陳丹青說(shuō)的這個(gè)是實(shí)話。莫言獲獎(jiǎng)與他的作品文學(xué)水平無(wú)關(guān)。論文學(xué)、文字及寫作功底，他只能屬于國(guó)內(nèi)當(dāng)代作家二到三流水平（屬于寫手類，而非文學(xué)家）故事功底不如二月河、陳忠實(shí)、畢飛宇等；文字表達(dá)及文學(xué)功底不如余華、余秋雨等，更不用說(shuō)跟近現(xiàn)代文學(xué)大家比擬了。莫言作品主題渾濁、晦澀，結(jié)構(gòu)拖沓、松散，故事矯揉造作，語(yǔ)言枯燥無(wú)味，作品缺乏文采和文學(xué)之美，思想性，趣味性、可欣賞性都很差，沒(méi)有生命力（感覺(jué)莫言對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是古典文學(xué)的修養(yǎng)比較欠缺）他的獲獎(jiǎng)，同方方日記被美國(guó)媒體轉(zhuǎn)載一樣，只是被西方反華勢(shì)力看中而已。與作品質(zhì)量無(wú)關(guān)。

西方讓莫言評(píng)上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，其實(shí)是別有用心:一、莫言夸張性的放大中國(guó)的落后和愚昧，這是西方最愿意看的，西方人骨子里就希望中國(guó)是這樣的中國(guó)，莫言恰恰迎合了他們。二、莫言的文筆粗俗，文字功底不深，文學(xué)性不強(qiáng)，這樣的人得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，只能說(shuō)中國(guó)人的文學(xué)水平太差，最好的不過(guò)如此，讓西方人感覺(jué)到中國(guó)人的文化修養(yǎng)之低。三、莫言的作品不以歌頌弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義民族精神為基調(diào)，這也是西方選擇他的一個(gè)原因。

總之，西方人喜歡的絕大多數(shù)東西都不是什么好鳥，所以，這個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之所以在中國(guó)沒(méi)有引起轟動(dòng)效應(yīng)，國(guó)人心里都有一桿秤。

難得陳丹青能實(shí)話實(shí)說(shuō)！

可能是同類才能看清楚同類吧！

自改開以來(lái)，外國(guó)政府及各種基金與非政府機(jī)構(gòu)為中國(guó)的文化人設(shè)計(jì)了各種誘餌，這就是，如果你暴露中國(guó)的陰暗面，那么你的文學(xué)作品、美術(shù)作品、電影就能拿獎(jiǎng)！

其中最先中招的是第五代導(dǎo)演、第六代導(dǎo)演(紅高粱、黃土地等)，然后就是那些作家(莫言、方方(預(yù)備諾獎(jiǎng)))，對(duì)于畫家我并不太了解，但國(guó)外機(jī)構(gòu)的套路我能想象，想必從國(guó)外回來(lái)的陳丹青也很清楚吧？

所以，陳丹青能那么說(shuō)，自然就不足為奇了！

臺(tái)灣一位學(xué)者說(shuō)：當(dāng)西方表?yè)P(yáng)某個(gè)人的言論時(shí)，這個(gè)人毫無(wú)疑問(wèn)是漢奸！

我本人讀過(guò)莫言的一些作品，初期的作品的確展現(xiàn)了中國(guó)大地上的一種蒼涼和悲愴，以及人性在這樣的環(huán)境中的各種掙扎。

后期的作品慢慢的開始表達(dá)莫言對(duì)社會(huì)的不滿，利用作品夾帶私貨，把自己的各種對(duì)國(guó)家的不滿解構(gòu)到作品里。他的作品恰好迎合了西方反華勢(shì)力的需求，也就是陳丹青說(shuō)他獲獎(jiǎng)和作品沒(méi)關(guān)系，而是和他作品可以用來(lái)反對(duì)中國(guó)，丑化中國(guó)的需求相適應(yīng)。

因此在這里，我們要思索一下中國(guó)的高級(jí)知識(shí)分子為什么現(xiàn)在漢奸這么多，跳出來(lái)的就有方方，抗抗，妮妮，艷萍，效平，還有最近中央黨校退休的蔡教授，隱藏的漢奸那就更多。

莫言本人曾經(jīng)說(shuō)：我有一種偏見(jiàn)，我認(rèn)為文學(xué)作品永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。

