讓人欲罷不能的經(jīng)典童年神話劇——《小龍人》。

中國(guó)首部神話兒童電視劇《小龍人》是真人版的《小蝌蚪找媽媽》，它于1992年六一兒童節(jié)之際首播，迅速在80后一代人的童年記憶中占據(jù)一席之地。這部電視劇的故事圍繞著住在北京同一個(gè)四合院里的三個(gè)小朋友，某天他們?cè)诠蕦m驚醒了沉睡中的小龍人，開(kāi)始了和小龍人一起找媽媽的歷險(xiǎn)過(guò)程。在鸚鵡婆婆和太陽(yáng)公公的幫助下，三個(gè)小朋友和小龍人穿越到幾個(gè)不同的神話時(shí)代，這些神話時(shí)代中不同的神話人物和神話故事為四人帶來(lái)不同的遭遇體驗(yàn)。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到媽媽的小龍人最后被舍棄而去，因?yàn)樾↓埲说膵寢寭碛兄�獻(xiàn)身危機(jī)造福世界的使命感，隨著兩代人的共同努力終極任務(wù)被完成了，小龍人回到現(xiàn)實(shí)世界來(lái)度過(guò)平凡而幸福的一生。

《西游記》，大家都知道它是明代杰出小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，它與施耐庵的《水滸傳》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，羅貫中的《三國(guó)演義》并稱為中國(guó)四大名著。

《西游記》是根據(jù)唐代僧人玄奘，用了17年的時(shí)間，走了幾萬(wàn)里的路程，從長(zhǎng)安出發(fā)到印度取經(jīng)的真實(shí)歷史故事改編而成。

《西游記》全書(shū)一共一百回，是一部偉大的歷史巨著，此書(shū)經(jīng)過(guò)玄奘的徒弟根據(jù)玄奘口述西行的見(jiàn)聞，著重記述了玄奘西域取經(jīng)的艱難過(guò)程和詳細(xì)經(jīng)歷，在民間廣為流傳。

《西游記》中孫的英雄形象，間接的揭露了統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)人民英勇頑強(qiáng)的反抗斗爭(zhēng)精神。

西游記后傳，當(dāng)時(shí)特別喜歡里面的和唐僧，也很喜歡它的劇情，如今再度回想，拋開(kāi)廉價(jià)的布景特效不談，這真的一部很值得回憶的好劇。

1、腦洞大開(kāi)，合理改編創(chuàng)作經(jīng)典，并在若干年后成為經(jīng)典

西游記是個(gè)大ip，大大小小的翻拍、改編層出不窮，但讓人印象深刻的，還是西游記后傳，因?yàn)樽銐虼竽�、足夠顛覆、也足夠引人深思�?/strong>劇情足夠大膽，直接將時(shí)間設(shè)定在取經(jīng)三百年后，無(wú)天降世，逼死如來(lái)，孫天降重任，需要拯救六界；人物足夠顛覆，孫不再調(diào)皮搗蛋、而是勇于擔(dān)當(dāng)，唐僧不再膽小怕事、手無(wú)縛雞之力，而是武功高強(qiáng)、有勇有謀，如來(lái)不再高高在上、一切皆在掌握，而是轉(zhuǎn)世凡間、腳踏兩條船等等；立意足夠引人深思，發(fā)人深省，什么是正，什么是邪，佛會(huì)一直是佛，魔生來(lái)就是魔嗎？

2、人物形象豐滿，某種程度上是對(duì)西游世界的補(bǔ)充

以為例，他在西游記后傳中是真的成長(zhǎng)了，換言之，他長(zhǎng)大了，不再是取經(jīng)路上的模樣，以自我為中心，而是成長(zhǎng)為堅(jiān)定正義、有勇有謀，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧�，更讓人欣賞，所以，我覺(jué)得在某種程度上是對(duì)西游世界的補(bǔ)充，讓西游中的人物更加有血有肉。同時(shí)格局宏大，不拘泥于小情小愛(ài)，而是以拯救六界入手，講人世間的大義，講人性的復(fù)雜。

心懷對(duì)經(jīng)典的敬畏，卻不被經(jīng)典所限，這才是真正對(duì)經(jīng)典的改編創(chuàng)造。

＂池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲叫著夏天……‘’一首《童年》勾起了我兒時(shí)的回憶。

《葫蘆兄弟》這部動(dòng)畫(huà)片由上海電影美術(shù)制片廠拍攝于（1986—1987）上映時(shí)間是1988年。

講述了七只神奇的葫蘆，七個(gè)本領(lǐng)超群的兄弟，為救親人聯(lián)手打敗妖精們的故事。

新白娘子傳奇，因?yàn)槔锩媲榫坝涗浟嗽S仙和白素貞的恩愛(ài)之事，表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者的不滿