元朝末年，有兩個風(fēng)水師，尋龍找穴。

這天來到一處，走累了，在歇息，其中一個人環(huán)顧四周，然后起身又看看剛坐的地方，然后神秘地向另一個人笑笑，問道:老兄，你看出什么沒有？另一個人也起身左右看看，說道:靈倒是有，氣嘛，就少幾分，非上佳之地。

這人說:非也，有靈有氣，還要配得上天意�。∥易遭庖簧�行善累德，教化鄉(xiāng)里多年，有心忝此貴地，老兄意下如何？如若不然，咱二人可打賭，我在此穴插一干枯柳枝，十日為限，若能發(fā)芽返青，則是寶地，百年之后，我則忝之，如若未見青芽，我還隨老兄一起再尋游，如何？

另一人點(diǎn)頭默許。

隨即尋得一枝干柳插在一個早就點(diǎn)好畫圈的地方，二人便去尋找住宿人家了。

事有湊巧，巧在有福之人身上，還在給地主做工放牛的朱重八，正巧躺在一旁的河岸下邊，一字不差的聽得一清二楚，隨即爬上來找到那個柳枝，并在一旁做了記號。

回到家，把這事告訴了老爹，老爹也很驚訝，叮囑兒子不要隨便亂說。

朱重八每天都去看幾次，說來也是神奇，到第七天時候，干柳枝果然返青，到了第八天就開始發(fā)芽，朱重八將此事告訴老爹，老爹沉思良久，囑咐兒子:夜半時分，趁機(jī)把那柳枝拔掉，再插上一枝相似大小的干柳枝。

朱重八不解其意，但還是照老爹的意思做了。

待到十天已過，兩位地師又來到這里，當(dāng)然，朱重八也早就河岸下邊等著了。

一個說:老弟啊，看來這里并非你的歸宿，還是隨我繼續(xù)云游吧，十天都過去了，看來這里少氣，供不上來。

另一個說:此穴乃是萬綠叢中一點(diǎn)紅的格局，此穴可保八代貴人，若是有緣人得之，可再續(xù)八代安穩(wěn)富貴�？墒菫槭裁戳�枝不發(fā)芽？隨后兩人就離開了。

朱重八回去原原本本的告訴了老爹，老爹琢磨著:一點(diǎn)紅，應(yīng)該就是這個穴，我們老朱家，不就是紅色嘛，八代，再續(xù)八代……那不就是“重八”？老頭按耐不住興奮，高興的一天都樂呵呵的。

可是天不湊巧，一天，有一只金色鳳凰飛來落在了那個柳枝復(fù)活的寶地上，停留鳴叫，有人稟告縣太爺，鳳凰落棲之地必有寶玉，于是縣太爺親自去看，這時鳳凰見眾多人來就飛走了，所落之地都變成了紅色，縣太爺就命人使勁往下挖。(至此，萬綠叢中一點(diǎn)紅的格局才算形成。)

可是，地是地主老財家的，地主老財也想要，怎奈官大一級壓死人，況且縣太爺也許諾得到寶物平分，地主老財這才答應(yīng)。

朱重八老爹知道縣太爺在挖那個地方，心里甚是疼痛，可也不可奈何，只怪自己沒有那命。

縣太爺命人挖了很久，什么也沒有，還全是癩石頭，壓根不像是有玉石的地，挖了一天也沒有個結(jié)果，眾人累的誰也不想動，也沒有了剛開始的那股子勁，也不想什么寶貝玉石了。于是就這樣不了了之。

