韓信創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上諸多經(jīng)典戰(zhàn)役，軍事成就僅次于孫武、白起，打遍天下，戰(zhàn)無不勝。韓信更是早早替劉邦定下滅楚戰(zhàn)略，所以沒有韓信，就沒有劉邦的漢朝建立。

劉邦

但是韓信骨子里從來就不是個懂禮節(jié)、知進退的忠義之士。

韓信，江蘇淮安人。出身寒微，窮困潦倒，最初游手好閑，無所事事，母喪竟無以為葬，終日不得溫飽。小事不愿意做，大事做不來。以至于連街坊小混混都敢欺負他。曾受胯下之辱，成為典故。

話說韓信也非常人，竟忍得常人不能忍之事。

后投奔楚王，獻計獻策而不得重用。背棄楚國，投奔劉邦，一樣不得提拔，只是做個小小的糧倉庫管員。

偶被蕭何發(fā)現(xiàn)，以信“國不二士”，天下不二人才。除了韓信，沒人再能成為建國棟材，才有了后來的蕭何月下追韓信。韓信因為沒機會發(fā)展，又跑了。

蕭何

追回來后，劉邦才好奇地和韓信詳談，這一談不要緊，竟然由韓信給劉邦定下滅敵方略，是以官拜大將軍。

要說也奇怪了，可能韓信這人口才不太好，要么就是比較沒見過世面，見了大王就表達不清楚。只有耐心聽他講話的人，才能發(fā)現(xiàn)他的雄才大略。

井陘咽喉要道

韓信井陘之戰(zhàn)威震四海。私心卻也暴露，打下趙國和燕國后就養(yǎng)兵不動了，也不管劉邦處于危險之中，卻寫信要劉邦封他做王。他是什么人其實劉邦早就看在眼里，這次也就忍了，封他個王，哄著他一起，把項羽滅掉。但是防韓信殺韓信之心，從此埋下。

彼此嫌隙已生，西漢局勢已定，韓信開始打自己的算盤，意圖謀反。被蕭何誘入宮中抓起來，殺掉了。兩人雖是莫逆之交，但蕭何舍義盡忠，卻也是唯一選擇。

要說韓信也是腦子有問題。于他來講，可以預(yù)見戰(zhàn)場上的形式，定奇謀，出奇制勝，卻不懂得審時度勢，看不透陰謀，魯莽涉險，以至于丟掉性命。

劉邦迂回征討韓信在外，聽說韓信死了，自然高興。

但是做為能籠絡(luò)天下能人異士為己用的一代梟雄劉邦，演戲的本事無人能及，自然不能表現(xiàn)出欣喜若狂，只能且喜之余，也要讓人看到他是多么的愛才，所以還要且憐。

大凡能成大事的人也真的愛才，曹操尚且愛惜似敵非友的關(guān)羽，何況韓信還是為自己打天下的功臣呢？更何況是這樣一位卓絕的戰(zhàn)略家、軍事家，他的死，任人都會覺得惋惜。

我是刀筆傳神，很高興回答這個問題。

韓信這個人雖然軍事天分比較高，是軍事天才。但情商太低，為人處世的智慧簡直就是白癡。

從小就家境貧寒又早年喪了雙親的他時常遭到同鄉(xiāng)地痞的欺辱，江蘇淮陰在那個時代或許非常盛產(chǎn)流氓，韓信經(jīng)常能遇到這樣的人。不過，之所以這些流氓總欺負韓信，與韓信自己有很大關(guān)系。他從小就熟讀兵書，學(xué)成后總覺得自己是大將之才，�？嬉桓�木劍四處招搖，這種特立獨行難免會讓那群流氓產(chǎn)生好奇，先是認為與他身份不符，隨之而來的就是侮辱。韓信就在這樣的背景下，鉆了一個流氓的褲襠，后人稱之為“胯下之辱”。

