(lǐng),因為炎帝的意思就是太陽,所以后羿射日的故事就有了。
這些人的關(guān)系就是上輩傳下輩的關(guān)系。這就是中國上古神話里的人物關(guān)系。當(dāng)然還有好多,只是回答你提出的。
盤古、女媧、伏羲、炎黃二帝、蚩尤、后羿、精衛(wèi)、夸父等等,這些上古神話中的神邸,他們之間看似本身沒有太多聯(lián)系,實則他們皆屬于同一神話體系,存在著必然的聯(lián)系與倫理關(guān)系。
當(dāng)然這些屬于像素的個人見解,畢竟眾口難調(diào),加上這些神邸亦真亦假,各種各樣的不同的見解數(shù)之不盡。
傳說盤古大神是這個世界第一位大神,他劈開了混亂,撐開了天地,雙目化作了太陽、月亮、頭發(fā)化作了滿天星辰、血液化作了江海河流……這才有了我們今日的世界,所以從某種意義上來說,盤古之后的所有神袛都屬于盤古大神后人,包括我們所有人,畢竟沒有盤古就沒有這個世界。
據(jù)典籍記載,伏羲、女媧二人為盤古后裔,屬兄妹關(guān)系。后來其二人結(jié)為夫妻,共同孕育了無數(shù)的生命與最初的華夏文明。在后人便成就了女媧造人的典故,伏羲也被稱為人文始祖。
我們一般會把炎帝與黃帝作為一個總稱,現(xiàn)在我們中國人稱自己為“炎黃子孫”,便是由此而來。但其實他們是完全分開的,指神農(nóng)炎帝、軒轅皇帝,二人都為少典之子、伏羲后裔。
黃帝統(tǒng)一華夏、征服東夷、九黎等部落,位列五帝之首;神農(nóng)嘗百草,以草藥治病、發(fā)明刀耕火種、農(nóng)耕器材,帶領(lǐng)華夏進(jìn)入農(nóng)耕文明,后與黃帝結(jié)盟。
蚩尤與炎、黃二帝屬于同一時期人物,但又是老炎帝后裔,所以他與炎、黃二帝有著說不明的關(guān)系。而且蚩尤還是中原地區(qū)最早的部族。
同時蚩尤是九黎部落的首領(lǐng),是一代戰(zhàn)神,主要功績有創(chuàng)造了弓箭、銅器與禮樂,后在與炎帝的大戰(zhàn)中被炎、黃聯(lián)合所剿滅。
后羿在上古時期有點像一個孤兒,因為其他的他們多多少少都有些倫理上的聯(lián)系,唯獨(dú)后羿沒有。
后羿是帝堯的老師,嫦娥仙子的丈夫,傳說上古時期,華夏大地被十個太陽所籠罩,大地被太陽曬的干裂開來,萬物不得生長。后羿為拯救黎民百姓,射下九個太陽,使得華夏大地萬物得以生長。
夸父為荒山大神后土的子孫,善奔跑、力大無窮,曾在蚩尤與炎、黃二帝的戰(zhàn)斗中,幫助過蚩尤,后被黃帝所擊敗。
精衛(wèi)為炎帝最小女兒,因為東海被水溺亡,后化作精衛(wèi)鳥住在發(fā)鳩山,日日叼山上碎石、樹枝以填東海,感動了水神共工。
介紹完了這些上古神話中的人物,其實我們不難發(fā)現(xiàn),他們之間大多存在血緣關(guān)系,屬于相互繼承的倫理關(guān)系。且所有的人并不會單獨(dú)出現(xiàn),他們之間互有聯(lián)系。
一.盤古
盤古是中國民間著名的最早創(chuàng)世大神。盤古開天時砍下最后一斧時,距今有2760480年。當(dāng)時一聲巨響,清氣開始上升為天;濁氣下降為地。這么遙遠(yuǎn)的數(shù)據(jù)當(dāng)然無從考證。但最早出現(xiàn)盤古傳說的始見于三國文人徐整的《三五歷記》。而近代有關(guān)專家經(jīng)過對我國云南滄源巖畫的研究后得出:人類對盤古神話的信仰在二萬年前就已誕生 。
盤古開天辟地的凄美傳說,傳遞給我們的是一種勞動創(chuàng)造世界積極向上的精神。盤古因開天辟地而精疲力竭。盡自己的所有創(chuàng)造美好的世界。盤古沒有成為萬物的主宰者,沒有發(fā)動大洪水懲罰世人,沒有說不信我者下地獄。是真正的自我犧牲,為民造福的寫照。
二.伏羲
伏羲是華夏民族的人文先始,又是有記載的最早的創(chuàng)世神(1942年在我國長沙出土了珍貴的楚帛書中有記載)。他是三皇之首(三皇有幾種說法,此處只說伏羲、女媧、神農(nóng))。伏羲非常聰明,喜歡觀察揣摩,為了人們更好的交流,伏羲創(chuàng)造了八卦占卜以及文字;為了生存,伏羲教人捕魚打獵。此外,為了防止亂婚,伏羲制定了婚姻制度,為了區(qū)分讓人以自家的動物、植物、住所為姓。
伏羲和女媧的母親是華胥氏。相傳,伏羲和女媧兄妹倆居住在昆侖山上,為了繁衍后代,兄妹兩人結(jié)為夫妻。
位于河南省淮陽縣的太昊陵是伏羲的陵墓。在甘肅省天水市建有伏羲廟。
三.女媧
女媧是雙系性神話。第一系是作為創(chuàng)世女神的女媧,以神靈的形象出現(xiàn),是人類和大地的母親。她不但是一位補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創(chuàng)造萬物的自然之神,被人們廣泛而又永遠(yuǎn)的崇拜著。