挖了那么多一個深坑，沒挖到一件寶貝，還毀了地方，地主老財心里那叫痛啊。

沒多久，朱重八老爹久病難醫(yī)，去世了。留下朱重八一個人，也沒有錢買棺材，又沒有地方安葬，于是去求地主老財賜一個地方安葬。

天意就是天意，天意難測！該是你的怎么著都跑不了，不該是你的，爭破了頭也是白費(fèi)力。這個地主老財平時都是扒人家的皮，喝別人的血，哪有從他身上占到便宜的事。

但是巧就巧在老天已經(jīng)把寶地穴位都挖好了，現(xiàn)成的。無福之人得之而不要，有福之人失之復(fù)得，好像老天爺在替你管著。在地主老財眼里，那個被挖了大深坑的地方也沒用了，于是就答應(yīng)給朱重八安葬老爹。不知不覺，不費(fèi)心機(jī)，就自然而然的占了寶穴，還是挖好的。鄉(xiāng)親們都說:朱重八老爹好福氣，老天爺給找到，縣太爺給挖穴。只有朱重八內(nèi)心隱隱約約的感到機(jī)遇來了，老天爺已經(jīng)伸出了援助之手。

后來，朱重八登天子位，傳十六代，正應(yīng)了重八的數(shù)，至崇禎登位是第十七代，國家已經(jīng)亂套了，可惜沒能守住一個完整的家國。

人們常用“有福之人不落無福之地，無福之人難居有福之鄉(xiāng)�！眮斫忉屢恍┤舜蟾淮筚F的原因。

傳說東北王張作霖大帥，小時候家境貧寒。

張作霖老爹張有財，在遼河畔上與人發(fā)生爭執(zhí)，向賭徒索取賭債，被賭徒踢死在遼河灘上。

張有財死后，張家無錢厚葬。

于是，張作霖買了一口薄棺，就地將老爹埋葬在遼河灘。

誰知道，張作霖歪打正著，埋葬老爹的河灘之處，竟然是一個龍穴。

于是，張作霖才有了后來的飛黃騰達(dá)，成為稱霸一方的亂世梟雄。

韓信（約公元前231年－公元前196年），西漢初年異姓諸侯王，追隨劉邦擊敗項(xiàng)羽平定天下，韓國平定之后受封韓王。傳說韓信的母親是一位姓姬的富人的千金小姐，名婉如。婉如小姐是富人獨(dú)生女兒，父母十分溺愛。二位老人生怕女兒一個人孤單寂寞，家中豢養(yǎng)了一只寵物猿猴，日夜陪伴小姐。

這只猿猴頗通人性，整天陪伴小姐玩耍，不離小姐左右。時間久了，小姐便與猿猴產(chǎn)生了感情，并不把猿猴當(dāng)成異類。小姐經(jīng)常與猿猴玩耍到深夜，困倦了，便與猿猴相擁而眠。

直到有一天，家人發(fā)現(xiàn)小姐腹部越來越凸起，以為小姐患病，便找來了郎中為小姐診治。郎中為小姐把脈片刻，向小姐的父母拱手相賀：“恭喜老爺，賀喜老爺，你家小姐有喜了！”

小姐老爹聞聽此言，頓時目瞪口呆，心中無比震驚：小姐尚未嫁人，整日大門不出二門不邁，不曾與外人往來，喜從何而來？

待送走郎中之后，小姐父母便追問女兒腹中胎兒從何而來？小姐萬般無奈，只得以實(shí)相告：胎兒乃是猿猴之子。

老爺聞言惱羞成怒，遂命家人打死猿猴，將小姐逐出家門。

后來，小姐在寒窯中產(chǎn)下一子，這個孩子便是后來名震天下的淮陰候韓信。

韓信長大以后，有一天遇到一位白發(fā)蒼蒼的老翁。老翁見到韓信，對韓信從頭到腳審視良久，手捻銀須，微微頷首。

老翁對韓信說道：老夫看你小子有異人之相，日后定有不凡之舉，成為不凡之人。

“謝老翁吉言，懇請老翁指點(diǎn)一二�！�

韓信聞言，心中暗喜，忙躬身施禮，向老翁討教。

“有福之人不落無福之地，無福之人難居有福之鄉(xiāng)，冥冥中，自有定數(shù)。公子現(xiàn)在之所以不能得志，皆因?yàn)槟愀赣H埋在無福之地，如果能落在有福之鄉(xiāng)，公子前途當(dāng)不可限量。”老翁看向韓信，含笑說道。

