韓信手握三十萬大軍足以抗衡項羽、劉邦,為何沒有選擇三分天下?:原因很簡單,韓信手中三十萬大軍有大半聽令于劉邦。韓信統(tǒng)兵以來,手中唯一一次手握三十萬大軍
原因很簡單,韓信手中三十萬大軍有大半聽令于劉邦。
韓信統(tǒng)兵以來,手中唯一一次手握三十萬大軍,還是在垓下之戰(zhàn)圍攻項羽時,是劉邦臨時任命韓信為軍隊的作戰(zhàn)指揮官,劉邦讓韓信指揮大軍,并不等于這支軍隊會幫韓信打劉邦。
韓信能夠跟劉邦、項羽三分天下的原由,是韓信攻下齊國以后,已具有一方諸侯的實力,蒯通游說韓信借著劉邦與項羽對持之間發(fā)動叛亂,是最好的時機。這時韓信在名義上還是劉邦的部將,韓信卻認為劉邦已經承認自己是齊王,就等于承認諸侯的身份,就這足夠了。
可實際上,韓信即便想要發(fā)動叛亂,可行性也不是很高。
韓信的兵權最開始就是由劉邦所授,負責統(tǒng)兵進攻魏國。劉邦又派曹參輔佐韓信領兵北上進攻代國和趙國,這就是韓信軍團建立之初。劉邦是中央軍的主將,韓信是被劉邦派出的軍長。
韓信滅了趙國以后,劉邦曾親身渡黃河闖入韓信軍營,奪走韓信兵符,把原來授予韓信的部隊奪走,讓韓信、張耳自己去招攬趙國的新兵。韓信能夠招到趙兵就有張耳的功勞,但張耳并不完全是韓信一方的人。
不久,劉邦又把麾下最精銳的騎兵調給了韓信,這支騎兵由大將灌嬰所統(tǒng)領,士兵都是原來秦軍中擅長騎兵戰(zhàn)術的精英。最后正是這支部隊把項羽逼上了絕路,灌嬰這支部隊先斬殺了龍且,又一直追擊項羽到烏江,把項羽分尸,接著又平定了江東。
灌嬰以販賣絲繒為營生,后作為劉邦的內侍逐漸被提拔為將軍。他被派到韓信麾下時,作戰(zhàn)可謂所向無前,是韓信手中一把利劍。當韓信背叛劉邦時,這把利劍應該會刺向誰呢?
韓信一路替劉邦平定趙、齊,軍功卓越,儼然已成為一路諸侯,那么這時韓信的二把手是誰呢?劉邦特地派了左丞相曹參輔佐韓信,一方面協助韓信征戰(zhàn),也替韓信管理領地內的政務。也就是說韓信麾下第一大將是灌嬰,韓信麾下第一大臣是曹參。這曹參與劉邦、蕭何、夏侯嬰皆是生死之交,韓信就算要密謀發(fā)動叛亂,如何瞞得過他的二把手?