韓信幫助劉邦打江山，追趕項羽，追到滎陽時，按兵不走了。劉邦不知怎么回事，去問蕭何，蕭何說:\"他這是討封哩。\"劉邦立時就封韓信為\"三齊王\"，就是與天王齊，與地王齊，與君王齊。還封他\"五不死\"，就是見天不死，見地不死，見君不死，沒有捆他的繩，沒有殺他的刀。韓信這才去追趕項羽，把項羽打敗，為劉邦打下了江山。

垓下之圍后，劉邦做的第一件事就是奪了韓信的兵權(quán)，不再讓他擔(dān)任實職，最終給了個楚王的頭銜。即使是身邊沒什么兵卒了，劉邦還是對韓信有所忌憚，一心想要除掉韓信，畢竟韓信用兵如神啊。在陳平的策劃下，劉邦演了一出“偽游云夢”的好戲，直接將韓信逮捕，并貶為淮陰侯。畢竟是曾經(jīng)的功臣，直接殺了，不好堵住天下人的口實，只好暫且留著。待到代王陳豨造反，劉邦出門平定叛亂之時，呂后用蕭何的計謀將韓信干掉了。

韓信之死，用一句俗話“狡兔死、走狗烹”，來形容再合適不過。即使曾經(jīng)戰(zhàn)功赫赫，等到風(fēng)停雨住之時，韓信的結(jié)局只能是死。怪只怪，他在有能力自立門戶的時候，卻選擇了另外一條路。韓信死后劉邦是《史記》說：高祖已從豨軍來，至，見信死，且喜且憐之�！稘h書》說：高祖已破豨歸，至，聞信死，且喜且哀之。劉邦的喜是出去心頭大患，悲的是出生入死的兄弟情。只是是真是假就只有天知道了！

劉邦喜的是呂后為他除了他的心腹大患，韓信的用兵，謀略，他第二，沒有人敢稱第一。劉邦認為韓信一旦造反，他根本不是韓信的對手。

憐的是畢竟劉氏的天下是韓信打出來的，沒有韓信就沒有所謂的“漢高祖”，殺了韓信，劉邦還是有點內(nèi)疚，把一個恩人當(dāng)仇人來誅殺，不感到內(nèi)疚，就不是個人，就沒有一點人性。

凡是從農(nóng)民登上皇帝的，不殺功臣的沒有，這是農(nóng)民意識造成的。掌了權(quán)，就生怕別人搶去了。朱元章也是農(nóng)民出生，當(dāng)了皇帝，幾乎將幫他登上帝位的功臣元勛，幾乎全部殺光，比劉邦還要兇狠。

只能共苦，不能同甘，御磨殺驢，狡免死，走狗烹的現(xiàn)象，中國歷史上都不少見。真是伴君如伴虎。江山打出來了，切記不能戀棧，象陶朱公，張良等，隱居山林，方能善終。

在回答這個問題前，我們先看看關(guān)于這句“且喜且憐之”，它是出自《史記淮陰侯列傳》中描寫劉邦在韓信被處死后時的心情和狀態(tài)。

那劉邦為何是這種心情和狀態(tài)呢？那還得從韓信的死說起。

韓信之死

韓信本是西漢開國功臣，他最厲害的便是帶兵打仗，漢初三杰中的蕭何稱贊他“國士無雙”，漢高祖劉邦更是說韓信每戰(zhàn)必勝，自己都比不上韓信。

后人更說他是中國軍事思想“謀戰(zhàn)”的旗幟人物，奉為“兵仙”、“戰(zhàn)神”，而且“王侯將相”他韓信一人全任。這么厲害的一個人物，是怎么死的呢？

根據(jù)史記記載，韓信死于謀反。

那韓信一直追隨劉邦，是什么時候有反叛之心的呢？

這便要從辯士蒯通說起，當(dāng)年在韓信攻打齊國的時候，劉邦同時又派了酈食其去勸降齊王，而事實上酈食其確實口才好，僅憑著三寸不爛之舌，便勸說了齊王投降，齊王一投降，便是不動一兵一卒就可以收復(fù)七十多座城，這與韓信率領(lǐng)幾萬大軍，才攻下趙國五十座城相比，簡直對“兵仙”韓信是一種羞辱。

