最厲害的當然是一代偉人毛澤東。他不僅是戰(zhàn)神，而且堪稱“戰(zhàn)神中的戰(zhàn)神”。

中國歷史上戰(zhàn)神很多，古代著名的有戰(zhàn)國時期的吳起、白起，秦末漢初的楚霸王項羽、兵權(quán)謀家韓信，西漢的衛(wèi)青、霍去病，南北朝時期的陳慶之，唐朝的李靖、郭子儀，南宋的岳飛，明朝的常遇春等，這些人我們都耳熟能祥。但“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。”在20世紀世界的東方，在20世紀世界東方的中國，出現(xiàn)了一位卓越的軍事家，一位杰出的革命軍隊的統(tǒng)帥，這就是中國人民的驕傲——毛澤東。

其實毛主席的最初理想很簡單，就是想當一個老師。但時事造英雄，為了中華民族獨立，為了中國人民的幸福，只想當老師的毛澤東卻成了中國各族人民的偉大導師。他順應(yīng)民族獨立、人民解放的歷史潮流，緊緊依靠偉大的黨、偉大的軍隊、偉大的人民，以博大精深的軍事理論和出神入化的指揮藝術(shù)創(chuàng)造了無與倫比的戰(zhàn)爭奇觀，創(chuàng)造了一個嶄新的人民共和國。

可以說毛澤東這個戰(zhàn)神是被敵人逼出來的，是被大浪淘沙、優(yōu)勝劣汰的殘酷革命形式選出來的，是他精于調(diào)查、善于總結(jié)學出來的，甚至是被自己的同志趕上來的。

1927年，當轟轟烈烈的第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗時，也證明了黨的總書記、一代大秀才陳獨秀領(lǐng)導的錯誤，他果斷提出槍桿子里面出政權(quán)，毅然放棄馬列傳統(tǒng)的城市革命學說，帶著秋收起義失敗的隊伍一頭鉆進井岡山，同山大王交朋友，創(chuàng)建了以瑞金為中心的第一塊中國紅色革命根據(jù)地。

而喝過洋墨水、吃過洋面包、自以為深得馬列真?zhèn)鞯囊酝趺鳛槭椎?8個布爾什維克，卻批評他是山溝里的馬列主義，奪了他的軍權(quán)，從而導致反圍剿失敗，紅軍被迫長征。在恢復他領(lǐng)導地位的遵義會議上，凱豐還譏諷他僅靠《三國演義》和《孫子》領(lǐng)兵打仗。而長期在他地位之上的周恩來，卻勸說博古放棄領(lǐng)導地位，自已甘心情愿做他的副手。

一生只摸過三次槍的毛澤東，為何說他是最厲害的戰(zhàn)神呢？先不論他是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導人。單從軍事上說，古今中外，無出其右者。

論領(lǐng)導的軍隊人數(shù)：從1927年他開始領(lǐng)導經(jīng)過三灣整編剩下的800余人，到新中國成立時人民軍隊超過500萬人，成為世界歷史上最大的一支軍隊。就是變戲法也不會變出這么多人。

論領(lǐng)導軍隊時間之長：從1927年到1976年，他領(lǐng)導軍隊時間長達半個世紀。

論殲敵數(shù)量之多：據(jù)不完全統(tǒng)計，他直接指揮或間接領(lǐng)導的第二次和第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭殲敵總數(shù)達一千萬人之多，相當于現(xiàn)在一個中等國家的規(guī)模�？谷諔�(zhàn)爭，他領(lǐng)導的八路軍、新四軍、華南人民抗日游擊隊主要在日軍后方及日占區(qū)進行游擊戰(zhàn)，共作戰(zhàn)12.5萬余次，殲滅日軍52.7萬人，是中華民族歷史上最偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，也是中國近代以來抗擊外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。他作出重大決策的抗美援朝戰(zhàn)爭，中國人民志愿軍共殲滅“聯(lián)合國軍”和南朝鮮軍71.8477萬人。中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn) ，殲滅印軍3個旅，基本殲滅印軍3個旅，擊斃印軍第62旅旅長辛格準將以下4，885人，俘印軍第7旅旅長季.普.達爾維準將以下3，968人。中蘇珍寶島戰(zhàn)役中，我軍擊斃擊傷蘇軍230余人，擊毀擊傷坦克裝甲車19輛。

