毫無疑問羅貫中所寫的《三國演義》是非常成功的，將東漢末年那段群雄并起的風(fēng)云歲月表現(xiàn)的淋漓盡致。無數(shù)人更是通過《三國演義》了解東漢末年這段歷史，影響了一代又一代的人。但三國演義終究只是一部小說，有其藝術(shù)性需求，更是為了突出魏蜀吳三國之間的斗爭，東漢末年原本是四國鼎立，羅貫中卻故意將東漢末年第一個(gè)稱帝的人抹去、第一個(gè)國家抹去。

翻閱正史，我們不難發(fā)現(xiàn)在那個(gè)群雄并起的年代里，在華夏大地上上演的其實(shí)是四國鼎立的“大戲”。而這個(gè)被羅貫中所抹去的國家便是燕國，燕國的建立者是公孫度，同時(shí)燕國也是所有國家中最弱的一個(gè)，很難想象他們之中最有實(shí)力的曹操至死都沒稱帝，而最弱小的公孫度卻是先跳出來的那個(gè)人。

我們先來簡單介紹一下公孫度這個(gè)人吧。公孫度字升濟(jì)，遼東襄平人，趁東漢末年天下大亂在遼東打下了一片屬于自己的天地，并當(dāng)起了皇帝。

自董卓之亂起后，各地軍閥為討伐董賊而無暇東顧，公孫度便趁機(jī)自立為遼東侯、平州牧。接著便是東伐高句麗、西擊烏桓、南取遼東、越海取膠東半島東萊諸縣；繼而招賢納士、設(shè)館開學(xué)、廣招流民，可謂是威加海外，儼然一副遼東王姿態(tài)。

到了公元190年，公孫度稱帝，國號(hào)為燕，并且對(duì)漢朝（曹操挾天子以令諸侯）封的永寧鄉(xiāng)侯嗤之以鼻，不過由于吳蜀聯(lián)盟的存在，曹魏的主力不得不部署在南方，無暇北顧公孫度，所以燕國因此得以在曹魏臥榻之側(cè)酣睡，一山可容二虎。

直到公元234年，諸葛亮病逝五丈原，蜀漢進(jìn)入了全面收縮階段，轉(zhuǎn)而進(jìn)入戰(zhàn)略防御階段，曹魏可以騰出手了。

這才進(jìn)行了對(duì)位于曹魏北方的燕國的戰(zhàn)爭，公元238年6月司馬懿親率大軍進(jìn)入遼東，此時(shí)的燕國建立者公孫度早已病逝，其孫公孫淵率數(shù)萬步騎兵防守遼隧，抵御曹魏“入侵”�？闪钛鄧鴽]想到是司馬懿對(duì)遼隧只是佯攻，目的是偷襲燕國都城襄平，公孫淵被圍困城中，不久，襄平守將投降，公孫淵被斬，燕國滅。

至此，立國48年的燕國畫上了句號(hào)。48年的國祚比蜀漢還長，為何后人直說三國鼎立而不說四國鼎立呢？或許是因?yàn)楣珜O度所建立的燕國并無圖謀中原之野心，偏安于一隅，加之其為東漢末年最小之國，且又是第一個(gè)被滅之國，存在感較低，再加上羅貫中《三國演義》為藝術(shù)性需求，為了渲染魏蜀吳三國爭霸，這個(gè)弱小的燕國自然也就被人所遺忘了。

公元184年，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的起義運(yùn)動(dòng)，宣告了原本強(qiáng)大到似乎不可戰(zhàn)勝，可以永恒延續(xù)的東漢王朝正式進(jìn)入末年，在后世人們的眼中，那同時(shí)也是拉開三國序幕的標(biāo)志性事件，由于參加起義的人們用頭纏黃巾作為自己人的身份標(biāo)簽，所以后人將其稱為“黃巾起義”。