于是蒯通就用了“亂齊之策”勸說韓信，在酈食其說服了齊王，準備喝酒慶祝的時候，殺到臨苗城，齊王以為酈食其欺騙了自己，便把酈食其煮死了。

后來韓信平定齊國后，就自立為代理齊王，然而當(dāng)時劉邦真在榮陽被圍困，于是派了張良冊立韓信為正式的齊王，讓韓信堅定這跟著劉邦。

蒯通曾經(jīng)告訴韓信，劉邦會要回他打下的齊國，于是勸韓信自立為王，與項羽、劉邦三分天下，韓信不相信劉邦會待他不薄，婉言拒絕了蒯通的建議。當(dāng)韓率兵和劉邦會師打敗項羽后，劉邦便用突然襲擊的方式奪取了他的軍權(quán)，然后讓韓信到下邳當(dāng)楚王。

當(dāng)韓信將項羽的舊將鐘離昧的人頭拿到劉邦處時，劉邦就以有人告韓信叛變?yōu)橛�，抓捕了他。然而�?dāng)韓信到了洛陽后，劉邦又赦免了他，將他降為淮陰侯。

由此看來，韓信的謀反可能是被逼的。

后來被任命鉅鹿郡守的陳豨，到韓信處辭行時，韓信鼓動他叛變，自己會作內(nèi)應(yīng)。結(jié)果沒過多久，陳豨真的叛變了，劉邦親自去討伐，韓信卻稱病沒有隨同。

呂后得知韓信準備叛變的情況后，讓蕭何騙韓信，然后伏兵捆住韓信，后用竹劍將他殺死在了長樂宮的鐘室。韓信后悔沒有聽從蒯通的建議，最終落被誅三族的下場。

等到劉邦平叛了陳豨回來后，看見韓信已經(jīng)被殺死，就出現(xiàn)了題目中的“且喜且憐之”。

《史記·淮陰侯列傳》：

相國紿信曰：“雖疾，彊入賀�！毙湃�，呂后使武士縛信，斬之長樂鐘室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。高祖已從豨軍來，至，見信死，且喜且憐之，問：“信死亦何言？”呂后曰：“信言恨不用蒯通計�！�

劉邦之喜，是因為除去了韓信，且非自己親手所殺。

咱們再回到主題，劉邦為什么看到韓信被殺死后，態(tài)度是“且喜且憐之”呢？根據(jù)這幾個字，軒羲大膽揣測，當(dāng)時劉邦應(yīng)當(dāng)先是嘴角上揚，接著一聲嘆息。

從前面說的韓信之死的內(nèi)容中，我們不難看出劉邦對除去了韓信，心中是高興的，主要又幾個原因：

一個是項羽自刎之后，國家大局已定，劉邦已然不再需要韓信這么一個實力之人在身邊了，畢竟他太厲害，自己也承認過帶兵打仗絕對不是韓信的對手，所以當(dāng)自己為天子后，怎么會愿意比自己牛逼的人存在呢？

二是劉邦知道從奪取了韓信的齊王之位，又從楚王之位降為淮陰侯，韓信一定心中不滿，畢竟當(dāng)時打天下時，出力最多的便是韓信，又加上已經(jīng)認定了韓信有背叛之意，也希望能除掉他。

三是曾經(jīng)劉邦在韓信替自己打下了江山，立下不世之功后，承諾過，“天不殺韓信，君不殺韓信，鐵不殺韓信”。看到韓信被殺，不是天殺而是人殺，也不是自己親手殺，也不是用鐵制兵器殺的，算是沒有食言，卻得到了自己想要的結(jié)果，怎能不喜？

