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      歷史上包拯最后的結(jié)局是什么?

      2020-07-23 14:03閱讀(94)

      歷史上包拯最后的結(jié)局是什么?:包拯,是中國歷史上最著名的清官。下面簡單介紹一下他的生平及結(jié)局。包拯生平包拯,北宋名臣。孝子包拯公元999年(宋真宗咸平:-包

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      包拯,是中國歷史上最著名的清官。下面簡單介紹一下他的生平及結(jié)局。

      包拯生平

      包拯,北宋名臣。

      孝子包拯

      公元999年(宋真宗咸平二年),包拯出生。公元1027年(宋仁宗天圣五年),28歲的包拯考中進士。本來,他被授予建昌(今江西永修)知縣,但因父母年邁,他請求改在家鄉(xiāng)合肥附近就職,改任和州(今安徽和縣)監(jiān)稅。不久辭官回家,照顧年邁的父母,直至父母去世并守喪期滿后,他才在1037年(景祐四年)赴京任天長知縣。

      屢獲升遷

      公元1041年(慶歷元年),包拯任端州(今廣東肇慶)知府。他一改過往知府?dāng)咳〈笈幣_供奉權(quán)貴的做法,只制造滿足進貢數(shù)量的硯臺。

      公元1043年(慶歷三年),包拯入京擔(dān)任殿中丞,后擔(dān)任監(jiān)察御史。在此期間,他曾建議操練軍隊、充實邊境守備,又提議被廢黜的貪官不得做官。

      公元1045年(慶歷五年),包拯擔(dān)任契丹正旦使,出使遼國;厮魏螅鶕(jù)在遼國的見聞,他再次建議朝廷挑選合適的將領(lǐng)守邊。

      此后,包拯又先后擔(dān)任京東路(今河南商丘)轉(zhuǎn)運使、河北路轉(zhuǎn)運使、天章閣侍制、知諫院、龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使、揚州知州、廬州知州等職,多次建言朝廷充實邊境、選用人才、施行法治。

      開封知府、御史中丞

      公元1055年(至和二年),包拯因推薦官員失誤,被貶官。公元1056年(嘉祐元年),包拯擔(dān)任權(quán)知開封府,此后升任右諫議大夫、權(quán)任御史中丞。在此期間,他處理了多起涉及權(quán)貴的案件,執(zhí)法公正嚴(yán)明,頗得民心。他還曾建議朝廷早立太子、節(jié)儉勤勉。

      包拯結(jié)局

      公元1062年(嘉祐七年)五月,包拯在樞密院時,突然得病。農(nóng)歷五月二十四日(1062年7月3日),包拯因病去世,享年64歲。宋仁宗親自吊唁,并輟朝一日,追贈其吏部尚書,謚號“孝肅”。

      包拯因其公正廉明、剛正不阿,在當(dāng)時和后世獲得了人們的廣泛贊譽。后來,人們對他的事跡不斷進行加工,演繹出眾多傳聞和故事,使得包公成為中國歷史上最具代表性、也是最為著名的“清官”。


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      包拯,是北宋王朝宋仁宗在位時,著名的的大臣。包拯之所以能鐵面無私,執(zhí)法如山,清正廉潔,和他的所處那個時代有很大的關(guān)系。我們要看一個時代能出清官,那是因為有英明的君主。包拯一生疾惡如仇,不畏權(quán)貴,以他的性格,是很難在官場上立足的。為什么包拯能善始善終,離不開仁宗皇帝愛護和支持。君臣相知,信任有加,才成就了包拯。

      包拯,生于宋真宗咸平九年(公元999),廬州合肥人。官宦之家,家境殷實。祖父包士通,是平民百姓,以務(wù)農(nóng)為生。父親包令儀,太平興國八年進士,官至刑部侍郎。后來父親致仕返回原籍,贈太保。母宣氏,贈馮翔郡太夫人。弟兄三人。包拯為小。長兄包瑩,二兄包潁均早年去世。家中只剩包拯一個獨子。包拯從小就受到了良好的教育。在宋仁宗天圣五年(公元1027)考中進士。這一年包拯28歲。出任今天的江西永修知縣。包拯因為父母年邁,無人照料,就上奏請求在合肥附近任職。后朝廷改任包拯和州監(jiān)稅。包拯父母身體有病,舍不得他離開,包拯便辭官回鄉(xiāng),侍奉父母。直到父母去世,守孝期滿,包拯在景佑四年(公元1037年)才回吏部接受調(diào)任。朝廷任命包拯為安徽天長知縣。包拯上任后,公正的處理了許多積案,得到了當(dāng)?shù)乩习傩盏暮迷u。

      不久,包拯升任端州知州。端州出產(chǎn)一種名硯,是朝廷的貢品。歷來官員都私拿截留,作為賄賂朝廷大臣的物品。包拯上任后,一改舊習(xí)。決不多收一塊。離任時,自己用過的硯臺,都造冊上繳。為此,減輕了造端硯百姓的負擔(dān)。慶歷三年,包拯擔(dān)任監(jiān)察御史。他上書朝廷,反對送契丹歲幣,應(yīng)操練軍隊,加強軍備。

