殺伐果斷建立隋朝的楊堅(jiān)為何如此怕老婆?按照小說隋唐演義和一些電視劇當(dāng)中的演繹,隋朝開國皇帝楊堅(jiān)如此怕獨(dú)孤皇后,各位如何看:導(dǎo)入語:隋文帝和獨(dú)孤皇后先是夫
導(dǎo)入語:隋文帝和獨(dú)孤皇后先是夫妻關(guān)系,后面才是帝后關(guān)系。夫妻之間的相處之道本就有相敬如賓之說。隋文帝并不是怕獨(dú)孤皇后,而是對妻子的尊重和愛護(hù)。他們二人是患難夫妻,感情甚篤。
西魏權(quán)臣宇文泰在和東魏分庭抗禮時(shí)深感國家制度深深束縛住了發(fā)展?jié)摿Γ娛律贤菩懈,設(shè)置八柱國十二大將軍來負(fù)責(zé)整個(gè)府兵系統(tǒng),平時(shí)農(nóng)耕戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn),其中八柱國和十二大將軍主要任命一些貴族來擔(dān)任,目的是為了充分調(diào)動出貴族們參與國家大事的積極性,整合資源,團(tuán)結(jié)對外。
八柱國中有隴西貴族李虎、鮮卑貴族獨(dú)孤信,十二大將軍中有弘農(nóng)貴族楊忠。
魏晉南北朝是中國歷史上最為動亂的時(shí)期,亂世之中個(gè)人的力量是很渺小的,為了生存,大家會習(xí)慣性地和其他人聯(lián)合起來,團(tuán)結(jié)就是力量。
貴族們?yōu)榱俗约旱募易逶趤y世之中不被湮沒所廣泛采用的方式就是和其他貴族聯(lián)姻。政治目標(biāo)一致、興趣愛好相同等等都可以聯(lián)姻,用婚姻關(guān)系來把自己家族和其他家族捆綁在一起。獨(dú)孤信貴為八柱國之一,女兒又多,想和他們家聯(lián)姻的比比皆是,就算是當(dāng)時(shí)八柱國的老大宇文泰也不例外。但是獨(dú)孤信這方面眼光還是獨(dú)到,給自己的三個(gè)女兒分別找的三個(gè)丈夫是:宇文泰的兒子宇文毓(北周明帝)、李虎的兒子李眪(唐高祖李淵之父)、楊忠的兒子楊堅(jiān)(隋文帝)。
隋文帝楊堅(jiān)和獨(dú)孤皇后的婚姻關(guān)系里雖有利益的成分在,但是在古代社會門當(dāng)戶對是美好婚姻的必要條件,普遍來說,只有門當(dāng)戶對,兩個(gè)人的共同性才會更多,差異性才會更少。
八柱國的老大宇文泰死后,他的侄子宇文護(hù)擁立他的兒子宇文覺為皇帝,取西魏而代之,建立北周。
宇文護(hù)權(quán)欲極盛,導(dǎo)致和皇帝之間的矛盾很難調(diào)和,他先后陰謀害死了兩任皇帝,其中就有獨(dú)孤信的女婿周明帝,并且在這個(gè)期間,還逼死了功勛卓著的獨(dú)孤信。
北周政局動蕩不安,楊堅(jiān)自小就能力卓絕,頗受貴族們贊譽(yù),加上其父楊忠一直都是在獨(dú)孤信旗下,所以楊堅(jiān)一直為權(quán)臣宇文護(hù)所不容。
想想宇文護(hù)皇帝都弄死了兩個(gè),捏死一個(gè)楊堅(jiān)不是容易的很。得虧獨(dú)孤皇后極盡智慧地幫助楊堅(jiān)躲避了各種明槍暗箭,楊堅(jiān)才熬到了周武帝宇文邕上臺弄垮了宇文護(hù)。
宇文邕在前期對楊堅(jiān)很是看中,對內(nèi)對外都黑了他很多機(jī)會如鍛煉和發(fā)展,但是到了后期經(jīng)常有人和他說楊堅(jiān)有反意,所以后面他對于楊堅(jiān)是且用且防。
宇文邕為了籠絡(luò)楊堅(jiān),把楊堅(jiān)與獨(dú)孤皇后的女兒楊麗華立為太子妃,如果周武帝能長壽些的話,楊堅(jiān)前途莫測,畢竟寧可信其有不可信其無是皇帝的專權(quán)。
但是周武帝英年早逝,只留了一個(gè)做繼位皇帝的混球兒子,這個(gè)混球?qū)τ谧约旱脑栏敢膊皇呛茏鹬,在宮中瞎胡鬧,立五位皇后,還有更多不堪入目的事情此處不做說明了。
楊麗華自幼受到父母的良好教育,自不忍看到丈夫這樣敗家,就多方歸勸,混球就要有個(gè)混球樣,一搞煩了就嚷嚷著要廢后。同時(shí)還有很多對楊堅(jiān)不服氣的大臣在給皇帝進(jìn)讒言。
這種形勢下,楊堅(jiān)和獨(dú)孤皇后相互扶持,充分調(diào)動兩家資源,攜手渡過一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。
參考文獻(xiàn):
《隋書》
《周書》
《魏書》
隋文帝楊堅(jiān),確實(shí)為中國歷史添了濃重的一筆,他不僅結(jié)束了分裂了幾百年的亂世,統(tǒng)一了全國,而且開創(chuàng)了太平盛世,就是歷史上有名的“開皇之治”。那么,這么一位厲害的人物,怎么會怕老婆呢?
