不同意！你的心意我會領(lǐng)，但你考慮的太簡單了，和父母一起住天長日久日久天長不可能不出矛盾，一旦有了矛盾再分開居就變味了，建議你居住的地方隔著你的父母近一些比較好，盡量各居各的好，父母也自由，你和你的對象也方便，別忘了孝敬公婆，雙方父母同樣對待比較好一些。望你參考行事，不喜勿噴可以評論交流看法。

你的公婆怎么辦？他們想兒子或?qū)O子來你家小住你同意嗎？假如你老公與你父母產(chǎn)生矛盾時你怎么處理？告訴老公你爸媽養(yǎng)大你不容易嗎……

你說是不要求老公入贅卻要求他與你父母同住，這和入贅有什么區(qū)別？不要求入贅意思是說讓老公買房買車出彩禮嫁入你們家是嗎？你好會盤算呀！

好像女人說不愿意與父母同住的呀？難道這個父母僅指公婆？雙標(biāo)嗎？你覺得你父母好，那僅是你覺得而己，你老公卻未必認(rèn)同！他還覺得他父母好呢！

另外，獨(dú)生子兒沒什么了不起的，到處都是！

肯定不會同意的！

做為獨(dú)生女，結(jié)婚后要丈夫跟自己的父母住一起，請問跟入贅有什么區(qū)別嗎？

以前女兒多的，往往要指定一個入贅女婿，以盡養(yǎng)老之責(zé)，同時也有繼承家產(chǎn)的權(quán)利！

但現(xiàn)在大都是獨(dú)生女，無需明確是否入贅，養(yǎng)老之責(zé)和繼承家產(chǎn)的權(quán)利非她莫屬！所以，是不是入贅真的不那么重要了！

重要的是，跟你的父母一起住！

現(xiàn)在的年輕人都愛說，婆媳關(guān)系不好處，最好的辦法就是不要住在一起，要保持一定距離！

這確實(shí)是一個好辦法！保持距離能減少很多矛盾，偶爾相聚，還能倍顯親切！

但是，女婿跟岳父母住在一起會是什么情況呢？你的公公婆婆想到兒子兒媳家住一天，或者就是來看看，會方便嗎？特別是等你們有了孩子，爺爺奶奶想孩子了怎么辦？

這都是非常現(xiàn)實(shí)必須面對的問題！你們想好解決問題的辦法了嗎？

所以，就像是婚后跟公婆要保持一定距離是一樣的，跟娘家也要相對獨(dú)立，既能減少矛盾，雙方老人到你們家也都理所當(dāng)然，不會覺得尷尬！

我就是獨(dú)生女，結(jié)婚后老公住我家，但不入贅。兩家都同意，沒啥問題。但是你得看看你兩家具不具備這個前提：

1.你自己家有房子，還得比較大。否則女婿沒有比較大的個人空間，住你家肯定不自在。我家是別墅，我和老公單獨(dú)住一層，所以我老公很自在，沒有問題。

2.他家也得有房子。如果他有房子，住你的房子就不會自卑。如果他是因?yàn)闆]房子住你家，久了絕對心理扭曲，覺得自己寄人籬下，這樣你們會經(jīng)常吵架。我老公家也是多套房產(chǎn)，所以他住我家沒有任何自卑感，雙方門當(dāng)戶對就好相處。

3.你公婆得想得開，沒有那種兒媳必須隨他們住的傳統(tǒng)觀念。如果你公婆不樂意，你老公就會受影響。

4.既然你住自己家，那么就不能指望懷孕坐月子公婆照顧，他們不方便來照顧，你自己就不能覺得吃虧了，甘蔗沒有兩頭甜，好事不能被你一個人占了。

最后，最重要的是，你老公得愛你在乎你，才會同意這個方案。

首先我要明確的告訴你，不入贅婚后和你父母同住是可以的！

但前題是：一，我們是真心相愛，二你父母既不是高官，也不要大富，三，你父母都沒有精神方面的疾�。�

我想好多人看到我這個想法，提出不同意見，也會有很多人認(rèn)為我太幼稚了�？晌乙�告訴你們，我是一個進(jìn)六十歲的人，而且與兒子兒媳同住十三年的人了！

人都有雙方父母，而今時代每個家庭都是一個，或兩個孩子，任何一方父母家有什么困難，兒女都得牽腸掛肚的，也就是說，雙方父母家都沒有什么特別困難，是你這個家庭幸�？鞓返谋貍錀l件！百善孝為先，孝敬父母是中國人必備的品德……