      公元(1045)年,包拯奉命出使契丹。他看到契丹軍隊整日操練,蠢蠢欲動。上書朝廷派“素習(xí)邊事”的將領(lǐng)守邊,重視代州軍事將領(lǐng)的選擇。慶歷八年,包拯調(diào)任河北路轉(zhuǎn)運使。這個職位離前線太近,官員都不愿意在這里任職。包拯上任后,他上書朝廷免除秦隴地區(qū)向百姓征收造船木材,七個州交納的過橋竹索賦稅,總共有幾十萬之多;视佣,包拯任天章閣待制,任諫官。他以魏征為楷模。他把魏征的三篇奏議,認真書寫,上奏仁宗皇帝為座右銘,時刻警惕,以國為重。請求仁宗虛心納諫,明辨是非。除出苛政,愛惜人才,嚴(yán)正刑律,遠離聲色。仁宗多采納實行。仁宗寵愛張貴妃,把他的伯父張堯佐也提拔重用,而張堯佐無才無德卻三次升官。包拯三次彈劾,仁宗無奈,最終罷免張堯佐。
      三司使張方平,利用手中權(quán)力,假公濟私。東京城有一個叫劉保衡的商人,開了一家酒坊,因經(jīng)營不善,欠下官府小麥,折合現(xiàn)錢一百多萬貫,一時拿不出來,張方平下令劉寶衡變賣家產(chǎn)抵償債務(wù),同時,他又乘人之危,指使人用極抵的價格買下劉寶衡的家產(chǎn),從中謀利。包拯知道后十分憤怒,上書彈劾他,張方平被罷官。包拯在當(dāng)諫官期間,對官員的不法行徑都予以彈劾,包括宋祁。宋祁是名詩人,他在四川當(dāng)官時,生活奢靡,每頓飯不少于三十六個菜。其中葷菜十二道,十二道素菜,十二道半葷半素的菜。養(yǎng)了三十二名侍女為他搖扇,捶背,敲腳。每天晚上都有一名丫環(huán)陪侍。宋祁十分好色,凡是自己看上的良家婦女,就千方百計也要娶回做小妾。他道德敗壞,民間議論紛紛,官聲很壞。包拯對宋祁的丑聞上奏朝廷,宋祁被罷官。張可久,身為轉(zhuǎn)運使,自己賣私鹽一萬多斤,終飽私囊,貪污腐化。包拯上奏朝廷嚴(yán)厲處置,張可久被流放邊關(guān)。汾州知州任弁,在任期間公權(quán)私用。他把一百多名士兵役使為他做私人工作。有的織造駝毛緞匹,有的為他做私人家務(wù)。占用的工役達二萬三千六百多個,折合細捐一千六百余匹。按宋朝法律,這是一種嚴(yán)重的罪行。是要充軍流放三千里,還要罰銅十斤。包拯大力彈劾,仁宗皇帝念及任弁的功勞,免予處罰。包拯據(jù)理力爭,仁宗無奈只得罷了任弁的官。流放三千里。王逵出任地方官時,橫行不法,隨意增加各種名目的苛捐雜稅,一次就多收了三十萬貫,王逵用這些錢賄賂京官,謀取私利。他的吏治手段非常慘忍。隨意殺害百姓。百姓對他恨之入骨,可他在朝中有靠山,受朝廷寵信,官運亨通,甚至升任到淮南轉(zhuǎn)運使的職位。包拯為民請命,七次上書彈劾罷免王逵。有一次在仁宗面前慷慨陳詞,唾沫都濺到皇帝的臉上。在包拯的不斷彈劾下,王逵終被罷免。
      嘉佑二年(公元1057)包拯任開封知府。開封知府,一般都由親王,威望高的大臣兼任。開封知府比較難當(dāng)。一是,天子腳下,皇權(quán)可以隨便干預(yù)地方事務(wù)。二是,皇親國戚,高官顯貴都聚集在這里仗勢欺人,干預(yù)司法,人情關(guān)系網(wǎng)大,不好得罪。包拯上任后,秉公執(zhí)法,鐵面無私,執(zhí)法嚴(yán)峻,謝絕一切說情,送禮之事。他不徇私情,讓京城的達官顯貴,貴族子弟等等都不敢胡做非為,京城風(fēng)氣為之一新。包拯對自己曾經(jīng)做過評價,披肝瀝膽,冒犯威嚴(yán),不知忌諱,不避恩仇。廬州是包拯的家鄉(xiāng),包拯在廬州時,許多親朋故友,仗勢欺人干了許多不法之事,包拯大義滅親,嚴(yán)厲執(zhí)法,不徇私情,將他的一個舅舅在公堂上依法懲處,自此之后,親舊都規(guī)矩守法。無人敢胡做非為。嘉佑七年,包拯病逝,年六十四歲。朝廷追贈“禮部尚書”,謚號“孝肅”。包拯一生清正廉潔,剛正不阿。鐵面無私,執(zhí)法如山。他的一生是幸運的,他遇到了一個仁義的皇帝可以包容他,信任他,給他可以發(fā)揮的舞臺。在許多包拯這樣的官員的努力下,北宋出現(xiàn)了近代陳演格先生所說的“華夏民族之文化,歷千載之演進,造極于趙宋之世”的時代。欲知詳情,請加關(guān)注。