獨(dú)孤家族是北周的名門望族,隋文帝楊堅(jiān)的老婆獨(dú)孤伽羅,是北周大司馬獨(dú)孤信的第七個(gè)女兒,說起獨(dú)孤信這個(gè)人,年輕的時(shí)候曾經(jīng)幫助北周宇文泰開創(chuàng)霸業(yè),是北周的建國功臣,出任大司馬,后來又被封為河內(nèi)公。獨(dú)孤信最厲害的地方就是他打了一手好牌,三個(gè)女兒,分別嫁給了三個(gè)皇帝,而且都當(dāng)上了皇后,從此他走上了一個(gè)又一個(gè)人生巔峰。大女兒嫁給了宇文毓,也就是后來的北周明帝,因此大女兒成了皇后。四女兒嫁給了唐高祖李淵的父親,后來被追封為“貞元皇后”。第七個(gè)女兒獨(dú)孤伽羅,被許配給了楊堅(jiān),成為了隋文帝的皇后。
獨(dú)孤氏在十四歲就嫁給了楊堅(jiān),他們的結(jié)合
可謂是門當(dāng)戶對,相同的政治環(huán)境,家庭禮教,讓他們之間有很多的共同語言;楹蟮莫(dú)孤氏,不僅知書達(dá)理,舉止端莊,而且柔順恭孝,不失婦道,絕對是當(dāng)時(shí)好老婆,好兒媳的典范,在朝中上更是下無人不夸,甚至楊堅(jiān)當(dāng)時(shí)還曾發(fā)誓,日后絕不與其他女子歡好。
根據(jù)《隋書》記載,
獨(dú)孤氏很有政治見識,在北周宣帝死后,她預(yù)感北周皇室已無力支撐一個(gè)國家,就建議楊堅(jiān)取而代之。楊堅(jiān)也是一個(gè)果斷的人,當(dāng)機(jī)立斷,立馬取而代之,此刻他才真正走向了人生巔峰。
后來,楊堅(jiān)厲兵秣馬,休養(yǎng)生息,準(zhǔn)備充足后揮軍南下,一舉吞并了陳國,從此一統(tǒng)中國,楊堅(jiān)稱隋文帝,封獨(dú)孤伽羅為皇后。
隋文帝在位時(shí)期,減輕賦稅,改革體制,統(tǒng)一貨幣,廢除苛律,發(fā)展農(nóng)商,使飽受戰(zhàn)亂之苦的窮苦大眾得以喘息。在這些決策的背后幾乎都有著獨(dú)孤氏的影子,楊堅(jiān)對這個(gè)女強(qiáng)人皇后打心眼兒里的佩服,楊堅(jiān)稱“每事唯后言是用”,做什么事都要跟老婆大人商討,不管是生活上還是在政治上。而且隋文帝在怕老婆這條路上也是越走越遠(yuǎn)。隋文帝也想三宮六院,有一次隋文帝寵幸完一個(gè)婢女,他剛走后,這個(gè)婢女就被獨(dú)孤皇后殺了。
獨(dú)孤皇后在世期間,不但她自己實(shí)行一夫一妻制,并把這樣的制度推廣到了滿朝文武,在全國上下營造一種推崇一夫一妻制的良好氛圍。而且,她讓隋文帝下旨,滿朝文武亂娶妻妾者,一律不予提拔重用。
綜上所訴:隋文帝怕獨(dú)孤皇后,不排除他們之間的感情好,更重要的是因?yàn)樗逦牡鬯约好靼祝薪袢盏某删碗x不開獨(dú)孤皇后,日后的朝政同樣離不開獨(dú)孤皇后。隋文帝不是不想找,是不敢找。獨(dú)孤皇后去世之后,隋文帝開始迫不及待的找女人,很快便掏空了身子,被兒子篡位,不久諾大的江山二世而亡!
隋文帝楊堅(jiān),可以說是歷史上的一位賢君明主。正是楊堅(jiān),讓經(jīng)歷了五胡亂華、南北分裂之后的華夏重獲統(tǒng)一。
楊堅(jiān)為了登上帝位,鞏固統(tǒng)治,殺光了北周歷代皇帝的兒子、孫子,并且誅殺或軟禁了所有反對他的宇文皇族藩王,以及支持宇文氏的將領(lǐng)和大臣。從楊堅(jiān)噬殺,也可以看出,他絕對不是一個(gè)優(yōu)柔寡斷,存婦人之仁的人。而且,楊堅(jiān)為人狡詐,脾氣暴躁,身材魁梧,武藝高強(qiáng),堪為堂堂大丈夫。
通常情況下,楊堅(jiān)應(yīng)該是個(gè)大男子主義者才是,可他卻偏偏非常“怕老婆”。甚至在其妻獨(dú)孤伽羅去世之前,他都沒能寵幸過其他女子。
楊堅(jiān)為何有這么大的反差呢?
首先,楊堅(jiān)的妻子獨(dú)孤伽羅母家顯貴。
獨(dú)孤伽羅出身名門,為北周八柱國之一獨(dú)孤信的女兒,自幼受到良好教育,才識出眾。
獨(dú)孤家可是一門三皇后。北周明帝宇文毓的明敬皇后;隋文帝楊堅(jiān)的文獻(xiàn)皇后,即獨(dú)孤伽羅;以及唐高祖李淵之母元貞皇后,都是獨(dú)孤信的女兒。
獨(dú)孤家是八柱國之一,而楊堅(jiān)家則出自十二將軍。北周太祖宇文泰創(chuàng)建府兵制,為八柱國之首,而北周元氏因?yàn)榈匚蛔鸪鐠靷(gè)虛名,實(shí)際上僅有六柱國。而這六位柱國麾下有兩位將軍,共有十二將軍。因此,獨(dú)孤家的地位,最初比楊堅(jiān)家高。
同時(shí)再加上獨(dú)孤家還是北周宇文皇室的姻親,楊堅(jiān)對妻子獨(dú)孤伽羅是存有敬畏之心的。