韓信聞言，躬身頷首，懇請老翁指點(diǎn)一二。

老翁默默頷首，抬頭手指淮陰東南方向一座高山，說道：“此座山中藏有兩把神椅，一把金色，一把銀色。公子若將其老爹骨灰扔到金椅子上將來可稱帝，扔到銀椅子上將來可稱王�！崩衔萄粤T，招手讓韓信走近身傍，在韓信耳邊叮囑了韓信幾句。

老翁言畢，化作一縷清風(fēng)，不知所蹤。

韓信匆忙回到家中，向母親問明父親理葬之處，遂挖出猿猴骨骸，用包袱仔細(xì)包好背在身上，依照老翁所言，翻山越嶺，歷盡艱辛，攀上了那座高山。

韓信爬到山頂，候到夜晚子時，跪在山巔，閉上眼睛，向著太陽升起的方向，念念有詞，叩拜不止。

韓信正叩拜間，忽聽一聲轟隆巨響，山林震撼，地動山搖，宿鳥驚飛。韓信睜開眼睛，大驚失色，只見大山中間緩緩裂開一條巨縫，一道金光一道銀光輝煌耀眼，從裂縫中噴薄而出，直沖霄漢。韓信目光向裂開的山縫底部望去，果見山縫底部出現(xiàn)了兩把椅子：一把金色，一把銀色，光芒四射，刺目耀眼。

韓信又驚又喜，急忙從身上解下包袱，對著金色椅子扔了過去。不料沒有扔準(zhǔn)，包袱落在了銀椅子上。

后來，果然如仙翁所言，韓信沒有當(dāng)上皇帝，只當(dāng)上了王——齊王，后來又被劉邦貶為淮陰侯。

有福之人不落無福之地。這是一句名言，并非天命之論，但它也含天命論的一部分。因?yàn)樗�有兩種解釋：一是指有權(quán)，有勢，有錢，弄啥不作難，不受苦，不受罪，自在之意。一是指福，有福，享福，幸福之意。

前者含先天之象，有龍生龍，鳳生鳳，老鼠生里會打洞之意。啥人生啥家。有福人不落無福之地。落即為生。地即為家。是說有福人生到了福窩里。你要想有福，你就要生到那有權(quán)有錢，不干活，不下勁，不受罪的人家里。否則你就是無福之人。你就要下勁干活而受罪。按命理說，這就叫該，這叫理，這叫命。你沒福？誰叫你生到那不是家哩？這就是天命之論。

后者的解釋則又不同。也就是說，對福的理解不同了。

什么叫福，福者，不一定家中有權(quán)有勢，也不一定要有很多錢財。也不是說不下勁不干活就是享福。它也說明，一個人有福，是在不遭罪，不遭難，家無病痛折磨的前提下，全家人和睦，父母視子如命，兒女孝敬老人。一家和和氣氣，恩恩愛愛，齊心協(xié)力，風(fēng)雨同舟，患難與共。不離不棄，喝口水香甜，單薄衣覺暖，少吃一口不饑。少花一毛不氣。父母無力不嫌，兒女不勝不氣。父母有差不爭，兄弟有貪不急等。只要處在這樣的家庭之中，那你也就算是一個有福之人了。雖然沒落富貴家，平安和氣便是福啊！

朱元璋之風(fēng)水尋龍

元朝末年，在徐州有一個神機(jī)妙算的風(fēng)水先生。此人已年近七旬，膝下三子，并且這三子都已經(jīng)娶了媳婦。朱元璋的父親與母親，也在此人家中打工，朱父主要就是磨豆腐，而朱母則是做些女工，他們這些人都是生活在一起。

話說在一次吃晚飯的時候，其中一個兒媳便問這風(fēng)水先生，能否給咱們家也算算風(fēng)水，好讓我們變得更加富有一些。風(fēng)水先生便說，所謂天意難違，我算風(fēng)水也只不過是順承天意，并非我一人之力啊，咱家只怕絕非大富大貴之家，只怕算來也是無用。兒媳還是執(zhí)意讓他算，風(fēng)水先生也只好答應(yīng)。