傅寬,魏國人,以魏五大夫騎將投入劉邦麾下,統(tǒng)領騎兵驍勇善戰(zhàn),韓信加入漢軍時,傅寬已是知名的將軍。被劉邦派去助韓信平定齊國。與曹參關系緊密,防備著韓信,擔任齊國左丞相,如果曹參是韓信左手,傅寬就是韓信右手。
趙將夜,以趙將的身份投降劉邦,被劉邦派到韓信麾下,參與過平定趙、齊、楚的戰(zhàn)役。他算是韓信最嫡系的部將,卻也是先降劉邦再到韓信那邊。
盧罷師,齊將出身,隨韓信平定代國有功。劉邦第一次奪韓信兵權時,應該已回到劉邦麾下。
呂馬童、季必、駱甲、王翳、楊喜、呂勝、楊武,這幫人估計都是秦人,在劉邦平定關中后加入漢軍,被編入灌嬰的精銳騎兵部隊中。原本劉邦想讓秦人季必、駱甲統(tǒng)領這支部隊,他們怕漢軍將領不服,請灌嬰出任指揮官,這幫人對劉邦的忠誠可想而知。
衛(wèi)無擇,劉邦最初的班底,從小卒被提拔上來,曾被派到韓信麾下。
徐厲,沛縣人,以舍人身份隨劉邦起兵,曾被派到韓信麾下。
孔藂、陳賀二人都是劉邦的班底成員,垓下之戰(zhàn)時受韓信指揮。
韓信在趙國和齊國確實可以招攬自己的部隊,但他的士兵終究要分派給下面的將軍統(tǒng)領,恰好韓信麾下的將軍幾乎都是劉邦的班底。韓信如果要造反,只有一次性召集劉邦所有的將軍,把這些人全都殺光,再安排親信統(tǒng)領。
在三國時期有一個鐘會,他手中擁有魏國十幾萬大軍和蜀國數萬降軍,他和姜維密謀殺掉所有魏軍的將軍,以為可以控制所有兵權。結果下面的士兵發(fā)動突擊,把鐘會、姜維都殺了。
韓信并不像英布、彭越那樣都是自己組建起的部隊,英布和彭越能夠被視作為真正的諸侯。韓信卻是因為軍功去跟劉邦討價還價,才得來的齊王,劉邦想要對付韓信遠遠比對付英布、彭越還簡單。
劉邦領兵作戰(zhàn)確實不如韓信,但是御將之才真是當世無敵。劉邦不能將兵而善將將這話本就出自韓信之口,后人多以為韓信拍劉邦馬屁,事實是否如此,請自行去看《史記》。
韓信有能力三分天下,鼎足而立,這不假。但是他們這個三足的局面卻無法持久,因為劉邦和項羽這兩足一直在試圖拆掉對方,而韓信這一足無法坐觀成敗,必須馬上作出選擇。也就是說他們這個三足鼎立只是曇花一現,這個鼎必然要在短時間內傾倒,而韓信也只是能夠決定鼎傾倒的方向,而不能夠單獨撐得起這支鼎。
韓信沒有力量同時向劉邦和項羽宣戰(zhàn),與項羽作戰(zhàn)不一定打得過,與劉邦作戰(zhàn)則沒有道理(自己本身就是漢王的下屬)。還有一點,韓信不一定能打得過劉邦,雖然在軍事指揮上韓信更勝一籌,但是在名分上和作戰(zhàn)能力上就不一定了。劉邦不僅有蕭何為其主持戰(zhàn)略后方關中,而且手下有曹參、張敖、周勃、樊噲、夏侯嬰、灌嬰、傅寬、靳歙、王陵、柴武、王吸、薛歐、周昌等眾多英勇的大將,外有英布、彭越的支持。因此,愚見韓信在楚漢爭霸的過程中屬于一個改變天平的砝碼,而自身是沒有力量與天平兩邊的任何一方對抗的。韓信,也不傻,如果他有絕對的力量,早就反了。而劉邦、項羽也同樣有這樣的心理優(yōu)勢,因此派使者催促其加入己方陣營(甚至也只是為了讓他不加入對方陣營就行)。
韓信既然不能另起爐灶,他就必須選擇加入其中一個陣營。但有一個很重要的前提是,韓信曾經背叛過項羽,這就很難再建立起雙方的信任。自己目前本身就是劉邦的屬下,而且還是漢政權的大功臣,他也希望通過這最后一役還劉邦對自己的恩情。
按韓信的話講:
“臣事項王,官不過郎中,位不過執(zhí)戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至於此。夫人深親信我,我倍之不祥,雖死不易。
“天子寧有種耶?兵強馬壯者為之爾”,這是五代時期,皇位更迭頻繁以后人們的看法。
相比于“王侯將相,寧有種乎?”的質疑,人們更多的還是相信,“王侯將相實有種”。項羽稱霸王靠的是楚人對項氏家族的支持,劉邦稱漢王靠的是赤帝子的身份和“先入關中者王”的盟約。至于韓信,這個齊王全靠時局下的敲詐,即使他有心反漢,手下的人也不一定跟他。
造反是一個人心所向的工程,而不是單靠怒發(fā)沖冠就行,劉邦把韓信抓走,也只是靠了兩個力士。大家對韓信的惋惜,大多出于“狡兔死走狗烹”的同情,如果當初韓信真的反了,不論成功與否,現在的輿論應該是韓信真不是個東西。
韓信為什么沒有選擇中立,或者說是另外割據一方成為另一方的霸主,我雖然并不怎么清楚這段歷史,但是我卻可以從幾件小事情上推測韓信為什么沒有這么做?