而且,鮮卑人因?yàn)樯鐣贫冗M(jìn)化較慢,保留有母系部落遺風(fēng),即“婦持門戶”。所以,從心理上而言,獨(dú)孤伽羅從小就培養(yǎng)了當(dāng)家做主的秉性。而楊堅(jiān)也不能不入鄉(xiāng)隨俗,忍讓三分。
其次,獨(dú)孤伽羅是一位人品、才識出眾的女子,還有一點(diǎn)點(diǎn)兇悍,頗有國母風(fēng)范。
據(jù)《隋書》記載,突厥與隋朝互市,帶來了一箱價(jià)值八百萬的上等明珠。幽州總管陰壽告訴獨(dú)孤皇后,慫恿皇后買下。但是,獨(dú)孤皇后卻說:“非我所須也……未若以八百萬分賞有功者。”百官聞之,全部前來贊賀獨(dú)孤皇后。這讓隋文帝楊堅(jiān)是既喜歡,又忌憚,這老婆也太厲害了。
獨(dú)孤皇后姑姑的兒子崔長仁犯法當(dāng)死,隋文帝因?yàn)榛屎蟮木壒,?zhǔn)備赦免。但是,獨(dú)孤皇后卻堅(jiān)持:“國家之事,焉可顧私!”之后,崔長仁被依律處死。
獨(dú)孤皇后對于普通的囚犯,或者僅僅是不利于自己的囚犯,卻又非常的仁愛。獨(dú)孤皇后每次聽說大理寺處決囚犯,都不免落淚。而獨(dú)孤皇后的異母弟獨(dú)孤陀,曾經(jīng)以巫蠱詛咒獨(dú)孤皇后,理應(yīng)當(dāng)死。但是,獨(dú)孤皇后卻說:“陀若蠢政害民者,妾不敢言。今坐為妾身,敢請其命!庇纱耍饬霜(dú)孤陀的死罪。
正是因?yàn)楠?dú)孤皇后的仁愛、律己,以及賢明,“每與上(即楊堅(jiān))言及政事,往往意合”,成了隋文帝的賢內(nèi)助。獨(dú)孤皇后與隋文帝一起,被稱為“二圣”。
楊堅(jiān)作為男人大丈夫,自然也是喜好女色的。有一次,楊堅(jiān)聽說尉遲迥的孫女有美色,就留在宮中給寵幸了。結(jié)果,楊堅(jiān)一上朝,這位尉遲美人就被獨(dú)孤皇后給殺了。楊堅(jiān)聞之大怒,獨(dú)自騎馬跑到了山里。最后,還是高熲、楊素給勸了回來。
楊堅(jiān)當(dāng)時(shí)嘆息一聲:“吾貴為天子,而不得自由。”
楊堅(jiān)對于自己的這位獨(dú)孤皇后,可謂是又愛,又敬,卻又無可奈何。
最后,也是最重要的一點(diǎn),楊堅(jiān)愛獨(dú)孤皇后,敬獨(dú)孤皇后,所以,才“怕”獨(dú)孤皇后。
楊堅(jiān)無論如何都是一國之主,是大隋朝的開國之君,而且楊堅(jiān)孔武有力,武藝高強(qiáng)。如果楊堅(jiān)想要廢掉獨(dú)孤皇后,甚至是直接殺死獨(dú)孤皇后,并非難事。但是,隋文帝并沒有這么做。這只能說明,隋文帝楊堅(jiān)絕對是愛獨(dú)孤皇后,敬獨(dú)孤皇后的。
這一點(diǎn)也可以從另外一件事上得到證明。
最初,楊堅(jiān)娶了獨(dú)孤伽羅,兩情相悅,曾經(jīng)“誓無異生之子”,即以后楊堅(jiān)不和其他女子生孩子。而獨(dú)孤伽羅最初也是“柔順恭孝”、“謙卑自守”,這也牢牢抓住了楊堅(jiān)的心。
我們前面說了,楊堅(jiān)成為皇帝之后,想要為所欲為,還是可以辦到的,并非獨(dú)孤伽羅僅靠善妒就可以阻止的。但是,楊堅(jiān)信守了不與其他女子生孩子的承諾,正是因?yàn)闂顖?jiān)心中有愛,非常敬重獨(dú)孤皇后。
待到獨(dú)孤皇后去世之后,楊堅(jiān)寵幸了宣華夫人和容華夫人。楊堅(jiān)因?yàn)槌龄吓,病重之時(shí),還感嘆道:“皇后在,吾不及此!背Q缘溃酥畬⑺,其言也善,楊堅(jiān)對獨(dú)孤皇后的感情,絕對是發(fā)乎自內(nèi)心的。
到這里,殺伐決斷的隋文帝楊堅(jiān),怕老婆的原因已經(jīng)非常清楚了。自己的老婆人品好,有才能,是一位賢內(nèi)助。雖然善妒,不喜歡自己的丈夫有其他女人,也情有可原。這種情況下,丈夫既然愛自己的老婆,敬自己的老婆,那就不妨“怕”自己的老婆。況且,老婆做事多了,丈夫還可以偷得浮生半日閑,何樂而不為呢。
回答這個(gè)問題前,首先,我要糾正一點(diǎn),其實(shí),那并不是真正的怕,對于大多數(shù)怕老婆的男士來說,那是他對妻子的愛,也是他對妻子的尊重,說明他很在乎和妻子的這段感情。
然后我們先分析一下男人怕老婆具體原因,再結(jié)合隋文帝楊堅(jiān)和她老婆獨(dú)孤伽羅的實(shí)際情況分析對號入座,這樣就明白為啥楊堅(jiān)怕老婆了。
綜合前人的經(jīng)驗(yàn)和說法,男人怕老婆分“勢怕”、“理怕”倆大類,
具體原因第一點(diǎn)“勢怕”
1.是畏妻之貴。老婆的家庭出身、社會地位或官銜職務(wù)比自己高,自己底氣不足,2.是畏妻之富。老婆的錢比自己多,一應(yīng)吃喝開銷都是花老婆的,吃人家的嘴軟,花人家的手短。3.是畏妻之悍。老婆的脾氣比自己大,抬手即打,張口就罵,自己軟硬暴力都抗不住,所以怕。
結(jié)合分析如下:
獨(dú)孤皇后祖輩為依附拓跋鮮卑政權(quán)的代北匈奴貴族,為北魏勛臣八姓之一。父親獨(dú)孤信曾協(xié)助宇文泰開創(chuàng)霸業(yè),位列西魏八柱國、大司馬,北周時(shí)進(jìn)太保、衛(wèi)國公。母親崔夫人,出自清河崔氏定著六房之一的鄭州崔氏,北魏永昌太守崔稚孫女。 清河崔氏是中古時(shí)期首屈一指的漢族政治文化門閥,世代重視德業(yè)儒教和文化傳承,人材輩出,家族成員為北魏統(tǒng)一黃河流域立下過汗馬功勞。從這可以看出獨(dú)孤皇后的家族還是很厲害的,不過這不是楊堅(jiān)怕老婆的原因,因?yàn)闂顖?jiān)和伽羅結(jié)婚后月余,獨(dú)孤信在于北周權(quán)臣宇文護(hù)政斗失敗被逼自盡,勢力流散,妻兒也受牽連流放到蜀地多年,獨(dú)孤家族從此退出權(quán)力中心,家道中衰。政斗的殘酷陰影并沒有影響這對小夫妻的感情。所以這個(gè)原因排除。
第二個(gè)原因“理怕”:
1.是敬妻之賢。老婆心地善良,德行良好。婚姻的最高境界也是以德服人,既然服了人家,所以怕;2.是服妻之才。老婆的文采比自己好、能力比自己強(qiáng),論說說不過,論干贏不了,不服不行,所以怕;3.是量妻之苦。老婆吃苦耐勞,任勞任怨,一心持家,男子漢大丈夫不能讓老婆享福,眼看著一個(gè)好端端的黃花閨女被自己糟踐成了黃臉婆,自覺汗顏,所以怕。
結(jié)合分析如下:
父親獨(dú)孤信,因容貌俊美風(fēng)流,號“獨(dú)孤郎”,而清河崔氏是一個(gè)學(xué)識深厚的文化世族,其母崔氏就為小伽羅烙上了深刻的漢文化印記。家族的文化教養(yǎng)在伽羅身上也有相當(dāng)程度的體現(xiàn),史載文獻(xiàn)皇后“雅好讀書、識達(dá)今古” “見公卿有父母者,每為致禮焉”。獨(dú)孤伽羅生長的年代,中華大地分裂為幾個(gè)對立的政權(quán):東魏、西魏和南朝,諸政權(quán)之間戰(zhàn)爭頻繁爆發(fā),社會長期不得安定。出生于掌握核心政權(quán)的頂級權(quán)貴家庭,讓聰慧的少女視線超出閨閣,鍛煉出了不一般的勇氣和膽識,而家門巨變的陰影,又讓丈夫?qū)λ鼮閻蹜z有加。少年男女兩情相悅,又有建功立業(yè)的共同理想志向。而且獨(dú)孤相繼為楊堅(jiān)誕育有五子五女,這樣的老婆焉能讓人不疼,不怕。怕老婆就是疼老婆。我認(rèn)為這才是楊堅(jiān)怕老婆的主要原因。
一個(gè)成功的男人,一定是疼愛家人的,也是疼愛老婆的。這樣的男人才是好男人。
隋文帝楊堅(jiān)(公元541年7月-公元604年8月),隋朝的第一個(gè)皇帝。楊堅(jiān)建立的隋朝在歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)期,它上承南北朝,下啟唐朝盛世,自秦漢以來又一次統(tǒng)一了全國,結(jié)束了近300年的分割割據(jù)狀態(tài),使人民得以安居樂業(yè)。
楊堅(jiān)在位期間勵精圖治,開創(chuàng)了輝煌的“開皇之治”。他還首次創(chuàng)立科舉制度,開通大運(yùn)河,為后來唐朝盛世打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而,就是這么一位文韜武略,一手遮天的皇帝,竟然只有一個(gè)老婆,她就是獨(dú)孤皇后,更加讓人感到不可思議的是隋文帝還非!芭吕掀拧,這在夫權(quán)思想非常嚴(yán)重的封建社會,實(shí)屬罕見,絕對堪稱“怕老婆”楷模!
尉遲貞招來殺身之禍
身為天子的隋文帝到底有多么“怕老婆”呢?據(jù)說隋文帝晚年的時(shí)候,有一次,喝了點(diǎn)小酒,看到宮中一個(gè)宮女長得十分清純可人,一打聽才知道此女是尉遲迥的孫女尉遲貞。
據(jù)《隋書》記載,\"尉遲迥女孫有美色,先在宮中。上于仁壽宮見而悅之,因此得幸。后伺上聽朝,陰殺之\"。
酒壯慫人膽,隋文帝與尉遲貞在仁壽宮有了肌膚之親。這事情很快傳到了獨(dú)孤皇后耳朵里了,不得了了,直接打翻了醋壇子,獨(dú)孤皇后差點(diǎn)沒氣暈過去,等到隋文帝上朝之后,直接叫了一幫人將尉遲貞亂棍打死了。
隋文帝楊堅(jiān)自然大怒,但他“怕老婆”啊,既不敢責(zé)備孤獨(dú)皇后,又想不出其他更好的辦法,無奈之下,好男不和女斗,來了個(gè)“離宮出走”,隋文帝騎上一匹快馬跑到野外去了。
皇帝離家出走,這還了得?朝廷里兩位最重要的大臣高潁和楊素得知后,急忙追上隋文帝,好一番勸說。隋文帝仰天長嘆:“吾貴為天子,而不得自由!睆拇艘院,宮里其他的嬪妃都不敢與隋文帝走近了,生怕落個(gè)尉遲貞的下場。
楊堅(jiān)與獨(dú)孤伽羅都是高官出身,門當(dāng)戶對
那么隋文帝的老婆大人為什么這么牛?連隋文帝都害怕她?