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      一、生平簡介

      包拯(999~1062),北宋官吏。字希仁,瀘州合肥縣(今安徽合肥)人。初舉進士,授建昌知縣,因父母皆老,故朝廷授官,堅辭不就。及雙親亡,方 出任地方官。他清廉、明斷,頗有政績。旋升監(jiān)察御史,主張練兵選將,加強邊防,反對歲賂契丹。后歷任三司戶部副使、天章閣待制、知諫院、龍圖閣直學(xué)士,又知江寧府(今江蘇南京)、開封府等。 在朝時,素性剛毅,不阿權(quán)貴,數(shù)論斥權(quán)幸大臣,上書仁宗明聽納,辨朋黨等;在地方則執(zhí)法嚴(yán)峻,平冤獄、抑豪強,故貴戚宦官無不憚懼,為之?dāng)渴帧C耖g稱之為‘’包待制‘’,‘’包龍圖‘’,京城內(nèi)傳曰:‘’關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老。‘’ 包拯一生清正廉明,鐵面無私,堅持正義,打擊豪強,善斷疑案,任百姓訴冤,務(wù)得真情。鋤豪強,罪奸枉,獎節(jié)義,申冤曲,一介不取,鐵面無私,童稚婦女,群知大名,呼為‘’包青天‘’。 后官至樞密副使,死后追贈禮部尚書(從一品),謚號“孝肅”,后世稱其為“包孝肅”。有《包孝肅公奏議》傳世。

      二、包拯家訓(xùn)

      ‘’后世子孫仕宦有泛濫者,生不得放歸本家,亡歿之后不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。仰珙刊石,豎于堂屋東壁。‘’

      包拯的這則家訓(xùn),不是臨終遺言。生前,他就刻石告誡。 它不僅僅令包拯家族,同樣讓非包氏的后人驚心動魄,肅然起敬。

      翻開史書,若排序清官系列,敢保證包拯能穩(wěn)居前三名,就在宋朝當(dāng)時,人們都說包公是天上的文曲星下凡;狄青是天上的武曲星下凡。其實這都反映了廣大群眾對這兩位賢臣名將,為民除害,保家衛(wèi)國英雄事跡的熱愛、崇敬之情。特別是‘’包青天‘’早已成了清官的代名詞。

      三、一門榮耀

      包拯垂譽至今,稱頌不衰而歷久彌堅,其在百姓中的口碑更高大,更偉岸。

      那么包拯莊嚴(yán)肅穆的家訓(xùn),對其子孫的影響又如何呢?

      夫人董氏只生獨子包繶,早亡無后。如夫人孫氏生個男孩,名包綬。長媳崔氏收養(yǎng)一子,名包永年。崔氏因使包拯后繼有人,受到了宋哲宗的嘉獎,其嘉獎令就出自大文學(xué)家蘇東坡之手。

      包綬、包永年都做過洲縣官。 包綬‘’生平清苦守節(jié),廉白是務(wù),遺外聲利,罕有倫比!渌氖藲q那年,赴任譚洲通判,在路途中病故。1973年考古時,清理包綬墓,誠如史籍所載,僅從墓中取出墨硯、印鑒、碗罐等這些極簡單的遺物。包綬夫人文氏,是當(dāng)朝副相文彥博的小女兒,身世顯赫,卻也是‘’賦性寡欲,常不如葷,以清靜自將‘’,嚴(yán)格遵循包拯家訓(xùn)。 包永年歷任縣主簿、縣尉、縣令等職,‘’凡厥蒞官臨事,廉清不擾!篮,清理他的財物,‘’了無遺蓄‘’。 他們做到了一世清貧,兩袖清風(fēng),與那‘’三年清知府,十萬雪花銀‘’的貪官污吏,真乃天壤之別! 做官做到了如此清廉,包氏門風(fēng)如此清白,怎能不令人感嘆和敬畏!

      四、千古流芳

      俗話說,人過留名,雁過留聲。包拯能青史留名,這乃是人生之最高境界,是其無與倫比的最美好之結(jié)局!

      那么關(guān)于包拯自身最后的結(jié)局是什么呢?據(jù)《宋史-包拯列傳》載:‘’…遷給事中,為三司使。數(shù)日,拜樞密副使。頃之,遷禮部侍郎,辭不受,尋以疾卒,年六十四。贈禮部尚書,謚孝肅!

      這是正史的說法,謚號‘’孝肅‘’二字,是宋仁宗對包拯忠孝一生的高度肯定和評價。所謂‘’疾卒‘’,就是病故。

      當(dāng)然還有其它的說法,如在包拯墓志銘上有這樣話:”嘉佑七年五月己未,方視事,疾作為歸。上遣使賜良藥,辛未,遂以不起聞。‘’ 就是說包拯從發(fā)病到死亡,只過了十三天的時間,是什么病來者迅猛。這些都給包拯的死亡添上了疑問。包拯在世之時,得罪了不少貪官污吏,有沒有被害的可能?