經(jīng)過推算之后，風(fēng)水先生知道了該怎么做。在一個早上，他和三個兒子，一起去到了村口鹽堿灘。只見當(dāng)時人非常多，很多人都是下水摸魚，可是這風(fēng)水先生做法卻截然不同，令人詫異，他不準(zhǔn)兒子也下去摸魚，而是在灘上甕魚。你說可巧，他們甕了許久都無所獲，偏偏到午時的時候，甕到了一條渾身通紅的鯉魚。只見那風(fēng)水先生頓時笑開了花，對兒子說：大功告成了。

回到家里面后，這風(fēng)水先生親自下廚，將魚給做好了。只是在吃的時候，他不準(zhǔn)自己的兒媳上桌，只單單他和三個兒子一起吃，但是不準(zhǔn)任何一人吃掉魚頭。他們吃好之后，風(fēng)水先生便將剩下的魚頭魚骨端到了兒媳的面前，說了一句，你們看著吃吧便走了。兒媳看公公走了，便開始抱怨起來，吃魚肉的時候不讓她們吃，吃剩的給端來了，這也太過分了吧。正在這時，朱母因?yàn)槊ν炅俗约旱氖虑�，來到廚房看看有什么剩菜剩飯，填飽肚子。兒媳們都不愿吃，便將這魚頭與魚骨給朱母吃了。

風(fēng)水先生回來后，便問這三個兒媳誰吃了魚骨頭，她們?nèi)鐚?shí)告訴風(fēng)水先生，都沒吃，被朱母給吃了。風(fēng)水先生聽完后，氣的那是不行，說：我早說了，我們非有福之人，快叫那兩人走，否則我們家將會有大災(zāi)禍。

此時，朱母恰好懷孕了，腹中孩子便是朱元璋。風(fēng)水先生在催她們走，她們非常傷心，覺得不知該去哪里，天下之大，竟然沒有他們安身之所。風(fēng)水先生給了他們一些錢，然后說：你們只要一直往南，到茅草三尺處即可安家。在他們走后，風(fēng)水先生便說，真龍已走，我家人性命無憂！

再說元朝方面也有一個風(fēng)水先生，此人也是相當(dāng)牛逼。他在朱母懷胎的那時起，就算出了天下將要發(fā)生大變，唯有遏制住真龍?zhí)熳樱�方能保住元朝江山。于是，他便派軍隊將天子山包圍起來，只要朱母吃不到天子山上面的土，便會難產(chǎn)，從而朱元璋也不會出現(xiàn)了。

朱母與朱父按照風(fēng)水先生的指點(diǎn)，來到了所說的地方，便安起了家。安家之后，朱父眼看離天子山很久，于是便將其所做的豆腐，賣給當(dāng)?shù)氐氖勘�。在售賣的過程中，恰好有幾塊豆腐掉在地上，帶了點(diǎn)天子山的土，朱父不愿將其扔掉，便帶回家里面自己吃了。而朱母所吃的一塊，恰好帶了一點(diǎn)土，所以朱元璋順利出生了。

這時，元朝風(fēng)水先生也算出了天子已經(jīng)出世，現(xiàn)在找到并且將其殺死還不算晚。于是，他便命令士兵在全國進(jìn)行搜捕，只要是剛出生的嬰兒，格殺勿論。而朱元璋家，因?yàn)樽〉牡胤椒浅ｋ[蔽，元軍并未發(fā)現(xiàn)，逃過一劫，可謂有福之人，不落無福之地。

后來，朱元璋便推翻元朝，開創(chuàng)了明朝。

有福之人不落無福之地，其實(shí)就是指有福氣的人，運(yùn)氣會很好。

“有福之不落無福之地”這句古語細(xì)細(xì)琢磨起來是有道理的。

一，從客觀上分析，人出生在什么家庭，出生在什么地方，是人不能選擇，那么生在官宦家庭丶富豪家庭的孩子肯定比貪窮百姓家的孩子有福。還有生在自然條件好的富庶地區(qū)的人肯定比窮山僻壤地方的人有福。以上是從客觀上天生注定的角度而言。