獨(dú)孤皇后名叫獨(dú)孤伽羅,她的父親獨(dú)孤信是駐國大將軍,獨(dú)孤伽羅的大姐是周明帝的皇后。獨(dú)孤迦羅也不是一般的女子,不僅人長得漂亮,而且性情內(nèi)斂,飽讀詩書,聰明過人。隋文帝楊堅(jiān)也是一個(gè)官二代,他的父親是東漢太尉,楊堅(jiān)從14歲的時(shí)候就開始做官,到19歲的時(shí)候,已經(jīng)是隨州刺史,可謂是少年得志。
如此出類拔萃的一個(gè)翩翩少年,很快就被獨(dú)孤信看上了,覺得這小子將來肯定會出人頭地,于是獨(dú)孤信把自己14歲的女兒獨(dú)孤伽羅嫁給了楊堅(jiān)。楊堅(jiān)與獨(dú)孤伽羅的結(jié)合,可以說是門當(dāng)戶對,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,楊堅(jiān)政治前途一片光明。
獨(dú)孤伽羅幫助楊堅(jiān)奪取皇位
最理想的夫妻狀態(tài)就是兩個(gè)人有共同的愛好和志向。結(jié)婚后,夫妻十分恩愛,楊堅(jiān)每天下班回來都要與妻子談一談朝廷上的情況,聊一聊其他大臣們的一些行為。因?yàn)楠?dú)孤伽羅出身于官宦之家,對政治都會有一些獨(dú)到的見解,她經(jīng)常有一些精辟的分析和一些很合理的建議,所以楊堅(jiān)非常佩服妻子的眼光,對她很是敬重。
獨(dú)孤伽羅的獨(dú)到眼光從她女兒楊麗華的婚事就可見一斑。獨(dú)孤伽羅把女兒嫁給了周武王的兒子宇文赟。當(dāng)時(shí)楊堅(jiān)并不同意這門婚事,這個(gè)宇文赟就是一個(gè)浪蕩公子哥,年紀(jì)輕輕不好好學(xué)習(xí),就知道沾花惹草。這不是把女兒往火坑里推嘛!然而獨(dú)孤伽羅并不這樣認(rèn)為,宇文赟是皇室血脈,就這一點(diǎn)足矣。
事實(shí)證明了獨(dú)孤伽羅的眼光。周武帝死了之后,宇文赟當(dāng)上了皇帝,這就是周宣帝。楊堅(jiān)的女兒封為皇后,楊堅(jiān)也成了國丈,仕途之路飆升,當(dāng)上了丞相,一人之下,萬人之上。這時(shí)候的楊堅(jiān)回想起來覺得還是老婆英明,對她更是佩服得五體投地。
宇文赟當(dāng)上皇上之后,依舊是那副德行,每天只知道在后宮行樂,沉湎于酒色,不理朝政,而且還做了一件前無古人后無來者的事,立了5個(gè)皇后!周宣帝脾氣還不好,有些正義的大臣,看到這種情況,敢怒不敢言,國家眼瞅著要?dú)г谶@個(gè)家伙手里。
聰明的獨(dú)孤伽羅看到這一點(diǎn),便開始了積極的活動,她把一些有能力有才華的大臣拉攏到了楊堅(jiān)的周圍。周宣帝做了一年的皇帝,22歲就作死了,死了之后他的兒子也就是楊堅(jiān)的外甥繼位;实劬褪且粋(gè)乳臭未干的小娃娃,他這個(gè)姥爺當(dāng)了一段時(shí)間輔助大臣后,覺得不過癮,就在他的黨羽扶持下,親自當(dāng)皇帝了,定國號為隋。
夫唱婦隨,伉儷情深
楊堅(jiān)當(dāng)上皇帝之后,他深知軍功章里有你的一半,也有我的一半。如果沒有獨(dú)孤迦羅,哪有他今天的皇位?隋文帝信誓旦旦對皇后獨(dú)孤迦羅說過:“隋朝的建立你功不可沒,沒有你就沒有我楊堅(jiān)的今天,我會一生愛你敬你,不會接近其他的女人”。夫妻二人十分恩愛。
據(jù)說隋文帝每天上朝的時(shí)候,獨(dú)孤皇后都是陪他一起去,一直到大殿門口,目送自己的丈夫進(jìn)了大殿之后,才默默的離開,神仙眷侶也不過如此。他們經(jīng)常一起討論國家大事,雖然獨(dú)孤皇后嫉妒心很強(qiáng),但是在處理政務(wù)時(shí)卻非常的公正、明智,這也是隋文帝對她最佩服的地方。
生死相隨,夫妻情深,莫過于此
獨(dú)孤皇后于公元602年去世,62歲的隋文帝冒著嚴(yán)寒親自奔波了幾百里路送亡妻到陵園下葬,還為獨(dú)孤皇后修建了一座奢華的禪定寺為她祈禱冥福,還將釋迦牟尼佛牙舍利供奉于此。
獨(dú)孤皇后死了后,老年楊堅(jiān)才敢親近其他女子,在傾國傾城的宣華夫人那里找點(diǎn)人生歡樂,但在失去皇后的痛苦始終無法自拔。獨(dú)孤皇后去世剛剛一年多,楊堅(jiān)就一病不起,臨終前對兒女說要與獨(dú)孤皇后在地下團(tuán)聚。
結(jié)束語:隋文帝對皇后的感情應(yīng)該是很復(fù)雜的,并不是一個(gè)簡單的“怕”字:
1. 隋文帝是愛獨(dú)孤皇后的:獨(dú)孤伽羅14歲時(shí)就嫁給了楊堅(jiān),倆人可以說是青梅竹馬。風(fēng)風(fēng)雨幾十年,相濡以沫,隋文帝一生有五女五男都是獨(dú)孤所生。獨(dú)孤皇后殺了尉遲貞楊堅(jiān)雖生氣,但也沒拿她怎么樣,不是他不敢,作為皇帝沒有什么不敢做的,主要還是不舍得。
2. 隋文帝主要還是敬重獨(dú)孤皇后:獨(dú)孤皇后是隋文帝背后的賢內(nèi)助、主心骨,沒有獨(dú)孤皇后,楊堅(jiān)無法坐穩(wěn)江山,也成不了一世英明。
3. 隋文帝對獨(dú)孤皇后也有小恨:作為皇帝,整天面對皇后一人,難免會出現(xiàn)審美疲勞。雖然后宮佳麗三千,全是擺設(shè),一個(gè)都不敢親近,只能眼巴巴看著。終于有一次借著酒壯膽寵幸了一宮女,還被她打死,嚇得其他嬪妃都躲瘟疫一樣躲著他,害怕招來殺身之禍,這皇帝當(dāng)?shù)靡蔡锴?/p>
最后,用電影《葉問》中那句臺詞來結(jié)束本文:“這個(gè)世上沒有怕老婆的男人,只有尊重老婆的男人!