由于朝廷吏治極為腐敗，作為最高領(lǐng)導(dǎo)人的漢靈帝都公然賣官鬻爵，同時(shí)嚴(yán)重的外戚斗爭與邊疆戰(zhàn)事在不停地?fù)p耗著國力，也讓人們的生活略加難過，等到184年的時(shí)候，在持續(xù)大旱的刺激下，所有積蓄已久的矛盾都開始爆發(fā)，黃巾起義就如同一點(diǎn)火星出現(xiàn)，遍布全國的上百萬民眾盡皆加入，東漢王朝的大廈就此開始崩塌。

在朝廷鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中，有很多人都看到了朝廷的腐敗與無能，他們開始對(duì)朝廷失望，乃至于徹底灰心，于是主要開始打造自己的力量，于是天下豪杰蜂擁而起，地方群雄并立。漢失其鹿，天下共逐之，在經(jīng)過一系列的戰(zhàn)斗以后，眾多的諸侯都被消滅，基本只剩下曹魏、蜀漢、東吳，所以后世又將那一段歷史稱為三國。

其實(shí)東漢末年有4國并存，然而后人在提到那一段歷史的時(shí)候，對(duì)于曹魏的曹操、曹丕、司馬懿，孫武的孫策、孫權(quán)、周瑜，蜀漢的劉備、關(guān)羽、諸葛亮等人都可以津津樂道，除此之外就基本沒有太多印象，仿佛當(dāng)時(shí)整個(gè)天下就只有這三個(gè)國家，那么多出來的那個(gè)國家哪里去了呢？為何后人基本沒有太多印象，只是將其稱為三國。

在曹魏、東吳、蜀漢之外的第四個(gè)國家叫做燕國，主要地盤在遼東，政權(quán)奠基人名為公孫度，讓遼東在東漢的亂世中還是保持了相對(duì)和平的狀態(tài)。公孫度本來只是郡中一個(gè)小吏，而且還因?yàn)槌煽儾缓枚�被罷官，但是他有一個(gè)老鄉(xiāng)叫做徐榮，徐榮在當(dāng)時(shí)的大權(quán)臣董卓手下做官，并且很受器重。

徐榮向董卓推薦了公孫度，于是公孫度就此成為了管理地方的遼東太守，所謂“逐鹿中原”，最為重要的就是要去爭奪中原，所以天下豪杰都在中原打生打死，而公孫度就在相對(duì)偏僻的遼東進(jìn)行發(fā)展（用今天的話來說就是猥瑣發(fā)育），將遼東治理得極為興旺，不僅百姓都極為敬服，而且東征高句驪，西征烏丸，讓那一些已經(jīng)強(qiáng)大起來的異族也紛紛來投。

同時(shí)由于遼東相對(duì)其它地方要安靜和平很多，沒有那么多的戰(zhàn)亂紛爭，所以其它地方的英雄豪杰也紛紛來投，如王烈、太史慈等出色的文臣武將。這這順?biāo)斓陌l(fā)展下，公孫度的志向變得越來越大，他在190年自稱遼東侯，衣食住行都是使用皇帝才能使用的規(guī)格，對(duì)曹操封其為侯的使者不屑一顧，說：“我已經(jīng)是遼東王，又何必去做他的侯呢”，其實(shí)此時(shí)他已經(jīng)是事實(shí)上的皇帝。

公孫度的孫子公孫淵在237年自立為燕王，并且一切都仿照天子的規(guī)格來設(shè)置百官，建立起了燕國，而從公孫度自立為侯開始，燕國此時(shí)已經(jīng)存在了47年之久，曹魏的曹操首先是挾天子以令諸侯，讓自己進(jìn)爵為魏王才有了魏國，孫吳的孫權(quán)是被曹丕封為吳王才有了吳國，蜀漢的劉備首先也是自立為漢中王，可以說公孫度的燕國與其他三國在地位上其實(shí)也相差無幾，為何會(huì)被大家所忘掉呢？