二，從主觀因素來說，人的命運(yùn)是可改變的，居住到有福之地也是可以爭取到的。比如在過去有俗話：\"想掙錢落城角”，城市商業(yè)發(fā)達(dá)，買賣好做，所以錢好掙，有些貧窮地方的人千方百計到皇城根謀生，這些人的生活當(dāng)然比在貧窮的老家要好的多�，F(xiàn)在也是一樣，上世紀(jì)改革開放后，凡是那些思想開放，早進(jìn)城謀生的那部分人，差不多都是最早富起來的那個群體。可見，有福之地也是人人可以落腳，就看你去爭取不爭取。

赤帝之子--劉邦

《史記·高祖本紀(jì)》中，我們就能看到，在最開始的時候，司馬遷就寫出劉邦并不是他爹的親生兒子，而是龍的兒子：劉邦的母親有一天在田里干農(nóng)活的時候，突然天空陰云密布，電閃雷鳴，劉太公不放心自己的妻子，就趕緊去田里找她，結(jié)果就發(fā)現(xiàn)一條蛟龍趴在劉氏的身上�；丶抑�后沒過多久，就有了劉邦。

不僅如此，關(guān)于劉邦是赤龍之子的事情還有很多佐證。有一天夜里，劉邦和他的朋友喝完酒一起在大街上閑逛，突然在前面發(fā)現(xiàn)了一條白蛇，有人就建議繞路而行，但是酒后的劉邦借著就近拔出鐵劍，直接將白蛇一刀兩斷。

后來有一個老太婆半夜聽見外面有哭聲，循著哭聲走過去，發(fā)現(xiàn)是一條白蛇，問他為何哭泣，白蛇回答說“我兒乃是白帝之子，卻被赤帝的兒子斬殺了”赤帝也就是一條蛟龍，因此就是說，劉邦乃是那蛟龍的兒子。

其他傳說

再有就是，劉邦在發(fā)跡之前，經(jīng)常去酒館喝酒，喝醉了之后就躺在酒館的板凳上。酒館的老板王婆一次收拾桌子的時候，無意間看了一眼躺在凳子上的劉邦，竟然發(fā)現(xiàn)劉邦的身上趴著一條龍，從此之后，但凡劉邦在酒館喝酒，一律不收錢。

俗話說，云從龍，風(fēng)從虎。有龍出現(xiàn)的時候，必定伴隨著云彩。據(jù)說在秦始皇沒有駕崩之前，巡游的時候路過了劉邦所在的沛郡豐邑中陽里，當(dāng)?shù)氐墓俑疄榱吮ＷC始皇帝的安全，就下令將當(dāng)?shù)氐牡仄α髅ヒ约安环�(wěn)定分子都抓起來，劉邦這個小流氓頭子自然也在名冊之上。劉邦見情況不妙，就躲到了附近的芒碭山中。

等始皇帝走了之后，自然抓捕令也就撤消了，劉邦的朋友去山中怎么找都找不到他，但是呂雉一到山里就直奔著劉邦躲藏的地方走了過去，劉邦看到呂雉之后就問，你是怎么找到我的，呂雉就回答說“你所在的地方，上空常常有云。”

有福之人，不落無富之地

我們都知道，劉邦其實(shí)家庭并不是什么鄉(xiāng)紳或者官家，只是十分平窮的老百姓，但是最終卻成為了秦朝的終結(jié)者，大漢王朝的創(chuàng)始人，這也就印證了我們題目中的話，有福之人不落無富之地，只要是有福氣，不論在哪里，都會有福氣的。

