歷史上有哪些顏值逆天的文物?:看到了這個問題,剛好符合我這個顏值控的審美,于是我就來啦。!芙蓉石蟠螭耳蓋爐這是清朝乾隆時期的一件文物。別的不說,就這:
看到了這個問題,剛好符合我這個顏值控的審美,于是我就來啦!!
這是清朝乾隆時期的一件文物。別的不說,就這樣的花色,就讓人可謂少女心滿滿了。
盡管歷史上,很多人都認為乾隆的審美比實在不忍直視,我自己也是這樣認為。
但是我想說這件文物真的除外,這件充滿少女心的文物,它的顏值可以說是相當高了,櫻花粉的色調(diào),讓我有一種又想戀愛了的感覺。
現(xiàn)在這個文物收藏于南京博物館。
這個杯子叫“粉彩荷花吸杯”,也叫“光緒粉彩太湖秋操杯”。
在古代,人們把這種自帶吸管的杯子叫“吸杯”。
而粉彩則是釉色彩瓷的一種,這種工藝在清朝乾隆時期時基本已經(jīng)完成成熟。
這種工藝下的色彩柔和淡雅,層次變化豐富,非常富有立體感。
這個杯子以花蕊作底,花瓣為器身,花梗作柄,制作極為精細。
這是雜居瓷枕中以《漢宮秋》中昭君出塞為藝術(shù)場景而創(chuàng)作的作品。這個文物大概出產(chǎn)于元朝時期,據(jù)推測大概在1271-1300年。
長41.6厘米,高15.2厘米,寬17.6厘米。
那時候,我一直很好奇,這樣的瓷枕用的舒服嗎?
再給大家另一個看看另一個同類型但不同風(fēng)格的圖:
上圖是“明德化窯白釉觀音坐像”。
制作時間大約是明朝時期。
這件觀音像的高度約為28厘米,身體通透是簡約的白色,給了這尊觀音像更為神圣的味道。
這尊“明德化窯白釉觀音坐像”不同于以往的一些觀音像,而是以簡約為主,但這反而讓其從眾多的觀音像中脫穎而出,似乎有了靈性一般。
這件物品的名字叫做“金蓋金托玉碗”,是一種明代的玉器。
杯蓋的表面既有紅寶石在當中點綴,又有淺刻和深刻的連云紋繼續(xù)擰點綴。
在其外觀上還有關(guān)于對龍的雕刻,處處體現(xiàn)皇家的雍容華貴。
這個“金蓋金托玉碗”是明朝萬歷皇帝的陪葬品。
1957年在定陵發(fā)掘時被發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在該物品陳列在明定陵的博物館中。
歷朝歷代,各種逆天的文物閃耀登場,一起看一看,有你熟悉的嗎?
1,清/芙蓉石蟠螭耳蓋爐
2,金蟬玉葉
3,清/粉荷花吸杯
4,東晉的玻璃罐
5,秘色瓷蓮花碗(五代)
6,清/痕都斯坦玉器(故宮博物院)
7,清/痕都斯坦玉器(故宮博物院)
8,清/紫色玻璃描金花卉紋盆(沈陽故宮)
9,秦始皇陵銅車馬
10,青銅尊盤
11,春秋蓮鶴方壺
反正我看的是眼花繚亂,簡直太精彩了。讓我絕對不相信是文物,以為是現(xiàn)代的工藝產(chǎn)品。你覺得呢?