原因其實(shí)也非常簡單，還是因?yàn)檠鄧�的國力太過弱小，雖然說打高句驪打?yàn)跬璧臅r(shí)候打得是風(fēng)生水起，看上去相當(dāng)厲害，但是魏蜀吳三國隨便哪一個(gè)騰出手來也不是燕國可以應(yīng)對(duì)的，等到諸葛亮病逝，蜀漢終于不再北伐的時(shí)候，魏國派出一個(gè)司馬懿率領(lǐng)幾萬兵馬就把燕國給滅掉了。

兄弟對(duì)于鼎字的理解不深刻吧

其實(shí)東漢末年是四國爭霸，分別為曹魏、劉蜀、孫吳、公孫度的燕。但是公孫度的燕被抹去了，羅貫中老先生做所以這么做，我從三個(gè)方面闡述一下我的觀點(diǎn)：

第一，羅貫中老先生寫的《三國演義》是小說，是小說就要找有故事沖突的來寫，而不是面面俱到。

無論陳壽的《三國志》還是羅貫中老先生的《三國演義》，都講了魏蜀吳三國的故事，因?yàn)檫@三個(gè)國家的故事深入人心，從評(píng)書到小說，幾乎家喻戶曉，所以編成小說，銷量肯定有保證，更重要的容易塑造人物，小說中沒有飽滿的人物形象是不行的，所以從寫小說的角度，羅老先生選擇了這三個(gè)國家作為基本點(diǎn)。

第二，公孫度建立的燕國實(shí)力有，但是公孫度太菜，被司馬懿輕松的就給滅掉了，不具備長篇小說所具備的素材。

從公孫淵到公孫度，經(jīng)營遼東，其實(shí)再遼東還是很得人心的，有很多人追隨著他們，而且公孫度建立的軍隊(duì)據(jù)說戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，不是遇到了司馬懿這個(gè)老奸巨猾的人，曹魏還真不好對(duì)付公孫度。可是歷史不會(huì)從來，也不會(huì)給公孫度機(jī)會(huì)翻盤，一戰(zhàn)就被滅掉了，太輕松了，怎么寫小說呢？所以羅貫中老先生就把公孫度像空氣一樣忽略了！

第三，中原地區(qū)永遠(yuǎn)是主角，發(fā)生在邊遠(yuǎn)地區(qū)的事情沒有人關(guān)心。

這個(gè)才是核心，中原地區(qū)無論從人口，從土地，猛將如云，謀士遍布，這才是英雄施展才華的地方。而且中原地區(qū)交通發(fā)達(dá)，消息傳遞靈通，很容易產(chǎn)生故事，也很容易傳播故事。魏蜀吳三國都是為了逐鹿中原才發(fā)生不斷的戰(zhàn)爭。所以這才具有寫作的價(jià)值。