劉邦之憐，不僅僅是可惜韓信的才華

劉邦面對韓信被殺，出現(xiàn)的憐，表面上是可憐，其實是可惜，更多的是嘆息。

因為劉邦在韓信死之前，是很想韓信死的。在韓信為楚王時送上鐘離昧的人頭時，他就起了殺心，我想當(dāng)時劉邦是希望的得到活的鐘離昧，然而韓信自作主張，得到的是被以背叛之名套上了刑具。當(dāng)?shù)弥�韓信慫恿陳豨叛變時，他便鐵了心要殺韓信，只是聰明的呂后替他做了而已。

然而，當(dāng)韓信真的死后，自己卻有莫名的失落。所以才有了覺得韓信可憐，為韓信可惜，為自己嘆息。

那種失落感是很復(fù)雜，有嘆息往日同生共死的日子；有嘆息韓信雖有一生才華，最終落得如此下場；有嘆息身邊像張良、韓信這樣的人都漸漸離自己遠去；也有嘆息往后沒有人再敢親近自己的孤獨。

劉邦對韓信的死，不存在后悔不后悔一說，頂多可惜。

既然劉邦早已因韓信的尾大不掉，居功自傲，想除掉韓信，那么當(dāng)他面對韓信的死，就不存在后悔了，因為這正合他的心意。頂多可惜韓信的才能，嘆息人生罷了。

縱觀歷史，歷來都有伴君如伴虎，哪有君王讓作臣子的功高蓋主呢？秦昭王對待白起，秦始皇對待蒙恬，漢景帝對待周亞夫，宋高宗對待岳飛，崇禎對待袁崇煥，不都是韓信所說的“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏”的道理嗎？

所以劉邦為了自己的帝位，為了自己的江山永固，不管韓信反與不反，他都要除掉他。韓信不反，他也會逼韓信反。

后記

韓信最終還是被殺了，他的死與劉邦有著莫大的關(guān)系。

盡管不是天殺是人殺，但這人不是劉邦的人嗎？劉邦貴為皇帝不就是天子嗎？雖然不是劉邦親手所殺，卻是劉邦老婆殺，沒有劉邦的授意可能嗎？雖然不是用鐵兵器殺，卻被竹劍所殺，難道竹劍就不是置人于死地的利器了嗎？

就這樣吧，我最后想用一句話來結(jié)束回答，“這是歷史會有的結(jié)局，也是劉邦想要的結(jié)局。”

我是軒羲十三，如果您喜歡我的回答，不妨點個關(guān)注，謝謝。

韓信被處死之后，劉邦在外平叛陳豨得勝回來，呂雉向他道明韓信臨死之前的表現(xiàn)，對于韓信的不甘言論，劉邦的反應(yīng)則是“且喜且憐”，注意：沒有看到后悔。為什么劉邦會有這樣的反應(yīng)？他且喜且憐到底是喜在哪？又憐在哪？

韓信之死的本質(zhì)真是兔死狗烹？

信乃謀與家臣夜詐詔赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后、太子。部署已定，待豨報。其舍人得罪於信，信囚，欲殺之。

這是《史記·淮陰侯列傳》中接近完結(jié)部分所記載的內(nèi)容，其意思是韓信在做淮陰侯之后有了反叛之念，而且是打算先下手為強，就等已經(jīng)造反的陳豨出結(jié)果。那么這個消息是怎么樣的呢？說是韓信府上的一位舍人因為得罪韓信，怕被他殺掉，逃出淮陰侯府后告密而來的結(jié)果。這能說明韓信是真的想反？顯然不能！那么能說明韓信是被逼而做的自衛(wèi)行為？好像也沒有很高的信服力。

韓信從齊王到魏王，再到淮陰侯，其官階開始走下坡路，為什么會有這樣的結(jié)果？因為劉邦要加強集權(quán)統(tǒng)治。那是不是劉邦對功臣進行清洗的先兆呢？是也不是！大方向肯定是想穩(wěn)固大漢的政權(quán)，但是老實聽話的未必一定要死，這方面的例子很多，如張良，蕭何，再如周勃，夏侯嬰等人。為什么韓信一定要死？應(yīng)該說是韓信的狂妄，告訴劉邦一個道理，自己的能力不如韓信，這點劉邦沒有否認，但是自己承認的和別人說出來是兩個概念。