先來看看墨西哥國立人類學(xué)博物館的一尊雕像吧,館內(nèi)展出的主要是印第安人文明遺存,上面一尊雕像的顏值不算高,但因為有點萌,金兔就把它放在這里了。再來看看國內(nèi)有哪些顏值逆天的文物吧。
1.明/金蟬玉葉(南京博物院)
金蟬玉葉出土于江蘇省吳縣市五峰山。這是一只神形畢俏、金光閃耀的蟬立于玉葉上,蟬的側(cè)身翹足,雙翼略張,嘴巴微開。玉葉是用新疆的和田羊脂白玉精工琢磨而成,葉片打磨細薄呈凹弧狀,分為八瓣。
2.清/芙蓉石蟠螭耳蓋爐(南京博物院)
這是乾隆時期的一件文物。乾隆的審美比較撲朔迷離,他喜歡大而花哨華麗的器物,追求花飾上的極致與張揚。有時候乾隆的審美也很清新,比如這件充滿少女心的文物,它的顏值可以說是相當高了,櫻花粉的色調(diào),看起來給人一種初戀般的感覺。
3.東晉/玻璃罐(南京博物院)
出土于南京仙鶴觀高崧家族墓。
4.清/痕都斯坦玉器(故宮博物院)
根據(jù)專家的多方考證,“痕都斯坦玉”應(yīng)該是乾隆自創(chuàng)的一個專有名詞。
乾隆愛玉成癡,將已有的玉文化和玉的制作不遺余力的發(fā)揚,由此,乾隆年間的玉器制作就達到了中國歷史上的頂峰。除了本土的玉器之外,乾隆年間還引進了國外的玉器種類,其中最有名的就是來自北印度和巴基斯坦進貢的玉器,也就是痕都斯坦玉器。
即便是現(xiàn)在,痕都斯坦玉器還很值錢,比如在2004年,香港蘇富比拍賣會上,一件痕都斯坦玉器就以924.64萬元成交;2009年拍賣了乾隆時期的痕都斯坦白玉壺、白玉鑲金嵌寶洗,分別以151.9萬和148萬元成交。
5.清/粉紅玻璃-冰紋缸(沈陽故宮)
6.清/紫色玻璃描金花卉紋盆(沈陽故宮)
7.清/黑緞嵌點翠鳳戲牡丹鈿子(沈陽故宮)
8.清-粉荷花吸杯(湖北省博物館)
最后再來看看宋朝的鈞瓷吧。
鈞瓷是中國五大名瓷之一,極具觀賞性,從宋徽宗起,鈞瓷就被定位皇家御用品,也就是只允許皇家擁有,民家私藏就是犯法。所以在宋朝就有“黃金有價鈞無價”“縱有家產(chǎn)萬貫,不如鈞瓷一件”之說法。
鈞瓷的顏值是非常高的。
比如這些:
當然,以上只是很少很少的一部分。畢竟我國擁有深厚的文化底蘊。而有些文物的顏值確實頗為驚艷,讓人看一眼就喜歡上了。
不知道你最喜歡哪一件文物呢?
歡迎評論區(qū)留言哦。
這個問題感覺我可以答一波,我基本每天都要看上幾百、幾千件文物……的圖片,哈哈。
高5.73公分,寬6.6公分,原型是一塊天然的玉石,肉色令人垂涎欲滴,很逼真,吃貨應(yīng)該會很喜歡。
這件出土文物的構(gòu)思很巧妙,蟬,又名知了,所以整件玉器有“金枝玉葉”的意思。
曾侯乙尊盤,由于不確定古人到底是怎么制作的,所以,這件文物也被稱為無法復(fù)制的尊盤。
高2厘米,邊長2.8厘米,西漢,陜西歷史博物館
傳為呂后之印。我特別喜歡這枚玉印,它是羊脂白玉雕琢而成,幾乎沒有瑕疵。無論是從玉質(zhì)、印文,還是它的歷史價值,都當之無愧為“天下第一印”。
陜西扶風(fēng)【法門寺地宮】出土的許多文物,都具有超高顏值,挑幾件我特別喜歡的。
其實這件蓮花的造型挺簡單的,但就是有種說不出的美感,“出淤泥而不染”,蓮的造型就該這般的簡潔、干脆,驚艷了。它的寓意也很美好。
這是什么神仙設(shè)計啊,龜殼的鎏金紋太精美了!古代關(guān)于龜?shù)脑O(shè)計很多,這件無疑是最精美的一件。
這件菩薩通體鎏金,全身裝飾著珍珠瓔珞,十分的富麗堂皇。
手機拍的,沒拍好。這件象牙飾通體都是良渚文化的神人獸面紋,近距離看很震撼。
門都這么富麗堂皇,當年的大報恩寺得多美啊。
當年的紅山文化先民是不是看過《銀河護衛(wèi)隊》啊。