我解釋下：我就是要批評(píng)，抹黑，推翻，這就是我寫作的目的。

大家明白了嗎？

我也從沒(méi)有讀過(guò)莫言的作品，將來(lái)也不可能讀。但我也感覺(jué) ，中國(guó)作家要獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的作品必須符合西方人的胃口。東西方文明的區(qū)別是自然形成的，沒(méi)有哪個(gè)更先進(jìn)之說(shuō)；一些人盲目崇拜西方文明 ，否定中國(guó)文明，很可笑。也許，他們真的沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)中國(guó)歷史，也或沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)這種差別的必然性和合理性；當(dāng)然，全球化時(shí)代，不同文明必然互相交融、碰撞，互取長(zhǎng)處，共建人類文明�，F(xiàn)在的情況是，以美國(guó)為首的西方國(guó)家，為了阻止中國(guó)的發(fā)展和崛起，全方位的打壓中國(guó) ，丑化中國(guó)和中華文明，無(wú)所不用其極。一些國(guó)內(nèi)的所謂公知，被西方的片面宣傳所迷惑，一味否定自己國(guó)家的文化和文明，迎合西方人的胃口；有的文人 ，其實(shí)已經(jīng)被西方反華勢(shì)力用金錢收買，肆無(wú)忌憚的攻擊國(guó)家、 污辱民族，其行為與漢奸無(wú)二。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)， 西方反華勢(shì)力都會(huì)不遺余力的為其阻止中國(guó)崛起的目的，全方位的攻擊中國(guó) ，丑化中國(guó)，自然包括鼓吹他們的文化、文明是世界最先進(jìn)的，中國(guó)是落后的。中華文明具有非常大的包容性 ，我們一直在學(xué)習(xí)西方文明先進(jìn)的東西；但，西方文明卻是排他性的，非此即彼 ，非黑即白，沒(méi)有包容性。一些公知不知道是出于什么心理，積極為西方反華勢(shì)力鼓吹、搖旗吶喊 ，攻擊污辱自己的國(guó)家。西方反華勢(shì)力全方位打壓中國(guó) ，本質(zhì)是阻止中國(guó)的崛起，和什么文明 ，社會(huì)制度，意識(shí)形態(tài)沒(méi)有關(guān)系。公知們不要愚蠢的以為，西方反華勢(shì)力是來(lái)拯救中國(guó)和中國(guó)人民的！中國(guó)的永久落后，是他們的期望；中國(guó)的崛起，是他們的恐懼和不安！但是，不管前進(jìn)的道路上有多大的困難和阻力，中國(guó)都必須堅(jiān)持改革開放這一基本國(guó)策！祝愿歷史悠久的偉大祖國(guó)，克服前進(jìn)道路上的重重困難，披荊斬棘，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

申明一下，本文僅僅就樓主提問(wèn)談?wù)勛约旱臏\見(jiàn)罷了，與莫言作品沒(méi)有任何關(guān)系。

我在大學(xué)時(shí)讀過(guò)莫言的幾本書，感受很深刻。他寫得很深，把人內(nèi)心的疼痛寫出來(lái)了。莫言也是中國(guó)夢(mèng)的代表。一個(gè)農(nóng)村人一路摸爬滾打，有的不止是文學(xué)上的成就，更是人生的智慧和良知。我喜歡他對(duì)文化界，教育界的建言�？此�的書，能治愈很多內(nèi)心的傷害，尤其是童年的黑暗。我喜歡他。他能把人從黑暗中帶出來(lái)，讓人直面人生。有些人喜歡矯情，喜歡無(wú)病呻吟，喜歡風(fēng)花雪月，喜歡附庸風(fēng)雅，總覺(jué)得農(nóng)村都是田園牧歌城市都是繁華錦繡自己都是韓劇豬腳。。。無(wú)言以對(duì)。借用杜甫一句詩(shī)：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流！不過(guò)，我對(duì)陳丹青以前還是敬仰的，這話要詳細(xì)去了解。

陳丹青作為一個(gè)被視為善于揭露和批判的\"公知\"人物，喜歡橫眉冷對(duì)千夫指的魯迅，言論頗有鋒芒，擁躉者甚眾。

\"我沒(méi)讀過(guò)莫言的東西，對(duì)他不感興趣，對(duì)他的祝賀是禮貌性的。莫言得獎(jiǎng)和他的作品關(guān)系不大，是諾貝爾委員會(huì)識(shí)時(shí)務(wù)了。\"