綜上，羅老先生忽略公孫度建立的燕是有道理的！

我是薩沙，我來回答。

一直堅(jiān)持到很久的就是遼東公孫家和交州士家。

之前，三國確實(shí)有一些割據(jù)政權(quán)。

第一，交州士家。

士燮的交州當(dāng)?shù)氐暮雷遄拥埽��?87年被任命為交趾太守。

士燮家族趁著混亂根據(jù)今天的廣西、廣東和越南北部，成為地方軍閥。

210年，士燮名義上歸附東吳，實(shí)際上還是自說自話。

不過士燮在226年去世后，他的帝國當(dāng)時(shí)就滅亡了，歸屬東吳控制。

東吳在這里維持了54年統(tǒng)治。

第二，遼東公孫家。

遼東公孫度190年成為遼東太守，實(shí)際控制了遼東。

他東伐高句麗，西擊烏桓，南取遼東半島，越海取膠東半島北部東萊諸縣，開疆?dāng)U土，成為實(shí)際上的遼東王，名義上歸附曹魏而已。

而公孫淵堅(jiān)持到238年，遼東才被司馬懿打垮，這個(gè)國家維持了48年之久。

第三，蠻王軻比能。

三國時(shí)期的鮮卑、烏桓都很強(qiáng)大。

可惜，烏桓是一盤散沙，分為無數(shù)部落，互相攻打，不成氣候。

但鮮卑則較為團(tuán)結(jié)，他們還有唯一的領(lǐng)袖軻比能。

后期，軻比能因獨(dú)霸漠南，統(tǒng)領(lǐng)十多萬人。233年，軻比能殺了步度根，幾乎同一了鮮卑各部。

當(dāng)時(shí)軻比能已經(jīng)可以出動(dòng)5萬以上大軍，相當(dāng)厲害了。

然而，這個(gè)蠻王軻比能卻莫名其妙死了。

235年，幽州刺史王雄派勇士韓龍刺死軻比能。韓龍不辱使命，一舉將軻比能殺死。

軻比能死后，他的弟弟和其他實(shí)力派爭奪大權(quán)，鮮卑部落發(fā)生激烈內(nèi)斗，混戰(zhàn)了幾十年之久。韓龍這一刀，維持了漢人邊境幾十年的安全。

雖然有道理，但是：遼東公孫家一般不認(rèn)為是一國。

因?yàn)檫|東公孫家在199年公孫瓚失敗之后就順從中央政權(quán)，遵漢獻(xiàn)帝、曹丕為正朔，中央因地域原因不想插手。真正公開反抗曹魏的公孫淵也只一年就被司馬懿平定，238年后遼東割據(jù)結(jié)束。

最后，給大家說說三國的時(shí)間分段

184~280年為廣義三國時(shí)期。

184年~220年為殘漢混戰(zhàn)期。

220年，曹丕篡漢，曹魏與殘漢并存。只有兩個(gè)國家。

221年，劉備稱帝，是曹魏及依附曹魏的江東遼東，與劉備蜀漢并存，還是兩國。

229年，孫權(quán)稱帝，這才真正與嚴(yán)格意義上的三國鼎立。是曹魏及依附曹魏的遼東，與蜀吳三國。

237年，遼東反叛曹魏，238年被滅�？梢运愣虝旱囊荒晁膰鴷r(shí)期。

263年，蜀漢滅亡，只剩曹魏、吳國。

265年，司馬代魏，西晉、吳國并存。

280年，西晉統(tǒng)一。

嗯嗯。當(dāng)時(shí)遼東還有一個(gè)公孫氏的割據(jù)勢(shì)力，但是公孫氏沒有建國，更沒有稱帝，一直被曹魏暴揍。后來這個(gè)勢(shì)力的一部分人建立了高麗，就是隋唐時(shí)期的高麗，在唐高宗時(shí)候被大將薛禮薛仁貴滅國，原住人口內(nèi)遷，山西等地的人口遷過去填補(bǔ)空白。而那時(shí)候更東邊的百濟(jì)早就被蘇定方滅國。只有一個(gè)新羅還在朝鮮半島。

題主想要說的，應(yīng)該是公孫度建立的遼東國（東國）吧。這個(gè)割據(jù)遼東一隅的政權(quán)，無論地位還是實(shí)力，都無法與魏蜀吳三國相提并論，何來“鼎立”可言？

其實(shí)，說公孫氏在遼東的這個(gè)政權(quán)是一國，實(shí)在太抬舉它了。事實(shí)上，從第一代領(lǐng)主公孫度，一直到第三代領(lǐng)主公孫恭，對(duì)外都還是始終保持著與曹魏的“宗藩關(guān)系”，而不像蜀漢和東吳那樣建元稱帝，與曹魏分庭抗禮。因此，公孫氏實(shí)際上只是曹魏治下的割據(jù)遼東的地方軍閥而已。

當(dāng)年，公孫度盡得遼東，并且還發(fā)兵渡海奪取了東萊各縣，設(shè)營州刺史，勢(shì)力正值如日中天之時(shí)，他也只是敢自封為遼東侯而已。雖然，公孫度看不上曹操封他的永寧鄉(xiāng)侯爵位，但他并沒敢公開反抗曹操，而是選擇表面上對(duì)曹魏表示恭順，然后自己關(guān)起門來過皇帝般的生活。公孫度在遼東，出行的座駕，是皇帝才能坐的鑾駕；帶的帽子也跟皇帝的一樣，懸垂著九條玉串。