說到孝，好多人不知道怎么才叫孝？單從孝字本身就能找到答案：都知到說孝敬老人，其實(shí)孝敬，是兩個不同的的概念，在父母，長輩沒有老之前，那得叫敬，對父母及長輩老了時才能叫孝。那么你們會問我，什么時候才算老呢？還是從老字本身去看，老字上半部分是一個土字，斜著一撇，就是說是土埋半截了，下面是一把匕首，匕首就代表危險和困難，也就是說，人到了一定年齡，隨時都有危險和困難的時候，才老了，而兒子怎樣去孝呢，不是供著吃喝，供著錢花就是孝，我們要把父母身下那把匕首換成我們，也就是說把子女的子字換掉匕首的匕字，就念孝，在父母有危險和困難的時候，我們做子女的頂上去，才算真正意義上的（孝），人類原始時代是母系氏族，就沒有分兒子和女兒一說！

話又說回來了，當(dāng)今你的父母在你出嫁的時候，有種失落感，感到很痛苦，需要我們陪他們一起生活，那我們責(zé)無旁貸！至于我父母那邊，我們可以去說服他們，周末，節(jié)假日可以去我父母家同過，也可以接我的父母來我家小住幾日……

還有很重要一點(diǎn)就是很多人認(rèn)為，兩個時代的人，對事物，和一些事情都會有著不同的看法，特別是老年人，會養(yǎng)成一種特定的生活習(xí)慣！我可以坦率地告訴你，人心都是肉長的，只要我們把他們當(dāng)成自己的老人，那么他們就一定把你當(dāng)成自己的孩子，一切都會迎刃而解的！這也是我和兒子兒媳相處十三年，四五千個日月的經(jīng)驗(yàn)……

男女平等，雙方父母都是父母，而且家有一老，如有一寶，請年輕的朋友們?nèi)ゴ竽懙膰L試和體驗(yàn)吧！

我會同意。如果生兩個孩子，還可以給一個隨女方姓。這樣不是兩全其美的事嗎？

現(xiàn)在的女人就是自私且有些不要臉，不想跟公婆住不愿意照顧公婆，卻要求老公跟自己娘家的父母住，要求老公照顧自己的娘家爸媽�？诶镎f不要老公入贅，但實(shí)質(zhì)卻跟入贅一樣，不相同的只是房子車子彩禮一樣不少照收不誤而已。

這個問題沒有同不同意這一說，子女都是父母的連心肉，都不想讓子女離自己太遠(yuǎn)，而子女也希望在父母身邊盡孝，你雖然想結(jié)婚之后在娘家陪父母住，但也要考慮自身家庭，還是兩邊父母多走動為好，終究父母不是陪你一生的人，父母若需要照顧時在陪她們住一塊比較好。

我是男性，佛系青年無所謂，和父母住有好處（不用自己煮飯，做家務(wù)）也有壞處，這年頭也可以先不談入贅不入贅，但這還是要看具體情況。

1、最重要的現(xiàn)實(shí)硬條件：房子夠大么？或者誰出錢買的房子？

雖然殘酷，但這就是現(xiàn)實(shí)，如果只是個套二的小戶型，根本住不下。其次是，這種情況，你總不能說讓男方父母出錢買個大房子，然后你父母來住吧？一般家庭，人家的父母怎么想？

別說愛你就該怎樣怎樣，愛是雙向的，你不為人家考慮，人家憑什么全心全意傾其所有對你好？

所以哪怕是對方很講道理，你父母怎么也得在房子里面占大比例，甚至你家本身就為你這個計劃準(zhǔn)備好了房子。

2、雙方的家庭情況。你是獨(dú)生子女，人家是不是？你家在本地？對方是否是本地人？對方又是不是獨(dú)生子女？

如果對方有兄弟姐妹，或者不是本地人（父母在老家），而你父母本來就在當(dāng)?shù)�，那婚后和你父母一起住也是正常的�?/p>

但如果對方家庭也是本地，甚至對方也是獨(dú)生子女，你設(shè)身處地的想一想，為什么你的父母可以跟你們一起住，而人家的不行？

3、雙方父母的性格。假定年輕人無所謂（佛系青年很多），但你的父母好相處么？對方的父母性格如何？能不能接受？

這是個非常關(guān)鍵的問題。

我遇到過兩種極端父母，一種是站在一切為孩子好的角度，每每年輕人有矛盾，都支持女婿（或者媳婦），打壓自己的親生孩子；而另一種極端，就是幫親不幫理，不管誰對誰錯，總是支持自己的親生孩子…我可以很負(fù)責(zé)任的告訴你，如果你的父母是后者，或者偏向后者，那你婚后住在一起，離婚是遲早的問題…原因自己去想。

好了，所有條件都滿足的情況下，我勸你也別硬生生的提出這種要求。而是委婉一點(diǎn)，比如借幫忙帶孩子，或者其他什么借口帶著你老公和你父母一起住。原因也請自己去想。

很現(xiàn)實(shí)的一個問題，很好，值得討論。

他爹你爹都是爹，你媽他媽都是媽。

條件允許，最好四個老人都在很近的地方住。

一個小區(qū)，一條街，一個村或鄰村。

一個屋是不合適的，道德水平不夠。