回答這個(gè)問題前,我們先來簡單了解一下楊堅(jiān)這位皇帝:
楊堅(jiān)出生于公元541年,弘農(nóng)郡華陰(今陜西華陰市)人,父親楊忠是西魏十二大將軍之一,北周建立后又被封為隨國公。楊忠死后,楊堅(jiān)繼承父親爵位,后又被封為上國柱、大司馬,可謂權(quán)傾朝野。
公元581年,北周宣帝病逝后,年僅8歲的北周靜帝繼位,楊堅(jiān)以輔佐為名總覽大權(quán),不久逼迫北周靜帝禪讓,建立隋朝,改元“開皇”,史稱隋文帝。對外,楊堅(jiān)滅陳國,統(tǒng)一南北,結(jié)束了長達(dá)百年之久的南北分裂局面;對內(nèi),加強(qiáng)中央集權(quán),多次減輕百姓賦稅,對周邊游牧民族采用軍事防御和政治詔安雙重政策,有些震懾各部族,被北方游牧民族稱為“圣人可汗”。
楊堅(jiān)在位二十余年,不斷改革創(chuàng)新,開創(chuàng)了開皇之治,結(jié)束長達(dá)百年的南北朝混戰(zhàn)。美國人編寫的《世界上最有影響力的100人》一書中,中國共有8人上榜,其中就有隋文帝楊堅(jiān),可見此人在世界上的影響力之大。
可是很少有人知道,雄才大略的隋文帝竟然會怕老婆。隋文帝的老婆獨(dú)孤伽羅是北周衛(wèi)國公獨(dú)孤信的女兒,獨(dú)孤家與楊家是世交,獨(dú)孤伽羅14歲就嫁給了17歲的楊堅(jiān),兩人結(jié)婚不到一個(gè)月,獨(dú)孤信在和北周權(quán)臣宇文護(hù)的斗爭中失敗,被迫自殺,獨(dú)孤家退出北周貴族圈,宇文護(hù)掌握朝堂大權(quán)。
楊堅(jiān)因?yàn)槿⒘霜?dú)孤伽羅而受到宇文護(hù)打壓,不僅仕途無望,生命還時(shí)常受到威脅,直到公元572年,北周武帝宇文邕鏟除宇文護(hù),楊堅(jiān)才再次受到重用,一步步掌控朝堂,并最終逼迫北周靜帝退位,建立隋朝。
那么楊堅(jiān)有多怕老婆呢?《隋書》中記載了一件趣事,隋文帝晚年時(shí)臨幸了一位年輕貌美的宮女尉遲氏,獨(dú)孤伽羅知道后直接將尉遲氏活活杖斃,她也因此背上了“千古第一奇妒”的罵名。而楊堅(jiān)知道自己心愛的女人被皇后活活打死后,一氣之下竟然離家出走,跑到城外二十多公里外的山坳中生悶氣,后來還是在高熲、楊素等大臣的勸說下才回宮,并發(fā)出“吾貴為天子,不得自由!”的感慨。
楊堅(jiān)和獨(dú)孤伽羅成婚時(shí),一個(gè)17歲,一個(gè)14歲,正是情竇初開的年紀(jì),且兩人郎才女貌,很容易互生愛慕。加上兩人婚后不久,獨(dú)孤家和楊家就遭逢巨變,兩人在困境中相互扶持,互相鼓勵,算是患難夫妻,感情自然比普通人深厚。
史料記載,獨(dú)孤伽羅和楊堅(jiān)成婚前曾要求楊堅(jiān)答應(yīng)“一生只娶一人”,如果說當(dāng)時(shí)楊堅(jiān)迫于獨(dú)孤家勢力不得不同意,那么獨(dú)孤信死后獨(dú)孤家已經(jīng)分崩離析,獨(dú)孤伽羅再也沒有依仗,但楊堅(jiān)依舊守著諾言,就算成為皇帝后也沒有納妃的打算,除了愛很難解釋楊堅(jiān)為何這么做。
而且登基后,楊堅(jiān)依舊與獨(dú)孤伽羅同吃同住,形影不離。在中國長達(dá)五千多年的歷史中,史書明確記載長期同寢的皇帝和皇后只有兩對,一對是隋文帝和獨(dú)孤皇后,另一對是明孝宗和張皇后,能讓一國之君一生只寵一人的也只有愛情了。
獨(dú)孤皇后大概也知道楊堅(jiān)對她的寵愛,所以才敢肆無忌憚,將自己的小脾氣發(fā)揮的淋漓盡致,不得不說獨(dú)孤皇后是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龅搅嗽驅(qū)檺鬯簧哪莻(gè)男人。
一談到獨(dú)孤皇后,大家的第一印象恐怕是一夫一妻,懼內(nèi),但事實(shí)是這樣的嗎?獨(dú)孤皇后與楊堅(jiān)是一夫一妻嗎?答案是肯定的,因?yàn)楣糯幕橐鲋贫染褪且环蛞黄薅噫。?dāng)然我明白,把他們說成是一夫一妻的意思是說楊堅(jiān)除了獨(dú)孤皇后外并無其它小妾,那事實(shí)是這樣的嗎?
《隋書。后妃傳》里是這么記載的,“初,文獻(xiàn)皇后功參歷試,外預(yù)朝政,內(nèi)擅宮闈,懷嫉妒之心,虛嬪妾之位,不設(shè)三妃,防其上逼。自嬪以下,置六十員。加又抑損服章,降其品秩。”看,盡管獨(dú)孤好勝、忌妒心強(qiáng),也不得不屈服在當(dāng)時(shí)的禮法之下,給楊堅(jiān)找了60員小妾。
看到這段,我絲毫沒感覺楊堅(jiān)懼內(nèi),看到只是獨(dú)孤的不自信,為了鞏固自己的地位,防止小妾上逼,不設(shè)三妃,就算幫丈夫找了小妾,也極盡克扣她們的待遇,“抑損服章、降其品秩”。
但即便獨(dú)孤未雨綢繆、步步為營,(“上每臨朝,后輒與上方輦而進(jìn),至閣乃止”,下朝后又“候上退朝而同反燕寢”),即便是把楊堅(jiān)捌在自己的褲腰帶上,也還是止不住丈夫好色的本性。
先是尉遲女:
“尉遲迥女孫有美色,先在宮中。上于仁壽宮見而悅之,因此得幸。后伺上聽朝,陰殺之。上由是大怒,單騎從苑中而出……上意少解,駐馬良久,中夜方始還宮。后俟上于閣內(nèi),及上至,后流涕拜謝,颎、素等和解之。上置酒極歡,后自此意頗衰折!
這一仗,表面上讓我們看到獨(dú)孤的狠、絕、強(qiáng),把尉遲女趁著老公上朝的空隙,殺了,還把老公都?xì)獾秒x家出走了,但細(xì)看之下,這一役的勝利者明顯是楊堅(jiān),獨(dú)孤先是“流涕拜謝”,然后是“置酒極歡”,那么獨(dú)孤得到的是什么呢,是“自此意頗衰折”?梢娺@一事件,對于獨(dú)孤的打擊是非常大的。
而那置酒極歡的歡,看著后事的發(fā)展,應(yīng)該是獨(dú)孤的妥協(xié),才達(dá)成了表面的歡。因?yàn)閷τ诤髞項(xiàng)顖?jiān)“唯陳氏有寵”的宣華夫人,在史書看不見獨(dú)孤加害于她的記載,相反的,這個(gè)宣華夫人的地位,讓那時(shí)處在奪嫡之中的楊廣也不得不巴結(jié),“晉王廣之在籓也,陰有奪宗之計(jì),規(guī)為內(nèi)助,每致禮焉。進(jìn)金蛇、金駝等物,以取媚于陳氏。皇太子廢立之際,頗有力焉!