不僅僅是劉邦，還有我們所知道的魏文帝曹丕——出生之時，產(chǎn)房頂上出現(xiàn)了大片的青色的云氣，就好像天子出行的時候用來遮擋太陽的華蓋一樣；隋文帝楊堅——在出生的時候頭上長了龍角，并且下頜也像龍的下頜一樣，出生的時候還伴隨著五道奇異光束，雙眼綻放出明亮的光芒。

上面所說我們都可以看到，有福氣的人不論生在哪里，都會有福氣，也就是有福之人不落無富之地了。

您好！很高興回答您這個問題。

呵呵呵～這個問題我太有發(fā)言權(quán)了，因?yàn)槭俏矣H身經(jīng)歷的。真實(shí)的例子，說我那真是太真實(shí)不過了。

話說2019年12月15～16號，我把北京的房子租出去了，本想搬到我哥的地下室去住，但是機(jī)緣巧合，老天竟讓我搬到他的別墅里去住了，真是純粹的靈魂，天賜的享受。把我美的不要不要的[呲牙]。

謝謝??我的回答完畢。

有福之人不落無福之地，這句話其實(shí)有三層意思。

一，要知道一個人有沒有福氣，與他身在何地關(guān)系不大

佛經(jīng)上有這么一個故事： 波斯匿國王常對女兒說：“你今天可以當(dāng)公主，過著富貴的日子，都是我庇蔭你的，所以你要感恩于我。” 女兒聽了說：“佛陀不是這樣說的，這是我上輩子布施所得的福報，所以我今天才會當(dāng)公主�。　� 波斯匿王聽了很生氣， 于是故意找來一個貧窮的年輕人，把女兒許配給他。國王心想：“嫁出去后，等你落魄潦倒時回來找我，就會知道一切都是我庇蔭你的，否則都說是你自己的福報�！� 但是，公主順從地嫁給年輕人。 那位貧窮人過去也是一個小國家的繼承人，他帶著公主回鄉(xiāng)下祖厝，兩個年輕人在那里整理古老破舊的房子。突然，他們看到地下室有一個大箱子，一翻開，里面都是珠寶。后來他們就用那些珠寶把整個土地都買起來，建一間比皇宮還大的房子。等一切整理好了，公主對國王說：“父親��！我們最近生活得不錯，來，我們家走走吧！” 波斯匿王看到他們住的房子，感到非常驚訝，這下子國王終于相信了：“原來我老婆、我女兒的福報都是自己種的�。〔皇俏抑髟椎�。

在民間這樣的故事還很多。一個人有沒有福氣，是與他的德行與品質(zhì)緊密相關(guān)的，與他所處的環(huán)境并沒有太大關(guān)系。

二，要知命，孔子有句話：“君子不知命，無以為君子”，就是說，君子要對自己的命運(yùn)有正確的認(rèn)知，才能順應(yīng)實(shí)事，處變不驚。

郭德綱的相聲里有一句話：我這么多年想當(dāng)總統(tǒng)，也是想瞎了心�，F(xiàn)在我們好多人，把精力都耗費(fèi)在求取自己命里沒有的東西。我們千方百計求財、求官、求利，根本就忽略了身邊的幸福，平安、健康。其實(shí)，經(jīng)營好自己最平淡無奇的生活就是福。

三，幸福的源泉，來自內(nèi)心。有句話叫千頃福田，來自方寸，這個方寸，就是我們的心。

在頒發(fā)諾貝爾獎的時候，諾貝爾和平獎特蕾莎修女，她一出場，會場一下就靜了下來，人們感受到平和和安詳。這就是一個人的氣場，也是她的福田。

劉銘庭，一個在沙漠里種樹的科學(xué)家。他自愿去新疆，把一生給了塔克拉瑪干

沙漠，和沙漠打了六十年交道，帶領(lǐng)植樹造林?jǐn)?shù)百萬畝。不僅造福了當(dāng)?shù)厝嗣瘢�還改變了中國，感動了世界。什么叫福地，這樣的人本身就是福地，他在哪兒，哪里的人民就有福。