論對手的強弱：不說抗日戰(zhàn)爭中的日本，也不說蔣介石國民黨政權(quán)，單說抗美援朝，他創(chuàng)建的新中國，就敢和當時世界排名第一、武裝到牙齒的以美國為首的十六國聯(lián)軍作戰(zhàn)并戰(zhàn)而勝之，世界歷史上絕無僅有。

論知行合一：他不僅是親自指揮、指導戰(zhàn)爭的軍事統(tǒng)帥，而且創(chuàng)造了自己的軍事思想：人民戰(zhàn)爭和十大軍事原則。毛澤東不僅是大戰(zhàn)略家，也是精于戰(zhàn)術(shù)研究的大家。他對游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)更是深入總結(jié)，自成一家，被舉世公認為人類歷史上偉大的游擊戰(zhàn)大師。并且至今還被世界許多國家學習運用。

論指揮藝術(shù)：他不僅善于將兵，更善于將將。他麾下的許多戰(zhàn)神級將帥，無論是出自于舊軍隊的軍官，還是來自于貧民百姓，抑或是來自著名軍事院校的高材生，大多都一生甘愿追隨他。葉劍英元帥晚年回憶說他一生就佩服四個人：毛澤東、孫中山、周恩來、鄧小平，而最讓葉劍英敬佩的還是毛澤東。和毛澤東曾三次爭吵的陳毅元帥臨終最后一句話：“跟著毛主席革命到底�！�

總之，毛澤東的戰(zhàn)爭指導已經(jīng)達到了“從心所欲而不逾矩”的境界，因此演繹出一幕幕令人回味無窮的戰(zhàn)爭奇觀。從書生到統(tǒng)帥，毛澤東集政治家的膽識圓通、哲學家的深邃智慧、軍事家的氣魄機敏、詩人的浪漫想象于一身，譜寫出一部部氣勢恢宏的戰(zhàn)爭史詩，導演出一幕幕扣人心弦的戰(zhàn)爭活劇。

無論是崇拜他、敬仰他的人，還是研究他，分析他的人，甚至于他的對手，當面對他卓越的指揮藝術(shù)、精辟的軍事思想和創(chuàng)造的戰(zhàn)爭奇跡時，都不能不由衷地感嘆：“毛澤東用兵真如神” ！

與毛主席斗爭了幾十年的蔣介石聽聞美國在朝鮮停戰(zhàn)協(xié)議簽字后說：“中共有多少能者，我都不放在眼里，唯有他把我擠到這幾個小島上了。盟國也不是毛的對手，他打仗是藝術(shù)！各方面的領(lǐng)導都是藝術(shù)！”蔣在臨終前又說：“蔣介石說過：“毛先生才是偉人，我一輩子也干了很多壞事，愧對國人，愧對毛先生�！薄ＪY介石之將死，其言也善，他最后說：沒有毛先生，中華就四分五裂了，我死后，請把我靈柩朝北京位置擺放，我要向毛先生請罪。”

精通哲學的毛澤東把戰(zhàn)爭變成了一種可以駕馭的藝術(shù)，他的戰(zhàn)爭指導體現(xiàn)出一種天人合一、博大精深的氣象，他探索出了中國革命戰(zhàn)爭規(guī)律的全部奧秘，也使得他在中國革命戰(zhàn)爭的每一個轉(zhuǎn)折關(guān)頭，都能準確把握戰(zhàn)爭的脈搏，駕馭戰(zhàn)爭，指導戰(zhàn)爭，奪取戰(zhàn)爭的勝利。

這樣的人你能說他不是最厲害的戰(zhàn)神嗎？

古代戰(zhàn)神:白起、項羽。

現(xiàn)代戰(zhàn)神:粟裕、徐向前。

唐代李元霸，打遍天下無敵手，無人能打過他，最后，只能天滅了他。

后唐李存孝，這人十分了得，有諺語王不過霸，將不過李，是說王中武功沒有超過霸王的，將中沒有超過李存孝的，因為朝中權(quán)力之爭，李存孝被判五馬分尸，但五匹馬力量比不過李存孝，他一用勁，把五匹馬都拉倒退回來。最后，挑斷了他四肢上筋才處我了他。還有霸王項羽，三國典韋，陸文龍，宋朝楊再興，漢朝霍去病，戰(zhàn)國的白起，廉頗都有萬夫不擋之勇，是中國歷史上有名戰(zhàn)神。