      為了解開這個謎團,現(xiàn)代專家對包拯的遺骨進行了研究。中國科學(xué)院高能物理研究所與安徽省博物館等單位合作,對包拯遺骨進行了研究。發(fā)現(xiàn)包拯遺骨中鈣、鐵、汞元素比現(xiàn)代人骨中的含量高,而砷和鉛的含量均比現(xiàn)代人骨中的含量低或相近。 因而通過綜合分析,得出結(jié)論基本上是正常死亡,但也不排除被毒斃的可能 。

      滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。雖然經(jīng)過千年歷史大潮的洗禮,但包拯傳奇的一生,在人們心目中還是那么崇高和偉岸,‘’包青天‘’三個字,字字千鈞,震聾發(fā)聵,千古流芳!

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      包拯,是北宋名臣,他為官清廉,鐵面無私,因此也被老百姓尊稱為包青天,并且包拯也是為數(shù)不多的死后被納入神話體系,并被世人奉為神明的人類。

      包拯是在宋仁宗五年考中的進士,從此開始了自己的仕途,當(dāng)了一個知縣,但是后來他為了照顧年邁的父母,于是只好辭官回家,直到后來父母去世了,服喪期滿包拯才重新?lián)瘟颂扉L知縣,由于干的不錯沒過幾年就被調(diào)到了端州當(dāng)知府,這個職務(wù)在別人那是數(shù)一數(shù)二的肥差,因為端州是名硯端硯的產(chǎn)地,其他的官員除了每年產(chǎn)給朝廷上貢的以外,還會額外生產(chǎn)很多打點其他朝中官員的硯臺,但是包拯在端州,除了給朝廷上貢的外,沒有拿一方受賄官員,更沒有帶回一方硯臺回到自己家中。

      后來包拯得到了御史中丞舉薦,開始擔(dān)任監(jiān)察御史,宋朝一直飽受契丹的襲擾,包拯就開始提倡練兵強國,而不能一直通過給歲幣買和平,在當(dāng)時的敵對情況下,仍然作為宋使出訪遼朝,但是后來因為包拯鐵面無私,所以也受到排擠,后來擔(dān)任了工部員外郎、和多地的轉(zhuǎn)運使,在這期間包拯充分展現(xiàn)了自己不畏權(quán)貴的一面,直接彈劾當(dāng)時得寵的張貴妃的父親張堯佐。

      包青天人們對他印象最深的一定是擔(dān)任開封府府尹,其實包大人從來就沒擔(dān)任過開封府府尹,包拯是在嘉佑元年開始擔(dān)任開封府知府一職,但是其實包拯只在任一年時間就被升為了諫議大夫,御史中丞,包拯的性格是那種眼里容不下沙的人,連續(xù)彈劾了兩任的三司使,后來仁宗調(diào)任包拯擔(dān)任了這個職務(wù),但是沒過多久,包拯突然病重去世,宋仁宗親自前往吊念包拯,并為包拯輟朝一日,追授禮部尚書,賜謚號孝肅。

      包拯執(zhí)法嚴(yán)明,廉政愛民,在上任期間,整頓吏治,嚴(yán)于律己,并且改革了宋朝上訴要賄賂官員的弊端,因此在后世包拯儼然成為了清官的代表。加上后世對包拯的故事進行了很多神話,也加深了包青天在民間的形象。

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      包拯作為北宋時期名臣,其鐵面無私、執(zhí)法嚴(yán)明的形象廣為流傳,其出淤泥而不染、不附權(quán)貴的高貴品格千古流芳。但話說回來,包拯時期的北宋官場,就已經(jīng)腐化嚴(yán)重,包拯的為官做派似乎顯得不那么合群,但他卻做到了正三品大員的位置,并在任上壽終正寢。而隨著包拯墓的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)其頭骨汞含量超標(biāo),這又為其人生結(jié)局增添了疑云!

      包拯生平

      包拯是天圣五年(1027年)的進士,時年二十八歲的包拯踏入仕途首任官職是大理評事,這是朝官大理寺的屬員,秩正九品,職責(zé)為出使推按,參決疑獄,這說明包拯是正經(jīng)八百的司法系統(tǒng)科班出生,所以文藝作品里大肆渲染其斷案的手段并非空穴來風(fēng),其為官生涯也多次任職司法系統(tǒng)。在出任建昌縣、天長縣知縣的基層鍛練里,包拯初涉財政、民政,這也為其為官生涯打下良好的政治基礎(chǔ)。


      “徙知端州,端土產(chǎn)硯,前守緣貢,率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù),歲滿不持一硯歸!薄端问.卷三百一十六.列傳第七十五》

      慶歷元年(1041年),包拯升任端州(廣東肇慶)知府,此任上,包拯對端州硯臺經(jīng)濟進行了全面整治,徹底解決了端州地方上貢硯臺于朝廷時的貪腐問題,為端州產(chǎn)硯臺的人民減輕了經(jīng)濟壓力。兩年之后,回京為殿中丞,同年被舉薦為監(jiān)察御史里行,改任監(jiān)察御史,正式踏入監(jiān)察系統(tǒng),品階也升至從七品。隨著官階的提高,包拯也開始上疏獻策,如充實邊境守備、懲治貪腐官吏、廢除按察使等。但包拯畢竟官卑言輕,所提之策多數(shù)流產(chǎn),未得到朝廷的重視。