韓信被降為淮陰侯之時，劉邦還是有求于他的。畢竟天下初定，一起打天下的那些異姓王，諸如英布，臧荼，彭越等，哪一個不是手握兵權(quán)的潛在對手？但是，有韓信的存在，劉邦還是有底氣的�？墒潜唤禐榛搓幒畹捻n信，卻沒有懂得敬畏之心，對昔日的同僚也是多有調(diào)侃，甚至是嘲諷之詞，比如劉邦的連襟樊噲，韓信不僅讓他行跪拜禮，還要求對方以臣自稱。這樣的人你說他心中壓抑，加上合適的時機，造反有沒有可能？有！他死前的不甘之言就是例證。

劉邦的且喜且憐說的都是什么？

高祖已從豨軍來，至，見信死，且喜且憐之，問：“信死亦何言？”呂后曰：“信言恨不用蒯通計。”高祖曰：“是齊辯士也。”乃詔齊捕蒯通。

上一點已經(jīng)提及，是韓信的不軌行為導(dǎo)致在家坐鎮(zhèn)的呂雉果斷反擊，利用蕭何與韓信的推薦之恩，引得韓信入宮謝恩，最后身死于鐘室之內(nèi)。那么劉邦的“喜“與”憐”到底是指什么？看看《史記·淮陰侯列傳》中的這一段話，是說劉邦從陳豨平叛凱旋之后，聽到韓信被殺時的反應(yīng)。這邊的“喜”可能有這兩個方面。

首先，不排除擔(dān)心韓信與陳豨真的反叛聯(lián)手，大漢江山易主的擔(dān)憂，畢竟論軍事，韓信無疑是翹楚級別的人物，畢竟“兵仙”之名不是亂給的。其次，有如釋重負的感覺，覺得韓信從楚漢之爭時積累的功勛，今天已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步，再給他降低爵位，還沒有對他采取清繳措施，人家估計就先不干了。那樣的話，平叛的難度可想而知，如今已經(jīng)伏法，可以說前塵往事都會化為云煙。

那么劉邦對于韓信之死所表現(xiàn)出來的“憐”，又指什么呢？簡單地說就四個字：人才難得！怎么理解呢？韓信確實有大才，從淮陽郡內(nèi)的一介游俠，到漢軍的三軍統(tǒng)帥，再到裂土封王的異姓王，他所取得的功勛都是實打?qū)嵉馗沙鰜淼�。就這么被處死，說不是大漢的損失，那是在騙人！但是走到這么一步，韓信自身的問題還是比較明顯，所以一個“憐”字表達了劉邦對韓信之死的惋惜。

“且喜且憐之”是劉邦對聽到韓信之死時心情的最貼切表述，這種又高興喜悅又憐惜可嘆的復(fù)雜心理活動，非常符合劉邦對此事的態(tài)度。

第一、當(dāng)劉邦聽到韓信被呂后和蕭何設(shè)計干掉的消息，心情是非常高興的。因為協(xié)劉邦建立大漢王朝的“漢初三杰”中，韓信對他最具威脅性。韓信這個人軍事指揮能力有目共睹，但他對劉邦的忠心表現(xiàn)得非常業(yè)余，他會時不時的拿捏一把劉邦，要封王要封地，讓劉邦十分不爽。

劉邦之所以在打敗項羽之后，立即將韓信從齊王的位置上拉下來，降為淮陰侯，并且一直讓韓信生活在自己的眼皮子底下，其對韓信的防范心理不言而喻。在劉邦的心中早就有除去韓信的想法，只是兵戈尚為全息，那么急吼吼的除掉功臣，不符合滿朝臣民對他的期待。但這次是由于韓信自己要造反，被名正言順的干掉，等于搬去了壓在他胸口的一塊巨石。所以，當(dāng)劉邦聽到這個消息后，那種爽快和喜悅便溢于言表。