都挺厲害的，武功各有千秋吧，至于誰最厲害其實每個人心中都有自己的標準，就說說我心中的排名。

第一、白起

白起出生年月不詳，死于公元前257年，秦國白氏，名起，郿邑人（今陜西眉縣常興鎮(zhèn)白家村）。

白起個人武力嘛，歷史上沒有什么詳細記載，但領(lǐng)兵打仗的能力是真的強悍，擔任秦軍主將30多年，攻城70余座，大小征戰(zhàn)數(shù)十次無一敗績，一場長平之戰(zhàn)殲滅趙軍四十多萬，一戰(zhàn)名流千古。

白起為大秦貢獻頗多，但其名聲也不太好，一生征戰(zhàn)，手下亡魂百萬，僅長平之戰(zhàn)就坑殺趙國降足三十萬。后，白起被秦昭襄王賜死于杜郵。

白起為什么被賜死，現(xiàn)在說法很多，其中主流的兩種說法是，一功高震主受小人迫害，二是長平一戰(zhàn)，白起坑殺趙國降足搞的天怒人怨，秦昭襄王為了平息天下聲討，賜死了白起。

至于因為什么，我想只有昭襄王知道。

二、項羽

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！這首《垓下歌》說的就是楚霸王項羽。

據(jù)說是項羽在敗亡之時吟唱的，一首詩歌足已說明項羽這個末路英雄的蓋世風采。

項羽個人武力就不多說了，真正的天下第一。

領(lǐng)兵能力也很出眾，巨鹿之戰(zhàn)項羽領(lǐng)軍五萬，一招破釜沉舟定乾坤，大破秦軍四十萬造成了秦帝國的瓦解。

而且，項羽還是一個情種，楚霸王與虞姬的凄美愛情，直至今日也在廣為流傳。

但項羽也一樣，一生光芒萬丈，卻也有人生污點。

坑殺秦軍數(shù)十萬，火燒秦王宮，天下大定卻腦子缺氧的把天下又給分了，最后項羽就死在漢王劉邦手里，最可氣的是，兩人還是拜了把子的異性兄弟。這種兄弟情，大概只有項羽這個憨憨相信吧，劉邦是不會在意的。

但是，雖然項羽最終失敗了，卻還是喜歡他不喜歡劉邦。

【我是一粒沙，喜歡就關(guān)注我吧！】

回答這個問題，主要是想說一下，居然有說李元霸的，這個人是小說的人物，原型李玄霸很早夭折了。

戰(zhàn)神，一般出自于亂世之中，掌管軍事戰(zhàn)爭，左右戰(zhàn)局的走向，建立不世之功，這種人被稱為戰(zhàn)神！

中國歷史上戰(zhàn)神很多，但我認為最厲害的是漢武帝時代的名將霍去�。ㄇ�140年-前117年），他用兵靈活，注重方略，不拘古法，善于長途奔襲、快速突襲和大迂回、大穿插作戰(zhàn)。

“匈奴未滅，無以家為也！”，年僅十七歲的霍去病，第一次跟隨衛(wèi)青北擊匈奴。一次戰(zhàn)斗中，在沒有主力支援的情況下，以800騎兵，斬俘幾千匈奴騎官兵，從而被漢武帝封為冠軍侯，就是說十七歲的他，不管是智慧還是膽識，冠絕全軍！

公元前121年，十九歲的霍去病，兩次帶兵出擊河西地區(qū)的匈奴，殲4萬余匈奴官兵，名聲大震，從而使匈奴首領(lǐng)不得不投降漢朝，從此，河西一帶并入漢朝版圖，打通了通往西域的通道！

二十三歲，帶5萬大軍，過蒙古草原大漠，敗匈奴左賢王部，深入敵境2000余里，又殲7萬多匈奴兵！徹底解決了漢朝邊境的禍患！漢朝君臨天下，匈奴再也不敢南下，霍去病這個名字，匈奴人聞之，無不喪膽！

二十四歲，一代戰(zhàn)神霍去病，英年早逝！他的封狼居胥，成為中國歷代兵家最高的追求和榮耀！

滄海橫流，方顯英雄本色。

都說文無第一，武無第二。要論起中國歷史上的戰(zhàn)神，有說白起、有說韓信、也有說李靖、霍去病等人，他們都是不可一世的軍事牛人。他們在軍事上也的確可以說是常勝將軍，但是他們之間又沒有打過，并且國情和形勢也不一樣，所以說誰更厲害，沒有一個能讓人信服的理由。