不過(guò)此語(yǔ)一出，看似自相矛盾，先說(shuō)未讀過(guò)莫言的東西，又何來(lái)褒貶難猜的，\"莫言獲獎(jiǎng)與作品無(wú)關(guān)\"，弦外之音的評(píng)論？

由于莫言獲獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)人對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)零突破的期待，“莫言熱”和“莫言說(shuō)”金句一樣流行起來(lái)，人們紛紛將魯迅、賈平凹、老舍、余華、劉震云拿作家聯(lián)系起來(lái)，被眾人追問(wèn)其感受。

劉震云不勝其煩，文人相親，以兄弟的口吻回答道：\"城門失火殃及池魚（這句話好像有點(diǎn)不對(duì)）這就像我哥娶了嫂子，洞房花燭夜，別人問(wèn)我感覺(jué)怎么樣。\"

相比的劉震云酸甜幽默之語(yǔ)，余華直接文人相慶——雖然有不少書迷為其抱不平，覺(jué)得其海外影響力更大。他避而不說(shuō)自己和莫言的高低，只講莫言最差的小說(shuō)，都比百分之九十的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)好，至少應(yīng)獲十次以上茅獎(jiǎng)。

其實(shí)余華表面上贊美之詞溢于言表，實(shí)則暗有所指：自己未獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，而莫言的《蛙》既獲2011年第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，又拿了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。好比影界百花獎(jiǎng)與奧斯卡相提并論雙料得主。若論影響余華海外強(qiáng)于莫言，此番話明為莫言強(qiáng)力薦，又隱隱有自己無(wú)緣二獎(jiǎng)的不平。

莫言得諾獎(jiǎng)，頗有些墻內(nèi)開花，墻外亦香的味道。故莫言的諾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞上，有這樣的評(píng)語(yǔ)：“莫言是一個(gè)詩(shī)人，他扯下程式化的宣傳畫，將自己從云云大眾中突出出來(lái)�！�…”

人說(shuō)諾貝爾和平獎(jiǎng)就是個(gè)笑話，文學(xué)獎(jiǎng)也是常常偏坦批評(píng)性的東西。

唯莫言人如其名，來(lái)了個(gè)徐庶進(jìn)曹營(yíng)，對(duì)同行之議一言不發(fā)，以對(duì)賈平凹的態(tài)度來(lái)看，是相當(dāng)?shù)臏睾竦娜恕?br/>

宋江難結(jié)萬(wàn)人緣，莫言高處多風(fēng)雨，\"對(duì)他不感興趣\"的陳丹青這番話，或算文人中另類知己罷。

西方文化咱不懂

莫言著作偶爾聽

諾貝爾獎(jiǎng)是陷阱？

何故眾生拼性命

國(guó)人多舌唾沫爭(zhēng)

都為自己揚(yáng)大名

哪個(gè)不是妒賢能

小人君子分不清

說(shuō)明陳丹青充分的了解了西方世界的規(guī)則！

諾貝爾獎(jiǎng)，原本設(shè)立是為了獎(jiǎng)勵(lì)和褒揚(yáng)為人類進(jìn)步、為科學(xué)進(jìn)步的人群。

但是隨著西方世界把這個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)炒火了之后，就利用這個(gè)獎(jiǎng)來(lái)滿足很多自己的政治需求。

其實(shí)不僅僅是諾貝爾獎(jiǎng)，但凡是西方設(shè)立的“獎(jiǎng)項(xiàng)”，都擺脫不了政治目的。

只不過(guò)西方掌握話語(yǔ)權(quán)，他們通過(guò)控制媒體，來(lái)把這些評(píng)獎(jiǎng)弄成“公信力”。

其實(shí)很多東西，我們仔細(xì)一琢磨，就能發(fā)現(xiàn)里面的道道。、

舉例，莫言獲得文學(xué)獎(jiǎng)，難道是中國(guó)真的沒(méi)有好得文學(xué)作品了？很明顯不是！

對(duì)于西方來(lái)說(shuō)，中國(guó)人要獲獎(jiǎng)，那么無(wú)論是文學(xué)作品，還是電影作品，首先呈現(xiàn)的就是“中國(guó)落后”“中國(guó)人愚昧”“中國(guó)政府黑暗”，那么這部作品基本就有了獲獎(jiǎng)的可能。