第二、對于韓信這樣一位軍事指揮天才的隕落，劉邦無疑是憐惜的。韓信用他在楚漢爭霸中的驕人戰(zhàn)績，向天下證明了自己“略不世出”的軍事指揮能力，也借此成為一代名將。毫無疑問，劉邦對于韓信的名將身份是非常認可的，同是帶兵打仗，劉邦自己的戰(zhàn)績和韓信的差距不可同日而言。聽到這么一位名震天下的名將，就這樣隕落了，處于英雄之間的那種惺惺相惜，劉邦禁不住的流露出憐惜之態(tài)也合情合理。

劉邦對于韓信的隕落有憐惜之意，但我認為劉邦沒有后悔過，原因是：

第一，劉邦對韓信的不滿和怨恨，早在韓信做齊王之前就產(chǎn)生了。太祖高皇帝四年，劉邦在滎陽項羽被項羽圍困，形勢很是危急。劉邦正滿心期待韓信策馬揚鞭前來相助，但等來的卻是韓信在攻下齊地后，給劉邦的上書。書中的主題是要求封他為齊王，以鎮(zhèn)齊地。

這個要求將劉邦氣個半死，當(dāng)場破口大罵，虧得張良陳平的及時撫慰，才將怒火壓住。為了解除燃眉之急，劉邦口是心非的加封韓信為齊王，之后韓信才帥兵前來替劉邦解圍。

還有一次是太祖高皇帝五年，劉邦與韓信、彭越相約攻擊項羽，但是時間到了，韓信與彭越都沒有按時趕到預(yù)定地點，致使項羽大破漢軍，漢軍損失慘重，劉邦只得躲進營壘中堅壁自守。韓信仍然選擇了在劉邦陷入困境時爭得更大的地盤。最后，劉邦在無奈之下答應(yīng)給韓信一部分楚國的土地城池，韓信才肯引兵前來。

這種赤裸裸的敲詐勒索，讓劉邦情可以堪，臣子做到這個份上，有何忠心可言。

第二，除去韓信，符合劉邦對于統(tǒng)治權(quán)的制度設(shè)計。劉邦建國后和群臣有約“非劉氏而王，天下共擊之。”劉邦先后將梁王彭越和淮南王英布都除去，就是為了消滅異姓王。雖然那時韓信已經(jīng)被擼為淮陰侯，但這位曾經(jīng)的齊王和楚王，在國內(nèi)的影響比其他異姓王有過之而無不及，必須除去才能安心。

所以，我認為劉邦對于除去韓信不會后悔。

對于劉邦來說，韓信必須死。

韓信不死，就始終是大漢王朝的一個隱患。

可為什么劉邦聽到韓信的死訊時，\"且喜且憐之\"呢？他喜的是什么？又因何而憐之？

劉邦的這個\"喜″很好解釋。作為\"漢初三杰“之一，韓信的軍事指揮才能冠絕天下，無人可與之匹敵。就算他手中己無兵權(quán)，只要他存在一天，對劉邦來說就是一個莫大的威脅，呂后和蕭何能夠在他不在的時候除掉韓信，這對劉邦來說著實是一個意外之喜。

而這個\"憐\"字，我個人認為，不能單純地用可憐來解釋，更應(yīng)視為\"憐惜″。

畢竟像韓信這種不世出的軍事奇才，百年難得一遇，可以這樣說，大漢王朝的半壁江山都是他打下來的，劉邦能成為無賴天子，他居功至偉。

所以，對韓信的軍事才能，劉邦是由衷的佩服。有道是\"國危思良將″，當(dāng)劉邦乍聞韓信死訊之時，他的心里或有一種\"國有危難去問誰\"的悲戚，隨之而來的，只能是滿滿地惋惜。

如果把\"憐\"當(dāng)\"可憐”講，那未免是高看了劉邦，說得他好像有情有義一般。無賴始終都是無賴，他看問題的角度從來都是以自我為中心，他之所以惋惜是以后再有戰(zhàn)事，自己再無韓信可用，而絕不會因為韓信的冤死就去同情可憐他。