之后繼位的公孫康和公孫恭，他們?cè)谖粫r(shí)也都堅(jiān)持對(duì)曹魏的恭順態(tài)度，接受曹魏的封賞。因?yàn)�，公孫氏自己心里也知道自己有幾斤幾兩，雖然有實(shí)力欺負(fù)旁邊的高句麗，但顯然不是曹魏的對(duì)手。

當(dāng)然，曹魏也清楚公孫氏也只是表面恭順，但考慮到遼東畢竟邊遠(yuǎn)苦寒，自己實(shí)在有些鞭長莫及。所以，只要公孫氏不作死，也沒必要挑起戰(zhàn)端，留點(diǎn)力氣來對(duì)付西南的蜀漢和東南的孫吳。

不過，最后奪權(quán)的公孫淵腦子就不怎么清醒了，公然自立為燕王，直接跟曹魏翻面。最終，明帝派太尉司馬懿率軍四萬征討公孫淵，三兩下就將他給滅了，公孫淵和其子雙雙被魏軍所斬。割據(jù)遼東半世紀(jì)之久的公孫氏政權(quán)就此覆滅。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

本文作者：小賤賤

之所以叫《三國演義》，更多的是因?yàn)榱_貫中的創(chuàng)造藍(lán)本就叫《三國志》，而且這樣敘事方便。

在《三國志》里其他的割據(jù)政權(quán)，要么規(guī)模小、要么時(shí)間短，上不了牌桌，很快就被清盤了，故而歸在《魏書》、《吳書》和《蜀書》下面，作為諸侯單獨(dú)或合并列傳。

題主說四國，無非是想把遼東政權(quán)加進(jìn)來。但是，按此邏輯，恐怕題主的“四國論”也存在問題。有個(gè)問題繞不開，恕我突兀地問一句：什么是國？帝國算，王國、公國、侯國算不算國？

哪些算，哪些不算，題主的標(biāo)準(zhǔn)一定要統(tǒng)一，一碗水要端平。

• 闕宣，漢末下邳人。初平四年(193年)，聚眾數(shù)千人，自稱天子。這算是一國嗎？

• 袁公路，以“代漢者，當(dāng)涂高也”自詡，私匿玉璽，建安二年（197年）壽春稱帝，建號(hào)仲氏，置公卿，祠南北郊。但是，袁術(shù)為天下人不齒 ，眾叛親離，1兩年后嘔血而死。這算是一國嗎？

• 公孫家族在遼東割據(jù)多年，太和二年（228年），公孫淵奪位，被魏明帝拜為揚(yáng)烈將軍、遼東太守。但是，他遣使孫權(quán)，孫權(quán)遣使賜封為燕王；首鼠兩端的公孫淵害怕魏國討伐，就斬送吳使首至洛陽，明帝拜其大司馬，封樂浪公，繼續(xù)持節(jié)統(tǒng)領(lǐng)遼東諸郡。景初元年（237年），公孫淵索性叛魏自立為燕王，建年號(hào)紹漢，并置百官有司，遣使持符節(jié)，授予鮮卑單于印綬，引誘鮮卑人去侵?jǐn)_北方，又再次稱臣于吳。依附來，依附去，轉(zhuǎn)年等來的是被太尉司馬懿族誅的命運(yùn)。這算是一國嗎？

• 延康元年（220年），劉協(xié)禪讓，曹丕改元黃初，國號(hào)為魏。劉協(xié)被封為山陽公，允許在其封地（山陽公國）內(nèi)奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀，食邑1萬戶，位在各諸侯王之上，建都山陽郡下的濁鹿城。劉備追謚他為“孝愍皇帝”，其實(shí)劉協(xié)比劉備、曹丕活得還長。青龍二年（234年），劉協(xié)壽終正寢，魏明帝率臣哭祭，以漢天子禮儀葬于禪陵，謚號(hào)為“孝獻(xiàn)皇帝”。從220年建立至永嘉三年（309年）被胡人滅亡，山陽公國持續(xù)90年之久。存在這么久，還合法地用天子禮儀，這是不是更應(yīng)該算成一國呢？