真不知道自己的愛子拿著金銀財(cái)寶去取媚于陳氏的時(shí)候,這對于把小妾當(dāng)成是畜生看待的獨(dú)孤是何感覺,我想還是那句“意頗衰折”。
我想看著丈夫?yàn)榱宋具t女先怒于她,再有連兒子都巴結(jié)的宣華夫人,最后甚至還冒出個(gè)“希得進(jìn)幸”的容華夫人,獨(dú)孤的心一定碎了一地。
看到這里,這對被網(wǎng)民大肆渲染的一夫一妻帝后,是不是真的沒有想象中的那么好呢?最后,讓我們看一下,獨(dú)孤離世前后,這也許更能讓我們體會到一個(gè)爭強(qiáng)好勝的女人,在輸?shù)魫矍榕c誓言后的慘淡收場。
獨(dú)孤臨死前,楊堅(jiān)并沒有陪伴在身邊,而獨(dú)孤更是刻意避開了楊堅(jiān)經(jīng)常居住的仁壽宮與大興宮。
《隋書·王劭列傳》是這么說的,“臣又以愚意思之,皇后遷化不在仁壽大興宮者,蓋避至尊常居正處也!豹(dú)孤臨死前都不愿意呆在楊堅(jiān)經(jīng)常出入的地方,大興宮就是長安城內(nèi)真正的皇宮,唐時(shí)稱為太極宮。而仁壽宮則是皇家避暑用的宮殿,唐朝更名為九成宮。這里也許有著獨(dú)孤年輕時(shí)與楊堅(jiān)出入成雙的美好的回憶,而到年老色衰、丈夫移情別戀后,她的驕傲與好勝,只能用這種近似控訴的方式來表達(dá)內(nèi)心的郁悶與不甘。
有人說獨(dú)孤刻意避開楊堅(jiān),是怕有病之人的晦氣帶給至尊楊堅(jiān),那么試問一下,假如楊堅(jiān)對獨(dú)孤情比金堅(jiān)、情深意重,那豈會讓妻子在孤獨(dú)與絕望中孤零零的離開呢?
事實(shí)也證明,自從尉遲女事件,他們之間的感情是在一步步地衰折。
根據(jù)《資治通鑒》記載,八月甲子(十九日),皇后獨(dú)孤氏去世。而直到九月丙戌(十一日),楊堅(jiān)才從仁壽宮回來。而到了十月甲申(初十),他才讓大臣們選擇獨(dú)孤的下葬地,過了僅僅十八天后,壬寅(二十八日),將獨(dú)孤皇后埋葬在太陵。
至此,獨(dú)孤與楊堅(jiān)這對所謂的一夫一妻帝后,就以這種方式落幕,讓心唏噓,也讓人費(fèi)解,為什么有人會如此宣傳他們是一夫一妻呢?
可能是后人的誤解,當(dāng)初,新婚燕爾,楊堅(jiān)答應(yīng)獨(dú)孤“誓無異生之子”,也許正是對這句誓言的誤解,讓獨(dú)孤自以為是的殺了尉遲女,結(jié)果得到的是意衰折,甚至臨死也不想見到楊堅(jiān)。也許就是因?yàn)檫@句誓言,讓后人誤認(rèn)為楊堅(jiān)不會有別的小妾,但事實(shí)是,楊堅(jiān)答應(yīng)的只是沒有異生子而已,他從來也沒答應(yīng)獨(dú)孤沒有別的女人。
唐代編的《隋書》記載了楊堅(jiān)不少趣事,比如說,楊堅(jiān)偷偷摸摸臨幸個(gè)小宮女,獨(dú)孤皇后知道后,竟然把小宮女給杖斃了。堂堂大隋皇帝氣得策馬出宮,跑到20里外的山谷中,連皇帝都不想干了。手下重臣高颎、楊素趕過來苦勸,楊堅(jiān)委屈得要哭:“吾貴為天子,不得自由!”最后此事以獨(dú)孤皇后道個(gè)歉了事。
隋文帝楊堅(jiān)
唐人《隋書》所記,估計(jì)抹黑的成分居多,無非想讓人看看:這大隋天子多窩囊,做這個(gè)九五之尊不太合適。
不過若是仔細(xì)理理?xiàng)顖?jiān)和獨(dú)孤皇后兩口子的事,讓人感覺楊堅(jiān)還真是個(gè)重諾守信、有情義的人。
嫉妒心極重的獨(dú)孤皇后
楊堅(jiān)和獨(dú)孤皇后是一對患難夫妻。兩人門當(dāng)戶對,都是北周重臣子女?僧(dāng)獨(dú)孤皇后的父親北周大司馬獨(dú)孤信與權(quán)臣宇文護(hù)爭斗被殺后,兩人處境變得極其險(xiǎn)惡。只能一忍再忍,忍了20多年,才迎來了楊堅(jiān)登基稱帝的好日子。這期間,兩人風(fēng)雨同舟,互相扶持,患難中感情日深。
楊堅(jiān)岳父、北周大司馬獨(dú)孤信
獨(dú)孤皇后有智謀,是楊堅(jiān)的賢內(nèi)助。在皇位爭奪的關(guān)鍵時(shí)刻,面對楊堅(jiān)的優(yōu)柔遲疑,獨(dú)孤皇后撂下一句話:“大事已然,騎獸之勢,必不得下,勉之!”從而促使楊堅(jiān)當(dāng)斷則斷,廢周自立。楊堅(jiān)執(zhí)政后,獨(dú)孤皇后與他也是“同居共寢、并輦上朝”。一旦感到楊堅(jiān)決策的事有問題,馬上會讓官宦捎話提醒,避免了楊堅(jiān)的一些失誤,兩人也被并稱為“二圣”?梢哉f,正是因?yàn)橛歇?dú)孤皇后的參政議事,楊堅(jiān)才能北御突厥、南平陳朝,一統(tǒng)華夏,使得社會安定、國家富強(qiáng)。這其中,有獨(dú)孤皇后的一份貢獻(xiàn)。
陳喬恩扮演的獨(dú)孤皇后
有以上這兩點(diǎn),楊堅(jiān)對獨(dú)孤皇后的感情,就不僅僅是夫妻情了,還有戰(zhàn)友情、同志情,有一種習(xí)慣了的依賴。所以,他對皇后不是怕,更多的是一種敬、一種常年生死相伴得來的濡沫情,不能讓老婆傷心!