更何況，孤傲如韓信者，\"可憐\"二字用到他的身上，那實在是比侮辱更要難受三分。

如憐之，毋寧死！

劉邦的這個態(tài)度就像是許多公司老板一樣，他們會對某些員工“且喜且憐之”，因為有些員工能力很強，但是情商太低，并且身上有許多不確定因素。

韓信的能力毋庸置疑

韓信還沒有向劉邦表現(xiàn)出自己的才能的時候，蕭何憑借幾句話就讓劉邦封了韓信為大將。從這也體現(xiàn)了劉邦是個好領(lǐng)導(dǎo)，他聽勸，并且用人不疑。

剛成為大將的韓信就向劉邦分析項羽的缺陷，并制定了平定三秦的妙計。劉邦大喜，感嘆自己與韓信相見甚晚。

此后的日子里，韓信屢立戰(zhàn)功，未嘗有敗績。他為劉邦攻打三秦，又相繼滅掉了魏國、趙國、齊國等地，功勞越來越大，看似一切都在向好的方向發(fā)展，但其實禍根早就埋下了。

韓信的缺陷

韓信還沒有發(fā)跡的時候，在家鄉(xiāng)就不受人喜歡，這也不能怪老鄉(xiāng)們不能慧眼識英雄，對于普通人而言，你熟知兵法并不是一項特別厲害的事情，你能不能把日子過好才是本事。

韓信就屬于那種連自己都養(yǎng)不起的人，還經(jīng)常去亭長家蹭吃蹭喝，因此受到了亭長妻子的厭惡，便想辦法把他給攆走了。

也正是有這樣一段經(jīng)歷，讓他格外重視功名利祿，也導(dǎo)致了他的悲劇。

除此之外，他還有下列幾個缺點：

一、情商低

導(dǎo)致劉邦厭惡韓信的導(dǎo)火索是封韓信為齊王那件事。

韓信平定了齊國后，就寫信給劉邦請求封自己為代理齊王，至于理由嗎，那就是齊國人詭計多端，整個國家還不穩(wěn)定。

韓信自我感覺這樣處理事情還挺合理的，其實劉邦看了他的來信后，要不是陳平和張良攔著，他早就暴跳如雷了。他只能忍著怒氣咬牙切齒地說道：“封！怎么不封！要當(dāng)就當(dāng)正式的！當(dāng)什么代理的！”

當(dāng)時劉邦正被項羽圍困在滎陽，非常需要韓信的幫助，可他卻想在齊國當(dāng)齊王，換誰也接受不了。

韓信的情商低還表現(xiàn)在他不聽勸，蒯通曾勸盡早他遠離劉邦，可他不聽，最終被害。

二、功高蓋主

韓信情商低，他不如張良看得長遠。張良早早地稱病隱居，并且只要了留縣這一塊兒封地。

可是韓信不一樣，他成為齊王后又被貶為了楚王，后來又被貶為了淮陰侯，即便如此，他的地位也是許多人難以得到的，可他還是不知足，仍然悶悶不樂。

淮陰侯其實就是和散職，劉邦早就猜忌他了，一直沒除掉他已經(jīng)很給面子了，后來劉邦出去打仗也不用韓信，韓信不可能不知道劉邦是怎么想的。

郁悶的韓信一氣之下竟然和陳豨合謀背叛劉邦，呂后知道后便用計除掉了他。劉邦知道后的態(tài)度是“且喜且憐之”。

結(jié)語：劉邦之所以會“且喜且憐之”，是因為他憐惜韓信的才華，畢竟韓信為他付出了很多。可他又很高興，韓信死了，對他再也構(gòu)成不了威脅了。

如果韓信能及早脫身，他也就不會有這樣的下場了。其實在職場也一樣，如果你活成了韓信，你被迫離開公司后，你的老板也會“且喜且憐之”。

種種跡象表明，劉邦是不愿意殺死韓信的，至少在當(dāng)時不愿意殺，因為劉邦意識到，當(dāng)前最有可能篡他劉氏江山的人不是淮陰侯韓信，而是以呂雉為首的呂家外戚集團。