今天介紹新中國的三大戰(zhàn)神，分別是彭老總、劉帥和林帥，他們?nèi)�位在長征途中展現(xiàn)出的驚人能力，并且因此而挽救紅軍的事跡。

說起毛主席一生最得意的軍事手筆，當屬于四渡赤水。而很多人不知道的是，四渡赤水是一個經(jīng)過失敗到勝利的過程，這個轉(zhuǎn)折就是彭老總打下來的。

紅軍土城戰(zhàn)役失敗，被迫渡過赤水河，此時國民黨已經(jīng)完全熟悉中央紅軍的位置，包含中央軍、桂系、川軍、黔軍、滇軍一共三十多萬的部隊向中央紅軍包圍而來，紅軍陷入了巨大的危險之中。

此時中央紅軍在扎西休整，紅軍也陷入了迷茫，毛主席從敵人的包圍圈中看到了方向。為擺脫敵軍，毛主席指揮紅軍迅速轉(zhuǎn)兵東進。1935年2月18日至21日，紅軍主力二渡赤水，進軍遵義，能否順利攻下遵義與桐梓交界處的婁山關(guān)隘，關(guān)系整個紅軍的命運。

彭老總站出來了，他指揮紅三軍團先頭部隊第十三團冒著敵人槍林彈雨，首先控制了制高點——點金山。然而，敵人猛烈反撲，兩軍對峙不下。彭老總當即下達命令，要求正面部隊必須頂住，同時指揮紅一、紅三軍團以一部兵力從正面牽制敵人，集中主力分別從兩翼向敵人后方迂回，采用兩翼包抄，繞道迂回，白刃拼殺的戰(zhàn)術(shù)，可謂出奇制勝，最終殲敵一部，余敵倉皇南逃。

此戰(zhàn)黃克誠將軍后來感嘆“太險了”，要不是彭老總果斷堅決在的指揮，紅軍能否拿下婁山關(guān)還難說。戰(zhàn)斗結(jié)束后，毛澤東即興填詞《憶秦娥·婁山關(guān)》：“西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血�！�

四渡赤水指揮紅軍的威脅并沒有解除，紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)云南，然后計劃北渡金沙江。而1935年4月28日，蔣介石下達命令，控制渡口，毀船封江。就在紅軍抵進金沙江前夕，江邊的敵人已將所有船只掠到北岸了。

中央為了保證紅軍能順利渡過金沙江，軍委決心兵分三路，由林帥率領(lǐng)紅一軍團趕到了龍街渡口，彭老總率領(lǐng)紅三軍團趕到了洪門渡口，劉帥率領(lǐng)中央縱隊趕到皎平渡過江。

三位將領(lǐng)接到命令后立即趕赴相應(yīng)的位置，劉帥負責指揮軍委干部團的同志們搶奪皎平渡的任務(wù)，劉帥特意交代干部團要智取，他讓干部團換成國民黨的服裝，然后佯裝成國民黨，這樣給守軍一個出其不意。

干部團按照劉帥的要求，國民黨守軍的確沒有防備，這樣干部團輕松的控制了皎平渡，并且找到了兩條船，然后他們乘坐這兩條船悄悄地渡到北岸。敵人以為是自己人，結(jié)果干部團來了個突然襲擊，一舉消滅了一連正規(guī)軍和一個保安隊，控制了皎平渡兩岸渡口。后來，他們又找到了五條船，動員了36名艄公。

劉帥此時也到了南岸，他立即命令干部團不要休息，繼續(xù)搶占前面的城鎮(zhèn)，劉帥的這一舉動保障了后續(xù)部隊過河的安全。因為就在干部團到達通口鎮(zhèn)的時候，國民黨部隊也正要進城，可惜被我軍先頭部隊阻擋城外。

此時紅一軍團趕到了龍街渡口，紅三軍團趕到了洪門渡口，但這兩個渡口都沒有船只，加上江寬水急無法架橋，軍委命令他們迅速轉(zhuǎn)到皎平渡過江。

當紅一軍團感到皎平渡渡江的時候，毛主席正在河北岸的一個一個山洞口等待他們，直到紅一軍團完全過江毛主席才繼續(xù)前進。而劉伯承元帥則是一直在和南岸調(diào)派船只，直到紅軍最后一個團過河的時候，劉帥才過河北上。