這件只是先秦時期青銅器的代表之一,我覺得先秦時的很多青銅器都很美。
暫時就這些吧,后面想到了,再來補。
我是阿斗,文物考古聊歷史,歡迎點贊關(guān)注我
以下是精心整理的中國歷史上八件顏值最高的文物,簡稱“顏八件”。以下是具體,排名不分先后。
第一件,金蟬玉葉
這件文物產(chǎn)自明代,出土?xí)r間是1954年,被發(fā)掘地址是:蘇州五峰山博士塢的明代進士張安晚家族墓地14號墓,館藏地點:南京博物館。
這件文物被出土?xí)r就曾驚呆了考古人員,這晶瑩剔透玉葉,這亮閃金燦的金蟬,真真形象逼真,栩栩如生。
經(jīng)鑒定,這只金蟬的含金量達到了95%,而承托金蟬的玉葉則是新疆和田所產(chǎn)羊脂白玉精工雕琢而成。這件文物不僅鑒賞價值極高,還被稱為15世紀下半葉明代中期的杰作。
第二件,隋嵌珍珠寶石金項鏈
此文物產(chǎn)自隋代,出土?xí)r間是1957年,被發(fā)掘地址是:陜西省西安市李靜訓(xùn)墓,館藏地點:中國國家博物館。
這件文物不僅顏值極高,還是我國極其珍貴的國寶級文物。這件文物被出土?xí)r雖已在地下被埋藏了1500多年,但項鏈周身依舊璀璨奪目,其項鏈中間被24顆珍珠包裹的雞血石色澤光亮,是極其罕見的。雞血石下面的心形吊墜則是寶藍色青金石,它將雞血石襯托得更加雍容華貴。這樣的藝術(shù)精品,是目前舉世無雙的瑰寶。
非常讓人覺得不可思議的是,這件文物的主人并非美人或者后妃,而是一位年9歲的小女孩。沒錯,這件文物是在一個隋代小孩墓里被發(fā)現(xiàn)的。
墓地主人叫李靜訓(xùn),字小孩,所以人稱李小孩。她是北周、隋代李將軍家的千金,同時也是北周宣帝與皇后楊麗華的外孫女,自幼深得楊麗華寵愛。
可不知何故,這個一直被外祖母楊麗華捧在手心里的女孩竟在9歲那年夭折了。她去世后,楊麗華悲痛欲絕,為了寬心她下令厚葬外孫女。她下令厚葬的結(jié)果是:僅珍貴陪葬品就達230件。這些陪葬品還多是稀世珍品,大概,也只有這樣的極致奢華葬法才能稍寬楊麗華的心了吧。
第三件,隋鑲金口玉杯
這隋鑲金口玉杯與第二件一樣,同是出自李小孩之墓。
這個玉杯通體光素?zé)o紋,造型簡練卻不失奢華,其杯口則是用純金打造而成。這種拋光細潤、制作精細的“金配玉”頗有宋代詞人“金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無數(shù)”的既視感。
第四件,曾侯乙青銅尊盤
曾侯乙尊盤產(chǎn)自戰(zhàn)國早期,出土?xí)r間是1978年,被發(fā)掘地址是湖北隨州市擂鼓墩曾侯乙墓,館藏地址是湖北省博物館。
這是一件只一眼便可被它的細節(jié)征服的文物,文物的每一寸都經(jīng)過了精細的雕琢,其精細程度直讓兩千四百多年后的我們驚嘆不已。這樣的文物,自然也是春秋戰(zhàn)國時期最復(fù)雜、最精美的青銅器件無疑了,沒有之一。
第五件:戰(zhàn)國水晶杯
戰(zhàn)國水晶杯產(chǎn)自戰(zhàn)國,出土?xí)r間是1990年,被發(fā)掘地點是:杭州市半山鎮(zhèn)石塘村,館藏地點是杭州博物館。
很難想象,這樣一件現(xiàn)代感十足的物件竟是出自幾千年前,肉眼看去,這個水晶杯與我們現(xiàn)在使用的玻璃杯在外觀上并沒有太大區(qū)別。
這樣的制作工藝,讓今時的研究專家也難以置信。他們推斷戰(zhàn)國水晶杯可能使用了和玉器一樣的制作方法,用了管鉆的方法;也可能使用金剛砂磨。
但具體這個水晶杯采用的是怎樣的制作工藝,尚無明確定論。
第六件:白玉漁家樂船形擺件
白玉漁家樂船形擺件產(chǎn)自清代中期,出土?xí)r間不祥,其他均不祥。