第一件事兒就是韓信的兵權。我記得韓信在攻打某一個國家的問題上曾經跟劉邦發(fā)生過對峙。韓信不想去,但是劉邦一定要求他去,但是冰浮在韓信手上。沒辦法調動軍隊最后劉邦是當了一回小偷帶了他的隨從跑到韓信的軍營里面把兵符給偷過來調動軍隊直接開拔,后來,當項羽被擊敗,韓信。表現出了一絲一毫的想要抗拒劉邦的心情的時候,劉邦又故技重施,跑到軍營里面把他兵符給偷了。連續(xù)上了兩回當對一個兵圣而言是不是有點太傻了,或者說他從一開始就相信劉邦的話,相信劉邦的為人。至于說后來他抓到了鐘離昧。劉邦要求他交出來的時候,他第一個反應并不是起兵反抗,或者說是上輸給劉邦說我不交這個人,而是直接把這個人給抓了起來,公畢恭畢敬地送到了劉邦的面前。韓信還是太過于忠心了,他沒辦法忘記!劉邦曾經給了他一切,兵權,權力還有他的地位。
第二,那就是韓信并不信任項羽,韓信一開始是抱著滿腔熱血加入了項羽的軍隊,可最后得到的待遇,僅僅只是一個火頭兵,在楚漢戰(zhàn)爭,進入到最關鍵的時候項羽也派過人去問過韓信說你到底是幫我還是幫劉邦,而寒性的回答,則是說我曾經到你的部隊里面去服過役,你卻沒有重視,我如果我現在又回去了,我與你之間肯定是產生有矛盾間隔的,那我為什么要回去呢?況且劉邦又分他做了齊王。有這么高的地位,我為什么要反叛呢?
第三,韓信渴望統(tǒng)一,這有人估計就會說有點子虛烏有了,但是大家看一下韓信整個傭兵的路線。他直接繞過了項羽攻擊了當時分分的各個諸侯國家從魏國,趙國,一直到齊國,燕國,他走的路線可以說是整個劉邦的所有將軍里面走的路線最長的一個,但他確實做到了一件事情,那就是統(tǒng)一了北方大部分天下。這純粹是我個人的猜測。韓國的王族都是以韓姓作為自己的本命姓氏的。那么是否也就說明韓信這個人與韓國的王族有關。畢竟古代有一句話叫窮文富武,韓信有這么高的軍事成就那么也就說明他一開始接受過較高等的教育。所有人都說劉備是臭賣鞋的,但大家估計都不知道劉備一開始是拜朝廷的大成盧植做老師,別的不說,你光拜這個人做老師,你也得付的學費吧?梢姡獙W習擁有較高的文化和軍事成就。也是需要經濟的。擁有如此多的只是雞仔那么它對于天下統(tǒng)一,渴望這件事情也是特別的謹記在心的,加上長時間?對于天下的游歷。對于平民老百姓在戰(zhàn)亂時受的痛苦,他也是知道的。如果他選擇三分天下,那么戰(zhàn)亂還能持續(xù)多長時間,估計這一點。項羽劉邦韓信自己心里都沒有點逼數。那為什么還要再接著打下去呢?早一點結束戰(zhàn)爭不好嗎?
