獅子，《后漢書》中又稱\"師子\"，自隋唐之后又逐漸在\"師\"字上加了反犬旁，另外因獅子長相酷似中國神話中\(zhòng)"龍生九子\"中的第八子\"狻猊\"，因此在\"龍九子\"名目中獅子又被稱作\"狻猊\"，位列龍族。根據(jù)考證，獅子原來是從西亞傳入中原的，古代稱為「狻猊」。因最早是由印度南方的獅子國傳入所以才稱為「獅子」，所以中國原來是沒有獅子的，因?yàn)橥鈬�的傳入而被賦予了一定的神秘氣息。

只是，老虎作為生存在中國的動物，為何古人不把威武的老虎石像放在門口兩側(cè)，而把外來的獅子擺到了門口呢？

虎，對古代中國人來說早已不是單純的動物，而是作為一種圖騰，跟龍一樣，是信仰。漢民族對虎的崇拜源遠(yuǎn)流長。額頭自帶\"王\"字的老虎，對于古人是可怕的猛獸，又是可敬的神獸�？脊懦鐾恋男率�器時代良渚玉器中的神人獸面，形象就和虎很接近，可見古人對老虎的崇敬。由中國上古神話演繹而來的道教四靈，虎占其一：東方青龍，南方朱鳥，西方白虎，北方玄武。由于白虎是\"戰(zhàn)伐之神\"，所以古代殺戮過重的武將往往被稱為白虎星下凡，比如秦將白起、唐將薛仁貴等。所以古人意識里虎多意味著殺戮，虎是強(qiáng)將，但虎并不是最好的守護(hù)的選擇。

獅子文化隨著佛教一同進(jìn)入中國，佛教中象征智慧的文殊菩薩，其形象就是手持慧劍，騎坐獅子，慧劍斬?cái)酂�惱，獅吼震懾妖魔——獅子威武猛厲、所向披靡、無堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無不勝，是高貴、威嚴(yán)、智慧和勇氣的象征。據(jù)佛教經(jīng)書《燈下錄》記載：佛祖釋迦牟尼降生時，\"一手指天，一手指地\"，作獅子吼曰：\"天上地下，惟我獨(dú)尊\"，因而，佛教一直將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜，因此古人認(rèn)為獅子與佛教有緣。中國古代為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，極敬重神佛，根據(jù)佛教經(jīng)書里描寫的有關(guān)獅子的形象，讓原本就有神秘色彩的獅子更鐸上了莊嚴(yán)吉祥的外衣。獅子與中國上古神獸狻猊長得極像，中國人認(rèn)為狻猊愛好煙火，而香爐上裊裊的青煙就是狻猊吐出來的霧，故立于香爐兩側(cè)，具有崇敬之意。

在唐朝的時候，百姓的居住和生活，離不開\"坊\"。居住的地方是坊，工作學(xué)習(xí)娛樂的地方有\(zhòng)"工坊\"、\"教坊\"、\"樂坊\"等等。坊門的柱子底下，都有大石頭，用來防風(fēng)抗震。能工巧匠們，就在石頭上雕刻各種各樣的形象，包括獅子、麒麟等等，寄予美好的寓意。這就是石獅子鎮(zhèn)守大門最早的雛形。

到了元朝以后。坊市打破，但是很多富裕之家為了彰顯自己的地位，同時取辟邪之意，仍然會在自己的家門口立一對石獅�？啼浽�代地方風(fēng)俗的《析津志輯佚.風(fēng)俗》一文中對這一習(xí)俗有著明確的記載：\"都中顯宦碩稅之家，解庫門首，多以生鐵鑄獅子，左右門外連座，或以白石民，亦如上放頓。\"這是關(guān)于我國看門石獅出現(xiàn)時間的最早也是最詳細(xì)確鑿的記錄。可以認(rèn)定，元代是我國看門石獅由宮廷走向民間的肇始。到了明清，這種習(xí)俗逐漸成型，一是辟邪，二是占卜吉兇，三是彰顯富貴，四是取其威嚴(yán)莊重之意。通常寺廟或衙署的門前都置放石獅一對，左邊是雄獅，右邊是雌獅，由此體現(xiàn)莊重肅穆之感。