      “去使契丹,契丹令典客謂拯曰:雄州新開便門,乃欲誘我叛人,以刺疆事耶?”——《宋史.卷三百一十六.列傳第七十五》

      直道慶歷五年八月,包拯迎來了為官生涯的一個轉(zhuǎn)折,朝廷以他為契丹正旦使出使遼朝。宋遼之間雖屬澶淵之盟后的和平時期,但遼以上國自居,宋遼外交上長期羞辱宋使,這個差事并沒有人愿往,而包拯忍辱負重,完成了出使任務(wù),并在回國后提出一些邊境守備的建設(shè)性意見,受到朝廷認可。于是官升至三司戶部判官,隨后又出任京東路轉(zhuǎn)運使、陜西轉(zhuǎn)運使、河北路轉(zhuǎn)運使、皆為從三品官階。宋朝的轉(zhuǎn)運使不僅掌一路財賦,并賦予了監(jiān)察地方官吏的職權(quán),在位秩上還要高于府、州行政長官,故而包拯在任諸路轉(zhuǎn)運使期間,大肆彈劾腐敗官員,調(diào)整賦稅弊端,讓利于民,促進了地方經(jīng)濟的發(fā)展,表現(xiàn)出了頗佳政績。

      嘉祐元年(1056年)十二月,包拯正式回歸中央系統(tǒng),權(quán)知開封府,也就類似于我們說的京兆尹,并遷升右司郎中,從三品的官階,這是包拯因保舉官員受累貶為從六品后復(fù)任,故而沒有另做提拔,只是官復(fù)原階。這個權(quán)知開封府也只是代理工作,總共任職一年半,并非文藝作品里的認知形象,再者京畿要地,也沒有那么多驚天大案需要辦理。但包拯在任期間整頓吏風(fēng),改革訴訟制度,為民眾申冤提供方便,京城皇親國戚“凡以私人關(guān)系請托者,一概拒絕”,展現(xiàn)了鐵面無私的一面。

      嘉祐三年(1058年)六月,升為右諫議大夫、權(quán)任御史中丞,雖回歸中央,官階依舊為從三品。但上達天聽,更方便向皇帝上疏獻言,其中就包括勸宋仁宗立儲問題,按理說朝臣不得插手皇帝家事,當(dāng)仁宗問及包拯該立誰為太子時,包拯則表現(xiàn)出了政治智慧,向仁宗坦言皇帝家事外臣無權(quán)建議,只是牽扯國本,自己的子嗣先于自己亡逝,并無不臣之心,這也贏得了仁宗的肯定。

      “后世子孫仕安者有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾者,非吾子孫。仰珙刊石,豎于堂層?xùn)|壁,以詔后世!薄栋矣(xùn)》

      嘉祐六年,包拯升任給事中,任三司使,后拜樞密副使,正三品官員。嘉祐七年五月,包拯在樞密院工作時,突然得病,同月二十四日病逝,終年六十四歲。宋仁宗親臨吊唁,并為頌揚包拯一生清廉、竭心為民的功績,為其輟朝一日,后又追贈禮部尚書,謚為“孝肅”。


      包拯墓的疑云

      “拯性好剛,天姿峭直,然素少學(xué)問,朝廷事體或有不思。少有孝行,聞于鄉(xiāng)里,晚有直節(jié),著在朝廷。但其學(xué)問不深,思慮不熟,而處之乖當(dāng),其人亦可惜也!”——歐陽修

      包拯不管是為官還是為人,皆清正剛直得近乎執(zhí)拗,甚至不近人情,這在北宋時期的官場上可以說與眾不同,也可以說不合群,故而在朝政之上得罪人的事沒少干。一些細節(jié)來看,包括歐陽修這樣的名臣,在包拯“蹊田奪!钡氖录弦彩惯^小動作,向宋仁宗彈劾包拯私心過重,貪圖三司使的肥缺。此事雖小,但能看出朝政之上包拯的人緣并不太好,歐陽修對包拯的評價則是除了剛正不阿,沒什么才干。司馬光也說過“拯為長吏,僚佐有所關(guān)白,喜面折辱人”,這么直男的官員想必也引起諸多官員甚至一些皇親國戚的記恨。

      “拯性峭直,然奏議平允,常惡俗吏苛刻,務(wù)為敦厚”。——李燾

      南宋史學(xué)家李燾曾說包拯是個直性子,遇到一些時弊總喜歡上疏直言,但其無大才,上疏所言之策皆平淡無奇,不是解決問題的良策,又不懂為官之道,所以用敦厚來形容他。倘若一個皇帝,遇到一個剛正不阿,官員里口碑不太好的下屬,成天上一些不切時弊的折子,想想也是挺煩人的。所以上至皇帝,下到同僚,有沒有人想除掉這個人呢?這也不得不引起人們的深思。再者,包拯是北宋嘉祐七年五月十三日發(fā)病,五月二十五日逝世,從發(fā)病到亡故只有13天,結(jié)合包拯的為官做派,不得不引起很多人的懷疑,包拯是正常死亡還是服藥后被毒死?