第四嗎?就是第二點里面提過的劉邦給了韓信足夠多的好處。當時韓信拿下齊國以后,韓信跟劉邦說我要做一個假的齊王,劉邦一聽說我跟項羽拼的你死我活,你卻在這給我做地要價。當時就想破口大罵,但是卻被一個人踩了一下腳根,然后突然意識到不能夠把韓信逼到如此絕境,因此就直接順水推舟封韓信做了一個真正的齊王哦,當然最后這個東西也證明這是劉邦的緩兵之計。但是無論如何,韓興在與劉邦真正翻臉之前是得到了足夠多的好處的,正所謂拿人家手短,那么韓信當時心里也估計是這么想的。
韓信為什么沒有選擇三分天下?因為他從來沒有想過要造反。
可以說,韓信是劉邦殺的開國功臣中,死得最冤的一個。韓王信也好,彭越也好,英布也好,是擺明了造反的。英布還射了劉邦一箭,在那個醫(yī)療條件很差,沒有抗生素,沒辦法對付綠膿桿菌的年代,這一箭是致命的,它也直接導致了劉邦的英年早逝。所以說劉邦殺功臣,殺掉這幾個功臣,其實他也是迫不得已而為之。
(韓信畫像)
但是殺韓信絕對殺錯了!韓信這個人,從來沒想過要造反。我為什么說韓信從來沒想過要造反呢?理由有三點:
第一,韓信從來沒想過當老大。秦朝末年,自從陳勝吳廣揭竿而起后,一時之間,群雄并起。是個人都會起來,找一幫人,拉一個山頭,占幾座城池,稱王稱霸。但是韓信從來沒有這樣做過。韓信戴著一把寶劍,投奔項羽。項羽不重用,又投奔劉邦。劉邦不重用,接著又跑。你看,自始至終,他無非就是想找一個明主而已,根本沒想過要單干。
有人說,韓信不是不想單干,是他沒有資源。其實資源是找的。韓信的本領那么大,只要能聚集一撥人,打得幾個勝仗,很快他就可以在群雄中脫穎而出。但是他從來沒有做過這樣的事情。
韓信這個人其實是個很悶的人,他大概是不善于與別人交流的,所以小時候那些潑皮才欺負他讓他鉆褲襠。他去項羽那兒,去劉邦那兒,都得不到重用,都是因為他不善于表達的緣故。春秋戰(zhàn)國時期,像韓信這種有大本事的人,一般都會搞一個兵法出來。什么孫子兵法、吳子兵法、孫臏兵法等等,但是水平絕不亞于孫武、吳起、孫臏的韓信,卻沒有啥兵法傳世,也可看出他實在太悶,不善于表達。(有人說韓信在被軟禁的時間里,與張良一起整理了先秦以來的兵書,共得一百八十二家。我對這個說法是嚴重懷疑的。張良是多么聰明的人,和韓信也沒什么交情,韓信倒霉了,他還和韓信混在一起,整理什么兵法,那不是自找麻煩嗎?)
正因為他很悶,所以他不適合拉山頭,這大概也是他選擇找明主求職的根本原因。
第二,韓信是很講義氣,知恩圖報的人。韓信小時候受過漂母的救濟,當時他說將來會回報漂母,漂母還當成是個笑話。而他發(fā)達以后,真就立刻回報漂母?梢娝浅V馗星,重承諾。
再一個,那些地痞流氓欺負韓信,韓信發(fā)達以后,找到那幾個曾欺負他的地痞流氓?墒悄切┑仄α髅ヒ磺笄椋ⅠR就放了他們,還給他們官做。
(韓信受辱)
由此可見,心地善良重感情懂得回報的韓信,怎么可能叛變拜他為大將,對他有巨大知遇之恩的劉邦呢?
第三,從韓信說過的一些話中,可以看出,他并沒有當老大的想法。比如他和劉邦對話,劉邦問:我能不能帶兵?韓信說:你不過能帶十萬兵。劉邦問:那你呢?韓信答:我多多益善。劉邦毛了:你既然能帶那么多兵,為啥還在我手下干事?韓信笑道:我雖然能帶很多兵,但不能帶將啊。由此可見,韓信對自己是有清醒認識的。
還有,韓信被抓住的時候,他自己嘆息說:“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。”這是范蠡曾說過的話,從中可以看出,他一直是把自己放在臣子的位置的。
說韓信沒想過造反,還在于當時很多人聯絡他,他表面上答應,其實并沒有參與。有人認為他是在等待機會。但是,如果他真是在等機會,他就絕對不會答應,免得打草驚蛇。只有不想造反的人,才會是這樣的表現。
在韓信的心目中,有沒有一個最高目標呢?有的,就是封王。其實只要給他封王,他就很滿足了。所以在攻下齊地以后,他就迫不及待讓劉邦封他為王。他要是想單干的話,還會讓劉邦封他這個,直接自己稱王不就得了。
(韓信雕像)
后來他很不高興,與那些反叛的人拉拉扯扯,也是因為劉邦一下把他從齊王降為楚王,接著又降為淮陰侯,他的內心異常憋悶。不過,要讓他造反,他還真沒有那樣的想法。
回到公元前203年,那個時候劉邦撕毀停戰(zhàn)協議,突然進擊項羽,雙方在固陵對峙。同時,韓信及彭越暫時按兵不動。這個時候,天下的形式確實在于韓信。
那么韓信為什么不脫離漢王自立呢?