漁船采用整塊和闐玉雕成,玉色乳白,有黃色沁斑。該漁船采用陰刻、陽雕、透雕、圓雕等多種技法還原了一幅具有濃郁生活氣息的清代漁家樂生活畫面。
第七件,痕都斯坦玉
痕都斯坦玉產(chǎn)自乾隆年間,實際上這個稱呼一直被認為是乾隆自創(chuàng)。這種玉因為顏值極高而深受乾隆青睞。
因為顏值極高,就連大學(xué)士紀曉嵐也曾在《閱微草堂筆記》贊道:“今琢玉之巧,以痕都斯坦為第一”。
第八件,金鏨雙龍戲珠鐲
金鏨雙龍戲珠鐲采用純金和珍珠打造,其奢華程度和工藝精細程度讓人驚嘆。從龍的設(shè)計便可知:它定是古代妃子的首飾無疑了。
在這“顏八件”之外,還有一個文物因為長相酷似明星王祖藍而受到關(guān)注。它便是五代十國時期帝王王建陵墓被發(fā)掘的陶武士俑。
陶武士俑產(chǎn)自后蜀,被發(fā)掘地址是成都市雙流縣籍田鎮(zhèn),館藏是地點是:永陵。
不多廢話,大家自己品評。
一、六龍三鳳冠
明神宗的孝端皇后這件六龍三鳳冠繡有六條金龍,三只鳳凰,呈騰飛之狀。加上紅藍寶石128塊,大小珍珠5449顆,以及對稱珠花等等,精美異常,一面世便驚艷了世界。
二、壽山芙蓉鏈章
三“藍釉描金粉彩開光轉(zhuǎn)心瓶”
轉(zhuǎn)心瓶由內(nèi)外兩個瓶組成,外瓶表面一般做成鏤空,內(nèi)瓶則有著花鳥蟲魚或者人物造型等各種圖案。
內(nèi)外瓶之間可以旋轉(zhuǎn),人們可以通過外瓶的鏤空,來欣賞內(nèi)瓶不同紋飾的變化。
它的制作難度極大,需要緊密契合而又相當靈活,才能達到欣賞效果。
在燒制的時候,窯工沒有測量溫度的科學(xué)方法,只能憑借感覺和經(jīng)驗,而且每批次的瓷土的收縮率還不一樣。
因此,制作這樣的轉(zhuǎn)心瓶廢品率很高,也只有宮廷才能生產(chǎn)。
四、南宋白玉荷葉杯
五、金代練鵲銜蜻蜓玉冠飾
六、戰(zhàn)國晚期漆木虎座鳥架鼓
七、明金累絲鑲寶石帽頂
歪眼小史工作室
文: 馮生
本來想低調(diào)一點的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)你們太沒見識了,給大家開個眼。
明代畫工,保真。
專家鑒定:其上人物栩栩如生,惟妙惟肖,開片呈細紋狀,有寶光,為不可多得的珍品。
我國作為中華文明古國,歷史文化悠久,文化底蘊深厚,在歷史發(fā)展的長河里,出現(xiàn)了無數(shù)的精美絕侖,巧奪天工的具有文化特征的物品。
中國古代工匠們巧奪天工的手藝和別具匠心的藝術(shù)想象力,真的是令人嘆為觀止。但是隨著時間的流逝,這些文物幾經(jīng)周折,歷經(jīng)風(fēng)雨,有的損毀了,有的被國外掠奪者搶去了,幸存下來的相對來數(shù),已經(jīng)為數(shù)不多。
這件文物于1954年出土于蘇州五峰山博士塢的明代進士張安晚家族墓地14號墓,目前被南京博物館館藏。
《金蟬玉葉》,為明代中期杰出作品,晶瑩剔透玉葉,這亮閃金燦的金蟬,真真形象逼真,栩栩如生。經(jīng)專家鑒定,這只金蟬的含金量達到了95%,而承托金蟬的玉葉則是新疆和田所產(chǎn)羊脂白玉精工雕琢而成。
這件文物于1978年出土于湖北隨州市擂鼓墩曾侯乙墓,目前被湖北省博物館館藏。
這件文物是春秋戰(zhàn)國時期最復(fù)雜、最精美的青銅器件。它是一件讓人看上一眼便可被它的細節(jié)所征服的文物,文物的每一寸都經(jīng)過了精細的雕琢,其精細程度直讓兩千四百多年后的我們驚嘆不已。
這件文物于1976年出土于洛陽戰(zhàn)國糧倉遺址,目前被河南省博物館館藏。