韓信是在劉邦出征陳豨時被呂后以謀反罪擅自殺死的。從現(xiàn)在看來基本上可以算定性為捏造，要知道韓信在做王的時候都沒有反，反而被奪了軍權(quán)貶為淮陰侯后腦子抽了造反的可能性是非常低的。

但這并不意味著劉邦對韓信沒有一點防范，從他得知呂后殺死韓信后的“且喜”可以看出，他也想讓韓信死，他害怕在自己死后自己的兒子做了皇帝，無法駕馭韓信這個可以軍事才能可以封神的人。

但相對于“喜”，劉邦更“憐之”，這其中包含著對韓信才干的憐惜，這個曾經(jīng)幫助自己獲得天下的得力干將，竟然是被自己之外的人殺死的，而這個殺死韓信的人，才是他當(dāng)前最大的威脅。所以所謂的“憐之”，劉邦還有一層意思應(yīng)該是隱藏的，那就是對劉氏江山再也沒有一個足以和呂氏抗衡的力量而感到無助。

韓信敢于讓被劉邦視為鐵桿呂黨的樊噲為他下跪，從另一層面也是告知劉邦自己是一個可以用于對抗呂氏的力量，所以劉邦沖著這一點，也不會輕易殺死韓信，當(dāng)時的他已經(jīng)有了另立劉如意為太子的心思，而韓信，很有可能是他希望能夠站到劉如意身后的那個人。

但這一切還是讓呂后識破了，于是趁著劉邦出征無暇保護韓信這枚潛在棋子的時候?qū)⑵涔麛喑缘簟?/p>

“漢初三杰”的韓信被呂后殺死，張良則在提議呂后請“商山四皓”的時候就已經(jīng)算是站了隊，而蕭何，不但助力呂雉請出商山四皓，更是殺死韓信的幫兇。

從此呂氏暢行無阻，朝中也暫時沒有什么可以與之抗衡的勢力了。

實際談不上后悔，只是一種惋惜而已。如果韓信能夠真心依附劉邦，對于他忠心耿耿，沒有逼封齊王的尷尬也沒有勾結(jié)陳豨的罪行，劉邦并不會真正允許誅殺韓信。所以劉邦是可惜韓信的才華，并不是后悔。

韓信是一代兵仙，他在行軍打仗方面的確有過人的才華，但是在政治上卻一竅不通，連基本的忠誠都無法保證。在亂世之中，要么就是忠心耿耿要么就是通權(quán)達變，韓信輔佐劉邦的時候無法抵御權(quán)力的誘惑，在劉邦危難之際逼封齊王，從此就和劉邦離心離德。但是當(dāng)他有能力和劉邦項羽三足鼎立的時候，他又放棄了唾手可得的地盤和勢力，轉(zhuǎn)過頭來幫助劉邦消滅項羽，可以說是非常幼稚的。在劉邦誅殺的異姓王中，嚴格說來都不是劉邦的手下，而是平起平坐的合伙人。劉邦是在韓信、彭越、英布、張敖等人的擁戴下才登上皇位的。所以，當(dāng)韓信被殺的消息傳來，劉邦一方面高興少了一份后顧之憂，另外也惋惜如果韓信能從一而終，那么他就不用親自出征攻打陳豨、英布等人。所以才會且喜且憐之。

劉邦對于自己忠誠的手下一直都很好，曹參、周勃、陳平等人能夠在劉邦在世時備受信任，無災(zāi)無難。蕭何雖然有過短期被懷疑的經(jīng)歷，可是最終仍沒有傷筋動骨。只有韓信不夠忠誠也不夠霸道，既沒有誠心也沒有膽量，最終被殺于宮廷之中。留下了成也蕭何，敗也蕭何的千古笑話，也是令人惋惜。