中國人對龍的圖騰崇拜不亞于虎，《說文解字》載：

\"龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。\"《本草綱目·翼》云：\"龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項(xiàng)似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數(shù)。其聲如戛銅盤�？谂杂许汍�，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。呵氣成云，既能變水，又能變火。\"

史書中記載龍是中國神話中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風(fēng)時登天，秋風(fēng)時潛淵。傳說龍能夠行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，中國人認(rèn)為龍是福澤，所以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地漢族的一種習(xí)俗。

在唐以后龍被皇家獨(dú)占以彰顯皇家的尊貴和神權(quán)，龍是一種皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾，而平民百姓是不允許被使用的，所以百姓即使再崇拜龍，也不會把龍放在自己的家門口并給予守護(hù)之意。相比之下對獅子的信仰之意不分階層，是中國人心中最值得信賴的守護(hù)神。

大門口為何只放獅子，而不放老虎不放龍呢？

簡單地說，不放龍是因?yàn)椴荒芊牛�不放虎是因�(yàn)椴桓曳�，放獅子是因?yàn)楣糯�中國沒有獅子，而佛教里面講的獅子集威嚴(yán)、智慧于一身，比肩龍虎的實(shí)力，又可以想象得無比美好，不放它還放誰？

先說為什么不能放龍

古代中國皇帝都是所謂龍的化身，真龍?zhí)熳�，誰敢讓皇帝幫他守門呢，這個事皇帝自身都不做的，皇宮也不會讓龍守門吧！

再說為什么不敢放虎

老虎威嚴(yán)，是權(quán)勢象征，同時老虎兇狠暴虐，是大兇之物！古人說“與虎謀皮，焉有其利”，從這句話就可以看出，中國人對老虎是天然敬畏的，用于室內(nèi)掛在墻上展示威勢則可，用于大門口迎來送往則不行！

最后說為什么放獅子

獅子在古代中國是沒有的，只有非洲、美洲、西亞南亞有，中國人用它鎮(zhèn)宅就是一來不懂它，二來佛教宣傳它。想象中的獅子集力量、智慧于一身，甚至人們還把財(cái)富、運(yùn)氣、權(quán)力也想象到了它的身上，它的形象也越來越萌，關(guān)鍵是，用它不用任何避諱，于是慢慢就成了以辟邪、守護(hù)、威嚴(yán)、炫富為目的的鎮(zhèn)宅之物的不二之選。既可震懾宵小，又可迎來送往，還能炫富納福，多好！

綜上所述，中國人放獅子就很有道理了。當(dāng)然，鎮(zhèn)宅獅子也不是誰都可以放的，古代只有大富大貴之人才有那個實(shí)力放，而隨著時代發(fā)展，這獅子也從權(quán)貴之家走向了民間，也象征著生活越來越富足。

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中國人崇拜龍，可大門口為何只放獅子，而不放老虎不放龍呢？

我們在看電視劇的時候，經(jīng)常能看到某個宅子門前，都會放上兩座動物石像，古人認(rèn)為石像可以驅(qū)邪鎮(zhèn)宅，這不僅是民間才有的現(xiàn)象，就連朝廷衙門亦是如此，只是區(qū)別在于石像的動物不同。

一般來說，石像動物是有來源的，比如說古人說的玄武，其實(shí)就是烏龜，烏龜又代表了長壽，而衙門大門前所擺放的卻是獅子，根據(jù)文獻(xiàn)記載，獅子的產(chǎn)地在非洲與西亞，中國的環(huán)境不利于獅子生存，那么為什么古代衙門要放中國沒有的獅子，而不放被認(rèn)為視為猛獸的老虎呢？

一，虎

對古代中國人來說早已不是單純的動物，而是作為一種圖騰，跟龍一樣，是信仰。漢民族對虎的崇拜源遠(yuǎn)流長。額頭自帶\"王\"字的老虎，對于古人是可怕的猛獸，又是可敬的神獸�？脊懦鐾恋男率�器時代良渚玉器中的神人獸面，形象就和虎很接近，可見古人對老虎的崇敬。

由中國上古神話演繹而來的道教四靈，虎占其一：東方青龍，南方朱鳥，西方白虎，北方玄武。由于白虎是\"戰(zhàn)伐之神\"，所以古代殺戮過重的武將往往被稱為白虎星下凡，比如秦將白起、唐將薛仁貴等。所以古人意識里虎多意味著殺戮，虎是強(qiáng)將，但虎并不是最好的守護(hù)的選擇。