很多人認為韓信軍事天才、政治弱智,錯過了最佳的時機;還有一些人進一步推測,韓信當時的齊國民心未定、部下又多來自漢軍,所以不具備自立的實力。這些說法可能有一定道理。但都存在著事后諸葛亮的問題。
其實回答很簡單,史書上說得也很明白:就是韓信覺得沒有必要。
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為什么韓信覺得沒有必要呢?這不是說他謀略值低,而是因為基于當時一般的觀念,確實沒有必要。
首先,我們翻開歷史書,秦統(tǒng)一以后,分封制度沒有戲了,改行郡縣了,之后兩千年沒有什么大變化。但處在前203年韓信的時候,他又沒有看過我們的歷史書。當時人的認識是分封制有相當的合理性,完全放棄分封建諸侯的做法,才是倒行逆施。因此韓信的第一個信念是,未來的天下,一定還是諸侯王的時代。
我們覺得諸侯并立的時代是亂世,韓信也不這么覺得。韓信回顧歷史的時候,文武周公的時代是最昌明的,這個時候就是封建諸侯的。姜太公幫文王武王打下了天下,成為了齊的太公。韓信一想,啊呀,我不就是漢朝的姜太公嘛,而且我也是齊王。漢朝會成為一個延續(xù)八百年的偉大王朝,我的齊國也會繁榮昌盛。∵@是韓信的第二個信念。
那么憑什么韓信能做齊王,能開創(chuàng)姜太公的功業(yè)呢?因為他為劉邦打下了大半的天下。我們今天覺得,功高蓋主、鳥盡弓藏,這是個問題。為什么我們知道呢?因為韓信以來,這樣的例子太多了。但韓信又不知道。在韓信以前,人們不是這么想的。大家想的是自己建立功業(yè),然后天子封自己一塊地盤,自己可以世世代代傳給子孫。當年齊國、秦國、晉國、鄭國都是這樣興起的。建立功業(yè),就能夠成為諸侯,這是韓信的第三個信念。
如果我們回到秦末漢初,韓信的三個信念其實也是大家的普遍觀念。打個比方,九十年代的時候,八十年代的時候,大多數人都覺得房子會分的,自己不用買——他們的想法甚至有一定道理,因為80年代國家是還在分房子。但是到了90年代,再有這種觀念就有點落伍了,00年代大概就很糟糕了,但在80年代,這在正常不過了。
韓信生活在夏商周分封制的末尾——他能看到的,是夏商周依靠分封制度,取得了偉大的成功;他不知道的是,未來一個自上而下的郡縣制帝國竟然可以成功;在他的時代,沒有人能想到會有這樣一天——因為唯一嘗試的政權是秦帝國,它失敗了。
很少有人能完全超越自己時代的普遍觀念。
韓信的選擇,是他的時代的觀念的體現——就像80年代很少有人買房一樣,這不是他們買不起,也不是他們缺少投資眼光。
謝謝邀請回答,在本人看見,韓信擁有三十萬大軍,卻沒有三分天下的實力。原因很簡單,天子就有天子的福,將帥只有將帥的才。在楚漢相爭的幾年歲月里,剛開始韓信只不過受人胯下之辱的喪家之犬,為生存投奔項羽,然在霸王帳下得不到重用,受氣出走朝奔漢王麾下,在漢王麾下也是混日子,再次卷鋪蓋走人,才有蕭何月下追韓信一節(jié)。經蕭何力薦之下,才被劉邦逐漸賞識,重用。
在楚漢對決,垓下之戰(zhàn)間,韓信確實擁有三十萬強兵猛將,如他扯旗造反,也不是沒有那種可能。他的謀士蒯通也一再勸他,但他必竟不愿擔負背信弄義的罵名,手下大將也都是漢王的舊部,如真的反水也不一定成功,反會落得身敗名裂,性命不保的地步,在此他也是權衡再三,不敢冒失。
再就是性格問題,你既不敢自立,就應該老老實實做個忠臣孝子,學學張良,蕭何的明哲保身之術,他偏不,在功名利誘下沖昏頭腦,要漢王封他齊王,他太不了解帝王之術了。這不是訛詐漢王嗎?要知道作為君王他可以忍一時,但決不可忍一世。最后韓信得不到好下場也是可想而知的了。淺見!