• 朝廷委任（廣西人）士燮，董督交阯七郡。士燮名義上是效忠于漢朝的交趾太守，實(shí)際上已成為割據(jù)嶺南各郡的勢(shì)力。士燮兄弟掌管著一州之政，\"天下肴亂，燮雄踞偏州，人但知其威尊，無復(fù)知有天子也\"。他們尊貴顯赫，和漢朝初年南越武帝（趙佗）相比，也不遑多讓。士燮更是壽過九旬。一些越南史家都爭著把他當(dāng)作越南君主，稱士燮為“士王”（S? V??ng），這個(gè)可算一國？

• 張魯在漢中政教合一，得到馬超后，不是沒想過稱漢寧王，只是被閻圃所規(guī)勸而已。

突然想起曹操《讓縣自鳴本志令》里的一句話，“設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！”

消除割據(jù)、完成統(tǒng)一，百姓安居，才是時(shí)代的強(qiáng)音。各自為王，爭權(quán)奪利，究竟有幾個(gè)是真英雄？

說來說去，題主有關(guān)“國”的標(biāo)準(zhǔn)很重要。

本身脫胎于《三國志》，而且，有點(diǎn)兒像下棋，雖然旁邊七嘴八舌，最主要的還是棋手本身。不能起到關(guān)鍵作用，要么是看客，要么是棋子，所以就只好三國嘍。

題主說的應(yīng)該是遼東公孫家所建立的燕政權(quán)吧。

曹魏、蜀漢、孫吳，如果再加上公孫燕的話的確是四國鼎力，但是在羅貫中所著【三國演義】中卻對(duì)公孫燕只字未提，生生給抹去了，個(gè)人覺得有三方面的原因：

自立燕王，并未稱帝

遼東公孫淵是自立為燕王的，并沒有稱帝。

在《三國志卷八·魏書八·二公孫陶四張傳》中記載：

“淵遂自立為燕王，置百官有司�！�

他這個(gè)燕王完全是自封的，而且更重要的是他并沒有稱帝，只是一個(gè)王爵而已。

這在等級(jí)上就差了皇帝一個(gè)大等級(jí)，自然的燕也只是一個(gè)諸侯割據(jù)勢(shì)力罷了，與魏蜀吳這樣的皇帝之國根本沒法比較。

存在周期短暫

公孫淵是在237年自立為燕王的，但是在第二年就被司馬懿領(lǐng)兵給滅了，遼東割據(jù)結(jié)束。

在《三國志卷八·魏書八·二公孫陶四張傳》中記載：

“二年春，遣太尉司馬宣王征淵。六月，軍至遼東。淵遣將軍卑衍、楊祚等步騎數(shù)萬屯遼隧，圍塹二十馀里。宣王軍至，令衍逆戰(zhàn)。宣王遣將軍胡遵等擊破之。宣王令軍穿圍，引兵東南向，而急東北，即趨襄平�！�壬午，淵眾潰，與其子脩將數(shù)百騎突圍東南走，大兵急擊之，當(dāng)流星所墜處，斬淵父子。城破，斬相國以下首級(jí)以千數(shù)，傳淵首洛陽，遼東、帶方、樂浪、玄菟悉平�！�

沒有書寫必要

《三國演義》是一部演義小說，既然是小說那講究的就是故事的跌宕起伏、人物的形象塑造，這些都要深入人心才能吸粉。

而公孫燕作為一個(gè)在遼東邊遠(yuǎn)地區(qū)的割據(jù)勢(shì)力，且建立不足一年就被滅了，這樣的對(duì)象故事無法吸引人，人物更是無法塑造，完全不具備長篇小說所具備的素材。

所以，羅貫中老先生就把公孫燕像空氣一樣給忽略掉了。

以上粗淺見解，不當(dāng)之處，還望諸位多多指正！