二，獅子

獅子文化隨著佛教一同進(jìn)入中國，佛教中象征智慧的文殊菩薩，其形象就是手持慧劍，騎坐獅子，慧劍斬?cái)酂�惱，獅吼震懾妖魔——獅子威武猛厲、所向披靡、無堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無不勝，是高貴、威嚴(yán)、智慧和勇氣的象征。

據(jù)佛教經(jīng)書《燈下錄》記載：佛祖釋迦牟尼降生時，\"一手指天，一手指地\"，作獅子吼曰：\"天上地下，惟我獨(dú)尊\"，因而，佛教一直將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜，因此古人認(rèn)為獅子與佛教有緣。

中國古代為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，極敬重神佛，根據(jù)佛教經(jīng)書里描寫的有關(guān)獅子的形象，讓原本就有神秘色彩的獅子更了莊嚴(yán)吉祥的外衣。獅子與中國上古神獸狻長得極像，中國人認(rèn)為狻猊愛好煙火，而香爐上裊裊的青煙就是猊吐出來的霧，故立于香爐兩側(cè)，具有崇敬之意。

在唐朝的時候

百姓的居住和生活，離不開\"坊\"。居住的地方是坊，工作學(xué)習(xí)娛樂的地方有\(zhòng)"工坊\"、\"教坊\"、\"樂坊\"等等。的柱子底下，都有大石頭，用來防風(fēng)抗震。能工巧匠們，就在石頭上雕刻各種各樣的形象，包括獅子、麒麟等等，寄予美好的寓意。這就是石獅子鎮(zhèn)守大門最早的雛形。

到了元朝以后

坊市打破，但是很多富裕之家為了彰顯自己的地位，同時取辟邪之意，仍然會在自己的家門口立一對石獅�？啼浽�代地方風(fēng)俗的《析津志輯佚.風(fēng)俗》一文中對這一習(xí)俗有著明確的記載：\"都中顯宦碩稅之家，解庫門首，多以生鐵鑄獅子，左右門外連座，或以白石民，亦如上放頓。\"

這是關(guān)于我國看門石獅出現(xiàn)時間的最早也是最詳細(xì)確鑿的記錄。可以認(rèn)定，元代是我國看門石獅由宮廷走向民間的肇始。到了明清，這種習(xí)俗逐漸成型，一是辟邪，二是占卜吉兇，三是彰顯富貴，四是取其威嚴(yán)莊重之意。通常寺廟或衙署的門前都置放石獅一對，左邊是雄獅，右邊是雌獅，由此體現(xiàn)莊重肅穆之感。

中國人對龍的圖騰崇拜不亞于虎，《說文解字》載：

\"龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。\"《本草綱目·翼》云：\"龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項(xiàng)似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。

其背有八十一鱗，具九九陽數(shù)。其聲如戛銅盤�？谂杂许汍祝�頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。呵氣成云，既能變水，又能變火。\"

史書中記載龍是中國神話中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風(fēng)時登天，秋風(fēng)時潛淵。傳說龍能夠行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，中國人認(rèn)為龍是福澤，所以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地漢族的一種習(xí)俗。

在唐以后龍被皇家獨(dú)占以彰顯皇家的尊貴和神權(quán)，龍是一種皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾，而平民百姓是不允許被使用的，所以百姓即使再崇拜龍，也不會把龍放在自己的家門口并給予守護(hù)之意。相比之下對獅子的信仰之意不分階層，是中國人心中最值得信賴的守護(hù)神。

萬物皆有陰陽之分，門口擺放的獅子也不例外，通常是左雄右雌（古時以左為尊），雄獅足下踏一繡球，象征權(quán)力無限；右側(cè)雌獅則是足下依偎著一幼獅，象征子孫綿延，寄托了人們的美好愿望。