韓信,一個很會領兵打仗的將帥之才,幫助劉邦攻城略地,早年劉邦對他有知遇之恩,韓信對劉邦戰(zhàn)勝項羽起到了決定性的作用。韓信是一個百年難遇的軍事家,但是他敗就敗在并非一個好的政治家。
韓信為人直率,要想有三分天下這樣的想法,必須要自己愿意,要有一個政治家的頭腦,才能自己出來單干。但是韓信并不愿意出來割據一方,他只想給劉備打工,韓信身邊的謀士曾多次勸韓信,但是他一點兒也聽不進去。
韓信在劉邦面前的口無遮攔,也可以說明他不具備成為一個政治家的可能!绊n信點兵,多多益善”,這種話也只有一介武夫能在領導面前說的出來。真正的政治家,絕對不會犯這樣的錯誤。
所以,韓信有實力自己獨立出來,成就一番大事,但是他偏偏不喜歡折騰,他已經習慣了和劉邦在一起共事。后來,他成了一個忠心而沒有心機但又很不甘心的人,不過,一切都晚了。
談秦說漢(238)
韓信占領齊地之后確實如武涉所說:“若幫劉邦,則漢王勝,若幫項羽,則楚王勝,若讓楚、漢并存,則可三分天下,鼎足而立。”但韓信沒有聽武涉之言。后身邊的謀士蒯切也勸他為今后打算,但韓信認為劉邦對他很好,背叛就是忘恩負義。其實只要韓信稍微變通一下,三國時代就可能會提前來臨,自己的下場也不至于如此悲催。
有人認為韓信不具備擁兵自立的條件,是因為手下的太多將領是劉邦的嫡系,是劉邦的創(chuàng)始團隊,對劉邦忠心耿耿。不否認有這種成分,但韓信占領齊地之后,最早跟隨劉邦的那幫人早被調走了,韓信手下的士卒基本是自己重新招募、或招降的。
雖然韓信被劉邦拜為大將軍,其實劉邦給到韓信的真正授權有限。彭城大戰(zhàn)中,劉邦領導的56萬諸侯大軍被項羽三萬大軍打敗,這時韓信就在彭城,如果劉邦把戰(zhàn)場指揮權交給韓信,以韓信統(tǒng)兵之能在彭城布防,諸侯軍隊也不會輸得這么慘。
劉邦退守滎陽,其實劉邦手里已經沒有多少班底了,還是蕭何從關中征發(fā)的老弱士卒補充兵力。滎陽被項羽的大軍圍困,是韓信在京、索城多次擊退楚軍,漢軍不利的局勢才稍稍得以控制。這時候韓信的優(yōu)秀軍事指揮能力才被劉邦真正地肯定。
魏王豹反叛劉邦,劉邦派韓信、曹參率軍平定。劉邦雖然重用韓信,但也一直防備著他,曹參是劉邦的鐵哥們,在韓信的身邊另外重要作用就是監(jiān)督他的一舉一動,以韓信之能,當然可以看得出來。安邑之戰(zhàn)后,韓信建議增軍三萬破趙、代、燕國。
分兵繞道河北,占領齊地,襲擊楚都彭城,是減少滎陽軍事壓力最直接有效的方式。劉邦馬上調了三萬精銳給韓信。韓信率軍擊垮了代軍,在閼與抓獲了代國的相國夏說。當韓信攻破魏、代兩國后,劉邦立即調回他的精銳部隊去滎陽抵御楚軍。
韓信帶領剩余軍隊進攻趙國,趙將陳馀看到韓信帶領的那點老弱病殘,都有點不屑于跟他應戰(zhàn),不聽李左車之計在井陘設伏。結果韓信在井陘口背水一戰(zhàn),用疑兵占領了趙軍的營壘,大敗趙軍。接著,韓信用李左車之計招降了燕國,屯兵修武。
但滎陽的糧道還是被楚軍斷絕了,破城指日可待,劉邦化妝成難民逃到成皋。唉,沒有韓信的滎陽守也不住,劉邦把楚軍引向了成皋,成皋也被楚軍攻破了。劉邦再倉皇出逃,與夏侯嬰倆人渡過黃河,跑到韓信的軍中,搶了韓信已訓練好的軍隊。