對每個人來說，具備一顆善心實(shí)在太重要了。“一善染心，萬劫不朽”。只要身恒居善，則內(nèi)無憂慮，外無畏懼，獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不愧衾。這才是真幸福。

與有福之人不落無福之地遙相呼應(yīng)的另一句是謀事在人成事在天。

命運(yùn)和運(yùn)氣這種事情，信則有，不信則無。人生人生一世，草木一秋，福氣修為都是靠自己努力而來，要學(xué)會滿足，別讓欲望蒙蔽了心境。真正有福氣的人，懂得順其自然。該來的會來，好好珍惜；該走的會走，不必強(qiáng)求。

我們的老祖宗曾有句俗語這么說:“有福之人不用忙，無福之人跑斷腸。”說的就是有福氣(福相)的人不用勞碌奔波福氣會降臨你，沒福氣的人呢就是終日不得閑累死累活的干，到頭來還是各種不順心如意。

但古人的“有福之人不落無福之地”，擱現(xiàn)在從心理學(xué)的角度來講就是典型唯心論言論。換句話來說就是認(rèn)為人的命天注定，命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求，有福氣的人做什么事都不用過多操心（努力），該是你的東西老天自然會給他什么，也就是所謂的心想事成，因?yàn)樘焐�的“好福氣”；而命里無福的人就算每天為了生活忙于奔命，但到頭來還是啥都沒有，諸事不順心。

其實(shí)仔細(xì)想想這句話何嘗不是雙關(guān)語，既夸獎那些成功的人士，又暗中帶有諷刺的意思。

人常說沒有那個人的成功是偶然或者必然，每位功成名就的人背后都付出了異于常人的努力，這就是別人口中的天時、地利、人和。

熟悉歷史發(fā)展歷程的人應(yīng)該知道，古往今來的英雄偉人那個人知道自己天生福命，又有哪個人生在福地，如明朝開國皇帝朱元璋，從一個小小的放牛娃，一步步走到名垂千史的帝王，靠的不光是福氣，還有永不言敗的精神。

有福之人，不落無福之地是什么意思？

簡單的說就是：有福氣的人，走到哪里都有福氣。福氣可以理解為運(yùn)氣，也可以理解為命運(yùn)，換句話說，有福氣的人可以用自己的福氣主宰自己的命運(yùn)，不因地理原因而改變。

福在古代有五個方面的內(nèi)容：一是壽命，二是富貴，三是健康，四是美德，五是善終。這五個方面全占了的人，那就有福氣的人，按這個標(biāo)準(zhǔn)來看，有福之人還是有不少人的，比如東漢末年的許靖就是這樣一個人。

許靖這個名字很多人感到很陌生，但是說起對曹操的一個評價一定很熟悉，這個評價是：治世之能臣、亂世之奸雄。曹操的這個評價就是當(dāng)時一個著名的評論家許邵評價曹操的話，正因?yàn)樵S邵評價曹操的那句話而名聲大振，而這個許靖就是許邵的堂兄。

東漢時期的人才推薦制度主要是察舉制，察舉制推薦人才最關(guān)注的就是這個人在當(dāng)時的評價，這個評價一般是由當(dāng)時的社會著名評論人士結(jié)合此人的生活事跡所做出的對人能力和道德的綜合評價，這個評價的意義相當(dāng)于現(xiàn)代大學(xué)畢業(yè)生寫論文是否通過的意義一樣。

換句話說，東漢時期能夠得到著名評論家的正面評價，就為將來在官場上升職打開了一扇門，所以很多人爭著找著名評論家給自己做一個正面評論，形成一種社會風(fēng)氣，并且還開辦人才評論活動，這個活動叫月旦評，就是每個月評論一次當(dāng)時的人才。

而許靖和許邵就是月旦評的主持人，同時也是當(dāng)時的名士和著名評論家，這個地位相當(dāng)于今天的著名專家學(xué)者，而且是國家級的，許靖就是一個極有福氣之人，在東漢那樣一個亂世之中，不僅走到哪里都有人善待他，給他高官厚?，而且許靖最終地位尊崇，得以善終。