而所謂的“紀(jì)實(shí)文學(xué)”，很多時(shí)候也有編故事成分，但是對(duì)于西方人來(lái)說(shuō)，他不管你是故事，還是紀(jì)實(shí)還是文藝作品。只要你是中國(guó)人，你的作品是暗黑系，那么就是西方歡迎的。

這也就解釋了，為何我們會(huì)感覺(jué)現(xiàn)在很多西方人如同智障一樣，明明是發(fā)達(dá)國(guó)家，卻對(duì)中國(guó)一無(wú)所知。謝天謝地，這都是人家的一個(gè)巨大陰謀，一個(gè)用了幾十年都不破的套路：

1、用所謂的自由媒體，掌握話語(yǔ)權(quán)，不斷的宣揚(yáng)“黑暗中國(guó)”；同時(shí)這些媒體會(huì)捧很多亂七八糟的獎(jiǎng)，來(lái)塑造“權(quán)威”（西方不是最討厭權(quán)威嘛）

2、再通過(guò)文化輸出，在中國(guó)大力培養(yǎng)各行業(yè)公知和歐美舔狗，這樣具有影響力的公知和舔狗，在評(píng)判一些中國(guó)事務(wù)和東西的時(shí)候，自然套用西方的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為西方說(shuō)好的就是真的好。

3、當(dāng)建立了“西方說(shuō)好才是真的好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)候，國(guó)內(nèi)很多人就會(huì)認(rèn)為，這些標(biāo)準(zhǔn)代表著最先進(jìn)，代表著世界公認(rèn)……然后上套！

4、大量的特定時(shí)代背景的作品被創(chuàng)作出來(lái)，符合西方標(biāo)準(zhǔn)，然后獲獎(jiǎng)。國(guó)內(nèi)人一看，嘿這是獲獎(jiǎng)了的東西，肯定說(shuō)的就是真的。然后自己繼續(xù)黑自己，周而復(fù)始……

西方國(guó)家統(tǒng)治者階層是非常明白世界政治規(guī)則的，給你窮人選票自己樂(lè)呵，一方面通過(guò)快樂(lè)教育讓窮人繼續(xù)窮；一方面自己的后代堅(jiān)決走精英教育，繼承自己衣缽。

世界的本質(zhì)就是這樣殘酷，我輩當(dāng)明白。

若我們回答有用有趣，給個(gè)關(guān)注，點(diǎn)個(gè)贊�？梢栽u(píng)論你的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。謝謝大家支持。

樹不要皮，必死無(wú)疑。人不要臉，天下無(wú)敵。自古小人如何打到栽贓別人的？相必翻過(guò)歷史課本的人，肯定也知道一些。

用陳丹青的那句話回敬一下他先：我不認(rèn)識(shí)你，但是我知道你不會(huì)是個(gè)好人。

這個(gè)這個(gè)陳丹青是誰(shuí)？我真不認(rèn)識(shí)，更不知道他是男是女，還是其他的什么東西。對(duì)于他這個(gè)人我還是第一次聽說(shuō)。不知道他是洗公廁的還是精神病院里的義工。

本人沒(méi)有什么水平，但是偶爾也會(huì)買幾本書，翻幾下。這些年吧，也走馬觀花的讀了不少書。對(duì)于莫言這個(gè)人，我也不太熟悉。剛開始接觸到莫言的作品，是在一些雜志和故事會(huì)上，后來(lái)托人從圖書館里借了幾本他的書。

因此，本人對(duì)莫言的作品也算有點(diǎn)發(fā)言權(quán)吧！莫言總體來(lái)說(shuō)算是現(xiàn)實(shí)主義作家。他的作品貼近生活，來(lái)源生活，有血有肉靈魂。

但是這個(gè)陳丹青，了不起！竟然看都沒(méi)看過(guò)別人的作品就知道！難道他能夠通靈？

魯迅先生說(shuō)過(guò)搗鬼自古有之�！皳v鬼”這兩個(gè)字用在哪個(gè)陳什么的身上再恰當(dāng)不過(guò)。