紅軍歷經(jīng)飛奪瀘定橋，翻越雪山，渡過草地等諸多磨煉，最終形成北上的路線，但是張國燾反對北上，并且有另立中央的想法，這種情況下毛主席帶領(lǐng)紅三軍團與紅一軍團單獨北上。

北上的第一個關(guān)隘就是臘子口，臘子口素有“天險”之稱，口子寬約30米，兩邊絕壁峭立，中間是臘子溝，溝上有座木橋，是通過臘子口的唯一通路。對于當時的中央紅軍而言，若不能攻下臘子口，就意味著北上的道路被堵死。

紅二師四團做為全軍的先頭部隊，他們首先到達了臘子口，此時國民黨軍新編第14師在橋頭和山崖上筑有碉堡，以1個營扼守隘口，1個營配置在隘口后邊的三角形谷地。四團到了之后，團長黃開湘、政委楊成武，首先決定集中兵力奪取臘子口，由二營擔任突擊營，任務(wù)是從正面進攻，猛攻隘口，奪取木橋，可惜因為地勢險要，強攻數(shù)次都未奏效。

后方的毛主席一次又一次地派人到軍團指揮所，問突擊隊的位置，有什么困難，要不要增援。軍團長林彪和聶榮臻也到了前線陣地，他們在四團的指揮所用望遠鏡望著這個難以逾越的天險。林彪給黃開湘和楊成武下達命令，要求他們不惜一切代價，一定要攻破臘子口。

林彪要求黃開湘和楊成武想辦法迂回到敵軍的后方，黃開湘與楊成武也意識到如果能攀巖到山頂上去，就能從山頂將手榴彈扔到敵人的碉堡內(nèi)，也可以從側(cè)面進攻敵人。他們在軍隊中找了一個叫“云貴川”的小戰(zhàn)士，由攀爬倒是山頂，然后扔下繩子，讓部隊爬上去，繞道敵軍的后方。

就這樣紅軍從守軍左側(cè)迂回到隘口守軍側(cè)后，突然發(fā)起攻擊，守軍腹背受擊，一部被殲，其余潰逃，紅軍取得了臘子口之戰(zhàn)的勝利。

此戰(zhàn)勝利之后，紅軍北上的道路就被打開，這又一次的說明毛主席和中央北上戰(zhàn)略的正確性。毛主席很收到前方發(fā)來“臘子口已在我軍手中”的電報，他高興的對警衛(wèi)員說：“搞點吃的，我們吃飽了上路�！�

彭老總、劉帥、林帥他們都是我軍的著名的將領(lǐng)，也都是我軍的戰(zhàn)神，他們在長征中以及后來的戰(zhàn)斗中多次幫助中央化險為夷，都可謂是戰(zhàn)功赫赫。若硬要分一個高低，我評價不了，我只知道他們都是新中國的功臣，都是我心目中的戰(zhàn)神。

說起古代的戰(zhàn)神，估計很多人都有好多名字名字跳出來，項羽，韓信，關(guān)羽，呂布，諸葛亮，戚繼光，等等這些耳熟能詳?shù)拿�字�?/p>

筆者認為，一個好的將領(lǐng)不是指項羽這種力拔山兮氣蓋世的武將，而更應(yīng)該是諸葛亮這樣的會帶兵且善謀的將領(lǐng)，戰(zhàn)爭千變?nèi)f化，只有將士戰(zhàn)力強且足智多謀才是戰(zhàn)爭勝利的保證。

筆者認為一個真正厲害的戰(zhàn)神，應(yīng)該除了戰(zhàn)無不勝外，還能把看似不可能變?yōu)榭赡�，明知不可為而成功為之。而韓信用兵多多益善，大多要打有把握之戰(zhàn)，極少冒險。諸葛亮六出祁山鎩羽而歸，終不能化腐朽為神奇。

這里筆者認為中國歷史上最厲害的戰(zhàn)神是南北朝時期南梁的白袍將軍陳慶之。下面詳細講述一下最神奇的北伐經(jīng)過：

公元528年，北魏河陰之變，王公大臣盡數(shù)被爾朱榮誅殺。爾朱榮擁立孝莊帝元子攸，掌控北魏，而北魏皇室拓跋弘之孫元顥投降到南梁尋求梁武帝的庇護，并請求梁武帝派兵助他稱帝，梁武帝不會傻到大傷元氣地真心為他打江山�？傻K于面子又不好不答應(yīng)，于是派陳慶之只率七千兵北伐護送元顥回洛陽爭位。梁武帝想著意思意思就行了，七千兵馬走不了多遠，戰(zhàn)敗也就回來了。