許靖與許邵都是汝南人，袁紹的老鄉(xiāng)，東漢陷入內(nèi)亂后不能開月旦評后，許邵先當(dāng)上汝南功曹，許靖還被許邵排斥，但沒辦法，人家許靖有福氣，沒多久就被汝南太守任命為尚書郎，還掌管官吏選拔，許靖后來還成為董卓手下選拔官吏的官員，許靖提拔任用了一大批名士為地方官，任命韓馥為冀州牧，劉岱為兗州刺史，張咨為南陽太守，孔伷為豫州刺史，張邈為陳留太守，東漢末年這些地方官吏基本上出自許靖之手，有福之人的許靖即使在殘暴的董卓手上也是運(yùn)氣出奇的好。

關(guān)東聯(lián)軍反董卓后，許靖擔(dān)心被董卓所殺，于是逃到了豫州刺史孔伷那里，孔伷可能是被李傕殺死的，于是許靖又投靠揚(yáng)州刺史陳祎，陳祎去世后，許靖又被吳郡太守許貢和會稽太守王朗保護(hù)，許貢知道吧，就是他手下的三個門客刺殺了孫策，王朗就更有名了，后來投靠了曹操，最后升到三公之一的司徒，后代就更牛了，王朗的孫女嫁給了司馬昭，是司馬炎和司馬攸的生母。

當(dāng)時地方上動亂一片，地方官也是相互攻伐，但許靖福人自有福氣，一直有人保護(hù)。當(dāng)時孫策攻打江東，江東亂成一片，許靖在江東沒法待下去，就一路南下逃到了交州，也就是現(xiàn)在的廣東廣西地區(qū)，許靖又受到了交趾太守士燮的厚待。

許靖在交州待了一段時間，后來又被益州牧劉璋征召入蜀地，被劉璋先后任命為巴郡、廣漢、蜀地太守等職務(wù)，劉備入川與劉璋鬧翻后，劉備開始攻打劉璋，后來打到了成都，把成都包圍起來了，起初劉璋不愿意投降，但城中的許靖卻翻出城墻來投降劉備，劉備本來不太喜歡讀書人，又因?yàn)樵S靖沒有骨氣地來投降，因此有些看不起許靖。

但是劉備所信任的法正勸諫劉備重用許靖，因?yàn)樵S靖名氣很大，雖然才能不足，但也是招收天下名士的一面旗幟，于是劉備重用了許靖，任命他為左將軍府長史，因?yàn)楫?dāng)時劉備的官職是左將軍，長史就等于是劉備左將軍府的秘書長，諸葛亮當(dāng)時官職才是個軍師將軍，從名義上看許靖的官職高于諸葛亮，但諸葛亮是負(fù)責(zé)實(shí)際工作的，掌握實(shí)權(quán)。

劉備升任漢中王時，許靖被任命為太傅，太傅是皇帝的老師，劉備可是把許靖當(dāng)成表面的老師，名高權(quán)輕，并且許靖在漢中王勸表中名列第二，僅次于馬超，高于諸葛亮、關(guān)羽、張飛、法正、李嚴(yán)等人，許靖這個地位可以說是非常高了，許靖這個人實(shí)際才能確實(shí)不高，可以說就是福氣非常高，而且地位非常高，就連后來的丞相諸葛亮都要向許靖下拜。

許靖在益州也算過得非常好，最終在當(dāng)?shù)夭∈牛�一生活�?0多歲，從汝南到長安，從長安到豫州，從豫州到江東，從江東到交州，從交州到益州，最終在益州善終，許靖的足跡走遍大半個中國，走到哪里都有福氣，走到哪里都有人厚待，無論是地處朝廷中心的長安，還是戰(zhàn)亂不斷的東東，還是地處偏遠(yuǎn)的交州，還是偏安一隅的益州，許靖靠著自己的福氣，在壽命、富貴、健康、美德、善終五個方面都享受到了，他就是那個“有福氣的人，走到哪里都有福氣”的例子。