      包拯墓的發(fā)掘,首先解開的是包拯的形象,按照其骨骼推測,包拯高大偉岸的形象徹底被顛覆,專家推測出他的身高只有1.65米。其次根據(jù)對包拯頭骨的鉛、汞、鐵、鈣等微量元素的檢測,結(jié)果是砷等有毒元素均比現(xiàn)代人頭骨中含量低,因而認定不是藥物中毒死亡。但是,在包拯頭骨中汞含量為0.14,比現(xiàn)代人的含量高,這一點倒是引起了眾多猜測。

      現(xiàn)在主流的說法是由于包拯家屬當(dāng)年為了保存其尸體而遺留下來的。因為包拯是死于五月,天氣炎熱,包拯墓志中又記載了其尸體是從河南開封運至安徽合肥,按照古人保存尸骨的習(xí)慣,在炎炎夏日,他們可能是在棺內(nèi)放入了大量的朱砂,下葬時也未曾將朱砂取出,故而千年滲透,導(dǎo)致包拯頭骨中的汞含量超標(biāo)。這一點解釋看似合理無誤,但如果是存有朱砂,為何不對棺木內(nèi)取樣檢測,以便更為確鑿?

      綜上,作為鐵面無私,剛正不阿的清廉官員代表,包拯的事跡廣為流傳,雖然正史中的包拯并沒有那么多精彩的斷案奇聞,但他為官一生留下的高貴品質(zhì)值得后世敬仰。其結(jié)局我們更相信是壽終正寢,而不是亡于小人之手。

      參考資料:《包公墓志銘》 、《名臣碑傳琬琰集.卷四十五.包孝肅公拯》、 《宋史.卷三百一十六.列傳第七十五》、《續(xù)資治通鑒長編.卷一百六十》

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      包拯生前無畏彈劾權(quán)臣,在他的彈劾之下,30多名官員被免職,有些人認為包拯從發(fā)病到去世才一個多星期,可能是他生前得罪太多的權(quán)臣,別人報復(fù)他。

      對于包拯的死一直是個謎團,直到1973年包拯墓被發(fā)現(xiàn)后,包拯之死謎團被解開,他的結(jié)局也迎刃而解了,那么包拯到底怎么死的,結(jié)局又如何呢?

      包拯并沒有像電視劇里說的那么神奇,他在影視劇中是被夸大的,其實包拯任職30多年來,非常喜歡彈劾權(quán)臣,而且非常固執(zhí),往往不達目的不罷休。

      包拯生于宋真宗二年(999年),宋仁宗五年(1027年)考中進士,最開始當(dāng)了建昌縣知縣,由于要照顧年老的父母,所以辭去工作,直到父母去世包拯才進京聽選,任天長(安徽)知縣。由于政績不錯調(diào)去端州當(dāng)知府,端州盛產(chǎn)硯臺,但是包拯卻沒有拿過一方硯臺回家。

      公元1043年包拯入京任殿中丞,后改任監(jiān)察御史,嘉祐六年擔(dān)任三司使,三司使是掌管財政大權(quán)的,只有皇帝的心腹才能擔(dān)任三司使,皇帝通過控制三司使來掌控財政大權(quán)。包拯于1062年病逝,時年64歲。

      包拯非常喜歡彈劾權(quán)臣

      包拯執(zhí)法嚴(yán)格,為了打擊貪官,他彈劾販賣私鹽的按察使張可久。他彈劾次數(shù)最多的是轉(zhuǎn)運使王逵,說他不法奪取百姓錢財,又濫用酷刑,多數(shù)人被他殺害,王逵與宰相陳執(zhí)中關(guān)系好,深得宋仁宗喜歡。但是包拯卻一點也不畏懼,連續(xù)七次上章彈劾王逵,多次彈劾未受到仁宗理睬,最后對宋仁宗說:

      “今乃不恤人言,固用酷吏,于一王逵則幸矣,如一路不幸何!”

      包拯剛正不阿,加上不達目的不罷休的性格,最終王逵被免職。

      張堯佐是仁宗張貴妃的伯父,宋仁宗非常寵愛張貴妃,所以一直給張堯佐升官,一直升到三司使,包拯前后六次彈劾張堯佐,反對他留任三司使,他說張堯佐這個人沒有什么才能,而且是后妃一族,權(quán)力太大,國家恐怕會陷入危險之中。由于包拯的不屈不饒,最終宋仁宗把張堯佐貶為宣徽南院使。除此之外,包拯還彈劾過宰相宋庠、大臣張方平、尚書宋祁等。

      包拯是中毒而亡

      包拯為官期間得罪不少權(quán)貴之人,他們會殺害包拯嗎?包拯的墓志銘上面寫著:

      嘉佑七年五月己未,方視事,疾作為歸。上遣使賜良藥,辛未,遂以不起聞

      墓志銘說包拯生病后,吃了皇帝賜的藥。其實大臣生病了,皇帝處于關(guān)心賜藥很正常,但是包拯吃了宋仁宗的藥并沒有好轉(zhuǎn),而不久便去世了,為什么呢?

      考古學(xué)家和醫(yī)學(xué)家對包拯的遺骨進行研究,包拯的遺骨里含有鈣、鐵、汞和砷。而汞和砷含量高于正常人,這兩種元素毒性很大,用來制作朱砂和砒霜,所以包拯很有可能是中毒,那這個下毒人是誰呢?