大家好！我是湘西九哥，針對題主的問題，說說個人觀點(diǎn)：

有一種現(xiàn)象，大家一定不陌生，無論是古代還是現(xiàn)代，一些府院、單位、甚至民宅門口，都喜歡放上一對獅子石像。

按說，龍、虎、獅都是動物中的王者，為什么大門口獨(dú)獨(dú)只擺獅子石像，而不擺龍和虎呢？今天我們就來說說這個話題。

一、先說說在大門口擺放動物石像的目的是什么？

簡單的講，就四個字：鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。用石像鎮(zhèn)宅的風(fēng)俗，據(jù)說是起源于唐朝，當(dāng)時長安規(guī)劃了街區(qū)，以坊命名，坊門會制成牌樓式，上面表明此坊名稱，為了不讓坊柱倒下來，于是用石頭固定，但古人認(rèn)為石頭太過于單調(diào)，于是將其雕刻成猛獸的模樣，既美觀又吉祥，當(dāng)時成了一種時尚，但凡不差錢的地方，如大小寺院、衙門、個人府邸都被獅子石像占據(jù)了。

二、分別說說龍、虎、獅三者各代表的意義有哪些？

龍：是中國神話中的一種能興云雨、能隱能顯、消災(zāi)降福、廣利萬物的神異動物。唐朝以后，龍被皇家獨(dú)占，歷代帝王都以“真龍?zhí)熳印弊跃樱�而平民百姓是不允許被使用的。再加上中國人歷來自稱為“龍的傳人”，用龍?jiān)焓�像守大門？哈哈，就算腦子進(jìn)水了，恐怕都沒人敢這么做。

虎：額頭自帶\"王\"字的老虎，對于古人來說，既是可怕的猛獸，又是可敬的神獸；既是威嚴(yán)、權(quán)勢的象征，同時也是暴虐、大兇之物。古代對于那些殺戮過重的武將，往往被稱為“白虎星”下凡，再加上，關(guān)于老虎的成語，也沒有幾個是善類，如：狐假虎威、為虎作倀、如狼似虎、與虎謀皮等等，虎雖為強(qiáng)將，但它卻并不是最好的守護(hù)神。

獅：據(jù)說，獅子文化，是隨著佛教一同傳入中國的。佛教中象征智慧的文殊菩薩，其形象就是騎坐獅子，手持慧劍，象征著：慧劍斬?cái)酂�惱，獅吼震懾妖魔。由于獅子既是和老虎平起平坐的動物之王，更因?yàn)閷Κ{子的信仰不分階層，不用任何避諱，于是，獅子慢慢就成了以辟邪、守護(hù)、智慧、威嚴(yán)、高貴、納福為目的的鎮(zhèn)宅首選。

三、總結(jié)：

簡單地說，大門口不放龍石像，是因?yàn)椴荒芊牛徊环呕⑹�像，是因�(yàn)椴桓曳牛环弄{子石像，因?yàn)樗�既有比肩龍虎的�?shí)力；又是集守護(hù)、威嚴(yán)、智慧等一切美好的化身；更是百無禁忌的祥瑞神獸，不擺它擺誰呢？

龍是供奉的，獅子是把門的！

獅子是百獸之王，代表整個動物王國，同時這個宇宙的靈魂種族，除了人類族，第二大的是貓族。而地球上，獅子既是動物世界的統(tǒng)領(lǐng)，也是貓族之首，因此代表威嚴(yán)和 莊重，同時也預(yù)示著人類和整個宇宙和諧共處。

古代的獅子都是從外國進(jìn)貢過來的，物以稀為貴！

而且古代老虎很多，你們見古人稱老虎為大蟲嗎？是不可以直接喊老虎的，怕把老虎召來！門口立只虎，晚上人們沒注意可能嚇得半死，但是獅子不會，因?yàn)楣糯�中國根本沒有活著的獅子！更多的只是宮廷里圈養(yǎng)！而且養(yǎng)不了幾年就死掉了！

龍歷來就是皇家圖案，而且個子大，不容易擺放，再說古人都很低調(diào)的，不會搞一個這么招搖的東西給自己添麻煩！

你以為獅子是誰都能放的嗎？！

獅子，麒麟，海獸，是衙口擺的。

華表是皇上家門口擺的。

石鼓都是受過功名的人家門口擺的。

上馬石下馬石是當(dāng)官的家門口擺的。

花墩子是有錢人家門口擺的。

鞋架子是平民老百姓家門口擺的。

龍代表的是皇帝，你一般人放震得住嗎？

古時候龍只屬于皇室，爾等草民敢用龍？就不怕滅九族？