當時考古學(xué)家們第一眼看到這件文物時非常驚訝。據(jù)考古學(xué)家分析,這件戰(zhàn)國銅齒輪的原料并非是純銅,還含有砷、錫等雜質(zhì),因而能像越王勾踐劍一樣保存完好。而有關(guān)該文物的具體用途,考古學(xué)家猜測,這可能是某種吊運器械的零件,但翻遍先秦的古籍,也沒有找到任何有關(guān)該銅齒輪的相關(guān)記載。通過這件文物的出土發(fā)現(xiàn),讓原本認為是現(xiàn)代物品的齒輪,其實早在兩千多年的中國就有了,只是因為常年的戰(zhàn)亂,制造工藝就失傳了。
通過上述,筆者認為:在古代,中華民族就是個充滿創(chuàng)造力,充滿智慧的民族,我們有著豐富的文化底蘊,文化涵養(yǎng)。中華文化源遠流長,通過幾千年的發(fā)展和沉淀,做為文明古國的傳承人,我們有理由要相信自己的文化,做到文化自信,把我們中國燦爛的文化發(fā)揚光大。
當下有一個詞特火,出鏡率頻繁到比新聞聯(lián)播還要高,那就是“顏值”。
大概是近年來一撥長的青春靚麗的明星加入到青少年的個人生活后,這些年輕人為表達自己對偶像的欣賞創(chuàng)造出來的詞。這個詞的意思就是相貌好看與否。如果說顏值高,就代表一個人好看,反之亦然。
不得不說,這也算是對詞匯推陳出新了。但是這一次,我們要再出新一下,將這個詞用到人以外的東西,用到我們的文物身上。
不要以為我們的古物都是帶著一身銹躺在那里讓人看的舊物件兒,這些古物里,也有許多看完會讓人感覺驚艷的。比如維納斯的雕像,西方女王的皇冠。不過這次,我們只說我們中國歷史上的。
這個東西想必大家肯定很熟悉,就算是沒見過真東西,小時候在古裝劇中一到獻寶的環(huán)節(jié),肯定就會有這個名字,久而久之,這個古物在我心中成為寶物的化身了。
夜明珠其實是一種珍貴的寶石,原型為礦石,內(nèi)含一些發(fā)光物質(zhì),由火山噴發(fā)帶到地表,經(jīng)人工加工成為寶石,它最大的特征就是能發(fā)光。
想象一下這樣的畫面,在一個幽靜的夜晚,一間漆黑的房子里,幾枚不同顏色的夜明珠在發(fā)光。黃綠色和淺藍色的光交相輝映,橙紅色的光點綴氣氛,這種環(huán)境真的想想就讓人很陶醉。
歷史上的夜明珠很多,因其稀缺性,全都是寶物,最有名的是慈禧隨葬的那一顆,在其墓被盜后不知所蹤。
目前世面上最大的夜明珠在海南寶玉宮,這顆珠重達六噸,直徑1.6米,呈翡翠色。兩人抱不過來,是目前能接觸到的最大夜明珠。
該球又稱‘鬼公球’,材質(zhì)是珍貴的象牙。該球分為內(nèi)外五層,全部都打磨成球狀。每個球上都有許許多多的小孔,最里面的一只小球是實心,并且這只小球和外面的顏色不同,剩下的四個球顏色潔白,和它緊密相連。
如果依次從外面四球的孔中撥弄,則四球會圍著實心小球旋轉(zhuǎn),日夜不停。雪白的小圓球圍繞著最里面的小球轉(zhuǎn)動,潔白中透露著花色,讓人感覺既精妙又好看。
該球的歷史可以追溯到明朝,在《格古要論》中詳細介紹了該球的制作方法和名字來源。因為制作過程的復(fù)雜和對工匠的高要求,因此只有鬼斧神工般的技藝才能做到。所以取名‘鬼公球’。
當時還有一句關(guān)于它的評價,說:雖有離婁、公輸,或亦不能施其心目。
有一個成語叫鐵樹開花,不過這次我們不說鐵樹,說銅樹。這是在三星堆發(fā)現(xiàn)的古物,現(xiàn)收藏于四川三星堆博物館,是館藏的鎮(zhèn)館之寶。該古物的制作時間為夏朝晚期,當時青銅制作工藝比較發(fā)達。隨神樹出土的還有許多青銅器皿。目前展覽出來的神樹是經(jīng)過工作者辛苦修復(fù)過的,因為出土?xí)r神樹已經(jīng)嚴重受損。