當(dāng)然,獨(dú)孤皇后未雨綢繆,提前打下的預(yù)防針也管用。兩人成婚之時(shí),獨(dú)孤就逼楊堅(jiān)立誓:“一生之中不能與除了她之外的任何女人生孩子!边@有預(yù)見力的一招,給比較重諾守信的楊堅(jiān)加了道“防火墻”,外人莫入,楊堅(jiān)10個(gè)子女都是與獨(dú)孤所生,也算古代帝王中不可多見的一景!
盤點(diǎn)一下中國歷史上怕老婆的皇帝,我想隋文帝楊堅(jiān)是當(dāng)之無愧的怕老婆典范了。作為一代帝王,懼內(nèi)必然有其的原因,細(xì)說起來有這么幾點(diǎn)。
第一,隋文帝的老婆獨(dú)孤伽羅祖上是鮮卑族,骨子里的母族至上文化意識仍然存在。鮮卑族的婦女都非常獨(dú)立、強(qiáng)悍、果敢,完全能夠撐起整個(gè)大家族。即使后來漢化了,這些觀念仍然存在,獨(dú)孤伽羅無疑也會受到自己民族傳統(tǒng)意識的影響,能獨(dú)當(dāng)一面,甚至比丈夫還要強(qiáng)。因此在新婚之夜,獨(dú)孤伽羅當(dāng)場逼著楊堅(jiān)發(fā)下重誓,這輩子絕不納妾,不許碰別的女人。
第二,隋文帝和獨(dú)孤伽羅都是北周權(quán)臣的子女,彼此堪稱門當(dāng)戶對。楊堅(jiān)和獨(dú)孤伽羅自小成婚,兩人成婚的時(shí)候,獨(dú)孤伽羅僅僅14歲,楊堅(jiān)也就17歲。當(dāng)時(shí)獨(dú)孤伽羅的父親北周大司馬獨(dú)孤信與權(quán)臣宇文護(hù)因?yàn)闋幎繁粴⒑,兩人的處境變得極其危險(xiǎn)。于是兩人從小攜手長大,同命運(yùn)共呼吸,患難中感情日深。一同經(jīng)歷了這么多的腥風(fēng)血雨,彼此之間互相鼓勵,互相扶持,可見感情是非常深厚的。所以楊堅(jiān)無疑是很愛獨(dú)孤伽羅的,患難見真情,懼內(nèi)的根本原因也是因?yàn)閮?nèi)心深愛對方。
第三,獨(dú)孤伽羅非常有智慧,是楊堅(jiān)的得力助手。獨(dú)孤伽羅是世家小姐,她可不是一般的尋常女子,在爭取皇位的決定性時(shí)刻,面對楊堅(jiān)的舉棋不定,獨(dú)孤伽羅當(dāng)機(jī)立斷地,從而使得楊堅(jiān)痛下決心,廢周稱帝。楊堅(jiān)稱帝后,獨(dú)孤伽羅跟著楊堅(jiān)一起上朝,躲在簾后為隋文帝出點(diǎn)子,每當(dāng)楊堅(jiān)遇到難以解決的事情,會立刻讓太監(jiān)帶話提示,從而減少了楊堅(jiān)的很多失誤,兩人也被并稱為“二圣”。
楊堅(jiān)對獨(dú)孤伽羅的感情,除了夫妻的感情之外,更多的是感激之情,更是習(xí)慣了的依賴之情。所以,他對自己的這個(gè)皇后除了怕,更多的是一種敬畏,兩人常年相濡以沫、生死患難銘記在心,隋文帝不會作出讓老婆傷心的事。
獨(dú)孤皇后是道家的貴族皇后,“萬物負(fù)陰而抱陽”,控制皇帝是她的天然職責(zé),不僅如此,她們?nèi)忝没屎蠖际强刂频弁醯拇嬖冢?/p>
首先,獨(dú)孤皇后是具備胡人血統(tǒng)的,她們天然就容易接受道家的“母神信仰”文化,實(shí)際地位可以制約帝王,甚至可以成為“帝師”。
其次,有三個(gè)親姐妹的獨(dú)孤皇后,她們是北周皇帝的大姐獨(dú)孤皇后,隋文帝的七妹獨(dú)孤皇后,唐高祖的母親四妹獨(dú)孤皇后。
所以,隋唐時(shí)期,女性由于按照周王朝的國家管理模式地位比較高,武則天稱帝時(shí),選擇“周”為國號有其深層次的原因,也大概如此。
周王朝的《道德經(jīng)》的道家國家管理模式是“道生一(道家貴族后宮),一生二(帝王),二生三(行政儒家及軍事兵家),三生萬物”,這個(gè)可以稱之為“母神信仰”。
而秦王朝的新銳道家,改革派道家,也就是通常所說的法家,則提倡“父神信仰”,他們對國家管理模式的理解則是“道生一(帝王),一生二(道家貴族后宮),二生三(行政儒家及軍事兵家),三生萬物”。
到漢武帝時(shí)期,才通過千辛萬苦擺脫了道家“母神信仰”、法家“父神信仰”對國家管理模式的影響,建立了儒家的“長兄信仰”,他及董仲舒對《道德經(jīng)》的國家管理模式的理解是“道生一(帝王),一生二(平民儒家女士后宮),二生三(行政文儒及軍事武儒),三生萬物”,而為了避免平民儒家女士后宮蛻變成為新貴族,漢武帝最初的策略是“廢母留子”,結(jié)果在實(shí)施過程中出現(xiàn)偏差,歷史上第一個(gè)儒家平民皇后衛(wèi)子夫?yàn)榱藬[脫被罷黜的命運(yùn)進(jìn)行了叛亂,結(jié)果導(dǎo)致漢王朝的繼承人太子劉據(jù)自殺,漢武帝不得不將“廢母留子”制度修訂為“殺母留子”制度,主要目的仍然是為了“獨(dú)尊儒(平民)術(shù)”。
所以,儒家后宮是不得干政的,而道家后宮則是可以干政的,甚至可以恣意妄為,比如聞名天下的嬴秦太后就可以公然找情人,還明目張膽的生下兩個(gè)子女。
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