然后命令張耳率軍保衛(wèi)趙國,命令韓信帶領新征發(fā)仍未調往滎陽的士卒,出征齊國。請注意,這時韓信手下的士卒,幾乎都是剛剛征發(fā)的新兵,沒有劉邦的老班底。當然騎兵灌嬰、曹參等一些老將領還是跟著韓信出征齊國,始終防備著韓信。
韓信的軍隊開拔之后,劉邦同時也派了說客酈食其前往齊國,說服了齊王田廣投降。但劉邦并未派人正式通知韓信退兵,韓信依蒯切之計,率軍攻破了臨淄城。田廣反過來又向項羽求援,但龍且率領的二十萬楚軍也被韓信率軍大敗于濰水之中。
韓信率軍平定了齊地,向劉邦請求封為“假齊王”。這時劉邦與楚軍正處于戰(zhàn)爭膠著狀態(tài),有事沒事就隔著廣武澗對罵。再后來,劉邦勸降了九江王英布,調回在齊地灌嬰的騎兵,同時游擊將軍彭越又在項羽背后不停地襲擾,項羽漸漸處于劣勢。
《史記·樊酈滕灌列傳》因此灌嬰渡過淮河北上,在下邳擊敗了項聲,郯公,并將薛公斬首,拿下下邳。在平陽擊敗了楚軍騎兵,接著就降服了彭城,俘獲了楚國的柱國項佗,降服了留、薛、沛、酂、蕭、相等縣。攻打苦縣,譙縣,再次俘獲亞將周蘭。然后在頤鄉(xiāng)和漢王會師。
劉邦收到韓信請求封王的信,心里老大不爽。但這時韓信已經占領了齊國全境,如果不同意將其封為“齊王”,若韓信擁兵自重,劉邦是一點辦法都沒有。于是,委派張良親自帶著“齊王”大印,前往齊地賜封。但也因這事,劉邦對韓信起了殺心。
也就是說,韓信穩(wěn)定齊國之后,灌嬰帶領的騎兵也被調走了;鶎拥氖孔涫窃谮w國與齊國重新招募的、或受降的,基本上沒有劉邦從關中帶出來的士卒了。而在韓信身邊的只剩下劉邦的鐵哥們曹參了。以韓信之能,搞定頭腦簡單的曹參不是問題。
從拜大將軍不被重用開始,到破魏、代之后調走韓信的精銳部隊,再到修武搶走韓信手里的全部正規(guī)軍,最后不情愿地派張良前往齊國賜封韓信為“齊王”,一次次地表明了劉邦對韓信的不信任,而韓信居然一如既往地對劉邦知恩圖報,忠心耿耿。
這期間項羽派盱臺人武涉游說韓信,愿與韓信、劉邦三分天下。但韓信認為曾經追隨項羽不被重用,而劉邦對他親近,才有現在的地位,死也不會改變追隨漢王的決定,愚忠。蒯切也勸韓信自立為王,但韓信始終認為劉邦不會奪走他的齊王之封地,也聽不進蒯切的勸告,蒯切裝瘋離去。
《史記·淮陰侯列傳》韓信猶豫不忍倍漢,又自以為功多,漢終不奪我齊,遂謝蒯通。
韓信屯駐在齊國,這時的劉邦,理論上已占領了中原黃河以南的大部分土地;黃河以北是臣屬于劉邦的趙王張耳的勢力范圍;事實上項羽的都城彭城,及所屬的郡縣,基本上大多已叛楚。齊國理論上也是臣屬漢王。所以韓信聯楚抗?jié)h的風險很高。
項羽雖手里雖然有十萬軍隊,但已經斷了糧草補給。這時韓信出不出手,劉邦打敗項羽都只是時間上的問題了。齊國自古富饒,糧草、兵員補充都不是問題,而韓信用兵之謀在當時是數一數二,若韓擁兵自立,“三足鼎立”的局面還是大有可為的。