可誰曾想，梁武帝給了陳慶之一個機會，陳慶之還給梁武帝一個大大的驚喜。528年十月陳慶之開始北伐，至529年五月攻克洛陽，攻克城池32座，經(jīng)歷47戰(zhàn)大獲全勝，以七千兵馬一路累計打敗了北魏幾十萬軍隊，至此北魏黃河以南皆向元顥稱臣。因為陳慶之和所率七千梁軍皆穿白袍，有童謠“名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍”，白袍將軍始名震天下。七千兵馬孤軍深入北魏腹地一路前進，面對幾十萬敵軍，怎么看都不可能取勝，但是就是這么神奇。

然而神奇不可能總是發(fā)生，北魏末年的梟雄爾朱榮此時已平定葛榮和邢杲，率主力進逼洛陽，陳慶之度黃河于中郎城與爾朱榮對壘，這是那個時期兩個威震天下的名將唯一一次直接對話，陳慶之率不到一萬梁軍，處于絕對的劣勢，可三天十一戰(zhàn)，爾朱榮死傷甚眾還是沒能擊敗陳慶之（由此可見陳慶之的戰(zhàn)力之強）。爾朱榮見狀決定繞過陳慶之，渡河直擊洛陽元顥，元顥十萬兵馬終不敵，洛陽陷落。陳慶之看元顥已完，于是率軍撤回南梁，被追擊，渡河時還遭遇洪水，梁軍損失殆盡，陳慶之幸免于難，化成僧人只身回到南梁。

至此，陳慶之的奇跡之旅結(jié)束了，神奇雖未能延續(xù)，可終究在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，此后千年神跡未能再現(xiàn)。所以筆者認為陳慶之乃中國歷史第一戰(zhàn)神

厲害的是有不少，但真能稱作“神”的可不多。今天就來講一個上古“戰(zhàn)神”——蚩尤

作為歷史之定論，上古傳說中的黃帝軒轅氏在涿鹿之戰(zhàn)中擊敗并斬殺了九黎部落的統(tǒng)帥蚩尤，進而實現(xiàn)了華夏一統(tǒng)，成為了中華文明的正統(tǒng)起源。作為手下敗將的蚩尤，自然成為了邪惡的象征，被后世的史書典籍刻意妖魔化、邪惡化，與光輝的華夏正統(tǒng)文明漸行漸遠了。

然而，細察歷史不難發(fā)現(xiàn)，雖然蚩尤的戰(zhàn)敗使其成為了遠古傳說中的“負面典型”。但其卻也因為在戰(zhàn)爭中的強悍表現(xiàn)和軍事上的卓越貢獻，在后世的千百年中受到民間的廣泛推崇，被遵奉為古代第一“戰(zhàn)神”。

冷兵器始祖

從軍事素養(yǎng)角度來看，蚩尤是真的強，無論是武器裝備還是戰(zhàn)略手段，均代表了那個時代的最高水平。

蚩尤是將金屬制造的武器裝備用于戰(zhàn)爭中的開創(chuàng)者�！豆茏印さ財�(shù)》中就曾記載：

“葛盧之山發(fā)而出水，金從之。蚩尤受而制之以為劍、鎧、矛、戟，是歲相兼者諸侯九。雍狐之山發(fā)而出水，金從之。蚩尤受而制之以為雍狐之戟、芮戈，是歲相兼者諸侯十二。故天下之君頓戟一怒，伏尸滿野，此見戈之本也”

說得是蚩尤獲得了從山中開采的金屬材料，將其制成劍、鎧、矛、戟等冷兵器，并利用武器裝備的威力威震一方。

此外，《呂氏春秋》、《太陰真經(jīng)》等典籍中或有記載：

“蚩尤作兵，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之時，民固剝林木以戰(zhàn)矣，勝者為長�！秴问洗呵铩な幈�》”

“神農(nóng)以石為兵，黃帝以玉為兵，蚩尤乃鑠金為兵，割革為甲，始制五兵《太白陰經(jīng)》”