      宋仁宗是善于納諫的人,包拯有的時候口水都快噴到他臉上了,但是宋仁宗還是愿意接受包拯的建議,宋仁宗的度量在古代帝王中是非常罕見的,被歷史學(xué)家認為“守成賢主”。

      宋仁宗前后有三個兒子都夭折了,于是他收養(yǎng)濮王趙允讓的兒子,想立他為太子,趙允讓是宋仁宗的堂兄弟。包拯極力反對,讓他把皇位還給趙匡胤。

      趙匡胤是宋仁宗爺爺趙光義的哥哥,當(dāng)年趙匡胤把皇位傳給弟弟趙光義的時候,就有人說趙光義的皇位來路不正。

      所以包拯認為宋仁宗沒有孩子是天意,應(yīng)該把皇位還給趙匡胤,沒想到包拯觸碰到了宋仁宗的底線,仁宗借此良機下毒殺害包拯。

      但是有的史學(xué)家認為防腐劑里也含砷,古人可能用來防止尸體腐爛,還有種可能是包拯生前吃過含砷的食物。那你們怎么看呢?歡迎留言討論。

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      包拯是中國歷史上最著名的清官,按照正史記載,包拯的事跡并不多,最也并沒有《三俠五義》描述的那么傳神,算不上神探,記錄最清楚的斷案就是牛舌案,這一個案件也讓包拯聲名遠揚,正史里包拯最大的特點就是清正廉明、敢于直諫。

      近代發(fā)現(xiàn)的包拯墓葬位于安徽省合肥市東郊大興集,這一項發(fā)現(xiàn)引起了很多人的好奇,他們想知道對包拯的死因究竟是什么?為何會在短短的13天就去世了,而包拯的墓志銘上清晰記錄:“嘉佑七年五月己未,方視事,疾作為歸。上遣使賜良藥,辛未,遂以不起聞”。享年64歲,從這里看包拯的病情來的有些快,很多史學(xué)家糾結(jié)于“上遣使賜良藥”,其實皇帝一直很看重包拯,也很倚重他,賜毒藥的概率并不大,幾乎可以排除,那么又是什么原因讓包拯在這么短的時間就去世了呢?會不會是他殺?

      包拯純屬正常死亡

      在包拯墓被找到的時候,因為包拯對后世的影響太大,很多人都想知道死因,于是有人建議干脆對包拯的尸骨進行研究,考古學(xué)家以及醫(yī)學(xué)家借用高科技對包拯的尸骨進行研究,后來發(fā)現(xiàn)包拯遺骨中鈣、鐵、汞元素比現(xiàn)代人骨中的含量高,砷和鉛的含量均比現(xiàn)代人骨中的含量低或相近。

      這一發(fā)現(xiàn)徹底給人們解惑,要知道砒霜的主要含量就是砷以及汞,而包拯尸骨內(nèi)的砷含量還低,這就證明包拯并不是毒殺。然而為什么汞含量相對偏高,則是因為古人對尸體的保護措施,他們?yōu)榱朔乐故w腐爛,都會在棺木里放入朱砂,而朱砂則會引起體內(nèi)的汞含量偏高。當(dāng)然這只是一個原因,還有個原因就是包拯在生前很有可能服用了藥物,同步輻射的結(jié)果表明包拯在生前服用過小劑量含汞藥物,所以專家們推測包拯之所以在短短的幾十天就去世,很有可能就是患有現(xiàn)如今的心臟病、腦溢血、中風(fēng)等疾病,這些疾病來的突然,致死率也很高。

      所以得出的結(jié)論:包拯屬于自然死亡。

      事實上《北宋史》里也記載了包拯的死亡。

      宋嘉佑六年(也就是公元1061年),包拯官至樞密副使,次年五月病逝,京師吏民,莫不感傷,嘆息之聲,大街小巷都可聽得到。朝廷贈官吏部上書,有《奏儀》十五卷傳于世。

      上面也說包拯是正常生老病死,但是百姓聽聞之后都非常傷心,正因為包拯的清正廉明,武俠小說里都將包拯給神化了,讓他留在每個人的心中。

      【羽評歷史,歡迎關(guān)注】

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      包拯乃北宋一代名臣,年壽64歲,進士及第,名冠合肥,深得仁宗所用。后世因其剛直,鐵面無私,死后謚號孝肅,民間衍生出很多故事,被稱為包青天,包龍圖。

      包龍圖出而天下清。包拯任職之時,威名震動都下,在天章閣待制職任知諫院時,彈劾權(quán)貴,到了貴戚宦官為之?dāng)渴,聞(wù)呓詰勚某潭取?/p>

      就是連仁宗皇帝,都說他是公而忘私,不邀陰幸也,多有稱贊。包拯痛恨貪污受賄,即使在擔(dān)任端州知州時,最終也不持一硯歸,風(fēng)氣大變。他警示后代,要秉持,

      廉者,民之表也;貪者,民之賊也。

      故而,宋代的婦人孺子,無不知有包龍圖者。和包拯同朝為官的人,多評價他有凜然不可奪之節(jié),包老真中丞也,凜乎有歲寒之操。而且有所關(guān)白,喜面折辱人,也就是說認為包拯為人刻薄,不給人面子。開封城中盛傳,

      暗中行賄疏不通關(guān)系的人,有閻羅王和包老頭。

      但是,人都是多元的。歐陽修對包拯的評價并不高,認為他不會做人,得罪人太多,人際關(guān)系太差,有做事不成熟的嫌疑,

      拯性好剛,天姿峭直,然素少學(xué)問,朝廷事體或有不思...少有孝行,聞于鄉(xiāng)里,晚有直節(jié),著在朝廷。但其學(xué)問不深,思慮不熟,而處之乖當(dāng),其人亦可惜也!