首先,韓信與項羽聯手,提供糧草給項羽協助其重奪彭城,割據黃河以南;韓信則可以勸降、或征服趙王張耳,占領黃河以北的趙、代、燕、魏國的土地,加上自己的齊國,獨霸一方。而劉邦在韓信與項羽的聯手打擊之下,只能縮回關中。這樣的話,“三足鼎立”的可能性還是挺大的,只可惜韓信愚忠不為,最終仍然是放猜疑心重的劉邦所殺。
2020/10/23
為什么韓信當時不選擇三分天下,其實這個問題他回答過蒯通。
蒯通是韓信手下最有眼光的一個謀士,在韓信拿下齊地手握三十萬重兵的時候,是蒯通想讓韓信不幫項羽也不忙劉邦,而是自己稱王和劉項三分天下。
這個想法蒯通向韓信至少提過三次,韓信給他的回復都是,讓我在考慮考慮。
蒯通本以為韓信會答應,但是,韓信最終還是讓他失望了。
他告訴蒯通我之所以不想三分天下,選擇幫助劉邦來打項羽,是因為在我最困難的時候是劉邦給了我吃的,讓我有好衣服穿,出門還有車做。最讓我感動的是他給了我大將軍的位置,讓我有了發(fā)揮才能的戰(zhàn)場,才成就了我韓信的大名。
我韓信能有今天,全是劉邦賜給我的。
劉邦對我有如此重的厚恩,我怎么可能去背叛他呢?
所以,那些讓我反對劉邦或者三分天下的話,你不要再說了。我意已決,幫助劉邦打項羽。
按今天的思維,你只會認為,韓信本人控制不了部隊,部隊聽命于劉邦這種說辭。因為找不到別的理由了。
別說按今天,就是漢代后的人思維也與先秦時代完全不同。要不怎么會說人心不古。我們今天考古看到的先秦古人,連考古學家都感嘆,那些古人與今天的人怎么看都不像一個物種。因為人文氣質差距太大。我們看先秦時代的記錄,那個時代有氣節(jié)、有膽識的人是很多的。就連刺客都能有一個列傳。先秦時,為了一個臉面可以自殺,后來這種事只有為了所謂的貞潔會出現。項羽在那個時代并不突兀,突兀的是我們現代人的大腦。蒙恬手握重兵,又有公子扶蘇在身邊,他也沒出來比劃比劃。后世怎么敢這么安排?
后世連獨自領兵都受限制,兵權都不在武官手上。就是因為人心不古,人心變了。所以你按今天人的思維去理解韓信,那不是搞笑嗎?項羽要臉面,你真以為他是一個食古不化的異類嗎?不是的,那時的人很多都那樣。那個時代還有人為了一個精神去堅守。宋襄公難道也是異類?他瘋了。春秋戰(zhàn)國的成語故事今天看來都是小兒科,因為今天的人不用教育怎么唯利是圖了,人人都會。那個時代突破底線是有顧慮的,所以需要游說。
后來的人,軍侯不自立,底下的兵士都會要挾逼迫。如果韓信時代是那樣了,誰又會真的聽命于劉邦?正因為,都不是那樣,韓信忘記不掉劉邦給予他的恩情。否則就算不能自立,他完全可以技術性懈怠啊。這有多難呢?有的是辦法。只有項羽不滅,劉邦能耐他何?
然而可悲的是,整個楚漢爭霸,其實就只有劉邦一個小人。呂后是婦人常見的拔毒,很多婦人都是如此。
楚漢爭霸是中國人精神世界丟失的一個分水嶺。今天的人早已不知道精神為何物,尤其不相信自己人有精神世界。這種事換成外國人,它們就能理解了。
在歷史學領域,充斥著太多丑態(tài)吃貨,它們沒法理解古人。所以一切都以成敗論去看待,都以自己的丑陋的內心去看待。
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