復(fù)原后的神樹通高396厘米,樹座大致是圓錐形,底座圓環(huán)形。圍繞主干有許多枝丫,枝丫上有果實,國上站立一鳥。還有一條龍援樹而下,既精致又大氣。
還有一棵僅剩下半段,整體形態(tài)不明。樹下跪有三人,雙手前伸,好像在供奉什么東西。樹枝上有花蕾,葉片上有鳥棲息。
有些寶貝,單靠描述是不夠具體的,在鑒賞古物這個問題上,不身臨其境的觀賞,你永遠無法描述它鉤魂攝魄的美。
南宋
此“曜變斑”茶碗是宋代斗茶用器,被東京靜嘉堂文庫單獨陳列,陳放在旋轉(zhuǎn)的底座上,在一片漆黑中,一個個幽藍光圈閃耀著妖異的光芒,隨著光線角度的不同,光環(huán)顏色變幻莫測。
北魏
大同出土的北魏玻璃器皿,內(nèi)含一些氣泡,可能是中國吹制玻璃的早期作品,F(xiàn)收藏于大同市博物館。
清朝
這件從外觀看是一個球體,但是其中有二十四層的球,而且每一層都可以活動。上面雕刻了細密的人物、花草、水果、動物等,僅是用一具象牙所雕刻出來的。目前收藏在臺北故宮博物館。
元代
這件帶有“內(nèi)府”字樣的孔雀綠釉大罐,是元代的典型器,現(xiàn)在藏于大英博物館。
五代十國
時位于杭州的錢氏吳越國專為宮廷燒造的,臣庶不得使用。宋代以后關(guān)于秘色瓷的文獻稀少,秘色瓷的造型特點、燒造工藝,一直不為人知。直到1987年法門寺地宮出土了14件青瓷,地宮中的石碑上明確記載為秘色瓷,這種神秘瓷器的真面目才終于被大眾所知。
清朝
天雞作為一種傳說中的神鳥由來已久,具有吉祥之意,但其具體形象的塑造則在清代乾隆朝才開始成熟。
春秋時期
蓮鶴方壺為一對兩件,1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓,一收藏于北京故宮博物院青銅館,一收藏于河南博物院。在高度上有細微的差別,故宮藏高125.7厘米,稱“立鶴方壺\",河南博物院藏高126.5厘米,稱\"蓮鶴方壺\"。
明朝
玉禁步由多種玉和寶石,是封建社會婦女身份的象征。一般是皇后佩戴的。 此玉禁步是由梁莊王妃佩戴的,規(guī)格僅次于皇妃,F(xiàn)藏于湖北省博。
春秋戰(zhàn)國
這套青銅尊盤一直從先君傳到曾侯乙的手中,成為曾國的傳國之寶。,尊上鑄有28條龍,盤上鑄有56條龍,共84條。在尊上還飾有32條蟠螭,盤上飾有48條蟠螭。現(xiàn)藏于湖北省博物館。
清代
翠玉白菜,收藏于臺北故宮。是清代光緒皇帝瑾妃的陪嫁之物,白菜寓意清白,象征新娘的純潔菜葉上還雕有螽斯蟲(俗稱“紡織娘”)和蝗蟲,寓意“多子多孫”。
東漢
這株搖錢樹頂端是一只展翅飛翔的鳳凰、樹冠分為6層,每層兩片葉子,并飾有傳說中的神獸、枝下則懸掛串串銅錢,現(xiàn)收藏于上海市銀行博物館。
商代晚期
整個金飾呈一圓環(huán)形狀,金飾上有復(fù)雜的鏤空圖案,分內(nèi)外兩層,內(nèi)層為周圍等距分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒;外層圖案圍繞著內(nèi)層圖案,由四只相同的朝逆時針飛行的鳥組成。四只鳥首足前后相接,朝同一方向飛行,與內(nèi)層漩渦旋轉(zhuǎn)方向相反。含金量高達94.2%,F(xiàn)藏于四川省成都市金沙遺址博物館。
清朝
此器物是光緒三十四年(1908年)為在安徽太湖附近進行的“秋操”而做的具有紀念性質(zhì)的杯子。1958年北京故宮博物院調(diào)撥,F(xiàn)藏河南博物院。
東漢
為反映貴族歌娛生活的明器,現(xiàn)藏于大英博物館。
還有其他的——
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