第二系是作為上古賢王的女媧,以人類的形象出現(xiàn),為華胥氏之女、伏羲氏的妹妹及配偶,是母系氏族首領(lǐng),也是三皇之一。
四.炎帝、黃帝、蚩尤
炎帝、黃帝、蚩尤屬于同時期的三個部落首領(lǐng)。
炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,會用火而得到王位,炎帝有九代。這里的炎帝所指為神農(nóng)氏,相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,用草藥治病;他發(fā)明了火種,創(chuàng)造了農(nóng)具,教部落人民墾荒種植糧食作物,還帶著大家制作廚具。
黃帝(公元前2717年-公元前2599年),本姓公孫,后改為姓姬,叫姬軒轅。相傳黃帝的誕辰是農(nóng)歷的三月初三。黃帝是古代華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),五帝之首(五帝指:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜,) 。被尊為中華“人文初祖”。
蚩尤是上古時代九黎部落聯(lián)盟的酋長,也是牛圖騰和鳥圖騰氏族首領(lǐng),蚩尤本領(lǐng)非凡,驍勇善戰(zhàn)。本來和炎帝是一個部落,因糾紛而離開炎帝自行發(fā)展。
蚩尤打敗了炎帝,炎帝求救于黃帝,于是炎黃二帝聯(lián)合攻打蚩尤,黃帝三年內(nèi)與蚩尤交手九次,卻未占得任何先機(jī)。最后黃帝集結(jié)在涿鹿上與蚩尤經(jīng)過激烈的決戰(zhàn),終于擒殺了蚩尤,獲得勝利,統(tǒng)一了華夏。
五.后羿
后羿是五帝時期的神話人物,公元前2100年堯帝時期一名射箭教練,他是傳說中的射下九個太陽的英雄。后羿命很苦,五歲時被父母果遺棄在山中,吃野果喝山泉長大。他力大無比,尤長于射箭。先后誅殺猰貐(yayu)、封豚、九嬰等惡獸。
眾所周知,后羿的妻子嫦娥偷吃了長生不老藥,飛到月亮上去了。據(jù)《淮南子》記載,后羿因此郁郁而終。
六.精衛(wèi)是指女娃,是神農(nóng)也就是炎帝的女兒。
傳說女娃總想讓父親帶她去東?慈粘,可是父親很忙,有一天,女娃就自己駕著小船去了東海?墒牵懿恍,還沒看到日出的女娃就被海上的狂風(fēng)吞噬。女娃死后,她的魂靈化作一只小鳥,“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的叫著。人們就把這只鳥叫精衛(wèi)。
七.夸父
在黃帝時期,有一個夸父族,族人身材高大,威猛無比,曾經(jīng)和蚩尤混在一起和黃帝打仗,被黃帝打敗?涓缸啡盏墓适录矣鲬魰,夸父倒在了追日的路上,表現(xiàn)得是一種大無畏的精神。
在《史記·五帝本紀(jì)》有關(guān)于這個的記載說:華胥氏是中華民族的始祖母.華胥氏生太昊.太昊生伏羲,女媧.伏羲,女媧生少典.少典生炎帝和黃帝.所以炎帝和黃帝應(yīng)該是伏羲和女媧的孫子,而炎帝和黃帝就是兄第關(guān)系.而盤古則是開天辟地第一人,蚩尤是炎黃同時期的人。
盤古是中國神話體系中最古老的神,它的產(chǎn)生很古老,長期流傳在人們口頭,在昆侖山開天辟地!度鍤v記》:天地混沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。
伏羲稱為人皇,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神,是中國最早的有文獻(xiàn)記載的創(chuàng)世神。伏羲根據(jù)天地間陰陽變化之理,創(chuàng)造了八卦,即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。
女蝸是伏羲的妹妹,同伏羲一樣是人首蛇身,是中國上古神話中的創(chuàng)世女神。女蝸是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創(chuàng)造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物 ,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。
皇帝、炎帝與蚩尤則是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,他們相互爭斗,最后黃帝聯(lián)合炎帝打敗了蚩尤,炎黃成為了中國之祖,蚩尤則成為了西南少數(shù)民族的祖先。
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