可以看出，當時的神農(nóng)氏（概指十五世炎帝榆岡）還使用石頭作兵器，而黃帝使用玉作為兵器，蚩尤則更進一步的使用了金屬作為兵器�？梢哉f當時的蚩尤部族在武器裝備這一方面已經(jīng)明顯占據(jù)了先發(fā)優(yōu)勢，這讓二哥想起了十六世紀西班牙人對南美印加帝國的殘酷殖民，面對船堅炮利的西班牙軍隊，土著的印第安人正是由于裝備過于落后而加速了被征服的命運。

如果不是黃帝在涿鹿之戰(zhàn)之前就清楚的認識到了這一劣勢，學習了如何制造和使用金屬兵器：

“于是軒轅乃習用干戈，以征不享《史記·五帝本紀》”

想必最終戰(zhàn)爭的發(fā)展和結(jié)局將會大不一樣。

上古“活兵書”

從戰(zhàn)略層面而言，蚩尤同樣是手段多樣，變幻莫測的。

首先，蚩尤善于集結(jié)軍馬作戰(zhàn)�！妒酚浾�義》曾引《龍魚河圖》和《山海經(jīng)》等書中的描述：

“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙，造五兵，仗刀戟大弩，威震天下�！�

這段實際上在是說蚩尤族有多達八十一個的兄弟部族，他們各個用金屬兵器和鎧甲武裝隊伍，威力勢不可擋。

其次，蚩尤還善于利用地形和氣候�！渡胶＝�(jīng)》、《路史》等書所記：

“蚩尤作兵伐黃帝。黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水，蚩尤請風伯雨師縱大風雨。《山海經(jīng)》”

“蚩尤產(chǎn)亂，出羊水，登九淖，以伐空桑，逐帝而居于濁鹿，興封禪，號炎帝。興，乃驅(qū)岡，兩興云霧祈風雨，以肆志于諸侯。《路史》”

其中的“風伯雨師”、“興云霧祈風雨”實際就是在說蚩尤曾借助天象氣候來輔助自己作戰(zhàn)，這樣看來，之后諸葛臥龍“借東風”的神操作，似乎也是被蚩尤用剩的技巧了。

最后，蚩尤還通曉天道法理、善于審時度勢。實際上，在涿鹿之戰(zhàn)開打之前，黃帝也曾經(jīng)想要將蚩尤的優(yōu)勢為己所用。《管子》中就曾記載：

“昔者黃帝得蚩尤而明于天道，得大常而察于地利，……蚩尤明乎天道，故使為當時……”

可以看出，在兩方勢力還未完全對立之前，作為后起部族的軒轅黃帝也曾任用蚩尤為管理天道法理的“當時”，以期在蚩尤這里吸收先進的歷法制度經(jīng)驗。所以啊，歷史真相從來都不是“非黑即白”的，那個時期“大佬們”之間的關(guān)系也遠比我們想象中的要復雜的多。因此，在黃帝于“阪泉之戰(zhàn)”戰(zhàn)勝炎帝榆岡后，蚩尤似乎是不愿屈于軒轅氏部族之下的，于是便果斷把握住了時局的走向，主動攻克了羸弱的榆岡，奪取了炎帝一族的實際控制權(quán)。

奉作神靈

實際上，即使蚩尤最終戰(zhàn)敗，其赫赫戰(zhàn)功所帶來的震懾力以及對軍事的卓越貢獻也并未被世人所遺忘。山海經(jīng)中有記載：

“后天下復擾亂，黃帝遂畫蚩尤像以威天下，咸謂蚩尤不死，八方皆為殄滅。”

可以看出，在蚩尤死后，“天下復擾亂”，就連作為對手的黃帝不得不再次請出蚩尤的畫像來威懾天下，結(jié)果也真是收效顯著，間接地把這個“手下敗將”推上了神壇。此后，祭祀“戰(zhàn)神”蚩尤的活動便開始世代沿襲。

秦王嬴政就曾在尚武的齊地對戰(zhàn)神蚩尤進行過祭祀：

“行禮祠名山大川及八神……，八神將自古而有之，或曰太公以來作之。八神一曰天主，祀天齊……三曰兵主，祀蚩尤”《史記·封禪書》

漢高祖劉邦在沛縣起兵反秦的時候，也曾在沛縣對蚩尤進行了歃血祭祀：

“乃立季為沛公。祠黃帝、祭蚩尤于沛庭，而釁鼓旗，幟皆赤；由所殺蛇白帝子。殺者，赤帝子，故上赤《史記·高祖本記》”