      包拯非常執(zhí)著,曾連續(xù)多次彈劾轉(zhuǎn)運使王逵。由于王逵根基很深,他激烈地說,

      今乃不恤人言,固用酷吏,于一王逵則幸矣,如一路不幸何!

      仁宗采納了他的意見,罷免了王逵,包拯的彈劾模式被稱為包彈。包拯不僅對權(quán)貴和官宦不近人情,恪守原則,對自己的親屬也是如此。包拯享譽廬州,他的一個從舅知法犯法,不聽勸告,包拯不以近親為忌,秉公執(zhí)法,親自在公堂上將其依法責(zé)撻一頓,故而他的親戚從此收斂,不敢胡作非為。也正因為包拯不近人情,有人說,

      拯為人不茍合,未嘗偽辭色以悅?cè),平居無私書,故人親黨亦皆絕之,人多憚其方嚴(yán),仕已通顯,奉已儉約,如布衣時。

      到了嘉祐七年(1062年)五月,包拯任職樞密院。天氣炎熱,竟突然病重。不到兩個月,就病逝了。仁宗皇帝非常痛心,親自到家中吊唁包拯,又被追贈為禮部尚書。京城的百姓聽說包拯去世,史稱,

      京師吏民,莫不感傷。嘆息之聲,聞于衢路。
      由于百姓對公平和清官多有期待。隨著時代演變,包拯被奉若神明,日斷公堂,夜斷陰司,可謂奎星轉(zhuǎn)世。黑臉包公成為中國清官的形象。歷史傳訊社,秉持原創(chuàng),歡迎大家評論點贊。

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      謝謝頭條家的史先生邀請。包拯在歷史上是病逝的。公元999年包拯出生,公元1062年,因病離開人世,享年64歲,想來“包青天”還是一個跨世紀(jì)的人物。

      最近央視黃維德版的包青天《開封府傳奇》引發(fā)熱議,又一次喚醒人們對包青天的懷念。尤其黃維德瞪眼式的眼睛讓很多網(wǎng)友吐槽。但是我們仔細看劇就可以發(fā)現(xiàn)包拯在哥哥嫂的撫養(yǎng)下經(jīng)歷了一個滿是缺憾的童年,起初的瞪眼和別扭或許就是在向我們展示包拯讓人同情的童年?吹某鳇S維德的表演是很有自己的想法的。

      包拯,包希仁是安徽合肥人。28歲的包拯考中進士并在家鄉(xiāng)安徽省的天長縣擔(dān)任知縣。任期滿后,因為政績卓著被派到廣東省端州治理端州。端州盛產(chǎn)硯,每年向朝廷進貢,包拯在任期間政治政績,百姓十分感恩,集體為他打造了一個硯臺,包拯沒有不接受。在93年版的電視劇《包青天》中,包拯將硯臺從山上扔下,還給了端州大地。

      宋仁宗期間,張貴妃得寵。宋仁宗多次要提拔張貴妃堂兄張堯佐,張堯佐官至戶部侍郎以后,宋仁宗仍然想再三提拔。當(dāng)時作為監(jiān)察御史的包拯,多次上書,認為宋仁宗提拔張堯佐與法度不服,任人唯親,這是錯誤的。包拯的觀點得到了當(dāng)時的諸多擁護,宋仁宗只好作罷。后來張貴妃又一次煽風(fēng)點火,想要讓宋仁宗提拔張堯佐,包拯再次制止。張堯佐也算識時務(wù),自己拒絕了宋仁宗的任職。

      提到包拯就不得不提一下開封府,其實歷史上包拯在開封府任職只有短短的一年。但是在這一年里,包拯就把據(jù)說當(dāng)時最難治理的開封府,治理得井井有條。包拯鐵面無私對于違法權(quán)貴和驕橫府吏同樣法不容情,嚴(yán)加懲辦。包青天的名聲也傳遍了開封的大街小巷。包拯的鐵面無私的故事也被寫進了小說,話本中。在元朝的元曲中就有很多“包特制”的故事,而“包特制”就是當(dāng)時老幼婦儒門對包拯的親切稱呼。

      文/紅雨說歷史

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      最后包老爺只活了六十???四,若是用現(xiàn)在眼光看算不???壽考,但是北宋的國民能夠活到六十???謂之不多也,所以包老爺晚年雖然被穿小鞋,但是仍然能夠做到六十???四也是???稱壽終正寢。另一方面人的生命有兩個層面,一是肉體,二是精神或者謂之靈魂,從這個層面看,包拯是個大寫的人:他的知名度僅次于孔孟,我們說忠義的代表就會說到關(guān)公,而說到百姓的保護神我們就會豎起大拇指提到大名鼎頂?shù)陌,再說包公被后人紀(jì)奠稱之為神,他也是功至名歸的。換句話說包公肉體不存但他的豐功偉績一直活在億萬中國人民的心中,受到中華民族萬年稱頌。