此后，古人們總會在戰(zhàn)爭開始之前祭祀蚩尤，如果最終取得了戰(zhàn)爭的勝利，就會認為是得到了“戰(zhàn)神”的護佑。當時的人們甚至會將彗星比作“蚩尤之旗”，認為如果天象中出現(xiàn)了“蚩尤之旗”，就預示著戰(zhàn)爭的勝利。自此，蚩尤的“戰(zhàn)神”地位便被歷史給坐實了。

中國歷史上戰(zhàn)神很多。

首先， 霸王項羽 算一個，統(tǒng)軍作戰(zhàn)，項羽不靠什么陰謀詭計，就靠猛。巨鹿之戰(zhàn)中，項羽帶著五萬楚軍，破釜沉舟，九戰(zhàn)九捷，擊敗章邯和王離率領(lǐng)的四十萬秦軍。彭城之戰(zhàn)中，項羽帶著三萬楚軍奔襲千里，擊敗劉邦率領(lǐng)的五十萬諸侯軍。五千年歷史中，有兩次這樣的戰(zhàn)績，只有項羽做得到。

項羽像

其次，春秋時期著稱 軍事家孫武 算一個，被稱作兵圣、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。他的著作《孫子兵法》幾乎影響了這個星球上所有的戰(zhàn)爭，他不是戰(zhàn)神，誰是？

兵圣 孫武

第三，，戰(zhàn)國四名將之首 白起算一個，擔任秦軍主將30多年，攻城70余座，為秦國統(tǒng)一六國做出了巨大的貢獻，受封為武安君。

戰(zhàn)國名將 白起

第四，漢朝兵仙韓信 算一個，作為統(tǒng)帥，他擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊，南滅楚，名聞海內(nèi)，威震天下；作為軍事理論家，聯(lián)合張良整理兵書、序次兵法，并著有《韓信兵法》三篇。

漢朝兵仙 韓信

第五，戰(zhàn)國四大名將李牧 算一個，李牧是戰(zhàn)國末年東方六國最杰出的將領(lǐng)。深得士兵和人民的愛戴，有著崇高的威望。在一系列的作戰(zhàn)中，他屢次重創(chuàng)敵軍而未嘗敗，顯示了高超的軍事指揮藝術(shù)。

戰(zhàn)國名將 李牧

第六，唐朝名將李靖算一個，李靖儀表魁偉，文才武略，熟知兵法。為唐王朝的建立及發(fā)展立下赫赫戰(zhàn)功。李靖的治軍作戰(zhàn)經(jīng)驗，進一步豐富了古代軍事思想和兵法理論。

唐朝名將 李靖

第七，在中國歷史上戰(zhàn)神很多，首先，燕國名將樂毅算一個。樂毅帶領(lǐng)弱小的燕國合縱伐齊，指揮趙、楚、韓、魏、燕五國士卒攻打齊國。樂毅連戰(zhàn)連捷，五年之內(nèi)打下齊國七十多座城池。

燕國名將 樂毅

第八，戰(zhàn)國名將吳起算一個，一生歷仕魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政軍事上都有極高的成就。著作有《吳子兵法》，傳于世，與兵圣孫武并稱“孫吳”。

戰(zhàn)國時期政治家、軍事家 吳起

第九，西漢名將霍去病算一個，霍去病用兵靈活，注重方略，不拘古法，善于長途奔襲、快速突襲和大迂回、大穿插、殲滅戰(zhàn)。

西漢名將 霍去病

第十，宋朝戰(zhàn)神岳飛算一個，岳飛親手打造了一支鐵軍，“岳家軍”。岳家軍被他們的死敵金軍評價為“撼山易，撼岳家軍難”。岳家軍不僅戰(zhàn)斗力強悍，還軍紀嚴明，凍死不拆屋，餓死不擄掠。這在古時候，是最難能可貴的。

南宋名將 岳飛

中國歷史上戰(zhàn)神確實很多，那么誰是最厲害的呢？中國無產(chǎn)階級革命家，軍事家，政治家，中國人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導人之一彭德懷元帥當之無愧。在廣為人知的《六言詩·給彭德懷同志》中，毛澤東這樣贊揚彭德懷：“山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！”